水母娘娘與民間傳奇
作為中國配水業與船運業的祖師神，水母娘娘（又稱晉祠聖母）擁有悠久的民間傳説和崇高的地位。各地江河水源多被尊為水母或水母娘娘，如山西晉祠難老泉與寧武汾水源。
民間戲曲唱本中，有泗州大聖降服水母的傳説，其水母乃淮水女神，化作人形後欲強娶一書生，遭拒絕後遂水淹泗州城。後觀音菩薩降服水母，其發誓不再危害百姓，轉而成為護佑漁民的神祇。
另有一傳説認為水母娘娘原為柳姓女子，嫁至晉祠村為童養媳，受婆婆虐待。仙人贈予其神鞭，只要放入水缸便可盛滿水，但不可取出，否則將致洪水。婆婆不信，取出神鞭，大水洶湧，危及村莊。柳氏危急之下坐於缸上，止住水勢，犧牲自己，後被尊為水母娘娘，立晉祠供奉。
《古今圖書集成》和《民間文學·水母娘娘》等文獻記載，水母娘娘原型為春英，同じく晉祠村童養媳。洪水氾濫時，春英以草墊鎮壓水頭，並跏趺而坐，水勢漸緩，化為清泉。
古代文人常將水母娘娘描繪為水怪。宋代曾慥《類説》引《王氏神仙傳》載，王玄之夜遇道士，入西江水底，見一巨物，如龍如蛇，長十餘丈，道士言其為水母，見者長生。
太谷民間信仰中，龍泉寺水母娘娘原為鳳凰山附近一貧家女，嫁入山腰富户為媳，備受婆婆刁難，每日挑水受盡辛苦。善良老人贈予神鞭，使水缸水自滿。然而婆婆貪心，不遵囑咐，致洪水肆虐，水母娘娘犧牲自己，拯救蒼生。
後世相傳，水母娘娘執持神鞭，左轉右轉三圈即可注滿水缸，緩解挑水之苦。故水母娘娘不僅是水運業守護神，也是受苦受難者的庇佑者。
| 傳説 | 出處 | 女神姓名 | 形象 | 緣由 | 結局 |
|---|---|---|---|---|---|
| 泗州大聖降服水母 | 民間戲曲 | 不詳 | 水神 | 強娶書生 | 降服，成為漁民保護神 |
| 晉祠聖母 | 《古今圖書集成》 | 柳氏、春英 | 童養媳 | 婆婆虐待、神鞭 | 犧牲自己，化為水神 |
| 龍泉寺水母娘娘 | 太谷民間信仰 | 不詳 | 農家女 | 婆婆刁難、神鞭 | 拯救蒼生，犧牲自己 |
| 淮水女神 | 傳説 | 不詳 | 人形 | 強娶書生、破誓 | 降服，成為漁民保護神 |
水母娘娘：海洋之靈與守護者
水母娘娘，又稱水母精、水母神，是民間傳説中掌管水母的海洋神祇。這位神靈形象多變，時而温柔護佑，時而嚴厲制裁。
傳説與習俗
傳説中，水母娘娘是東海龍王的三公主，本名碧霄。因其性情温和、心地善良，受龍王寵愛。一次外出遊玩時，碧霄被海中美景所惑，竟幻化水母之形嬉戲。龍王得知後大怒，將她逐出龍宮，並詛咒她永遠以水母之姿存在。
沿海漁民篤信水母娘娘，認為她是海洋生物的守護者和漁民的庇佑神。他們會在出海前祈求水母娘娘保佑航行順利，豐收滿載。此外，部分地區還有供奉水母娘娘的廟宇，漁民會定期祭拜祈福。
靈驗事蹟
關於水母娘娘的靈驗事蹟，民間流傳甚廣。相傳，曾在台灣某海域發生船隻失事，船員落海漂流。危急之際，船員們抬頭望見遠方漂浮著一大羣水母，便拼命朝著水母游去。結果，這些水母竟自動形成一個「保護圈」，將船員們圍住並緩緩地推向岸邊。
形象與祭典
水母娘娘的形象通常為一名身著白袍、頭戴珠冠、手持寶珠的女子，身邊環繞著水母。她的祭典一般在農曆三月三日舉行，稱為「水母娘娘誕」。屆時，漁民會準備豐盛的祭品，舉行隆重的祈福儀式。
水母娘娘表與台灣瀕危水母
| 水母種類 | 保育等級 | 分佈 |
|---|---|---|
| 發香水母 | 瀕危 | 北部、中部沿海 |
| 珍珠水母 | 瀕危 | 南部沿海 |
| 紫色刺水母 | 瀕臨絕滅 | 全島沿海 |
| 口足水母 | 瀕臨絕滅 | 全島沿海 |
| 蘇澳圓口蓋水母 | 瀕危 | 東北角沿海 |
結語
水母娘娘不僅是海洋傳説的主角，更代表著人們對海洋的敬畏與依存。她的傳説不僅豐富了民間文化，也提醒著我們保護海洋生態的重要性，讓水母娘娘這樣的海洋靈物得以世代傳承。
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水母娘娘(民間宗教信仰人物)