五嶽中“岳”意即山。中國古代，認為高山“峻於天”，位於中原地區東、南、西、北方和中央五座高山定為“五嶽”。 五嶽中，南嶽衡山著稱。清人魏源有詩《衡山行》雲：“恆山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南嶽如飛。朱鳥展翅垂雲天，四旁各展百十里，環侍主峰如輔佐”， 景觀， “青天七十二芙蓉”，衡山包括長沙岳麓山、衡陽回雁峰內，巍然聳立著72座山峰組成。
史書記載,道家天宮二十八星宿中,“南嶽宿翼軫,度應璣衡,光輔紫辰,稱物平施”,有“丈量衡地”意思,南嶽因此而稱為“衡山”。道家五嶽形圖中,衡山朱鳥(即朱雀)象徵,有飛升意。而風水錶示方位體系中,東方青龍、西方為白虎,南方為朱雀、北方為玄武。南嶽衡山認為是朱雀化身。南嶽是我國唯一佛道並存名山，宗教文化流長。
山中寺廟多南宗有關。號稱“天下法源”南台寺是禪宗七祖弟子希遷和尚駐錫地，不僅是宣揚南宗教義場，而且和日本佛教曹洞宗同出一源；福嚴寺是禪宗七祖懷讓和尚傳播佛教地方；天台宗三世慧思禪師創建藏經殿其景色成名列南嶽四之一。此外有南嶽宮殿式古建築群南嶽廟，清幽名列南嶽四方廣寺。
考察諸多寺院，可謂各擁有一方風水寶地，群山環抱、龍虎砂護衛之中。
真人你批算八字命格,
（3）上封寺：新門天王殿同為壬子山丙午小空；舊門乾山巽小空，之所以要改門是因為舊門前面開了公路，公路急；而改後寺院香火，後龍山鐵塔鎮住有關。
（4）祝融殿：其位於祝融峰上，此處為衡山最高峰，海拔1290米。隋唐時，此處建有天光觀，明萬曆年間（1573-1620）祝融峰建開元祠，祀祝融。清乾隆十六年（1751）改建為祝融殿，光緒七年（1881）。其坐山乾山巽空。
龍老師，出生於公元 1965年誕生於聞名中外三山五嶽之一南嶽衡山，住 湘江河畔座落金龍山下。行善拜南嶽祝聖寺皈依方丈為第三十二代俗家弟子。
龍老師，出生於公元 1965年誕生於聞名中外三山五嶽之一南嶽衡山，住 湘江河畔座落金龍山下。行善拜南嶽祝聖寺皈依方丈為第三十二代俗家弟子。
“尚文龍，故宮風水圖有爭，這個就算你過關，能解惑，但是，雁城市石鼓江山錦繡華風水圖是十張風水圖中？這你作何解釋？”
“剛找到主子嚴修，盡心盡力自己所學一切，吳三桂服務。於是這樣，嚴修，成了吳三桂心腹。日子一，吳三桂見嚴修，開始讓其進入自己核心圈子中，而嚴修得知吳三桂心思，是興奮，於是開始著手佈局。”
他確實沒有說錯，作為華夏前六風水城市，雁城市排行第四，一座城風水，說作為陣眼石鼓江山錦繡華風水圖了。
說到雁城市，那說下，南嶽衡山，作為華夏名山，是擁有其獨有龍脈，雁城市位於衡山其南，風水中有一句話叫做，山南水北為“陽”，而雁城市位處於衡山南方，按理說，一座城市位於龍脈南方，其風水氣場不用說，應該是地。
但是，事實上許多事情卻往往現實。
“這石鼓江山錦繡華風水圖，作為一城陣眼，於理，確實應該是地方，你說沒有錯。”
尚文龍笑道，有說道。
“，看來應該是評斷失誤了！”
尚文龍話一出來，現場喧鬧起來了，眾位風水師，不僅參加奪魁賽人，觀眾席上諸人議論起來。
尚文龍停頓了一下，這麼一會，現場有諸多人疑惑議論著，尚文龍一聲但是，眾人議論聲停下來了，看著尚文龍。
“雁城市地理格局大家知道，位於南嶽衡山之南，龍脈之南，盛陽姿。如此一局，按理說，其風水氣場應該鼎盛，但是，什麼會出現目前這個情形呢？這裡。解惑石鼓江山錦繡華風水圖之前，我得說下雁城市歷史。”
“正史上第一次出現雁城市名字時候，是公元220年，這一點，雁城市算是一個千年古城了。古代，雁城市可以說是一個風水城市，所謂人傑地靈，蔡倫，歐陽詢，週郭頤。王夫之諸多歷史名人出自雁城市，這一點上，可以看出古代，雁城市風水如何。”
“大家聽到這些歷史名人，很奇怪，如果雁城市風水，那麼現在會評價華夏風水六大城市之一，而且還排名第四，說到這裡，我得說下歷史上一個名人。誰？吳三桂！”
“這是一段正史上所查詢不到故事，關於吳三桂事情，眾人皆知，吳三桂是個梟雄。清朝昌盛時候，能夠自立王，建立了一個大周國，雖然說登基當年逝世了。但你承認，他是個梟雄。”
“但是眾人可知道，這吳三桂是哪裡登基稱帝？他是雁城市。吳三桂之前，雁城市是風水地，但是，吳三桂後，雁城市沒落了。可知道什麼？”
“吳三桂梟雄傾其一生，身經百戰，當年放清入關，其是想藉其手滅了李自成，但是沒有想到，後，成就大清，於吳三桂，這是心中一根刺，歷史上每一個梟雄有著一顆帝王心，這吳三桂例外，清朝勢，吳三桂開始蓄勢。”
“當年，吳三桂聽清朝，尋找風水師，想要找到一個風水龍脈地，其祖墳遷移，但是，尋找多年，沒有找到。但是，吳三桂並沒有放棄，康熙年間，吳三桂雁城時候，心中，想上南嶽去看看，原本只是觀看一番，但是，上山時候，遇到了一個人。”
“這個人叫嚴修，是一名江湖先生，風水師，當年清朝進關，並相信漢人風水師，，風水師地位怎麼樣！南嶽山上，嚴修一眼看出了吳三桂有帝王之相，但是，因為修修為不到，看不出這吳三桂帝王氣。”
“嚴修看到吳三桂，心中，知道這是貴人，於是起了攀結心，大家知道，我們風水師，想要取得一個人相信，，，這前提是要有真本事人。”
尚文龍說道這裡，呵呵笑道，引來眾人會心一笑。
“嚴修當場做起了自己老本行，吳三桂看起相來了，三言兩語讓吳三桂驚為神仙，當場奉為上人，這其中情況我多說了，這吳三桂有野心，當時，整個南疆可以說，他控制之下，是十分，直接詢問起嚴修這龍脈事情。”
“嚴修來南嶽，本來風水，古代，尋龍脈，點，是我們風水師習以為事情，南嶽有龍脈大家知道，但是要點穴尋龍困難，而這修算有點真本事，找到南嶽龍脈穴。”
“嚴修當場做起了自己老本行，吳三桂看起相來了，三言兩語讓吳三桂驚為神仙，當場奉為上人，這其中情況我多說了，這吳三桂有野心，當時，整個南疆可以說，他控制之下，是十分，直接詢問起嚴修這龍脈事情。”
“大家知道一句話，打江山，守江山難。什麼這麼說呢？因為，這守不是江山，而是守龍脈，剛才我說過，故宮風水陣法，囚龍脈，而嚴修所要做，布一個風水局，囚住南嶽山龍脈。”
“龍脈有。自會行走，天下龍脈無數，但是，能點住龍脈數人。可憐，這嚴修算有本事人，建議吳三桂雁城稱帝后，開始佈局一個風水陣法，想要吳三桂龍運守住。以求光宗耀祖，子孫富貴。然而當時，事情並沒有這麼順利！什麼？因為這世界上沒有透風牆。”
“康熙大帝是一代真龍，於嚴修行為有所察覺，當時康熙派遣一個高明風水大師，前往嚴修投誠，幫助修布風水局。修布下了一個驚天殺局。這是什麼吳三桂當年稱帝后掛了。”
“吳三桂其孫即位後有撐過三年時間，這個原因。大家很，康熙派來這個風水師佈置了一個什麼局？，現在我們知道。三道水口鎖大江，三塔鎖龍脈。”
“其實，古老風水里面，怎麼去堪輿和，有著這麼一個流程，第一個叫尋龍，嚴修當時確定了南嶽龍脈，第二是點穴，龍脈有兩穴，一陽。南嶽廟點，而雁城點陽，這一點，嚴修確定了。第三查砂。砂說風水寶地群山，而雁城砂南嶽七十二峰，這點嚴修確定了，是祝融峰。第四問水了，當時，嚴修因為自家師傅即逝去。所以這一任交給了康熙派來這個人。”
“當時，此人嚴修和吳三桂信任，嚴修離開後，負責全局，此人掌權後，開始佈置殺局，龍脈水口建立了三座塔，來雁塔、珠暉塔、接龍塔。”
“從名字，這三個寶塔，是接風水地氣，吳三桂當時一聽，是，其實不然，這三座寶塔，殺局關鍵處，是三道水口鎖大江點睛筆，此風水師趁修，局布成，不過並沒有直接啟動，而是蓄隱起來，嚴修回來後，當時沒有看出來。”
“古代像現在，有著衛星飛機什麼，能夠直接看到平面圖，這風水第四步這麼定下來了，古風水中第五步，走到這一步，風水大陣形成規模了，吳三桂是日益增長，這切實調節整個風水大陣氣場。於嚴修，並怎麼，吳三桂一登基稱帝，身承天命，化身真命天子，鎮壓雁城，。”
“然而事情，並沒有想像之中那麼，吳三桂登基那一天，康熙派來風水師，直接啟動了三道水口鎖大江之局，吳三桂龍脈運直接鎖住了。”
“這造成了雁城現在這局勢。後來這吳三桂建立大周，是失敗了，說了這麼多，大家很，我尚文龍說這些，石鼓江山錦繡華風水圖有什麼關係，如果你知道，這石鼓江山錦繡華風水圖三道水口鎖大江鎮眼，你會疑惑了。”
“石鼓江山錦繡華風水圖，鎖是龍脈，其龍脈氣，是十分，加上，華夏四大書院石鼓書院位於其中，人教氣交匯龍脈氣，此地風水如何？我尚文龍不用多說了，雖然風水圖，這是個煞氣佈局，但是，其氣場，乃是一風水寶地。聚集整個雁城風水，一城風水匯聚起來，煞中有運，否極泰來。所以，石鼓江山錦繡華風水圖是這十張風水圖中風水圖！”
尚文龍說完，於這些內容和秘聞，沒有誰他了。
可以說，目前風水界中，沒有幾個人知道尚文龍多。
我道：“依那水蜿蜒走向，這山脈綿延形勢，這山水環繞成了一個圓。而風水中，水陰，山為陽，這裡陰陽環抱，形成了一個八卦形，這種格局風水中叫做“抱太極” 稱“龍戲尾”龍指是八卦中那一一兩條陰陽魚，黑魚稱為水龍，白魚是陸龍，二龍環繞，龍首龍尾，故戲尾意。”
我們四個中，我之外，其他人風水了解，我解釋了一通，一個個是一頭霧水樣子。
我於是繼續道：“這種風水局雖然，但有一個例子，那北京城，北京城這種佈局設造，一條水龍和一條陸龍衡山環水，南海龍頭，湖心島龍眼，中南海和北海構成龍身，什剎海是龍尾，擺向西北方向。陸龍俯臥北京中軸線上，**便是那個八卦中心點。而我們現在只要找到這個風水局中心點，能找到那座墓了。”
幾個人聽聽懂我知道，但抓住了我後一句話，異口問我：“中心點哪兒？我們去找。”
風水中有一句話說，三年尋龍，十年點穴，意思是說龍尋，穴。這個局山水環繞，是，若不是飛到半空中，我看不出來，而要一下子找准中心點不是那麼，我只能確定個位置。
龍老師，出生於公元 1965年誕生於聞名中外三山五嶽之一南嶽衡山，住 湘江河畔座落金龍山下。行善拜南嶽祝聖寺皈依方丈為第三十二代俗家弟子。
鑽研風水、命理、姓名學、道德學、感學、傳統地質地理學、哲學、生態學 景觀學、建築學、美學言傳心教閉關修練，後到中國易經研究學會中華周易文化協會深造，經考核合格榮獲中國易經研究學會中華周易文化協會高級風水師、高級命理師榮譽稱號。全球影響力時代華人網特邀龍老師入駐易學風水名人。 2021年慶祝中國共產黨成立100週年進入逐夢時代，並特邀入編到《逐夢時代》書籍。 2022年入編名人數據庫 《2022國學行業百傑人物》， 國學宗教中全國排名46人之一。全國搜索引擎百度瀏覽器可查詢本人刻苦鑽研成果。龍柏成老師一流技術水平全部於服務社會、造福人類，求真龍柏成老師是得到大家公認和高度評。
延伸閱讀…
“尚文龍，故宮風水圖有爭，這個就算你過關，能解惑，但是，雁城市石鼓江山錦繡華風水圖是十張風水圖中？這你作何解釋？”
康有才一番話，引起了眾人注意。
他確實沒有說錯，作為華夏前六風水城市，雁城市排行第四，一座城風水，說作為陣眼石鼓江山錦繡華風水圖了。
說到雁城市，那說下，南嶽衡山，作為華夏名山，是擁有其獨有龍脈，雁城市位於衡山其南，風水中有一句話叫做，山南水北為“陽”，而雁城市位處於衡山南方，按理說，一座城市位於龍脈南方，其風水氣場不用說，應該是地。
但是，事實上許多事情卻往往現實。
“這石鼓江山錦繡華風水圖，作為一城陣眼，於理，確實應該是地方，你說沒有錯。”
尚文龍笑道，有說道。
“，看來應該是評斷失誤了！”
尚文龍話一出來，現場喧鬧起來了，眾位風水師，不僅參加奪魁賽人，觀眾席上諸人議論起來。
尚文龍停頓了一下，這麼一會，現場有諸多人疑惑議論著，尚文龍一聲但是，眾人議論聲停下來了，看著尚文龍。
“雁城市地理格局大家知道，位於南嶽衡山之南，龍脈之南，盛陽姿。如此一局，按理說，其風水氣場應該鼎盛，但是，什麼會出現目前這個情形呢？這裡。解惑石鼓江山錦繡華風水圖之前，我得說下雁城市歷史。”
“正史上第一次出現雁城市名字時候，是公元220年，這一點，雁城市算是一個千年古城了。古代，雁城市可以說是一個風水城市，所謂人傑地靈，蔡倫，歐陽詢，週郭頤。王夫之諸多歷史名人出自雁城市，這一點上，可以看出古代，雁城市風水如何。”
“大家聽到這些歷史名人，很奇怪，如果雁城市風水，那麼現在會評價華夏風水六大城市之一，而且還排名第四，說到這裡，我得說下歷史上一個名人。誰？吳三桂！”
“這是一段正史上所查詢不到故事，關於吳三桂事情，眾人皆知，吳三桂是個梟雄。大清朝昌盛時候，能夠自立王，建立了一個大周國，雖然說登基當年逝世了。但你承認，他是個梟雄。”
“但是眾人可知道，這吳三桂是哪裡登基稱帝？他是雁城市。吳三桂之前，雁城市是風水地，但是，吳三桂後，雁城市沒落了。可知道什麼？”
“吳三桂梟雄傾其一生，身經百戰，當年放清入關，其是想藉其手滅了李自成，但是沒有想到，後，成就大清，於吳三桂，這是心中一根刺，歷史上每一個梟雄有著一顆帝王心，這吳三桂例外，清朝勢，吳三桂開始蓄勢。”
“當年，吳三桂聽清朝，尋找風水師，想要找到一個風水龍脈地，其祖墳遷移，但是，尋找多年，沒有找到。但是，吳三桂並沒有放棄，康熙年間，吳三桂雁城時候，心中，想上南嶽去看看，原本只是觀看一番，但是，上山時候，遇到了一個人。”
“這個人叫嚴修，是一名江湖先生，風水師，當年清朝進關，並相信漢人風水師，，風水師地位怎麼樣！南嶽山上，嚴修一眼看出了吳三桂有帝王之相，但是，因為嚴修修為不到，看不出這吳三桂帝王氣。”
“嚴修看到吳三桂，心中，知道這是貴人，於是起了攀結心，大家知道，我們風水師，想要取得一個人相信，，，這前提是要有真本事人。”
尚文龍說道這裡，呵呵笑道，引來眾人會心一笑。
“嚴修當場做起了自己老本行，吳三桂看起相來了，三言兩語讓吳三桂驚為神仙，當場奉為上人，這其中情況我多說了，這吳三桂有野心，當時，整個南疆可以說，他控制之下，是十分，直接詢問起嚴修這龍脈事情。”
延伸閱讀…
“嚴修來南嶽，本來風水，古代，尋龍脈，點，是我們風水師習以為常事情，南嶽有龍脈大家知道，但是要點穴尋龍困難，而這嚴修算有點真本事，找到南嶽龍脈穴。”
“剛找到主子嚴修，盡心盡力自己所學一切，吳三桂服務。於是這樣，嚴修，成了吳三桂心腹。日子一，吳三桂見嚴修，開始讓其進入自己核心圈子中，而嚴修得知吳三桂心思，是興奮，於是開始著手佈局。”
“大家知道一句話，打江山，守江山難。什麼這麼說呢？因為，這守不是江山，而是守龍脈，剛才我說過，故宮風水陣法，囚龍脈，而嚴修所要做，布一個風水局，囚住南嶽山龍脈。”
“龍脈有。自會行走，天下龍脈無數，但是，能點住龍脈之數人。可憐，這嚴修算有本事人，建議吳三桂雁城稱帝后，開始佈局一個風水陣法，想要吳三桂龍運守住。以求光宗耀祖，子孫富貴。然而當時，事情並沒有這麼順利！什麼？因為這世界上沒有透風牆。”
“康熙大帝是一代真龍，於嚴修行為有所察覺，當時康熙派遣一個高明風水大師，前往嚴修投誠，幫助修布風水局。修布下了一個驚天殺局。這是什麼吳三桂當年稱帝后掛了。”
“吳三桂其孫即位後沒有撐過三年時間，這個原因。大家很，康熙派來這個風水師佈置了一個什麼局？，現在我們知道。三道水口鎖大江，三塔鎖龍脈。”
“其實，古老風水里面，怎麼去堪輿和，有著這麼一個流程，第一個叫尋龍，嚴修當時確定了南嶽龍脈，第二是點穴，龍脈有兩穴，陰一為陽。南嶽廟點陰，而雁城點陽，這一點，嚴修確定了。第三查砂。砂說風水寶地群山，而雁城砂南嶽七十二峰，這點嚴修確定了，是祝融峰。第四問水了，當時，嚴修因為自家師傅即逝去。所以這一任交給了康熙派來這個人。”
“當時，此人嚴修和吳三桂信任，嚴修離開後，負責全局，此人掌權後，開始佈置殺局，龍脈水口建立了三座塔，來雁塔、珠暉塔、接龍塔。”
“從名字，這三個寶塔，是接風水地氣，吳三桂當時一聽，是，其實不然，這三座寶塔，殺局關鍵處，是三道水口鎖大江點睛筆，此風水師趁著嚴修，局布成，不過並沒有直接啟動，而是蓄隱起來，嚴修回來後，當時沒有看出來。”
“古代像現在，有著衛星飛機什麼，能夠直接看到平面圖，這風水第四步這麼定下來了，古風水中第五步，走到這一步，風水大陣形成規模了，吳三桂實力是日益增長，這切實調節整個風水大陣氣場。於嚴修，並怎麼，吳三桂一登基稱帝，身承天命，化身真命天子，鎮壓雁城，切相。”
“然而事情，並沒有想像之中那麼，吳三桂登基那一天，康熙派來風水師，直接啟動了三道水口鎖大江之局，吳三桂龍脈運直接鎖住了。”
“這造成了雁城現在這局勢。後來這吳三桂建立大周，是失敗了，說了這麼多，大家很，我尚文龍說這些，石鼓江山錦繡華風水圖有什麼關係，如果你知道，這石鼓江山錦繡華風水圖三道水口鎖大江鎮眼，你會疑惑了。”
“石鼓江山錦繡華風水圖，鎖是龍脈，其龍脈氣，是十分，加上，華夏四大書院石鼓書院位於其中，人教氣交匯龍脈氣，此地風水如何？我尚文龍不用多說了，雖然風水圖，這是個煞氣佈局，但是，其氣場，乃是一風水寶地。聚集整個雁城風水，一城風水匯聚起來，煞中有運，否極泰來。所以，石鼓江山錦繡華風水圖是這十張風水圖中風水圖！”
尚文龍說完，於這些內容和秘聞，沒有誰他了。
可以說，目前風水界中，沒有幾個人知道尚文龍多。
毛澤東同志，於西元一八九三年十二月二十六日，曆光緒十九年十一月十九日辰時（癸巳年甲子月丁酉日甲辰時），誕生於韶山沖上屋場一棟普通農舍，屋坐丁山嚮癸兼午子柳宿十二度分金。屋後山上翠竹，綠蔭掩映，屋前小坪外有兩口池塘。屋半瓦半茅，從堂屋分界，住著兩戶人家。房屋東邊瓦屋，毛澤東故居，一八七八年歲次戊寅入住定居。毛澤東誕生方位艮寅方，廚房巽巳方，廚房中宮丙午方。實地風水勘察總結於下。
衡山是中國“五嶽之一”，位於湖南省衡陽市境內，群峰巍峨，氣勢磅礴，72峰逶迤800裡，貫穿衡陽、衡山、湘鄉、湘潭、長沙六縣市。主峰祝融峰海拔1290米。以五嶽秀風光，歷史名氣大，佛道並存影響廣，中華壽岳眾人仰著稱於世。 衡山四時景色各勝，初春可玩味繁花，盛夏可觀看雲海，金秋眺日出，冬日可欣賞雪景。韶山市, 位於湘鄉、寧鄉、湘潭交界處, 南嶽衡山之北,距湘潭市40公里，距長沙市120公里，人口10萬。相傳舜帝南巡到此，見風景優 美，奏韶樂，引鳳來儀，百鳥和鳴，傳“韶氏三女得道於此，有鳳鳥銜天書到，女皆仙去。”韶山故此得名。現屬湘潭市。韶山，群山環抱，峰巒聳峙，氣勢磅礴，翠竹，田園，山川。韶峰為南嶽七十二峰之一，色彩；青年水庫融藍天，映青山，碧波蕩漾；慈悅庵六朝松，“西方山洞”——滴水洞、虎歇坪、八景屏景觀，點綴山川。 毛澤東故居-韶山沖，風光，山脈氣勢，呈封閉型，是一塊藏風聚氣風水寶地。 《韶山毛氏族譜》這樣描述其地理形勢。 “韶峰撐起半邊天，一峰如斷一峰連，廉貞作祖鐘靈秀，橫飛塔嶺煙，聳起太乙燃藜杖，縱橫呵護擁蟬聯，連排十八芙蓉幕，捲簾鉤角燈懸，開生面張堂局，察廟於斯億萬年，四周羅列千官伏，一水回環玉帶纏，湖堤南岸重關鎖，虎踞龍盤氣灝然。”
毛氏乃湘潭望族，有悠歷史淵源，周姬文王中毛伯鄭後。當年，毛氏先人相中這塊風水寶地定居，並清乾隆二年《韶山毛氏族譜一修序》中預言，藉此山川靈氣可出國家棟樑：“何韶山一區，有脫穎者為筮，夫山水秀，奇才，韶山雖中州往來地，賦客人不到，有秉山川秀追踪先生其生者，國之華，幫之望，使人地俱傳”。毛澤東歷代祖宗，住滴水洞內外，韶山毛氏家族派系，這兒是毛震公（毛澤東十六代祖）一房領地，，毛震公祠周圍，有數百戶毛姓人家。而毛澤東祖居，滴水洞口外500米處東茅塘，直到清末，毛澤東祖父毛翼臣伯祖父毛德臣分家，搬遷到上屋場。
，一百多年後1893年12月26日辰時一代偉人毛澤東韶山沖上屋場誕生了。天欲降生人才，借地氣脈。
韶山沖-毛澤東故居由韶峰祖山分出兩脈，一支北至虎歇坪結陰地，毛澤東祖父葬於此；一支落上屋場結陽地。韶山沖形似一朵盛開花，上場屋是花中心，毛澤東故居座落在這花心之中，可謂佔盡地利。這是普通湖南民居，宅靠青山，門前有二個池塘，面是一條屋背並出山崗，三起三伏，形成三個品字形山丘。宅立丁山癸，癸、巳、甲、丁方山起，屋前右水倒左，甲卯方水來，癸方停蓄，辛戌方水口。挨星巳、甲、癸、丁山挨得貪巨文弼，上元山星得令，故二運出，此所謂“山管人丁水管財”，門前癸水凶照且犯克出退神，故毛家一二運後家道中落，幸水口得城門補救。宅造成凹形，納水納陰，秀才文章甲字鈔,出外得名錄,但藏,子孫尅多,孕育了一個叱吒風雲人物！
傳說:毛澤東誔生前,他父親毛順生山上工作,突見一隻勐虎發威他追來,毛父嚇得張腿跑回家,跌進門內,毛母聞聲探視,看到房內一隻老虎蹲踞床上,驚嚇過度,雙腿昏倒地,毛父過來扶起,未見虎踪,自此毛母感而受孕,每天屋內常有老虎怒吼聲,家人哆嗦,於安心。 《毛澤東故土家族探秘》一書記載，偉人誕生頭一天晚上有預兆，其母夢見祖祠香火堂前有一巨龍抬頭，夢見屋後山上火光沖天。其父夢見一金甲將軍守住宅門，其父問將軍此做什麽，將軍答：“奉天命守你祖宗香火。”祖山艮寅方聳，如文筆，聳拔，軒昂，起伏頓跌，龍勢蜿蜒滂渤,輾轉東南甲辰火龍出脈，蛹躍奔騰而入戊午火穴，天市出勢，龍盡而氣鐘。格龍乘生氣，內乘龍氣，外接堂氣。實測水口乾亥宮。龍水交會媾成乙丙交而趨戍火局。水口捍門山，乾亥方山峰高聳秀麗，乾馬暄天，捍門華表，鎮塞水口，聳立。龜鶴峰巒見於水樓，應出聖賢人。右邊艮寅生水，乙辰冠帶水，巽巳臨官水環繞過堂,官旺聚局，食祿萬鍾。生水朝堂，螽斯千古。垣星入局，立霸封侯，三吉文雅，出先聖輩。山環水抱，人傑地靈風水寶地。
龍頭山-毛澤東曾祖父墓龍頭山毛澤東祖父母眠地。位置龍泉左拐外山腰上。這裡樹林，一切封蓋得嚴嚴實實。 “不識廬山真面目，只緣身此山中”。毛氏族譜載：毛祖人，字四端，清道光三年癸未（1823）九月三十申時生，光緒十九年癸（1893）十月初三辰時沒，葬韶山契買七都七甲茼蒿衝，後改葬滴水洞龍頭山溝墮中乳，庚山甲。現在墓碑上有“民國五年”字樣，顯然是改葬時立。龍頭山虎歇坪對峙，為滴水洞南面屏障，主峰海拔440米，系韶山沖第3高峰。 《韶山毛氏二修族譜》如此描繪龍頭山：拔地而起，昂頭獨立於千山萬壑之中，開生面，山。上有田土，沃甘泉……山撲人面，雲生馬頭。龍頭山有年不絕山泉，稱為龍王涎液，晶瑩甘洌，可口。山泉彙集成溪，山谷流向山口，宛如銀鉤，斗折曲行，跌宕而下。登上龍頭山，見山嵴一片怪石嶙峋，形似龍鱗，嬉藤逐木，多姿，天然石畫。立於龍頭山上遠眺：西南，碧鏡千面，良田萬頃；東面，木梓、祝融兩山夾；東北，韶山沖建築群鱗次櫛；南面，韶峰如柱，直聳雲霄。
毛澤東曾祖母墓毛澤東曾祖母葬於西元一八七七年春（光緒三年），二房分，長房毛恩農，二房毛恩普，孫毛貽昌（毛順生）。碑注：坐丁山嚮癸，形喝：觀音遠眺。
龍西北乾亥長生方來，到頭入看，四面山峰環繞，印星塞水口，前面朱雀翔舞，朝峰高聳，齊秀麗，左青龍蜿蜒，右白虎馴俯，後玄武垂頭，迨結穴束氣。實測內水口艮宮，外水口乙辰宮，扦丁山癸木局。所葬，符合楊筠松古法風水術。楊筠松（天機賦）雲：生來破，雖有子而有何。臨官喪成材子（三十歲五十歲上下左右）男丁，來水沖破冠帶，夭折十歲左右男孩。二房毛恩普，生於一八四六年丙午歲，死於一九零四年甲辰歲，享年五十八；毛貽昌生有七子餘三，毛貽昌生於一八七零年庚午歲十月，死於一九二零年庚申歲一月。楊筠松（玉尺經）雲：“交而不及，顏回亡身。”謹將實地勘察情況記於此。來到龍頭山，石級山道而上，龍吟細細，鳳尾森森，翠竹間，時有古木參天。下得一個小坡，一座石塊壘成籮圍三砂土墓赫然在目。墓碑上漫漶文字可辨：光緒三年春月吉日，故顯妣毛母周老孺人墓，男恩龍、恩普，孫貽昌、貽富敬立。這毛澤東曾祖母墓。毛氏族譜載：周氏，清嘉慶二十五年庚辰（1820）十月十二卯時生，光緒二年丙子（1876）五月初十辰時沒，葬韶山滴水沖鐵子山穿坳，丁癸兼。放眼前視，近處一山包隆起，，樹幹間透出對面虎歇坪身影，隨著雨霧時隱時現。風水說法，這是墓葬桉山，它叫印山，有“團龍”、“玉墨”之說。 “團龍”，是龍團束而伏意思；至於“玉墨”，從字面看，玉質玉色文房寶墨，寓意蔚起人文；但這只是表層。推敲：“玉”與皇帝稱呼“禦”諧音，“墨”，山脈“脈”諧音；“玉墨”“禦脈”，“龍脈”意思。龍頭山，藏龍脈，這風水先生來講，是題中義，否則山會叫龍頭山了。
虎歇坪-毛澤東祖父墓毛澤東祖父毛恩普，生於一八四六年五月二十二日（清道光二十六年丙午歲四月二十七日）一九零四年甲辰歲十一月二十三日病去世，享年五十八歲。葬於滴水洞石鼓上（虎歇坪），於中華民國元年壬子夏月吉日立（1912年）。形喝：嫦娥奔月。碑文上刻著：內辛山.外戍山。符合毛氏族譜上辛山乙向記載。人們每來滴水洞，登臨虎歇坪，此遊覽觀瞻。站大石鼓上，遠眺韶山沖，觀滴水洞，但見風景奇特，有公侯受封象。林茂草綠，景色宜人，令人心曠神怡。龍盤虎踞仙境感覺，確實是一番情趣。毛澤東祖父毛翼臣墓, 位於滴水洞虎歇坪上，此處山川，世所，由韶峰廉貞發脈，中間拱起兩個寶蓋土星，然後延伸到滴水洞轉頭，突起金星結穴，形似歇虎含印。此印墓穴左前方申寅位，像一個石鼓，距穴6米，毛公後人影響。韶山西面，有三座山峰，南面是龍頭山，北面是黃峰山，西面是牛形山，滴水洞環抱其間。佔地約五平方公里，只有一條公路蜿蜒能。它豁口是韶山水庫，。三面樹木挺立，杜鵑火紅。有兩山陡立，過去原有一橋，橋下是小溪，橋頭邊有一個山洞，即使是天乾大旱，洞中滴水，迴聲悠揚，其韻如琴，這滴水洞。龍頭山遙遙相對是牛形山。牛形山東南側，一塊五六丈崖石凌空突兀，其形如鼓，村民稱為大石鼓。當地老人說，20世紀60年代以前，常有華南虎來此朝陽取暖，避暑納涼，群山發出震天動地嘯聲。故大石鼓又名虎歇坪。虎歇坪南面龍頭山對峙，是滴水洞天然屏障，形成虎踞龍盤景象，有人如此稱讚：“龍頭山，虎歇坪，聚龍靈，集虎威，通三山風，貫八面氣，藏龍臥虎，風雲際會。” 毛澤東祖父墓北側，建有一座虎亭，亭分兩層，依山傍石，古趣盎然，為休憩觀景處。亭欄漢白玉石上，彩繪神態勐虎37只，栩栩如生。亭聯形像地描寫了此處磅礴氣勢：“氣象萬千虎踞高崗鳴勝境，嵐光繞岫龍盤峻嶺吐紫珠。” 虎亭朝向毛澤東故居上屋場前面小山“韶山嘴”。登亭遠眺，湘潭縣、寧鄉縣和湘鄉縣望即；韶峰古寺、八仙吹簫、觀音抱子、承相印、鷹嘴石、滑油潭、黑石寨景點盡收眼底，賞美景，懷偉人，感慨萬千。說清末，毛澤東曾祖父毛四端一“風水師”進山砍柴，來到一山崗，休息時發現此處一“
”，毛四端決定此地留給他兩個兒子：德臣、翼臣。兩個兒子商量決定，誰去世，誰葬這塊“寶地”; 1904年，作為弟弟翼臣去世，翼臣兒子毛順生驗證此地是否為“寶地”，只是將棺木停放墓地旁，直到1912年，正式入土安葬。傳說安葬時，墓地周圍儘是堅岩，只有放棺木處土質鬆動，挖下去，棺，棺木入土時，四周隱約傳來陣陣簫聲。毛澤東，清光緒十九年（1983）生於湖南省韶山鄉韶山沖上屋場，毛家世代農，當祖父毛祖人.字四端，傳下祖父毛恩普.字寅賓.號翼臣，與伯公毛思農.字嘉賓.號德臣，兩兄弟，毛澤東祖父與伯公家中農外，兼看風水地埋。 毛澤東曾祖父毛祖人死時卜葬於韶山筒篙衝，後來祖父與伯公兩兄弟父親毛祖人骨骸遷葬於其兩兄弟相中龍頭山上，傳龍頭山上有一龍身藏於山內，橫貫南北，其首高昂於千山萬壑之中，其尾插雲盤山下，山中有一股常流不歇泉水，傳言這便是龍涎，龍涎的出水口生霧氣.午生，冬暖夏涼枯竭，若水中投石頭，泛起無數氣泡，當時毛德臣毛翼臣兩兄弟葬父親後，過了幾年相中虎歇坪一塊風水寶地，於此風水寶地只能一人獨得，兄弟倆商議誰死葬誰，不料毛澤東祖父毛翼臣五十八歲那年病死，伯公毛德臣祖父毛翼臣卜葬於虎歇坪。 毛澤東祖父毛翼臣於1870年生有毛胎昌字順生號良弼獨子，祖父父親是住東茅塘，是於887年才遷到上屋場住，上屋場祖宅坐南朝北，呈字形，位居山龍尾結處，屋前有雙層池塘。父親毛貽昌十歲那年，祖父收養文氏名七妹童養媳，父親十五歲那年娶十八歲文氏妻。父母親結婚得，且母親生有兩個孩子夭折後生下毛澤東，這年毛澤東父親二十三歲，母親二十六歲。後生下澤民澤覃兩個弟弟及二個妹妹，五男二女。毛澤東父親活了五十歲，母親五十三歲去世了，且父親一年過世，夫妻合葬於祖居對面南竹垞山上。 毛澤東出生後父親出外兵，他寄養唐家垞外婆家，所以毛澤東童年大部份是外婆家過，八歲時父親接他回家上學，十四歲時父親他娶了十八歲羅氏妻，但毛澤東喜歡羅氏，所以羅氏一起生活過，1910年17歲毛澤東離家求學。從此開始走入革命道路。後於1920年第五次結婚時娶楊開慧妻，1976年死時，毛澤東活了八十四歲，後葬於北京。 韶山隸屬於湘潭市，離湘潭市有40公裡，離長沙100公里，韶山風景名勝區面積70平方公里，傳說舜這裡演奏過“韶樂”，因而得名。這是一塊山明水秀地方，到近代它是世隔絕世外桃源，偉人毛澤東出生這裡，並此度過了青少年時代。韶山南嶽72峰之一，四周群山環抱，峰巒聳峙，松柏蔥蘢，氣象萬千，說這裡山嶺間暗藏著“龍脈”（山嵴確實有點像根龍骨），而毛澤東時候山間放牛。這裡是虎豹風生、龍蛇出沒地。滴水洞、虎歇坪、滑油潭、石旗衝藏龍臥虎之地。 1949年前後尚有華南虎約10多頭，豹多頭，1957年後虎漸絕跡，1963年後豹無踪影。野豬、獾、狐狸、麂、花面狸、山羊林間潛行，娃娃魚、龜、鱉、雀、喜鵲、畫眉、鷹構成水底與天空。
1919年10月，毛澤東和父親毛貽昌（左二）、伯父（左三）、弟弟毛澤覃長沙合影 毛澤東祖祖輩輩這里辛勤勞作。地人迷信風水，毛澤東祖父毛翼臣這個東西，選擇這個地方，請風水先生卜了11天時間,他祖父有一個哥哥叫毛德臣，他們虎歇坪時，考慮死後歸宿，兩人想埋這裡。因為他們請了一個風水先生看了，說這裡是一個風水寶地，‘龍脈’上。 滴水洞夏日涼風習習，氣候宜人，是一個避暑地方。 1959年6月26日，毛澤東回到了闊別32年故鄉。陪同毛主席有公安部部長羅瑞卿、湖南省委第一書記周小舟同志。 滴水洞萬綠叢中，有一座青灰色四屋嵴平房，那稱作1號樓房舍，是毛澤東下榻處。 1號樓背靠毛家祖墳，墳地延伸而至，面朝龍頭山，有風水先生測定。房屋倚山而建。房內有會客廳，有兩套住房。1號樓2號樓的迴廊上，有幾間偏房，是工作人員居住。
族人指引下上“虎歇坪”掃墓毛澤東正在湘贛一帶鬧革命，人們傳說毛澤東是真龍天子降世。一日，蔣介石請了一群命相家，風水先生南京城裡煮酒論英雄，暢談各人風水命相種種認識，各種心得，各抒己見，天南地北，東拉西扯，，興致勃勃的時候，蔣介石有所感觸，問這班命相學家今天下，有誰能和他一，當時，命相學家他“靈龜轉世”相貌讚歎，認為這是上天注定真命天子相，只有一個命相家不識趣地說：“毛澤東男生女貌總裁靈龜轉世相貌剋，所以能總裁爭天下，他無疑了”。蔣聽後，當場面色一變十分看，不作一聲，拂袖而去，眾命相學家見他，嚇得死去活來，希望自己語句間，有什麽開罪他地方，得以明哲保身。蔣介石心裡忌毛澤東，心裡懷疑毛澤東有尅自己地方，現在這命相家一語道破，心內早存隱藏抓了出來，蔣心中不是滋味，既，心情頓燥，踱來踱去，像魚骨梗喉嚨裡，吐，他調集身邊親信，開組會議(陳城、顧祝同、白崇禧有參加)，親信人平日得蔣傳授，風水學問有功夫，經大家商量策劃後，認為對付毛澤東辦法是到湖南，查出他祖墳，破壞其中風水，可以削他銳氣，破他運程，於是蔣介石派白崇禧，連同一班風水先生到湖南韶山破壞毛家風水去，一群人浩浩蕩盪到達了湖南，但是，這群人當中沒有一個看得出湖南風水奧妙處，對著群座村莊，沒有一個人明白眼前和其他鄉村山莊有什麽。白崇禧見各人沒法可想，心裡害怕不能交差，領不到功勞，十分，決定另一處下手，毛澤東親戚朋友抓來問話，希望審問中獲知毛家祖先墳消息，捉人他可而為，大大小小抓來二百多人，時和毛澤東談過話和毛見過面抓來了。審問，施刑，但二百多人沒有一個願意洩露毛家祖墳地方，白崇禧惱羞成怒，這班不肯出賣毛澤東人痛恨，之下，心一橫；使出手段，受審，說知道全部一一刑殺……雖然殺死二百多人，但毛澤東祖墳一無所知、滿腦袋的髒思想，想出一個鬼念頭，於是，白崇禧決定整個湖南心脈樹林、河流控斷，有“龍脈”狀山勢，花草樹木也儘量燒毀，生機不留，破壞湖南風水。華人以來相信祖先墳墓能影響子孫興衰，故下葬時，大都聘請風水師，看地理風水，所以挖掘他人祖墳是“極不道德”事。 國共內爭早期，毛澤東祖墳遭人挖掘，主事者是長沙人龔澍，是何健手下。 龔澍畢業於湖南講武學堂，地方保安團長，世代編草蓆生，因此參加沙市總工會。 一九二七年五月二十日夜間，長沙駐軍第三十三團團許克祥，發動震撼全國“馬日事件”，產黨領導省總工會、省農會以及婦女會、教育會全部解散，並斃、俘中共黨員一千餘人。因為龔澍長沙總工會工作，瞭解中共要員名單，例如郭亮、趙雲霄、譚漢鎮、修德風、甘漢欽、路正凱、鄒樹榮、陳桂庭人，“一網打盡”。於是湖南省省主席何健提拔龔澍擔任“懲共法院”偵緝組組員。後來改編保安司令部特務隊，龔升隊長。 “馬日事件”時，毛澤東是中共湖南省委書記，逃脫其害。何健幕僚簫某，精研風水地理。他實地察看湘潭韶家墩毛家祖墳，聲稱山川“妖氣”環繞，會“荼毒生靈”，故數度何健建議挖毛祖墳，“以免後患”。 何健於是下令湘潭縣長王英兆負責挖墳事。王派了保安團長羅夔，率領一個分隊到韶家墩執行命令。不料消息洩露，毛澤東得悉後，派人通知族人將祖墳剷平，並“偽裝”一番。羅夔無法找到墓穴，只掘了幾家不相干毛姓古墳。何健知道後，改派龔澍和特務，直接挖掘，月夜中挖出了毛澤東第十一世祖墳墓，並屍骨扔入湘江。見簫某人並沒有找到毛澤東嫡系祖墳。 1932年6月29日，國民黨派出挖墳隊前往韶山沖，趁天黑上山要挖斷毛澤東家“龍脈”，滅毛澤東“龍氣”，挖墳隊走進虎歇坪時，聽山里響起一陣勐虎怒吼，令挖墳隊匪兵心驚膽戰，以為毛家祖墳顯靈，中逃逸。
韶山1986年12月28日，韶山管理局毛澤東祖父墓進行整理時，發掘出埋地下墓碑，墓碑碑文為： 中華民國元年壬子夏月吉鐫，顯考毛公翼臣人墓，內辛山外戊山，男貽昌，孫澤東、銘、淋敬立。碑文中澤銘既澤民，澤淋既澤覃，是毛澤東兩個弟弟原名。 虎歇坪名字是近世有，六十年代以前，此處經常有華南虎此歇息、曬太陽，因此得名。如今虎歇坪中毛澤東祖父墓已修復，從浙江溫嶺運來的兩隻石虎臥立於墳前石崗，祖墳北側建有一座虎亭。遊人到此，與石虎相伴，遠眺群山無不心靈撼動，耳邊有虎嘯縈徊。登穴，前有園嶺拱伏，後有三重華蓋擁護，左有雄獅守門，右有太乙照穴，有若君王即位，氣勢。格龍乘生氣，內乘龍氣，外接堂氣，定穴，實測水口，乙辰宮，龍水交會媾成，辛壬會而聚辰水局。明堂，氣度宏。其形勢來龍西南方坤申起祖，祖山無比，奇特，勢壯雄勐，戊申土龍下脈，龍勢駁換，起伏頓跌奔騰輾轉丙戍土穴。巍巍乎四勢呈祥。皇王鎮國。勢如萬馬，自天而下，葬而出王者。穴前吐石鼓，形似兵符，辛屬玉殿，戍為天魁，辰天罡，亢金龍，靜坐而雄壯，望有萬乘之尊貴，能出帝王之龍格。左邊壬子帝旺水，右邊坤申長生水，歸於墓。楊筠松（玉尺經）雲：生與旺而同歸，主應穿朱紫袍服。毛澤東
，祖父