清代「中堂」稱謂的緣起與演變
【引言】
觀賞清宮戲劇時，「中堂」一詞經常出現在螢幕上。和珅、劉墉、李鴻章等名臣皆曾被尊稱為「中堂」，顯示其非等閒之輩。本文將探討「中堂」稱謂的源頭與在清代的演變。
唐朝與「中書省」
「中堂」一詞始現於唐朝，時沿襲隋朝「三省六部」制，並實行「多宰相制」。「尚書省」、「門下省」與「中書省」三省之長皆為「宰相」，而宰相議政之初於「門下省」，後遷至「中書省」。因朝政居於「中書」，故稱「中堂」。
明代內閣與「大學士」
明太祖廢除「中書省」與「宰相制」，由皇帝直接統管六部。明洪武十五年（1382 年）設「大學士」，永樂元年（1402 年）內閣制度方始立，為協助皇帝諮議政務的幕僚機構。初期，大學士無實權，僅供君王諮詢，決策仍由皇帝掌握。
內閣領導地位確立
明仁宗與明宣宗在位時期，內閣大學士地位漸高，實掌宰相之權。內閣成為明朝政治中樞，大學士辦公於內閣，居中策劃，左右為東西「中書」，故稱大學士為「中堂」。
清代內閣與「六部」
內閣制度延續至清朝。順治元年（1644 年），攝政王多爾袞命原明朝內閣官員與滿族官員共任，確立清代內閣制度。康熙年間，滿漢大學士官階定為正一品，位居文官之首，相當於宰相。
清代沿襲明制，由大學士兼領六部，尚書亦為滿漢各一名。議事時，漢尚書居於大堂之左，滿尚書居右，若兼任大學士則居中。「中堂」之名由此產出，並延伸至「協辦大學士」，逐漸成為大學士之尊稱。
| 階段 | 稱謂 | 職位 | 時期 |
|---|---|---|---|
| 唐朝 | 宰相 | 尚書省、門下省、中書省之首 | 唐朝早期 |
| 明朝初期 | 大學士 | 內閣大學士 | 永樂元年（1402 年）至明仁宗時期 |
| 明朝中期 | 中堂 | 內閣大學士 | 明仁宗與明宣宗時期 |
| 清代 | 中堂、協辦大學士 | 內閣大學士、協辦大學士 | 順治元年（1644 年）至清朝末年 |
中堂：中國古代建築中的核心空間
引言
中堂，又稱正廳，在中國傳統建築中佔有至關重要的地位，是宅邸或廟宇內部空間的核心。本文將深入探討中堂的建築特點、歷史演變及文化內涵。
建築特點
空間結構
中堂通常位於建築羣的前部，面南背北。其入口為穿堂，連接前院和後院；正中為廳堂，四周環繞廂房。廳堂寬敞高大，採光良好，是舉行重要儀式和接待賓客的主要場所。
裝飾藝術
中堂的裝飾極其華麗，反映了主人家的身份和財富。屋頂採用重簷歇山式，覆蓋琉璃瓦，脊獸和檐角裝飾豐富多樣。牆壁和柱子裝飾有彩繪、壁畫和木雕，題材多為吉祥圖案或人物故事。
文化內涵
禮儀中心
中堂是舉行祭祖、婚娶等重大儀式的場所。它代表著家庭或宗族的中心，反映了傳統的宗法制和禮儀制度。
權力象徵
在官府和寺廟中，中堂是衙門、大殿所在，是長官或住持辦公、審理事務的地方。其宏偉的氣勢和華麗的裝飾彰顯著權力和威嚴。
歷史演變
先秦時期
中堂的雛形可追溯到先秦時期的「堂室」。當時的堂室由長方形廳堂和左右廂房組成，是氏族首領居住和接待賓客的地方。
漢唐時期
漢唐時期，中堂的形制逐漸完善。皇帝的宮殿中設有「正殿」，作為朝會、議政的場所。寺廟中也出現了規模宏大的大殿，用於供奉佛像和舉行法事。
宋元時期
宋元時期，中堂的裝飾藝術達到鼎盛。屋頂的脊獸和檐頭裝飾更加複雜精緻，牆壁和柱子上的彩繪和木雕題材也更加豐富多樣。
明清時期
明清時期，中堂的建築形制趨於定型。官府和豪宅中的中堂規模宏大，裝飾極其華麗，成為彰顯身份和地位的標誌。
表格：中國歷代著名中堂
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中堂_百度百科
中堂_百度百科
| 朝代 | 宮殿 | 寺廟 |
|---|---|---|
| 漢 | 未央宮正殿 | 白馬寺大殿 |
| 唐 | 太和殿 | 法門寺大殿 |
| 宋 | 宣政殿 | 大相國寺天王殿 |
| 明 | 太和殿 | 天壇祈年殿 |
| 清 | 太和殿 | 雍和宮永佑殿 |
結論
中堂在中國傳統建築中具有重要的地位，是禮儀中心、權力象徵和文化載體。其建築特點、歷史演變和文化內涵反映了中國傳統社會的宗法制、等級制度和審美情趣。至今，中堂仍然是中國建築中的重要組成部分，在文化傳承和民族復興中發揮著重要的作用。