中國人相信風水，是人家墳墓，要子孫萬代昌盛，註重風水設計。
本地作法於公塚墓地大小，使陰宅遭到墳墓面積方向以選擇的製，因此墓碑碑文對“龍邊”處理簡化，多是上立碑“年、月、日”代替風水線度交代；只有寥寥少數墓碑“龍邊”交待立碑風水。不過，這並不是表示本地墳墓造墓時交待風水。實際上，陰宅主人後代可能會有關風水格局墓側墓表說明拜桌；有聯方式刻連接墳墓護手前面矮柱或華表上。如檳城邱四方，他逝於1896年營造墳墓，則利用其遮蓋墳墓古色古香亭子四根石柱上聯，交待了下葬時所選方向當時四周景色構成風水景觀，說明山勢、景像以及內外水繞局，說明所選墓向是“坐乾亥、向巽”，向子孫交待先人完成“蔚人文”意願。
墓碑左邊俗稱“龍邊”。中國人看來，左尊右卑，左邊大；嚴格，如果是講究造墓，墓地而墓碑尺寸大；墓碑左上角是用來說明風水狀況。墓碑，如果立碑後人講究風水，則左上角會刻上墓碑座向說明墳墓是處於風水上二十四山哪一個座山，及說明碑文山。講究作法說山嚮線度，或進一步說明其分金線。另外，有詳細交代穴形及選擇風水起源。這一作法是為了讓後人可以碑上文字追溯前人下葬時所盼望“風水效應”，從而理解前人苦心。其實，這是擔心後人移錯風水、改錯風水，墓碑說明，讓後代明了造墓前輩們後人意願。
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本地作法於公塚墓地大小，使陰宅遭到墳墓面積方向以選擇的製，因此墓碑碑文對“龍邊”處理簡化，多是上立碑“年、月、日”代替風水線度交代；只有寥寥少數墓碑“龍邊”交待立碑風水。不過，這並不是表示本地墳墓造墓時交待風水。實際上，陰宅主人後代可能會有關風水格局墓側墓表說明拜桌；有聯方式刻連接墳墓護手前面矮柱或華表上。如檳城邱四方，他逝於1896年營造墳墓，則利用其遮蓋墳墓古色古香亭子四根石柱上聯，交待了下葬時所選方向當時四周景色構成風水景觀，說明山勢、景像以及內外水繞局，說明所選墓向是“坐乾亥、向巽”，向子孫交待先人完成“蔚人文”意願。
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