[畜生（梵語：Tiryagyoni），又稱傍生（古字寫作旁生）或橫生（梵語：tiryañc；巴利語：tiracchāna；音譯底慄車）、畜生道、傍生趣，為六道之一，指的是飛禽走獸、蜎蠕蟲蟻等所有實存動物，亦包含龍等俱動物外型的傳説生物，與地獄道、餓鬼道合稱三惡道。[1]\n在民間用語上主要是指禽、獸，或寫作畜牲、禽牲。\n佛陀允許畜生道的眾生皈依受戒，但不聽許出家。釋迦摩尼佛住世時有善現龍王幻化成人的模樣出家，但被人發現龍身，而被驅逐出僧團的公案。[5]]
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牲畜（梵文：Tiryagyoni），民間稱喚禽獸，佛家定義為六道眾生之一，包含 كافة現實動物，包含外型似動物的傳説生物，與地獄、餓鬼並列三惡道。
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泛指飛禽走獸、蟲蟻等具肉身之靈物；亦含傳説中外貌類於禽獸之神靈，佛教視為六道之一，與地獄、惡鬼合稱三惡道。
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佛教中，畜生乃六道輪迴之一，容許皈依受戒， doch 禁止出家；相傳釋尊在世時，善現龍王以人形出家，被發覺原形後逐出僧團。
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六道流轉之中，畜生居於旁生之道，與地獄、餓鬼並稱三惡趣；禽獸、昆蟲等皆屬畜生範疇。
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佛家六道，畜生之道位列其中，包含飛禽走獸、諸蟲類等一切有肉身的動物，以及傳説中的龍類生物。
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民間稱之為畜生、禽獸或牲畜，佛教視為六道流轉之一，與地獄、餓鬼合稱三惡道。
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畜生一詞，泛指世間動物，佛教六道之一，與地獄、餓鬼並稱三惡趣。
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佛教六道輪迴，畜生道為其一，包含一切動物，與地獄、餓鬼合稱三惡道。
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佛經中六道輪迴，畜牲道為其一，指禽獸、昆蟲等眾生，與地獄、餓鬼並稱三惡道。
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六道眾生之一，佛教稱畜生，民間呼為禽獸，泛指飛禽走獸、昆蟲等一切肉身動物，與地獄、餓鬼合稱三惡道。
畜牲的樣貌與危害
畜牲之名，令人不齒，其所指乃那些道德淪喪、行為殘忍之人。古人雲：「人若禽獸，不如禽獸。」此言甚是，畜牲之惡行，早已超越獸類。
畜牲的樣貌千奇百怪，卻有一個共通的特徵——缺乏人性。他們自私自利，眼中只有己，不顧他人死活。他們為達目的而不擇手段，謊言、欺騙、暴力，樣樣都來。
畜牲的危害罄竹難書。他們危害個人，毀人名譽，破壞家庭。他們危害社會，擾亂秩序，危及國家。他們不僅傷害他人，也敗壞社會風氣，腐蝕人性。
畜牲的類型
畜牲雖眾，但其類型大致可分為：
| 類型 | 特徵 |
|---|---|
| 貪婪之徒 | 無止盡地追求財富，不惜踐踏一切 |
| 殘暴之輩 | 以暴力為樂，喜虐待他人 |
| 卑鄙小人 | 陰險狡詐，擅長陷害他人 |
| 利慾薰心之徒 | 為利益出賣靈魂，不擇手段 |
| 忘恩負義之輩 | 受恩不報，恩將仇報，令人心寒 |
防範畜牲的危害
面對畜牲的危害，我們不能坐以待斃。以下提供一些防範措施：
- 提高警覺：留意身邊有無可疑之人，避免與之接觸。
- 保護自己：加強自我防衞能力，如學習防身術。
- 遠離是非：不參與是非爭執，避免惹禍上身。
- 舉發檢舉：發現畜牲的惡行時，應勇於舉發檢舉，使其受到法律制裁。
- 弘揚正氣：推廣道德教育，營造良好的社會風氣，遏制畜牲的滋生。
畜牲的存在是一大社會問題，我們必須齊心協力，共同打擊畜牲的危害，還社會一個乾淨清朗的環境。
延伸閲讀…
畜牲,畜生- 廣東話解釋
畜生- 維基百科，自由的百科全書