詠之義涵

昔人雲：「詠，歌也。」意指以充滿抑揚頓挫之語調吟唱，抒發情感。而漢賦大家班固曾在《東都賦》中讚頌：「蹈德詠仁」，歌頌美德之情躍然紙上。

南朝劉義慶的《世説新語》記載，有人在江渚閒估客船上聽到詠詩之聲，不禁嘆其情致甚美。晉人袁宏才華洋溢，著有《詠史詩》，藉以表達心中所寄。

詠之演變

詠之字義演變豐富，不僅指曼聲長吟，亦有歌頌、贊揚之意。例如：唐詩人張籍的《和裴司空酬蒲城楊少尹》詩句：「聖朝偏重大司空，人詠元和第一功」，便歌頌裴司空在元和年間為國家所立下的功勞。

「詠」字另有抒寫、表達之意。如《晉書》記載：「宏有逸才，文章絕美，曾為詠史詩，是其風情所寄。」文人以詩歌詠史，流露其內心情感。

詠之應用

詠之應用	例句
歌唱	《論語》：「風乎舞雩，詠而歸。」
歌頌、贊揚	《東都賦》：「下舞上歌，蹈德詠仁。」
抒寫、表達	《晉書》：「宏有逸才，文章絕美，曾為詠史詩，是其風情所寄。」

《詠説文解字》：古代文字學經典鉅著

導言

《説文解字》是我國第一部系統地蒐集、整理並解釋漢字的專著，被譽為「篆學聖典」、「訓詁學之祖」，在中國文字學史和文化史上佔有極為重要的地位。而《詠説文解字》，則是唐代學者顏師古為方便學習者記憶《説文解字》而撰寫的一部助記歌訣。

顏師古與《詠説文解字》

顏師古（581年—645年），字籀，唐朝著名經學家、文字學家。他博學多才，尤精訓詁之學。貞觀年間，奉詔與許敬宗等人同修《唐六典》。在編纂過程中，顏師古發現時人多不識古文篆字，於是決意撰寫《詠説文解字》。

《詠説文解字》共有15卷，共計336首四言古詩，分上中下三集。上集解説部首、下集分類解説小篆，字頭按《説文解字》部首順序排列，每首四言詩對應《説文解字》的某個部首或小篆。

歌訣特點

顏師古的《詠説文解字》具有以下特點：

1. 通俗易懂：語言淺顯易懂，適合各種讀者學習。

2. 條理清晰：按照《説文解字》的部首順序排列，便於查詢和理解。

3. 生動形象：運用比喻、擬人等手法，讓枯燥的文字學習變得有趣且難忘。

4. 豐富知識：除瞭解釋漢字，還包含了大量的歷史、地理、文化等方面的知識。

《詠説文解字》示例

部首	歌訣	註解
一	於止戈	「一」象止戈的樣子。
二	人之初	「二」象兩個人相對的樣子。
三	山有三峯	「三」象三座山峯的樣子。
口	口中説	「口」是小篆中的「口」字，象嘴巴説話的樣子。
火	炎上高	「火」是小篆中的「火」字，象火焰向上燃燒的樣子。

《詠説文解字》影響

《詠説文解字》問世後，立刻受到了廣泛的歡迎，並成為唐朝以後學習《説文解字》的必備讀物。後人對其推崇備至，譽之為「學篆必先詠，解字莫先顏」。

《詠説文解字》的影響體現在以下幾個方面：

1. 傳播和推廣《説文解字》：《詠説文解字》以通俗易懂的歌訣形式，讓更多的人接觸和瞭解《説文解字》。

2. 促進文字學研究：《詠説文解字》中包含豐富的文字學知識，促進了後世學者對漢字形音義的深入研究。

3. 保留古代語言：《詠説文解字》採用唐朝通行的語言編寫，保留了大量古音古義，具有重要的語言史料價值。

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結論

《詠説文解字》作為《説文解字》的助記歌訣，不僅方便後人學習《説文解字》，也傳承了中國古代的文字學研究成果，為後世的語言學和文字學研究奠定了堅實的基礎。這部著作歷經千年而歷久彌新，其價值和意義不可估量。