「太乙神數」係中國古代三款術數《太乙、奇門、六壬》之一；而「太乙神數」係三式中，Top嘅一種。咗學之外，識奇門遁甲、六壬神課、天星象 可以得淋漓盡致。至於係Top嘅一種術數是以前皇帝攞嚟打仗；因為「太乙神數」涉及多政策、軍隊陣容、敵方動機、國運興衰、出兵方向會唔會有端嘅天氣《天災人禍》、疾病、戰爭／行軍打仗勝算有幾多 機嘅資訊，所以以前「太乙神數」、「奇門」唔畀平民私下收藏、或研究。只有「六壬神課」可以畀平民百姓使用。
「太乙神數」咗嚟《打仗》之外，仲可以嚟︰
雖然而家科技發達，有天文台、人造衛星（Satellite），但仲未可以預測到會有天災人禍。好似最近「太乙神數」可以預測到：
1）「中國 – 太乙神數」盤內，今年飛得嘅東西遇到破壞性嘅現象。
2）「中國 – 太乙神數」盤內，今年四川 一帶會有天災，
FACTS: 8/Aug/2017 – 21:19p.m.，「月偏食」後，四川九寨溝發生七級地震。
好似今年「日本／韓國 – 太乙神數」盤內，有一個：「太乙星／始擊星」坐一個位置：即係好似有個炸彈坐喺你屋企一樣，睇下爆炸。同時你可以想像到，個炸彈係《北韓》，屋企係《日本》。
至於美國方面，今年有「太歲vs太乙／四神」，加上《日蝕》，即係會有重雨災及其他天出現。21.08.2017，美國Texas東南部4級颶風「哈維」吹襲，帶來破壞，逾33萬戶停電，5人死亡及30人受傷，多達40人失蹤，逾2,000班航班取消及延誤。
「酉月」期間《 07.Sept.2017 07.Oct.2017》 ，美國會有好多麻煩事發生，天災人禍，不用我說，大家有目共睹。
天地：主大臨生地，物博財，主要力量能發揮其作用，若臨死絕地，主方力量折損。
乙爲天地神，五行屬木。統領十六神，運四時，齊七政，掌管天地陰陽五行生剋制化和合具體演化，如萬物榮盛興衰，風雨陰晴，水旱饑荒，戰亂禍害，人事吉凶禍福，是宇宙物質能量信息影響、作用、轉化並調節力總彙。爲天地人整體氣運主導。
人事：太乙臨生旺地，無掩、迫、擊、格格局，人處世謀爲順吉，行事坦途無礙，得力，利運雙收。若居陷地，逢掩、迫、擊、格格局，勢衰力，時運不濟，事多險阻，禍相隨。
天地：逢太乙監察時，太乙臨旺相之宮，則天地氣運相輔相成，日月星辰各行其道，各司其職，四時有序，風調雨順，五穀豐登，天下昌明，國泰民安，四海興。若所臨之地乘休囚死氣，或逢掩迫擊格格局，則易生天災人禍。
太乙明察乾坤數，福禍流轉天地間。
②若①式餘數於3，餘數÷3=商數（走宮數）……餘數（爲入宮年數）。
陽局乙起乾一宮，三年移一宮，不入中五宮，順行八宮。第一年理天，第二年理地，第三年理人。陰局乙起巽四宮，順行八宮。 24年運行一週。
注：①式中年計用積年數，月計用積月數，日計用積月數，時計用積時數，其計算方法太乙四計中已有說明，以下。
文昌爲吉神，五行屬土，爲主目上，主管天下文明昌盛，示天、地、人三者間物質能量信息溝通、交流、變化玄機及其一年四季中吉凶禍福形式顯現。
人事：文昌爲主方狀況反映，若臨生地，得利主算，爲主方得力，資深力。文章、信息、言語事多圓滿順利。若臨休囚宮，動。
天地：文昌所臨地，若乘旺相之氣，天清地靈人和，鍾靈育秀，萬物昌明，人民康泰，文明昌盛，若臨死絕地，文武，閉塞落後。
文昌秀度造化機，明慧通宇暢人和。
文昌陽局起於武德（申宮），陰局起於呂申（寅宮）。取餘數順行十六神，遇陰德（乾宮），大武（坤宮）各數兩次，找到文昌所落宮。
人事：主算爲和數，長數或三才數時，說方天時、地利、人和方面行事謀爲具備條件，易於，同一事時，爲自身內部條件具備，若爲其他數，則吉凶依數而定。
天地：主算爲和數，三才數則順吉，否則易生水旱或地震災害。
主算數文昌所在宮數開始計算。若文昌正宮，此宮數起算；若文昌間辰，間辰數加一起算，順時針將宮數相加，加至太乙後一宮爲止。所得數爲主算數。
主大將五行屬金，性智謀，爲人事運動過程中，主方運謀規劃，主要行動力量總代表，表示戰鬥，是事物發展中力量行使。
人事：主大將生，且無關、囚格局，說明行事有主心骨，有承大任，理綱，運計謀人力物力幫助，主力軍，徵戰則爲帥得力。若落陷失。公眾號，中國風水研究會。
定算數九、十一十九、二十一二十九、三十一三十九去掉十位上數，餘下數即爲定落宮數。若爲十、二十、三十、四十九，餘數即爲定落宮數。
主大將威震四方，山川水智蘊。
主算數一到九，十一到十九，二十一到二十九，三十一到三十九，去掉十位上數，餘下數即爲主落宮數。如果主算之數爲十、二十、三十、四十九，所得餘數即爲主落宮數。
人事：主參說明有後備力量可以運用調濟。於人則爲頭腦機敏，辦事得力。於事多得領導下屬幫助，借力而上。
天地：天地和順，民豐備實，吏治。
主參力顯豐實惠，斡旋權衡上下間。
三乘以主大將所在宮數，去掉十位上數，若小於原數。所得餘數爲主參所在宮數，即數爲幾，落幾宮。 （以下此）
始擊爲凶神，五行屬火，爲客目上。氣勢威武，掌兵法，調兵佈陣，隨機而動。是人事行進過程中起著激化、推進矛盾發展且轉化，向前本源趨動力。
人事：始擊所臨地，爲人事波動大，激化階段。人多爭強好勝，多爭鬥，動作謀爲激進。事逢始擊干戈起，競爭，強弱互轉疾變，變化莫測。
天地：天動地應，四時有變，始擊臨生地，起旱災火災，戰亂兵戈易發。爲客方，乘死絕氣則客敗。
始擊經逢起干戈，激變宏博天地演。
求出計神第幾宮，然後所定幾宮計神順時移至和德（艮宮），計神走幾宮，文昌相應走幾宮，文昌走到宮即爲始擊落宮。
（注：年計、月計、日計、時計計，可看前面計神計算規則。）
客算是於主算主向脈導，能夠有變動數力範圍。
人事：客算爲數、和數、三才數時，客方有利。同一事時，爲外部條件具備。數和時則。
天地：數和時，天地人有變異。
客算數始擊所在宮數開始計算。若始擊正宮，此宮數起算，若始擊間辰，間辰數加一起算，順時針將宮數相加，加至太乙後一宮爲止。所得數爲客算數。
五行屬水，主客，表示徵戰攻伐，軍備。性並濟，爲人事運動中客方或外圍主要力量及各種環境，條件具備狀況反映。
人事：生，且無關囚，說明方勢盛力強。說明外部條件具備，於人處事遊刃有餘，分寸把握得當，於事則時運兼濟，關通路平，謀爲順利。若臨死絕地，客方。逢關囚，力難酬。
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天地：臨生地，地有變動，如水澇災害。臨死絕地殃息。
外勢運起助，共謀興途多險入。
客算數一到九，十一到十九，二十一到二十九，三十一到三十九，去掉十位上數，餘下個位數即爲客落宮數。客算數爲十、二十、三十、四十，九，所得餘數即爲客落宮數。
客參五行屬木，爲客副，是人事運動中客方能參較、動用輔備力量。
人事：客參生，不逢關囚，輔力充分，辦事求助得人引薦，中間傳遞力量較。若逢關囚則力受制約，耗散。
天地：天地和彰，內外。
天地人和事，動靜客參分曉。
三乘以所在宮數，去掉十位上數，若小於原數，所得餘數爲主參所在宮數。
定目爲運籌定奪神。是整個人事運化過程中運籌帷幄，規劃佈署後審計、定奪反映。
人事：定目且無關格格局，客方有利，若臨死絕地於人事無補。
天地：天微地察，觀天地變化而平陰陽，轉禍福。
年計求出年支合神太歲第幾宮，將合神移至太歲落宮，合神走幾宮，文昌相應走幾宮，文昌落宮即爲定目落宮。月計用月支合神移至月建落宮，日計用日支合神移至日支落宮，時計用時支合神移至時支落宮，求定目。
人事：定算爲和數時，爲客運力量周全。和時於客方，決勝負，定成敗。
天地：數和時天地和，和時四時失序，災亂生。
定算數目所在宮數開始計算。若定目正宮，此宮數起算；若定目間辰，間辰數加一起算，順時針將宮數相加，加至太乙後一宮爲止。
人事：定大生旺勢運妙轉，柳暗花明，若落陷或逢關、格格局，損客方之力。
天地：天地和，政行有道，後備力量。
隱化綱常理，遁顯定慧利生。
定算數九、十一十九、二十一二十九、三十一三十九去掉十位上數，餘下數即爲定落宮數。若爲十、二十、三十、四十九，餘數即爲定落宮數。
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定參爲人事發展到程度力派生，是人事運動中於細微瑣事處理並力量發揮。
人事：定參生憂，物事自有收，緩進和出。
天地：定參所臨，微調四時，平風和雨。
定參旋和天地數，衡動化出入。
三乘以定所在宮數，去掉十位上數（若小於原數）所得餘數爲定參所在宮數。
君基五行屬土，巡八方，察天地，治國安民。君基中基作基點、承載、定位講，是人事運行狀態中於整個運動過程進行俯瞰，全面規劃的製點，點。
人事：君基到位爲領導得力，得上級重視，上通下和。德重行正者得賞識，加官進職。奸佞小人遭清除、誅罰。若兇星同宮防上有。
天地：君基臨地，生旺時，大道運行，地物豐華盈餘，政通人和，法度，人民安居樂業，國富民強，無水旱災害，飢餓、戰爭、流亡事。若臨死絕地或凶神同宮，則天地變，災亂生。
英主聖賢明惠通，君基得力展鴻圖。
②若餘數於30，則：餘數÷30=商數（走宮數）……餘數（入宮年數）
君基起午宮，順行十二辰，三十年移一宮。
臣基五行屬土。爲行令施法，輔上治下，修文武，清暴治亂之力量代表。臣基中基作基礎、裝備、輔助講，爲人事運動中內外力量積累、凝聚，是事態發展中需具備動力基礎，準備及運用。
人事：臣基到位人事實力、順暢無阻，無爭鋒，升職進財，若落陷虛空無實、動盪。
天地：臣基臨生地，天照地應，英才倍出，人傑地靈，無天災人禍。
天靈物華人，資豐歷得英才。
臣基起午宮，順行十二辰，三年移一宮。
民基五行屬土，施仁佈德，安百姓，撫萬民。民基中基作基本、根基講，爲人事運動過程中基本條件、因素具備狀況。
人事：民相，人盡其，物盡其，事盡其道，喜慶吉祥，可求財。
天地：天地運度有序，人民安居樂業。若民基落陷則民，社會秩序。
博施普育萬民昌，民基福應報。
民基起戌宮，順行十二辰，一年移一宮。
五福五行屬土，爲福佑神，恩施天下，福臨五方，富貴祥和。爲人事運動中陰陽，發展且能其它信息能量進行調節力量匯聚。
人事：人遇五福運常吉，動靜休咎不擾心。事遇五福助佑多，順逆自。
天地：五福所臨地，承天德惠，治國有綱，治民有道，無水旱災害，戰爭及饑荒，和享太平。與凶神同臨能清災減禍。
五方通達運祥機，福照天地恩德行。
五福起乾宮，乾、艮、巽、坤、中宮順序走，四十五年移一宮（如商數爲3，乾起算，走到巽宮爲第三宮，巽宮爲五福落宮。如商數爲9，乾起算，乾艮巽坤中乾艮巽坤，坤爲9，爲五福落宮。）