一提到太極文化，人們想到是太極拳、太極劍。其實，以太極八卦圖案核心太極星象是太極文化理念。我國有一個古老村莊，以太極星象文化而聞名於世，稱為“中國唯一太極星象村”。這位於浙江省金華市武義縣境內俞源村。
走近俞源村，太極星象文化可見。村口處有一呈S型曲狀溪流，該曲溪太極陰陽魚界限，結合村口農田和綠地，構建起了一個直徑320米，佔地約120畝大型太極圖。
村內古建築佈局遵循“天罡引二十八宿，黃道十二宮環繞”原則設置。村內北斗七星方位設置有七座水塘和七口水井，稱“七星塘”和“七星井”。
除此以外，俞源村內路面、牆壁、屋簷、房樑處，可見太極八卦圖案。可以說，整個村莊一座太極星象博物館。
俞源村不僅星象景觀多，而且歷史。相傳，俞源村建於南宋，至今已有800多年歷史。當年，一位叫俞德杭州人松陽任儒學教諭，病死任上。
他兒子俞義準備父親棺槨帶回老家安葬，途經俞源村。當時俞源村是一個荒無人煙地方，俞義率領送葬隊伍走到這裡時候，天色已晚，借宿，於是父親棺槨放在一條小溪邊。
第二天天一亮，俞義前去查看。哪知一夜功夫，棺槨周圍藤蔓包裹起來。俞義認為這個地方是一處福地，有神靈保佑，決定這裡父親安葬。
他留下來父親守墳。此後，他這裡娶妻生子，扎了。俞義俞源村先祖。800年繁衍生息，如今俞源村擁有700多戶，2000多人口，是全國俞姓聚居地。
明朝建立後，朱元璋感念葉琛功績，於洪武元年(1368年)追封其南陽郡候，這是家譜南陽堂譜來歷。
俞源村《俞氏族譜》記載，俞源村太極星象格局是元末明初軍事家、政治家和文學家劉伯溫專門設計。劉伯溫，本名劉基，字伯溫，是明朝開國皇帝朱元璋謀臣。他輔佐朱元璋一統江山，開創了鼎盛大明王朝。民間有句話叫做“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫。
前朝軍師諸葛亮，後軍師劉伯溫”，直接他比作諸葛亮，可見他民間威望。這不僅因為他文韜武略，國安邦謀略，因為他天文星象、易經風水有造詣。
民間傳說:他能掐會算，是個活神仙，前知五百年，後知五百載。雖然傳說過於誇張，但側面反映了他星像風水研究，名氣。
明朝建立後沒多久，他厭倦了官場權力鬥爭，主動提出了辭官，回歸老家。
劉伯溫老家浙江青田縣南田鄉（今屬溫州市文成縣），而俞源村是他辭官後回老家路。說，俞源村俞氏第五代孫俞淶劉伯溫是同窗好友，他星像風水學問推崇。當得知他辭官回老家，路俞源村時候，主動邀請他俞源村小住。
這期間，俞淶請求劉伯溫全村風水佈局進行設計。劉伯溫欣然接受邀請。他仔細勘察了全村地形後，提出了設計方案。俞淶和俞氏族人劉伯溫方案俞源村進行了改造。
第一，將村口直溪改為S型曲溪。這一改造不僅有利於村莊避免洪澇災害，而且，曲溪界限構建了一座大型太極圖。這座太極圖形成了一座“氣壩”，不僅可防止“邪氣侵入、祥瑞外洩”，而且能起到緩衝效果。
魯山縣馬樓鄉虎營村有個葉營，赫赫有名，有“葉半縣”稱，解放前那是無人不知無人不曉。從明清到民國，葉家沙河岸邊繁衍生息成魯山葉姓望族。土地上千頃，朝廷掛過千頃牌，號稱“葉半縣”。
虎營葉家，有朱元璋封侯、劉伯溫點穴
虎營村位於沙河南岸，村子西北有一沙嶺形如臥虎，名老虎嶺。
嶺上樹密草，嶺外河床，嶺內灘塗水草，土地。明初劉伯溫認為此處是塊風水寶地，好友葉琛家此地點穴，葉琛妻帶三子葉振聲此繁延生息，村子始叫虎葉營。
目前葉家現存宅院是我國北方典型四合院組群建築，前街到後街共有七進院落，體現了深宅大院建築風格。如今剩下和三進院。
虎營葉家是有點來頭，其家譜叫南陽堂譜，系葉公後裔，宋時葉縣阜城村遷居浙江處州府麗水縣壁虎鎮鴻喜村。
虎營葉家始祖葉琛來自浙江麗水。葉琛飽讀詩書，胸懷蹈略，是元末明初“浙西四賢”。
元四年(1344年)，仼歙縣縣丞，二十年和同是浙江西部人士劉基、章溢、宋濂同時朱元璋徵聘應天府，初授營田司僉事，調仼洪都(今南昌)知府。
二十二年，降將祝宗、康泰叛亂，葉琛被俘，面叛軍威逼利誘，葉琛大義凜然、忠貞不屈，堅決不降，後叛軍殺。
俞源村建村前200年，並像現在這樣風調雨順，而是旱災、水災交替發生，各種災害。發生災害，讓俞氏後人痛苦不堪。俞氏後人想到當地風水可能有問題，想村子風水佈局進行調整，但是於有懂風水高人指點。直到元末明初，俞氏後人於等到了人。
葉琛死後，劉伯溫(劉基)親其點穴葬於今天虎營村西南。
葉琛三個兒子振國、振基、振聲封為兵馬府總旗，即帶兵元帥。
長子駐守浙江，次字振基駐守南京，三子振聲和母親一起北上輔佐燕王朱棣，隨定居魯邑葉營，今天魯山縣馬樓村虎營村。
當時並叫葉營，而叫馮家莊。隨著葉家崛起、馮家敗落，加之葉家初營寨形式駐紮，自然而然地叫葉營或虎葉營了，村名演變到今天掉了葉留下虎，是葉家人遙記先祖虎威吧。
明初落地生根，發展到明末，葉家是騾馬成群，田地千頃。葉家牽頭，全村打起了寨牆，第八代傳人葉錦章帶領下，大家過著安居樂業生活。
有一天，葉家馬倌兒見一匹老馬喪失勞動能力，捨不得殺，牽到北湖讓它自生自滅。
北湖村北沙河岸一片沼澤，湖水、水草青青、白鷺翻飛，老馬這裡怡然自得，靜養得膘肥體壯。
暮秋時馬回到了馬厩，馬倌兒和馬醫，老馬子母泉(馬奶)發育，判定老馬懷孕了，於是精心照料，誕下一油光捲毛馬駒。
一天，葉錦章讓馬倌兒百里外南召縣老姑奶送一封信，馬倌兒見飼養年餘馬駒生龍活虎，想拉出去試試。
牽出寨門，躍身上馬，見黑馬駒前腳一刨地，“咴咴”一聲，箭跑開了，馬倌兒兩耳生風，兩邊樹刷刷身後倒去，結果不到一個時辰到了。
晚上，老掌櫃葉錦章擺下一桌酒席，讓馬倌兒、馬醫前來赴宴，並執意讓馬倌兒坐上座。
酒過三巡，老掌櫃問起今天送信如此原因，馬倌兒說了黑馬駒來龍去脈，說這馬一個時辰能跑百里，是日行千里千里馬。
馬醫旁插話說，母馬湖邊放養時天降暴雨，是不是龍或天馬交配未可知。馬駒頭上有兩隻肉角，還是黑色捲毛，可言。
葉錦章即時讓馬倌兒牽馬，果見此馬眾馬有，於是，幾個人商議後黑馬駒起名“烏龍駒”。葉錦章讓他們保守秘密，以免歹人知道帶來禍端。
崇禎十四年冬，闖王李自成攻下魯山縣城後，派兵馬到虎葉營徵錢徵糧，走到寨前，寨內吆喝，開寨門，不然殺得你們片甲不留。
突然一聲馬嘶寨內傳出，闖王馬聽到後全部前腿跪地、渾身打顫，屁滾尿流。義軍，急報於闖王，闖王問牛金星是何因？牛金星說寨內有寶馬。
此時，寨內葉錦章召集族人商議說，大明氣數盡，留此馬無用，不如獻於闖王，保全寨。闖王得寶馬大喜，免去虎葉營錢糧，騎上寶搗北京而去。
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乾隆年間，葉琛第九世孫葉慧業人，口碑。
當時，魯山知縣董其有依仗外甥朝為巡撫，橫徵暴斂，載道。
一天，董知縣一紙公文向虎葉營葉家攤派銀二十萬兩，葉慧業拒付，結果抓到縣衙綁於大門石獅之上。葉家籌錢後放回。
葉慧業冒著生命危險進京告御狀，終於扳倒了這個貪財知縣。
後來，葉慧業到華南仼職，那會兒海盜活動猖厥，他採取措施打擊澳門洋人沿海地區老百姓私賣硝磺軍器不法行為，使海盜活動有所收斂，治安形勢好轉，受到朝庭嘉獎並調仼廣東南雄任知府。
當知府後，他興水利除災害，深受百姓愛戴。聽說他當年得罪董知縣外甥要來廣東巡撫，為避免衝突，他稱病辭官回鄉。
民國葉三胖響噹噹，傳承著葉家美德
民國時期，葉家出了個響噹噹人物叫葉三胖，今天留存下來葉家宅院主人。
一提到太極文化，人們想到是太極拳、太極劍。其實，以太極八卦圖案核心太極星象是太極文化理念。我國有一個古老村莊，以太極星象文化而聞名於世，稱為「中國唯一太極星象村」。這位於浙江省金華市武義縣境內俞源村。
走近俞源村，太極星象文化可見。村口處有一呈S型曲狀溪流，該曲溪太極陰陽魚界限，結合村口農田和綠地，構建起了一個直徑320米，佔地約120畝大型太極圖。
村內古建築佈局遵循「天罡引二十八宿，黃道十二宮環繞」原則設置。村內北斗七星方位設置有七座水塘和七口水井，稱「七星塘」和「七星井」。
除此以外，俞源村內路面、牆壁、屋簷、房樑處，可見太極八卦圖案。可以說，整個村莊一座太極星象博物館。
俞源村不僅星象景觀多，而且歷史。相傳，俞源村建於南宋，至今已有800多年歷史。當年，一位叫俞德杭州人松陽任儒學教諭，病死任上。
他兒子俞義準備父親棺槨帶回老家安葬，途經俞源村。當時俞源村是一個荒無人煙地方，俞義率領送葬隊伍走到這裡時候，天色已晚，借宿，於是父親棺槨放在一條小溪邊。
第二天天一亮，俞義前去查看。哪知一夜功夫，棺槨周圍藤蔓包裹起來。俞義認為這個地方是一處福地，有神靈保佑，決定這裡父親安葬。
他留下來父親守墳。此後，他這裡娶妻生子，扎了。俞義俞源村先祖。800年繁衍生息，如今俞源村擁有700多戶，2000多人口，是全國俞姓聚居地。
俞源村建村前200年，並像現在這樣風調雨順，而是旱災、水災交替發生，各種災害。發生災害，讓俞氏後人痛苦不堪。俞氏後人想到當地風水可能有問題，想村子風水佈局進行調整，但是於有懂風水高人指點。直到元末明初，俞氏後人於等到了人。
延伸閱讀…
俞源村《俞氏族譜》記載，俞源村太極星象格局是元末明初軍事家、政治家和文學家劉伯溫專門設計。劉伯溫，本名劉基，字伯溫，是明朝開國皇帝朱元璋謀臣。他輔佐朱元璋一統江山，開創了鼎盛大明王朝。民間有句話叫做「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫。
前朝軍師諸葛亮，後軍師劉伯溫」，直接他比作諸葛亮，可見他民間威望。這不僅因為他文韜武略，國安邦謀略，因為他天文星象、易經風水有造詣。
民間傳說:他能掐會算，是個活神仙，前知五百年，後知五百載。雖然傳說過於誇張，但側面反映了他星象風水研究，名氣。
明朝建立後沒多久，他厭倦了官場權力鬥爭，主動提出了辭官，回歸老家。
劉伯溫老家浙江青田縣南田鄉（今屬溫州市文成縣），而俞源村是他辭官後回老家路。說，俞源村俞氏第五代孫俞淶劉伯溫是同窗好友，他星象風水學問推崇。當得知他辭官回老家，路俞源村時候，主動邀請他俞源村小住。
這期間，俞淶請求劉伯溫全村風水佈局進行設計。劉伯溫欣然接受邀請。他仔細勘察了全村地形後，提出了設計方案。俞淶和俞氏族人劉伯溫方案俞源村進行了改造。
第一，將村口直溪改為S型曲溪。這一改造不僅有利於村莊避免洪澇災害，而且，曲溪界限構建了一座大型太極圖。這座太極圖形成了一座「氣壩」，不僅可防止「邪氣侵入、祥瑞外洩」，而且能起到緩衝效果。
一提到太極文化，人們想到是太極拳、太極劍。其實，以太極八卦圖案核心太極星象是太極文化理念。我國有一個古老村莊，以太極星象文化而聞名於世，稱為“中國唯一太極星象村”。這位於浙江省金華市武義縣境內俞源村。
走近俞源村，太極星象文化可見。村口處有一呈S型曲狀溪流，該曲溪太極陰陽魚界限，結合村口農田和綠地，構建起了一個直徑320米，佔地約120畝大型太極圖。
村內古建築佈局遵循“天罡引二十八宿，黃道十二宮環繞”原則設置。村內北斗七星方位設置有七座水塘和七口水井，稱“七星塘”和“七星井”。
除此以外，俞源村內路面、牆壁、屋簷、房樑處，可見太極八卦圖案。可以說，整個村莊一座太極星象博物館。
俞源村不僅星象景觀多，而且歷史。相傳，俞源村建於南宋，至今已有800多年歷史。當年，一位叫俞德杭州人松陽任儒學教諭，病死任上。
他兒子俞義準備父親棺槨帶回老家安葬，途經俞源村。當時俞源村是一個荒無人煙地方，俞義率領送葬隊伍走到這裡時候，天色已晚，借宿，於是父親棺槨放在一條小溪邊。
第二天天一亮，俞義前去查看。哪知一夜功夫，棺槨周圍藤蔓包裹起來。俞義認為這個地方是一處福地，有神靈保佑，決定這裡父親安葬。
他留下來父親守墳。此後，他這裡娶妻生子，扎了。俞義俞源村先祖。800年繁衍生息，如今俞源村擁有700多戶，2000多人口，是全國俞姓聚居地。
俞源村建村前200年，並像現在這樣風調雨順，而是旱災、水災交替發生，各種災害。發生災害，讓俞氏後人痛苦不堪。俞氏後人想到當地風水可能有問題，想村子風水佈局進行調整，但是於有懂風水高人指點。直到元末明初，俞氏後人於等到了人。
俞源村《俞氏族譜》記載，俞源村太極星象格局是元末明初軍事家、政治家和文學家劉伯溫專門設計。劉伯溫，本名劉基，字伯溫，是明朝開國皇帝朱元璋謀臣。他輔佐朱元璋一統江山，開創了鼎盛大明王朝。民間有句話叫做“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫。
前朝軍師諸葛亮，後軍師劉伯溫”，直接他比作諸葛亮，可見他民間威望。這不僅因為他文韜武略，國安邦謀略，因為他天文星象、易經風水有造詣。
民間傳說:他能掐會算，是個活神仙，前知五百年，後知五百載。雖然傳說過於誇張，但側面反映了他星像風水研究，名氣。
明朝建立後沒多久，他厭倦了官場權力鬥爭，主動提出了辭官，回歸老家。
劉伯溫老家浙江青田縣南田鄉（今屬溫州市文成縣），而俞源村是他辭官後回老家路。說，俞源村俞氏第五代孫俞淶劉伯溫是同窗好友，他星像風水學問推崇。當得知他辭官回老家，路俞源村時候，主動邀請他俞源村小住。
這期間，俞淶請求劉伯溫全村風水佈局進行設計。劉伯溫欣然接受邀請。他仔細勘察了全村地形後，提出了設計方案。俞淶和俞氏族人劉伯溫方案俞源村進行了改造。
第一，將村口直溪改為S型曲溪。這一改造不僅有利於村莊避免洪澇災害，而且，曲溪界限構建了一座大型太極圖。這座太極圖形成了一座“氣壩”，不僅可防止“邪氣侵入、祥瑞外洩”，而且能起到緩衝效果。
第二，“天罡引二十八宿，黃道十二宮環繞”原則進行建築佈局。包括：利用村子周圍十一道山崗村口大型太極圖，構成天體黃道十二宮。同時，村子周圍地理方位分佈設置28座堂屋，應天罡二十八星宿。