羅盤，於指南針，其周圍配上八卦、陰陽、五行後，氣場感應指南針靈敏，古聖賢羅盤天池內動作，來推斷其處氣場可能發生變化，即奇針八法。
一、搪針： 指針擺動，不歸中線。斷為此地有怪石深潭，居之有禍，若針巽巳丙位泛動，則九尺之下有古板古器，居之出酒色女子，巫師、孤寡人。
針頭上突，稱浮針，說明有陰氣介入，但此為善陰，不是自家先人，福神護法。
針頭下沉。說明有陰氣介入，此陰非惡陰，但為冤死或非正常死亡者，會使常人感到。
三、沉針：針頭下沉。說明有陰氣介入，此陰非惡陰，但為冤死或非正常死亡者，會使常人感到。
指針半浮半沉，或上浮達頂，下沉不達底。地下有墳墓，居之哭，且需防官司口舌。
針歸中線，或針頭斜飛。此地出忤逆人，並人財兩敗，無風水可言。
針靜止，但不歸中線。此地神壇古剎，住家不可。
無異樣且不斜，此地為地，可以考慮其他方面而斟酌之。
羅盤，於指南針，其周圍配上八卦、陰陽、五行後，氣場感應指南針靈敏，古聖賢羅盤天池內動作，來推斷其處氣場可能發生變化，即奇針八法。
一、搪針：指針擺動，不歸中線。斷為此地有怪石深潭，居之有禍，若針巽巳丙位泛動，則九尺之下有古板古器，居之出酒色女子，巫師、孤寡人。
二、兌：針頭上突，稱浮針，說明有陰氣介入，但此為善陰，不是自家先人，福神護法。
指針半浮半沉，或上浮達頂，下沉不達底。地下有墳墓，居之哭，且需防官司口舌。
四、轉針：指針轉而不止。陰介入，怨恨氣徘徊，居住有。
五、投針：指針半浮半沉，或上浮達頂，下沉不達底。地下有墳墓，居之哭，且需防官司口舌。
六、逆針：針歸中線，或針頭斜飛。此地出忤逆人，並人財兩敗，無風水可言。
七、側針：針靜止，但不歸中線。此地神壇古剎，住家不可。
八、正針：無異樣且不斜，此地為地，可以考慮其他方面而斟酌之。
奇針八法雖然解釋涉及到怪力一說，但是勘察地理者不可不明。
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羅盤，於指南針，其周圍配上八卦、陰陽、五行後，氣場感應指南針靈敏，古聖賢羅盤天池內動作，來推斷其處氣場可能發生變化，即奇針八法。
一、搪針：
指針擺動，不歸中線。斷為此地有怪石深潭，居之有禍，若針巽巳丙位泛動，則九尺之下有古板古器，居之出酒色女子，巫師、孤寡人。
羅盤，於指南針，其周圍配上八卦、陰陽、五行後，氣場感應指南針靈敏，古聖賢羅盤天池內動作，來推斷其處氣場可能發生變化，即奇針八法。
指針擺動，不歸中線。斷為此地有怪石深潭，居之有禍，若針巽巳丙位泛動，則九尺之下有古板古器，居之出酒色女子，巫師、孤寡人。
針頭上突，稱浮針，說明有陰氣介入，但此為善陰，不是自家先人，福神護法。
針頭下沉。說明有陰氣介入，此陰非惡陰，但為冤死或非正常死亡者，會使常人感到。
指針轉而不止。陰介入，怨恨氣徘徊，居住有。
指針半浮半沉，或上浮達頂，下沉不達底。地下有墳墓，居之哭，且需防官司口舌。
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針靜止，但不歸中線。此地神壇古剎，住家不可。
無異樣且不斜，此地為地，可以考慮其他方面而斟酌之。
奇針八法雖然解釋涉及到怪力一說，但是勘察地理者不可不明。隨著我們於風水研究，而遇見各種事情，是理和已知科學能夠解釋。這裡公佈針法，只是交流之用，並無其他目的，供參考。羅盤八種轉針
羅經之上，方形地盤托著圓形地盤，天盤可轉地盤可以轉，只有中間天池那根指南針不能轉，這根針是羅經靈魂，理論上說，風水師並需要羅經，需要一個有足夠精度指南針。羅經作用是定方向，然後各個方向線度上列出五行八卦星宿卦爻，風水師按理氣條件計算各點各方向吉凶，大前提中間天池指南針是，能靜靜地指著南北，可是實際操作中，指南針這麼聽話。同一個房間裡，位置量度指針會有些偏差，這種時候風水師會中間值為準，比如大門前一米，兩米，三米位置量出讀數是90度，92度，94度，那麼我們應該取92度為準。不過有時指南針會這麼擺。
《風水師》中寫到華爾街120大衛工程集團會議室裡，安良因為了數碼羅經無論如何看不出這麼風水局什麼會死人，可是劉中堂傳統羅經馬上看出問題，羅經裡指南針象手錶秒針那緩緩轉動，這多呀，發生了什麼事？
磁針方向指向地球地磁南北，風水認為方向和吉凶有直接關係，邏輯推論吉凶和磁場方向有關，磁場時，磁針。我手機和指南針試了一下，手機指針下方一手掌長度會影響指針轉動，把手機翻過來，指針打了個轉。這個實驗有點嚇人，一會我和大家說原因，現在介紹奇針八法。
以下提到指針變化，普通指南針可以看得出，要用而款式，加上針頭可以上下高精度指南針會出現。
1、搪針，指針左右擺，擺動方向沒譜，向著哪裡可以擺。這代表那個方向有地形，比如地洞地下水什麼，還可能會有地下文物。我見過有個師傅農村看風水，農村建房子是要打井，他端起羅經地基上到處量，有個地方讓指針擺動，於是他指住這下面說這裡打井。一周後井打出來了，不過不是他指地方，而且相反另一個方向。風水上說這樣不算找錯位置了，當時只是他注意了什麼地方會搪針，沒注意搪針指著什麼方向，其實搪所指井位。
搪針，不過我沒有因此挖出過文物，只是剛才手機試驗裡可以看出，要讓一根針轉動，手機要多近才可以呀，所以我們看到羅經轉身邊沒有電器時，遠方衝過來磁場得足以傷人，可是，山野之間有這麼磁場嗎？
2、兌：叫突針，浮針，針頭上浮起情況。古書寫是有善陰介入，善陰關心自己去世先人靈魂或者是什麼神靈駕臨。還代表地下有金鐵器，這一點神仙忽悠人，我覺得針頭浮起是受了磁場吸引，我試過站鐵板上沒有影響指針南北，這麼鐵板會產生浮針，地下金鐵器會會有這麼磁場呀？我站過幾百噸鐵板，可能很多鐵板之上會磁針有點影響吧。
3、投針，叫沉針，指針頭向下，代表有陰氣介入，這回不是善陰不是陰，是指冤死和意處慘死的死靈。同時沉針代表地下有銅器，這前一個忽悠了，銅是磁金屬，很多無線電產品減少磁波影響會銅，要是能讓指南針沉下針頭，那要多一堆銅和多近才可以呀？綜合前幾個推理讓人懷疑，讓羅經轉動只是磁場嗎？會會有另一種力量呢？