關公神像：文武分明，財官祿位皆佑
引言
[今日為「關聖帝君」關羽壽誕，虔誠信眾趨之若鶩，參拜祈福。民俗專家提醒，關公神像造型各異，文武之別、封官尊位，各有祈求之宜，供奉前宜詳加留意，以免功虧一簣。]**
文關公
持「春秋」典籍，狀似沈思，適宜文職、文官、學子供奉。然若典籍「展開」，諧音「虧本」，經商者切勿祭拜。
武關公
手握青龍偃月刀，適合武職、業績取向者膜拜，刀鋒宜向內。另有騎赤兔馬者，庇佑運輸、奔波等行業順遂財旺。
封官後端坐關公
身披官袍，手拂長髯或持笏板端坐，各行各業皆可祈求，文武兼顧，福澤綿長。
神像選擇與行業對應表
| 神像類型 | 適合行業 |
|—|—|
| 文關公 | 文職、文官、學子 |
| 武關公 | 行商、軍警、運輸、業務、保險等 |
| 封官後端坐關公 | 各行各業 |
其他祭祀注意事項
祭祀關公時，宜備牲禮、水果、粿品、清酒，寄託對神明的敬仰。紅龜粿象徵聚財，發粿、甜粿祈求「大發利市」，香蕉、李子、梨、蘋果則寓意招財納福。
文關公
文關公，又稱「文衡帝君」，是儒士出身的武將關羽之神格化身。在道教中，文關公位列「三界伏魔大帝」、統領北方「北方丙丁真武玄天上帝」，掌管文運昌盛、驅邪鎮魔。
傳説與史實
相傳，漢末三國時期，蜀漢大將關羽因一心投靠劉備而斬殺顏良、文醜，威震華夏。其忠義勇武，被民眾敬仰為神明。後經道教奉為「文衡帝君」，列入仙班。
史實記載，關羽生前博覽羣書，熟讀《春秋》，具有很高的文學素養。因此，在神格化過程中，文關公被賦予了儒將形象，成為文武全才的神祇。
信仰與祭祀
文關公信仰廣泛流傳於中國、台灣、東南亞等地區。民間尊奉其為「關公」，視為保護神、財神、武神，亦有文昌神、魁星之稱。
祭祀文關公的廟宇遍佈各地，以陝西解良縣「關帝廟」和湖北荊州「關羽廟」最為著名。信徒常於農曆五月十三日（關羽誕辰）或六月二十四日（關羽殉難日）舉行「關公祭」。
形象與特徵
文關公的經典形象為身穿綠袍、手持青龍偃月刀，威風凜凜，紅面長鬚，忠義凜然。其特徵如下：
| 特徵 | 描述 |
|---|---|
| 臉龐 | 紅色面貌，傳説其過五關斬六將時面塗硃砂 |
| 服飾 | 身穿綠袍，象徵忠心不二 |
| 武器 | 手持青龍偃月刀，鋒利無匹 |
| 神獸 | 身旁有青龍相隨，護法驅邪 |
| 神誕 | 農曆五月十三日 |
| 神忌 | 農曆六月二十四日 |
神格與法力
文關公具備以下神格與法力：