五鬼運財：是民間傳說五鬼運財術五鬼，有兩種說法，第一種指曹十，張四，李九，汪仁，朱光五位；第二種指是五靈公，即東方生財鬼張元伯，西方生財鬼劉元達，南方生財鬼趙公明，北方生財鬼鍾士貴，中方生財鬼史文業五位神王。而符咒中五鬼搬運，即是驅使五鬼來運財，別人財轉運到施賜者八字運途命理內。五鬼搬運見於中國道家修行高士非術士可應咒而得，說五個小鬼可以不啟人門戶，不破人箱籠而取人財物。
可分為兩種：一風水局，一法術。多後者，道行高深之術士方能施得。其財、橫財而著稱。是救貧秘法。五鬼運財：坐為山龍，水龍，山龍水龍各立一卦，並依法進行姓名八字點卦，依淨淨陽及三爻卦納甲原理納入二十四山，山龍上廉貞所在之向位，來水排於巨門位上。陽宅中，使山龍廉貞位開門、窗氣口，使水龍巨門位有水。此即五鬼運財。
九運的午龍子口，立午山子速發富貴局（五鬼運財）局，又名（七星打劫）局，要怎樣立向條件應天上二十四天星天星呢？
因為二十四天星中有三組天星，發發兇使用原財。一組是發官天星，一組是發財天星，一組是凶煞災禍天星，災禍天星形巒得宜轉禍福，（鬼）我使用，速發，適速發兇，損丁破財。
二十四天星中凶煞星是天罡、地殺、天吊、天殺、鬼劫、八武、、劫殺這八個凶星，用得當時發如雷，不當時敗如灰！
子午是陰陽臨界點，正像遊魂野鬼飄於明陽分界線上，故稱《五鬼運財》
二、龍水山嚮，符合打劫局條件
三、龍山嚮水納了父母卦，運，故力無
四、地局若是天然生成，不管陰陽二宅，九運是速發局
五、若日課值運旺星推動午龍，引動子口，寅造卯發之功
道術有門廣為人知求財秘法，稱「五鬼運財」，許多人能，但做法實在如何？效果如何？則不是每一個人可全了解，道術玄妙，實在不可思議。
道術求財法，基本上分為兩種，動用神兵五路財神法，另一是動用鬼將五鬼運財法。
五鬼運財法威力，但有沒遺症，記著：人利用鬼之神力求財，鬼利用人為善之積德分享，來尋求輪迴解決，利用，但求財者所得財，為己利，忘記承諾行善，鬼則因得不到求者行善福德分享，而一無所得，反目無情，後遺症而生！地修煉身心。
設一密壇，供米五碗，內放求術者指甲，毛髮，以及生辰八字。
財富是人們追求，沒有誰會怕錢多，因此沒錢人會努力掙錢，而有錢人會因為自己有錢了而停止掙錢。古人云：“人財死鳥食亡”，以來錢財大部分人追求。今天我們一起來分析下五鬼運財風水應該如何佈局。
什麼是五鬼，很多人聽了這個詞感覺，五鬼九星當中廉貞星，這顆廉貞星可不是什麼星，之前我們廣播裡面講過，廉貞星，所到之處應傷災疾病。但是易學之處變通，有些看似東西如果它駕馭了，反而能產生能量。這個廉貞星像李逵一樣，脾氣，聽駕馭。可是宋江他收伏了，可以一十，衝鋒陷陣。五鬼運財要降伏廉貞五鬼這顆凶星，人造福，達到目的。但是五鬼運財這個局不是沒有時間限制，畢藉了凶星，布這個局11年這個局破掉，不然會有不測災。
五鬼運財講究是龍，和水口三者配合。陰宅看何方來龍，陽宅坐山山龍。比如你是乾龍來，之前給大家講過如何起輔星水法起法。這裡只要掌握五鬼和巨門可以了。乾龍來，巽是五鬼廉貞方，這個地方作為氣口來立，陽宅此開門。向立了後，以向水龍，找出巨門星位置，巨門星是一顆財星辰，主橫財。所以布這個五鬼運財局啊，風水能招財星全部盡了，沒有福德人不要做，能承受住，任何東西勉強了了。找到巨門星位置，巨門方有來水，池塘之類。或者是路可以，但是是水。這一個五鬼運財局。這個局是一個能量超乎想像風水陣，能帶來財富。但是現實當中這樣局多見，有些這種局是別人指點後自己人造，人造起作用，只要符合了這個能量場，會應財運。要注意，這個局要符合淨陰淨陽原則，陰龍陰向收陰水，三者相合局主大貴。陽龍陽再收陽水，三者相合局主大貴。這個是三合風水總原，不能打破，打破。
五鬼運財風水局，源於九星法，稱天星法。九星即指北斗貪狼（天樞）、巨門（天璇）、祿存（天璣）、文曲（天權）、廉貞（玉衡）、武曲（開陽）、破軍（搖光）、左輔（洞明）、右弼（隱光）九星。此九星在天成像，地成形。上觀天象，知天地變化，掌生殺權。下辨地形，知人禍福。下辨地形，即指風水而言。
五鬼運財，漢族民間傳說五鬼運財術五鬼，指是瘟神，春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾士貴和總管中瘟史文業。而符咒中五鬼搬運，即是驅使五鬼來運財，人家財運到自己家。五鬼搬運見於中國說，說五個小鬼可以不啟人門戶，不破人箱籠而取人財物。
五鬼：是指「東方生財鬼」，「西方生財鬼」，「南方生財鬼」，「北方生財鬼」及「中央生財鬼」五位鬼神。
五鬼運財法是法師於法壇上調用東西南北中五方生財鬼，及三界內陰氣亡魂行事，法力施壓下，召喚而來，法旨下聽令調運財寶。
可分為兩種：一風水局，一法術。其財、橫財而著稱。是救貧秘法。當代道教內五鬼運財法五鬼運財符，靈驗屬云山虛雲大師。五鬼運財：坐為山龍，水龍，山龍水龍各立一卦，並依法進行卦，依淨淨陽及三爻卦納甲原理納入二十四山，山龍上廉貞所在之向位，來水排於巨門位上。陽宅中，使山龍廉貞位開門、窗氣口，使水龍巨門位有水。此即五鬼運財。
什麼叫做“五鬼運財局”？所謂“五鬼運財”局，是使用極端的方法打通增財捷徑。五鬼，九星中廉貞星；財，指水。此水是巨門水。五鬼運財本質，催七星風水中廉貞五鬼星，使山龍廉貞位開門、窗氣口，使水龍巨門位有水，使得“凶星吉用”，好比勇士駕御烈馬，獵手降伏猛虎。此即五鬼運財，它能夠時間限度催風水氣場財運。
二、“五鬼運財”原理？商業五鬼運財風水佈局是中國減法風水學階財佈局法門，其利用房屋門位所納生氣屋內煞氣二者感應形成五鬼化氣磁場，此時煞氣方位所開氣口煞氣化解，營造成守財氣場格局，使陽宅內氣場能量持續，使居住其中主人運勢增強，財運亨通！
三、“五鬼運財”佈局方法？因為七星位置大門朝向有關，要想找到廉貞星所在位置，那麼要確定大門所在方位卦象。然後，大門所在方位卦象找到宅內五鬼所在方位，廉貞星所在位置。後，五鬼方位開一房門（小門），使宅內生氣大門進入，五鬼方位出去。這樣構成了五鬼運財基本格局。
住鄉下或接觸巫婆人聽說過五鬼，五鬼是什麼呢，五鬼有兩種，一種是明五鬼，另一種是暗五鬼。明五鬼八字中帶有五鬼信號，暗五鬼八字中沒有五鬼信號，但經歷事五鬼纏身相似，經六爻預測卦中有五鬼信號暗五鬼。如果命中有五鬼信號是童子命，那麼此人堪憂，有人。五鬼是什麼呢，是一種凶煞，其程度不亞於童子命人，五鬼是一種或煞，大部份是人行環境下遇上，是死過人地方纏上，或是許願，諸神降鬼來作禍。
有五鬼人童子命人遭遇很相似，地方是五鬼命人遭鬼，不是天神下降投生，而是鬼， 是鬼來作害。有五鬼或遇上五鬼者，是常病，而復發，屢治屢犯，有時查不出原因；其次是諸事，家里關係，婚戀不順，夫妻和，朋友反目，生意；做事是心願違，做過後方知後悔，有時候覺得明明不是要那樣做，但自主那樣做了；比如司機開車，明明看到前方是一條毛直大路，開車過去是電線桿非路地方；有小孩夢中啼哭或，可憐，但大人卻往往以為那隻是夢；有人夢見死去人或不明原因挾脖子或全身動彈不得受；有人行夜路老發覺身後有人跟踪，回頭觀看沒有；甚者還有些人經常看到鬼或聽到鬼叫聲；有人甚麼病查不出，但覺得胸悶或頭暈眼花；學生遇上不是常病性格突變，好玩，喜歡去地方，或白天睡，晚上，學習成績突然下降，自言自語或唱些佛道歌；老人遇上反复說些讓人摸不著頭腦吉祥話；總之，遇有五鬼者諸事不順，家道，買賣多塞，財源，婚戀失散，疾病不休，十字路口或死過人地方煞地身不由已或常自言自語而不知覺者，事例多多，不可枚舉。
五鬼是不是五個鬼呢，回答是否定，五鬼只是五個方向上鬼，應該是廿四方鬼或多 ，這裡五鬼只是代表粗略五方鬼。人鬼纏可能只有一隻或多，是五個鬼。
如果八字和歲運沒有五鬼，不是童子命者，但經歷事遇五鬼相似，怎樣查有沒有五鬼呢，六爻算卦法。因為需篇幅，起卦和裝卦方法此我說了，因為如果你學過，我說了你會明白 。卦起後，鬼動初爻是家親，二爻是土地，三爻是外鬼，四爻是黃仙，五爻是天地，六爻是神佛。如果初爻動化出父母相，是你欠父輩錢，如是父輩你討錢，如化財是亡妻或已亡女友，化鬼是屈死冤魂。動出亥水許豬願，動出酉是雞，化出財是許財願，餘倣此。但如官鬼空亡或上卦，不是鬧鬼，鬼伏世下或用神下，是身邊有鬼。如果是奇門預測，天柱星和騰蛇落宮剋日宮或年命宮者有五鬼，不克或天柱騰蛇空亡者不是五鬼鬧事。方向看門，男婦看卦，看幹。如戊幹是財，乙是衣服塑料或木製品，丙是手機電話電腦，丁是火機蠟燭，餘倣此。
《洛書》“戴九履一，左三右七，二四肩，六八。”九、一、三、七奇數陽，六、四、八、二偶數陰。
“戴九履一”：先天乾南，坤北，故乾九、坤一俱屬奇數，陽。乾納甲，坤納乙，所以乾甲、坤乙為陽。
“左三右七”：先天離東坎西，故離三、坎七俱為奇數，陽。離納壬，且離為午，其三合局寅午戌火局。坎納癸，且坎為子，其三合局，申子辰水局。所以，離（午）壬寅戌，坎（子）癸申辰陽。
“二四肩”：先天兌東南，巽西南，故兌四、巽二俱偶數陰，兌納丁，兌即酉，其三合局酉醜金局。巽納辛，所以兌（酉）丁己丑、巽辛陰。
“六八”：先天震東北，艮西北，故震八、艮六俱偶數陰。震納庚，震即是卯，其三合局亥卯未木局。艮納丙，所以，震（卯）庚亥、艮丙陰。
以上即賴太素（布衣）催官篇所云”，配偶，洛書位上排先天。”
四陽卦：甲歸乾卦，庚亥歸震卦，癸申辰歸坎卦，丙歸艮卦；
四陰卦：乙歸坤卦，辛歸巽卦，壬寅戌歸離卦，丁己丑歸兌卦。
此法坐山立卦，並翻卦排九星，稱排龍法。此法三爻卦進行變爻，爻變卦變，變出卦再配九星。
乾卦變其上爻而成兌卦，貪狼；
兌卦變中爻成震卦，巨門；
震卦變下爻成坤卦，祿存；
坤卦變中爻成坎卦，為文曲；
坎卦變上爻成巽卦，廉貞；
巽卦變中爻成艮卦，武曲；
艮卦變下爻成離卦，破軍；
離卦變中爻成乾卦，輔弼。
因此法以向所立卦起輔星，故稱輔星水配卦法。此法向立卦起輔星，變爻，爻變卦變，再配九星。
乾向，乾上起輔星。 （乾納甲，稱甲上起輔）
1、乾卦 中爻變，成離卦，離即武曲，離所納壬、寅、午、戌武曲；
2、離卦 初爻變，成艮卦，艮即破軍，艮納之丙，破軍；
延伸閱讀…
3、艮卦 中爻變，成巽卦，巽即廉貞，巽納之辛，廉貞；
4、巽卦 上爻變，成坎卦，坎即為貪狼，坎納之癸、申、子、辰貪狼；
5、坎卦 中爻變，成坤卦，坤即巨門，坤所納之乙巨門；
6、坤卦 初爻變，成震卦，震即祿存，震所納之庚、亥、卯、祿存；
7、震卦 中爻變，成兌卦，兌即為文曲，兌所納之丁、己、酉、文曲。乾離艮巽坎坤震兌輔星 武曲 破軍 廉貞 貪狼 巨門 祿存 文曲
五鬼運財，並非可用。是需要條件下才能運用。五鬼運財口訣： “山龍廉貞有，水龍巨門見水。” 依淨陰淨陽以及三爻納甲原理，納入二十四山。
五鬼：是指「東方生財鬼」，「西方生財鬼」，「南方生財鬼」，「北方生財鬼」及「中央生財鬼」五位鬼神。
2、排龍變爻翻卦法之，排列九星；
3、依淨陰淨陽以及三爻納甲原理，納入二十四山；
4、尋出廉貞位，以此處作氣口，可開門或窗戶納氣位，稱為”收山出煞”，（陰宅山龍取廉貞有）。
1、以上立卦，（向視水龍）
2、用水龍變爻翻卦法之，排列九星；
4、尋出巨門位，巨門位有水
五鬼運財法是法師於法壇上調用東西南北中五方生財鬼，及三界內陰氣亡魂行事，法力施壓下，召喚而來，法旨下聽令調運財寶。
五鬼運財法是法師於法壇上調用東西南北中五方生財鬼，及三界內陰氣亡魂行事，法力施壓下，召喚而來，法旨下聽令調運財寶，而法師行事時，視各人性情而為，有的是硬性法旨逼壓五方鬼魅亡靈行事。有的是盟約形式，他們出遊時召來壇前聽令，前者法師及三界陰靈而言強制色彩濃，後者具親和力。選擇後者，於法師及求財人均。選擇盟約形式親和力，能招來五鬼，是十分聽話，而，存在有抗旨於法師情況。前者硬性逼危險性極大，五鬼某個期間抗法旨，會法師及求財者帶來麻煩，會使求財者財來財去。
另外亦需注意是做五鬼運財時，法師要多行善積德，求財人得到財物後，要行善積德，將功德回報五鬼令他們早日得以超生和解脫苦難，這樣大家得以。若得財後，法師或惡行，令五鬼無法得到超生，他們所作搬運財物舉，受到欺騙，報復怨氣是。有悖五鬼之願，得財後敬天地鬼神，常存惡念，行惡事，財來去。禍事。
唐朝楊救貧國師處州一山中貧宅此法。該地辛龍入首，立甲，坎水來，課雲：“辛龍甲坤門格，只管用現財，自有五鬼運財來”。即是五鬼運財法，葬後，發資財。故而後人認為五鬼運財楊公法。此為謬誤。
楊公形成一派風水理論時，他創造了雙山盤即壬子同宮，癸丑同宮，艮寅宮，甲卯同宮，乙辰同宮，巽宮，丙午同宮，丁未同宮，坤申同宮，庚酉同宮，辛戌同宮，幹亥同宮，天盤，用以納水兼而消砂。一盤兩用。其消砂理論，是屬於水法，即於生旺方有砂得知，於死煞之方有砂故。而楊公雙山三合水法，見此用法，因為雙山三合水法完全而且找不著半點蛛絲馬跡來。所以令後學如雲裡霧裡。其水法中突出冒出個這麼個案例來，令一些後學摸不著門路。殊不知，這個時期楊公處於中晚年時期，實踐總結風水經驗，其作法是藉僕天監輔星水法。
僕天監楊救貧國師同司職，事皇家風水臺天文事務。淨陰淨陽流派便是源於唐代僕天監脈傳承。五鬼運財水法即是該派傳，靈驗如神。楊公造宅，即藉好友僕天監法。淨陰淨陽流派於宋代大盛。僕天監楊公當年南下投奔時任鄂州刺史好友廖鑾避難，傳於湖北鄂州、浠水、蘄春、大冶一帶。史上風水宗師賴布衣，焦仁山一脈即此派。五鬼運財世傳多偽法，而不得真傳，真龍大地，地靈靈力耗，發福催至而禍發，世人用法不明，而以偽法。是不知淨陰淨陽故。
延伸閱讀…
財：指水而言，水是發財源。此水即巨門水。
五鬼運財：坐為山龍，水龍，山龍水龍各立一卦，並依法進行卦，依淨淨陽及三爻卦納甲原理納入二十四山，山龍上廉貞所在之向位，來水排於巨門位上。陽宅中，使山龍廉貞位開門、窗氣口，使水龍巨門位有水。此即五鬼運財。
五鬼運財護身符，是橘子石、影子石、紅蠶石、雲海石、靛藍晶5種玉石做成護身符，這樣五鬼運財護身符，利用是朱雀玄武順陰陽、青龍白虎闢口訣。
五鬼搬運術，稱五鬼運財術，民間傳說中五鬼運財術中五鬼，指是瘟神，稱五瘟春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾士貴和總管中瘟史文業。而符咒中五鬼搬運，即是驅使五鬼來運財，，人家財運到自己家。
反噬出現後運氣變得，而且身邊小人很多。後背感覺有搖動感覺，舌頭兩側有牙齒痕跡、肌肉跳動有蟲爬感及疼痛、盜汗、全身、上述現像這個反噬，化解方法是：需要紫冰銀結印符，照生日結印符上雕刻結印陣：農曆3到5月出生是“翟氒，爜爝”兩陣。
農曆6到8月出生是“蠍夔，鬥饕”兩陣。
農曆9到11月出生是“龏鴞，瀛鴦”兩陣。
農曆12到2月出生是“賚渫，螢觚”兩陣。後生日結印冊添加結印：
農曆3到5月出生需添加“竹內古河，藏介，青竹丹楓”3個結印。
農曆6到8月出生需添加“八重冰梅，羽心，贔屃”3個結印。
農曆9到11月出生需添加“石田佐吉，修羅，石疊”3個結印。
農曆12到2月出生需添加“菊葵，刳舟剡楫，竹內古河”3個結印。紫冰銀結印符和結印配合使用可以消除影響．
五鬼運財是什麼？風水中利用五隻小鬼別人家錢財轉移到自己家中，但是來說，五鬼運財後，要付出代價……而有些人不信這個，想要招財，催財，那麼吧五鬼運財圖片紋自己身上。
五鬼運財，漢族民間傳說五鬼運財術五鬼，有兩種說法，第一種指曹十，張四，李九，汪仁，朱光五位；第二種指是五靈公，即東方生財鬼張元伯，西方生財鬼劉元達，南方生財鬼趙公明，北方生財鬼鍾士貴，中方生財鬼史文業五位神王。而符咒中五鬼搬運，即是驅使五鬼來運財，人家財運到自己家。五鬼搬運見於中國說，說五個小鬼可以不啟人門戶，不破人箱籠而取人財物。
可分為兩種：一風水局，一法術。其財、橫財而著稱。是救貧秘法。五鬼運財：坐為山龍，水龍，山龍水龍各立一卦，並依法進行卦，依凈凈陽及三爻卦納甲原理納入二十四山，山龍上廉貞所在之向位，來水排於巨門位上。陽宅中，使山龍廉貞位開門、窗氣口，使水龍巨門位有水。此即五鬼運財。五鬼運財風水局釋義：五鬼：即指九星中廉貞星。財：指水而言，水是發財源。此水即巨門水。
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可分為兩種：一風水局，一法術。其財、橫財而著稱。是救貧秘法。五鬼運財：坐為山龍，水龍，山龍水龍各立一卦，並依法進行卦，依凈凈陽及三爻卦納甲原理納入二十四山，山龍上廉貞所在之向位，來水排於巨門位上。陽宅中，使山龍廉貞位開門、窗氣口，使水龍巨門位有水。此即五鬼運財。
財：指水而言，水是發財源。此水即巨門水。
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相信大家應該很多人聽過五鬼運財，而並知道五鬼運財是什麼意思。五鬼運財是一種風水局，是道術中一種求財秘法。那麼，五鬼運財是什麼意思呢？
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