毛澤東同志，於西元一八九三年十二月二十六日，曆光緒十九年十一月十九日辰時（癸巳年甲子月丁酉日甲辰時），誕生於韶山沖上屋場一棟普通農舍，屋坐丁山嚮癸兼午子柳宿十二度分金。屋後山上翠竹，綠蔭掩映，屋前小坪外有兩口池塘。屋半瓦半茅，從堂屋分界，住著兩戶人家。房屋東邊瓦屋，毛澤東故居，一八七八年歲次戊寅入住定居。毛澤東誕生方位艮寅方，廚房巽巳方，廚房中宮丙午方。實地風水勘察總結於下。
衡山是中國“五嶽之一”，位於湖南省衡陽市境內，群峰巍峨，氣勢磅礴，72峰逶迤800裡，貫穿衡陽、衡山、湘鄉、湘潭、長沙六縣市。主峰祝融峰海拔1290米。以五嶽秀風光，歷史名氣大，佛道並存影響廣，中華壽岳眾人仰著稱於世。 衡山四時景色各勝，初春可玩味繁花，盛夏可觀看雲海，金秋眺日出，冬日可欣賞雪景。韶山市, 位於湘鄉、寧鄉、湘潭交界處, 南嶽衡山之北,距湘潭市40公里，距長沙市120公里，人口10萬。相傳舜帝南巡到此，見風景優 美，奏韶樂，引鳳來儀，百鳥和鳴，傳“韶氏三女得道於此，有鳳鳥銜天書到，女皆仙去。”韶山故此得名。現屬湘潭市。韶山，群山環抱，峰巒聳峙，氣勢磅礴，翠竹，田園，山川。韶峰為南嶽七十二峰之一，色彩；青年水庫融藍天，映青山，碧波蕩漾；慈悅庵六朝松，“西方山洞”——滴水洞、虎歇坪、八景屏景觀，點綴山川。 毛澤東故居-韶山沖，風光，山脈氣勢，呈封閉型，是一塊藏風聚氣風水寶地。 《韶山毛氏族譜》這樣描述其地理形勢。 “韶峰撐起半邊天，一峰如斷一峰連，廉貞作祖鐘靈秀，橫飛塔嶺煙，聳起太乙燃藜杖，縱橫呵護擁蟬聯，連排十八芙蓉幕，捲簾鉤角燈懸，開生面張堂局，察廟於斯億萬年，四周羅列千官伏，一水回環玉帶纏，湖堤南岸重關鎖，虎踞龍盤氣灝然。”
毛氏乃湘潭望族，有悠歷史淵源，周姬文王中毛伯鄭後。當年，毛氏先人相中這塊風水寶地定居，並清乾隆二年《韶山毛氏族譜一修序》中預言，藉此山川靈氣可出國家棟樑：“何韶山一區，有脫穎者為筮，夫山水秀，奇才，韶山雖中州往來地，賦客人不到，有秉山川秀追踪先生其生者，國之華，幫之望，使人地俱傳”。毛澤東歷代祖宗，住滴水洞內外，韶山毛氏家族派系，這兒是毛震公（毛澤東十六代祖）一房領地，，毛震公祠周圍，有數百戶毛姓人家。而毛澤東祖居，滴水洞口外500米處東茅塘，直到清末，毛澤東祖父毛翼臣伯祖父毛德臣分家，搬遷到上屋場。
，一百多年後1893年12月26日辰時一代偉人毛澤東韶山沖上屋場誕生了。天欲降生人才，借地氣脈。
韶山沖-毛澤東故居由韶峰祖山分出兩脈，一支北至虎歇坪結陰地，毛澤東祖父葬於此；一支落上屋場結陽地。韶山沖形似一朵盛開花，上場屋是花中心，毛澤東故居座落在這花心之中，可謂佔盡地利。這是普通湖南民居，宅靠青山，門前有二個池塘，面是一條屋背並出山崗，三起三伏，形成三個品字形山丘。宅立丁山癸，癸、巳、甲、丁方山起，屋前右水倒左，甲卯方水來，癸方停蓄，辛戌方水口。挨星巳、甲、癸、丁山挨得貪巨文弼，上元山星得令，故二運出，此所謂“山管人丁水管財”，門前癸水凶照且犯克出退神，故毛家一二運後家道中落，幸水口得城門補救。宅造成凹形，納水納陰，秀才文章甲字鈔,出外得名錄,但藏,子孫尅多,孕育了一個叱吒風雲人物！
傳說:毛澤東誔生前,他父親毛順生山上工作,突見一隻勐虎發威他追來,毛父嚇得張腿跑回家,跌進門內,毛母聞聲探視,看到房內一隻老虎蹲踞床上,驚嚇過度,雙腿昏倒地,毛父過來扶起,未見虎踪,自此毛母感而受孕,每天屋內常有老虎怒吼聲,家人哆嗦,於安心。 《毛澤東故土家族探秘》一書記載，偉人誕生頭一天晚上有預兆，其母夢見祖祠香火堂前有一巨龍抬頭，夢見屋後山上火光沖天。其父夢見一金甲將軍守住宅門，其父問將軍此做什麽，將軍答：“奉天命守你祖宗香火。”祖山艮寅方聳，如文筆，聳拔，軒昂，起伏頓跌，龍勢蜿蜒滂渤,輾轉東南甲辰火龍出脈，蛹躍奔騰而入戊午火穴，天市出勢，龍盡而氣鐘。格龍乘生氣，內乘龍氣，外接堂氣。實測水口乾亥宮。龍水交會媾成乙丙交而趨戍火局。水口捍門山，乾亥方山峰高聳秀麗，乾馬暄天，捍門華表，鎮塞水口，聳立。龜鶴峰巒見於水樓，應出聖賢人。右邊艮寅生水，乙辰冠帶水，巽巳臨官水環繞過堂,官旺聚局，食祿萬鍾。生水朝堂，螽斯千古。垣星入局，立霸封侯，三吉文雅，出先聖輩。山環水抱，人傑地靈風水寶地。
龍頭山-毛澤東曾祖父墓龍頭山毛澤東祖父母眠地。位置龍泉左拐外山腰上。這裡樹林，一切封蓋得嚴嚴實實。 “不識廬山真面目，只緣身此山中”。毛氏族譜載：毛祖人，字四端，清道光三年癸未（1823）九月三十申時生，光緒十九年癸（1893）十月初三辰時沒，葬韶山契買七都七甲茼蒿衝，後改葬滴水洞龍頭山溝墮中乳，庚山甲。現在墓碑上有“民國五年”字樣，顯然是改葬時立。龍頭山虎歇坪對峙，為滴水洞南面屏障，主峰海拔440米，系韶山沖第3高峰。 《韶山毛氏二修族譜》如此描繪龍頭山：拔地而起，昂頭獨立於千山萬壑之中，開生面，山。上有田土，沃甘泉……山撲人面，雲生馬頭。龍頭山有年不絕山泉，稱為龍王涎液，晶瑩甘洌，可口。山泉彙集成溪，山谷流向山口，宛如銀鉤，斗折曲行，跌宕而下。登上龍頭山，見山嵴一片怪石嶙峋，形似龍鱗，嬉藤逐木，多姿，天然石畫。立於龍頭山上遠眺：西南，碧鏡千面，良田萬頃；東面，木梓、祝融兩山夾；東北，韶山沖建築群鱗次櫛；南面，韶峰如柱，直聳雲霄。
毛澤東曾祖母墓毛澤東曾祖母葬於西元一八七七年春（光緒三年），二房分，長房毛恩農，二房毛恩普，孫毛貽昌（毛順生）。碑注：坐丁山嚮癸，形喝：觀音遠眺。
「無產階級革命家」精心保護是自家墳，而別人墳墓持以堅決、徹底搗毀態度。 「文革」伊始，毛澤東煽動「破四舊」，他號召下，一些人廟裡菩薩砸了，小型一點廟宇扒了，圖書館裡書籍抱出來燒了，研究歷史教授打了、鬥了、遊街了。一些人岳飛陵墓、抗日英雄張自忠陵墓、瞿秋白陵墓、宋慶齡父母陵墓挖開了，朽骨挖出來示眾或是砸成灰了。
虎歇坪-毛澤東祖父墓毛澤東祖父毛恩普，生於一八四六年五月二十二日（清道光二十六年丙午歲四月二十七日）一九零四年甲辰歲十一月二十三日病去世，享年五十八歲。葬於滴水洞石鼓上（虎歇坪），於中華民國元年壬子夏月吉日立（1912年）。形喝：嫦娥奔月。碑文上刻著：內辛山.外戍山。符合毛氏族譜上辛山乙向記載。人們每來滴水洞，登臨虎歇坪，此遊覽觀瞻。站大石鼓上，遠眺韶山沖，觀滴水洞，但見風景奇特，有公侯受封象。林茂草綠，景色宜人，令人心曠神怡。龍盤虎踞仙境感覺，確實是一番情趣。毛澤東祖父毛翼臣墓, 位於滴水洞虎歇坪上，此處山川，世所，由韶峰廉貞發脈，中間拱起兩個寶蓋土星，然後延伸到滴水洞轉頭，突起金星結穴，形似歇虎含印。此印墓穴左前方申寅位，像一個石鼓，距穴6米，毛公後人影響。韶山西面，有三座山峰，南面是龍頭山，北面是黃峰山，西面是牛形山，滴水洞環抱其間。佔地約五平方公里，只有一條公路蜿蜒能。它豁口是韶山水庫，。三面樹木挺立，杜鵑火紅。有兩山陡立，過去原有一橋，橋下是小溪，橋頭邊有一個山洞，即使是天乾大旱，洞中滴水，迴聲悠揚，其韻如琴，這滴水洞。龍頭山遙遙相對是牛形山。牛形山東南側，一塊五六丈崖石凌空突兀，其形如鼓，村民稱為大石鼓。當地老人說，20世紀60年代以前，常有華南虎來此朝陽取暖，避暑納涼，群山發出震天動地嘯聲。故大石鼓又名虎歇坪。虎歇坪南面龍頭山對峙，是滴水洞天然屏障，形成虎踞龍盤景象，有人如此稱讚：“龍頭山，虎歇坪，聚龍靈，集虎威，通三山風，貫八面氣，藏龍臥虎，風雲際會。” 毛澤東祖父墓北側，建有一座虎亭，亭分兩層，依山傍石，古趣盎然，為休憩觀景處。亭欄漢白玉石上，彩繪神態勐虎37只，栩栩如生。亭聯形像地描寫了此處磅礴氣勢：“氣象萬千虎踞高崗鳴勝境，嵐光繞岫龍盤峻嶺吐紫珠。” 虎亭朝向毛澤東故居上屋場前面小山“韶山嘴”。登亭遠眺，湘潭縣、寧鄉縣和湘鄉縣望即；韶峰古寺、八仙吹簫、觀音抱子、承相印、鷹嘴石、滑油潭、黑石寨景點盡收眼底，賞美景，懷偉人，感慨萬千。說清末，毛澤東曾祖父毛四端一“風水師”進山砍柴，來到一山崗，休息時發現此處一“
”，毛四端決定此地留給他兩個兒子：德臣、翼臣。兩個兒子商量決定，誰去世，誰葬這塊“寶地”; 1904年，作為弟弟翼臣去世，翼臣兒子毛順生驗證此地是否為“寶地”，只是將棺木停放墓地旁，直到1912年，正式入土安葬。傳說安葬時，墓地周圍儘是堅岩，只有放棺木處土質鬆動，挖下去，棺，棺木入土時，四周隱約傳來陣陣簫聲。毛澤東，清光緒十九年（1983）生於湖南省韶山鄉韶山沖上屋場，毛家世代農，當祖父毛祖人.字四端，傳下祖父毛恩普.字寅賓.號翼臣，與伯公毛思農.字嘉賓.號德臣，兩兄弟，毛澤東祖父與伯公家中農外，兼看風水地埋。 毛澤東曾祖父毛祖人死時卜葬於韶山筒篙衝，後來祖父與伯公兩兄弟父親毛祖人骨骸遷葬於其兩兄弟相中龍頭山上，傳龍頭山上有一龍身藏於山內，橫貫南北，其首高昂於千山萬壑之中，其尾插雲盤山下，山中有一股常流不歇泉水，傳言這便是龍涎，龍涎的出水口生霧氣.午生，冬暖夏涼枯竭，若水中投石頭，泛起無數氣泡，當時毛德臣毛翼臣兩兄弟葬父親後，過了幾年相中虎歇坪一塊風水寶地，於此風水寶地只能一人獨得，兄弟倆商議誰死葬誰，不料毛澤東祖父毛翼臣五十八歲那年病死，伯公毛德臣祖父毛翼臣卜葬於虎歇坪。 毛澤東祖父毛翼臣於1870年生有毛胎昌字順生號良弼獨子，祖父父親是住東茅塘，是於887年才遷到上屋場住，上屋場祖宅坐南朝北，呈字形，位居山龍尾結處，屋前有雙層池塘。父親毛貽昌十歲那年，祖父收養文氏名七妹童養媳，父親十五歲那年娶十八歲文氏妻。父母親結婚得，且母親生有兩個孩子夭折後生下毛澤東，這年毛澤東父親二十三歲，母親二十六歲。後生下澤民澤覃兩個弟弟及二個妹妹，五男二女。毛澤東父親活了五十歲，母親五十三歲去世了，且父親一年過世，夫妻合葬於祖居對面南竹垞山上。 毛澤東出生後父親出外兵，他寄養唐家垞外婆家，所以毛澤東童年大部份是外婆家過，八歲時父親接他回家上學，十四歲時父親他娶了十八歲羅氏妻，但毛澤東喜歡羅氏，所以羅氏一起生活過，1910年17歲毛澤東離家求學。從此開始走入革命道路。後於1920年第五次結婚時娶楊開慧妻，1976年死時，毛澤東活了八十四歲，後葬於北京。 韶山隸屬於湘潭市，離湘潭市有40公裡，離長沙100公里，韶山風景名勝區面積70平方公里，傳說舜這裡演奏過“韶樂”，因而得名。這是一塊山明水秀地方，到近代它是世隔絕世外桃源，偉人毛澤東出生這裡，並此度過了青少年時代。韶山南嶽72峰之一，四周群山環抱，峰巒聳峙，松柏蔥蘢，氣象萬千，說這裡山嶺間暗藏著“龍脈”（山嵴確實有點像根龍骨），而毛澤東時候山間放牛。這裡是虎豹風生、龍蛇出沒地。滴水洞、虎歇坪、滑油潭、石旗衝藏龍臥虎之地。 1949年前後尚有華南虎約10多頭，豹多頭，1957年後虎漸絕跡，1963年後豹無踪影。野豬、獾、狐狸、麂、花面狸、山羊林間潛行，娃娃魚、龜、鱉、雀、喜鵲、畫眉、鷹構成水底與天空。
1919年10月，毛澤東和父親毛貽昌（左二）、伯父（左三）、弟弟毛澤覃長沙合影 毛澤東祖祖輩輩這里辛勤勞作。地人迷信風水，毛澤東祖父毛翼臣這個東西，選擇這個地方，請風水先生卜了11天時間,他祖父有一個哥哥叫毛德臣，他們虎歇坪時，考慮死後歸宿，兩人想埋這裡。因為他們請了一個風水先生看了，說這裡是一個風水寶地，‘龍脈’上。 滴水洞夏日涼風習習，氣候宜人，是一個避暑地方。 1959年6月26日，毛澤東回到了闊別32年故鄉。陪同毛主席有公安部部長羅瑞卿、湖南省委第一書記周小舟同志。 滴水洞萬綠叢中，有一座青灰色四屋嵴平房，那稱作1號樓房舍，是毛澤東下榻處。 1號樓背靠毛家祖墳，墳地延伸而至，面朝龍頭山，有風水先生測定。房屋倚山而建。房內有會客廳，有兩套住房。1號樓2號樓的迴廊上，有幾間偏房，是工作人員居住。
族人指引下上“虎歇坪”掃墓毛澤東正在湘贛一帶鬧革命，人們傳說毛澤東是真龍天子降世。一日，蔣介石請了一群命相家，風水先生南京城裡煮酒論英雄，暢談各人風水命相種種認識，各種心得，各抒己見，天南地北，東拉西扯，，興致勃勃的時候，蔣介石有所感觸，問這班命相學家今天下，有誰能和他一，當時，命相學家他“靈龜轉世”相貌讚歎，認為這是上天注定真命天子相，只有一個命相家不識趣地說：“毛澤東男生女貌總裁靈龜轉世相貌剋，所以能總裁爭天下，他無疑了”。蔣聽後，當場面色一變十分看，不作一聲，拂袖而去，眾命相學家見他，嚇得死去活來，希望自己語句間，有什麽開罪他地方，得以明哲保身。蔣介石心裡忌毛澤東，心裡懷疑毛澤東有尅自己地方，現在這命相家一語道破，心內早存隱藏抓了出來，蔣心中不是滋味，既，心情頓燥，踱來踱去，像魚骨梗喉嚨裡，吐，他調集身邊親信，開組會議(陳城、顧祝同、白崇禧有參加)，親信人平日得蔣傳授，風水學問有功夫，經大家商量策劃後，認為對付毛澤東辦法是到湖南，查出他祖墳，破壞其中風水，可以削他銳氣，破他運程，於是蔣介石派白崇禧，連同一班風水先生到湖南韶山破壞毛家風水去，一群人浩浩蕩盪到達了湖南，但是，這群人當中沒有一個看得出湖南風水奧妙處，對著群座村莊，沒有一個人明白眼前和其他鄉村山莊有什麽。白崇禧見各人沒法可想，心裡害怕不能交差，領不到功勞，十分，決定另一處下手，毛澤東親戚朋友抓來問話，希望審問中獲知毛家祖先墳消息，捉人他可而為，大大小小抓來二百多人，時和毛澤東談過話和毛見過面抓來了。審問，施刑，但二百多人沒有一個願意洩露毛家祖墳地方，白崇禧惱羞成怒，這班不肯出賣毛澤東人痛恨，之下，心一橫；使出手段，受審，說知道全部一一刑殺……雖然殺死二百多人，但毛澤東祖墳一無所知、滿腦袋的髒思想，想出一個鬼念頭，於是，白崇禧決定整個湖南心脈樹林、河流控斷，有“龍脈”狀山勢，花草樹木也儘量燒毀，生機不留，破壞湖南風水。華人以來相信祖先墳墓能影響子孫興衰，故下葬時，大都聘請風水師，看地理風水，所以挖掘他人祖墳是“極不道德”事。 國共內爭早期，毛澤東祖墳遭人挖掘，主事者是長沙人龔澍，是何健手下。 龔澍畢業於湖南講武學堂，地方保安團長，世代編草蓆生，因此參加沙市總工會。 一九二七年五月二十日夜間，長沙駐軍第三十三團團許克祥，發動震撼全國“馬日事件”，產黨領導省總工會、省農會以及婦女會、教育會全部解散，並斃、俘中共黨員一千餘人。因為龔澍長沙總工會工作，瞭解中共要員名單，例如郭亮、趙雲霄、譚漢鎮、修德風、甘漢欽、路正凱、鄒樹榮、陳桂庭人，“一網打盡”。於是湖南省省主席何健提拔龔澍擔任“懲共法院”偵緝組組員。後來改編保安司令部特務隊，龔升隊長。 “馬日事件”時，毛澤東是中共湖南省委書記，逃脫其害。何健幕僚簫某，精研風水地理。他實地察看湘潭韶家墩毛家祖墳，聲稱山川“妖氣”環繞，會“荼毒生靈”，故數度何健建議挖毛祖墳，“以免後患”。 何健於是下令湘潭縣長王英兆負責挖墳事。王派了保安團長羅夔，率領一個分隊到韶家墩執行命令。不料消息洩露，毛澤東得悉後，派人通知族人將祖墳剷平，並“偽裝”一番。羅夔無法找到墓穴，只掘了幾家不相干毛姓古墳。何健知道後，改派龔澍和特務，直接挖掘，月夜中挖出了毛澤東第十一世祖墳墓，並屍骨扔入湘江。見簫某人並沒有找到毛澤東嫡系祖墳。 1932年6月29日，國民黨派出挖墳隊前往韶山沖，趁天黑上山要挖斷毛澤東家“龍脈”，滅毛澤東“龍氣”，挖墳隊走進虎歇坪時，聽山里響起一陣勐虎怒吼，令挖墳隊匪兵心驚膽戰，以為毛家祖墳顯靈，中逃逸。
韶山1986年12月28日，韶山管理局毛澤東祖父墓進行整理時，發掘出埋地下墓碑，墓碑碑文為： 中華民國元年壬子夏月吉鐫，顯考毛公翼臣人墓，內辛山外戊山，男貽昌，孫澤東、銘、淋敬立。碑文中澤銘既澤民，澤淋既澤覃，是毛澤東兩個弟弟原名。 虎歇坪名字是近世有，六十年代以前，此處經常有華南虎此歇息、曬太陽，因此得名。如今虎歇坪中毛澤東祖父墓已修復，從浙江溫嶺運來的兩隻石虎臥立於墳前石崗，祖墳北側建有一座虎亭。遊人到此，與石虎相伴，遠眺群山無不心靈撼動，耳邊有虎嘯縈徊。登穴，前有園嶺拱伏，後有三重華蓋擁護，左有雄獅守門，右有太乙照穴，有若君王即位，氣勢。格龍乘生氣，內乘龍氣，外接堂氣，定穴，實測水口，乙辰宮，龍水交會媾成，辛壬會而聚辰水局。明堂，氣度宏。其形勢來龍西南方坤申起祖，祖山無比，奇特，勢壯雄勐，戊申土龍下脈，龍勢駁換，起伏頓跌奔騰輾轉丙戍土穴。巍巍乎四勢呈祥。皇王鎮國。勢如萬馬，自天而下，葬而出王者。穴前吐石鼓，形似兵符，辛屬玉殿，戍為天魁，辰天罡，亢金龍，靜坐而雄壯，望有萬乘之尊貴，能出帝王之龍格。左邊壬子帝旺水，右邊坤申長生水，歸於墓。楊筠松（玉尺經）雲：生與旺而同歸，主應穿朱紫袍服。毛澤東
，祖父
導讀：毛主席作為中國一代英豪，帶來中國一個水深時代走向一個時代，是中國現代歷史中貢獻領袖人物。
他不僅是一位軍事家，是一位思想家，一位詩人文學家。這樣一位人物，是什麼樣環境和條件造就了他這麼多方面成就呢？
風水，這個原因很多程度上和毛澤東祖墳風水寶地有關。
毛澤東祖墳位置是一個稱作虎歇坪地方，傳，這塊地方是毛澤東曾祖父毛四瑞和一位風水師上山打柴時發現。本來毛四瑞是打算這塊風水寶地贈給兩個兒子，寶地只有一個，要怎麼分配是個問題。於是兩個兒子決定，如果誰死，那麼這塊風水寶地讓誰埋葬。結果是弟弟死了，弟弟兒子毛澤東父親驗證這塊稱為風水寶地地方是否名副其實，於是棺木安放墓地旁，說等了8年才正式將棺木安葬。本來說土質而言，虎歇坪本來四周是石虎岩，棺木四周土質是鬆，做棺木大小墳地，是，棺木入土之時有簫聲出現，而這樣消息傳到了風水方面有蔣介石耳朵裡。
1932年6月29日，國民黨派出挖墳隊前往韶山沖，趁天黑上山要挖斷毛澤東家“龍脈”，滅毛澤東“龍氣”，挖墳隊走進虎歇坪時，聽山里山外響起一陣陣聲響，令挖墳隊匪兵心驚膽戰，以為毛家祖墳毛澤東祖父墓顯靈，神兵天保護。中，挖了幾座墳，屍骨盜走，而毛澤東祖父墓未能挖到。
蔣與毛交鋒中敗北時，蔣決定下手，但韶山人民吸取了上次教訓，毛澤東祖墓土填平，將墓碑埋進地裡，墓旁修了幾座墳。因此國民黨來挖墳時，無法找到方位而得逞。解放後，挖墓組織者受到了人民政府嚴懲。
注：此處原本是叫虎歇坪，其原因於此處經常有華南虎此休息，故而以此得名於天下。
很多人會，毛主席曾祖父和風水師發現這塊風水寶地時，是如何判斷它是一塊地方呢？
「馬列主義無神論」自我標榜毛澤東相信風水，相信他家龍脈。何健挖他祖墳時，他正在忙著逃命，回顧。到了1949年，天下既定，大局屬毛，於是他想到了修復祖墳問題。是時共軍西南進，於是毛澤東密令一個名叫周彬「保衛幹部」順便搭車到湖南韶山沖，專門他修復祖墳。周彬是興國人，其父是鄉村吹鼓手，人辦喪事、看風水，周彬出生於這樣家庭，於看風水門道是通曉。毛澤東選他修復祖墳，原因正在這裡。
毛家祖墳修繕畢，毛澤東大喜，此賞了周彬一個少將軍銜。一個小小的「保衛幹部」修祖墳一步登天成了將軍，這算是中共國有意味記錄了。
宋朝建立初，使宋王朝能長治久安，而不致成為繼五代後第六個短命王朝，北宋王朝製定了一系列政策方針，大力實施“枝”政策之外，還致力於結束五代十國分裂割據局面，是宋太宗聽說，當時北漢統治晉陽出過幾個皇帝，是個“龍城”後，帶兵攻下太原城，並火燒太原城，水灌太原城……
千千萬萬座陵墓、墳這樣地被「革命」了。到了這個時候，毛家祖墳誰「革」，反而保存。然而，毛澤東「神威」卻不能出中國半步。因為他指責金日成「反修」，北韓震怒起來，砸毀了他兒子毛岸英「烈士陵」，他兒子骨殖挖出來砸成灰了。
~挖祖墳這種陋習之所以歷史上上演，主要是因為迷信風水結果。人們大都相信，一個家族之所以發達，程度是因為他們家族葬到了一塊風水寶地。相應，於帝王家族而言，他們相信如果他們祖墳葬在了龍脈上話，那麼龍脈保佑下自己家族皇位會千秋萬代。如果龍脈斷了，或者祖墳挖了，那麼意味著自己家族和國家衰落。所以，古代，不論是王侯，還是普通百姓，相信陵墓風水存在。
因為有這樣心理基礎，所以歷史上會出現挖祖墳事件，其目的使挖祖墳家族從此一敗塗地。，於挖帝王祖墳，其政治目的是顯而易見:從政治和心理上來打擊自己所要反對帝王。可否認，挖祖墳行為和帝王倡導道德價值觀是相符合，但是中國古代複雜歷史背景之下，有著某種合理性。
處於西陲秦國之所以能夠一個起眼國家而一統天下，說是沾了龍脈風水光。此基礎上，說法是，秦王占據了周天子墓穴，所以使得秦國從此鴻運當頭，得以一統天下。關於這一說法，其背後“理論”便是，考古學家考察咸陽塬上“週陵”時，發現西周王陵和戰國秦君墓同穴！
考古隊考察了位於咸陽市城北“週陵”，並且探明了周陵外園牆，南陵和北陵共用陵園園牆以及兩陵各自墓道，發現了6處建築遺址、27座外葬坑、161座陪葬墓。現在陵墓共有南、北兩座，南陵外形截錐體（即“覆斗狀”），平面基本為方形。北陵南距南陵145.8米，外形基本截錐體，方錐體圓，平面基本為方形圓。兩座墓葬形制“亞”字形，封土四面中部各有墓道一條，平面梯形。
以來，人們大都相信“週陵”西周文王、武王墓合稱，南周文王之陵，北周武王之陵。不僅如此，考古人員於2004年發現了周公廟遺址群，而且相伴隨著是出土了一些甲骨文字，價值，讓考古界堅信此處西周王陵。
但是，後來隨著考古成果發現，先前所作推斷動搖了起來。因為考古隊陵園內地表發現了散落大量磚塊、瓦片，並殘瓦片外表上發現有繩紋、繩紋、籃紋以及素面。有關資料推斷，素面圓瓦曾存在於戰國早期，到了戰國中晚期很少了。結合以往文獻記載以及此次考古調查勘探成果，有些考古專家認為所謂“週陵”其時代應為戰國晚期某代秦王陵，而非傳說中周王陵。
第一，歷史上考古文獻記載傾向於此處是秦王墓。 《集解》引《皇覽》曰:“秦武王塚扶風安陵縣西北畢陌中，塚是。人以為周文王塚，非。周文王塚杜中。”《正義》引《括地志》雲:“秦悼武王陵，雍州咸陽縣西北十五里。”《皇清經解》引孫星衍《畢陌畢原考》雲:“畢陌渭水北，秦文王、武王葬，即今咸陽陵，諸書，其誤宋人始。”
第二，陵園的佈局分析，這座墓符合秦墓規制。因為墓東西方，東西方“亞”字字形符合戰國晚期秦王墓特點。此外，陪葬坑內所陳列器物次序情況來判斷，墓葬應該不是西漢時期。而且，是，考古過程當中發現了一些青銅器，其紋路特徵專家鑑定戰國晚秦時期器物。
鑑於以上理由，這些考古專家認為，所謂“週陵”其實應該“秦悼武王或者秦惠文王”墓。既然“週陵”並非周王陵墓，那麼週陵哪裡呢？
來說，周朝後陵有封土，歷史文獻此記載很多。但是，周王陵是樹不封，而文獻此少有記載，因此尋找難度。所以，綜合分析這幾種情況，可能是，最初墓穴原址是周王陵墓，因為他們樹不封，所以戰國時期秦王其上修建了自己陵墓，由此造成了同穴特有歷史現象（此，我們後文中專門介紹）。
隨著問題日趨明朗，一些風水術士有了所謂佔墓穴討鴻運說法。而且戰國後期發展趨勢印證了這一點，偏安一隅秦國佔天時、地利情況下，消滅了其他列國而一統天下。如果因為陵墓風水話，那麼秦始皇應該謝謝他老祖宗了。
秦始皇統一天下後，總擔心自己辛辛苦苦打下來江山別人搶了去。他聽方士說，統治天下者，祖陵葬龍脈上。於是，使他統治能夠綿延千秋萬代，秦始皇想盡了各種招數全國各地來挖掘龍脈，避免有人稱王稱帝。但是事願違，造成了天怒人怨，天下大亂。，人們揭竿而起，奮起反秦，秦朝成為我國歷史上第一個短命王朝。
那麼，秦始皇是如何各地興師動眾挖龍脈呢？
春秋戰國時代，丹陽是楚國屬地。公元前222年，秦始皇楚國江南地帶，並設置會稽郡，管轄今江蘇東南部和浙江東部，丹陽改為了雲陽縣。這樣一個小小的雲陽縣邑，不知讓秦始皇費了多少心思，不惜代價地來破壞此地“王氣”。
，秦始皇這樣做是有他原因。當初，他東巡路過丹陽境界時，史官占卜稱:雲陽有“王氣”。因而，秦始皇是害怕丹陽會出皇帝來爭奪他江山，所以下旨來破掉丹陽“風水”。這其中一個“舉措”，帶有“王氣”“雲陽”縣名改為“曲阿”。第二個舉措，將“會稽馳道”丹陽地段改得彎彎曲曲“截直道使曲”，直道修成彎道，其目的是了破丹陽“王氣”。
這名字改了，道路弄完了，但是方士預言是應驗了。秦始皇死後430年（222年），丹陽出了第一位皇帝–三國吳大帝孫權。孫權原籍浙江富陽，後祖輩移居曲阿（今丹陽司徒鎮），祖父孫鐘丹陽司徒種瓜生，死後葬於司徒白鶴山，其父孫堅死後葬於丹陽司徒吳陵港，墓叫“高陵”。到了南朝，丹陽出了兩代開國皇帝。其中一位是蕭道成，字紹伯，小名鬥，是南朝齊高帝，丹陽訪仙鎮蕭家巷人，享年56歲，死後葬於丹陽胡橋獅子灣“泰和陵”。另一位便是蕭衍，字叔達，史稱梁武帝，是丹陽訪仙鎮蕭家巷人，549年一場大禍中身亡，享年85歲，葬於丹陽荊林三村巷“修陵”。
延伸閱讀…
公元前356年，秦孝公任用商鞅變法，國富力後，櫟陽遷現咸陽市東北二十里古都咸陽。秦始皇統一六國後，將天下十二萬戶富豪遷到此地，設置成帝，對都城規模，秦始皇擴大，並建造“東西五里，南北千丈”、可容坐萬人，到秦朝滅亡建完阿房宮。
風水學家看來，咸陽城是一個不可多得風水寶地。它九峻山祖脈，渭河平原為明堂，渭水為朱雀，關住了九峻山來氣而聚成正穴。這樣，咸陽介於九塔山以南，渭河以北，山水映照。同時，於九峻山主脈，加上秦始皇坐天下於此地，於是秦始皇仿效紫微宮，建造宮室145種，有信宮、甘泉宮、興樂宮宮殿。咸陽宮可謂殿宇林立、樓閣相屬、曲廊幽徑、花香景深。秦始皇三十五年（公元前212年），秦始皇下令徵發刑徒七十餘萬人伐運四川、湖北地木材，開鑿北山石料，故週都城豐、鎬之間渭河以南皇家園林上林苑中，仿集天下建築精英靈秀，營造一座朝宮。這座朝宮便是後來稱為阿房宮宮殿。秦始皇渭水引入內，象徵天河，皇宮標示北極星，告知世人咸陽是帝都，宮殿是天子住所不可動搖，整個都城建成一個宇宙圖式。不僅如此，秦始皇死後自己皇陵選擇建在渭河平原東北臨潼，南依驪山、北跨渭河，形成氣度皇家氣派。
但是，有人說，秦始皇依靠龍脈，附阿房宮宮殿設計項羽一把火燒了個精光，這是嗎？
項羽（公元前232年～公元前202年），姓項名籍，字羽，古代中國將領及政治人物，秦下相（今江蘇省宿遷市宿城區）人，秦末時楚懷王封魯公，公元前207年決定性戰役鉅鹿戰中統率楚軍破秦軍，後“引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰；燒秦宮室，火三月不滅。”唐詩人杜牧《阿房宮賦》中濃墨地描寫了阿房宮後，無限感慨地歌詠:“楚人一炬，可憐焦土。”
尋找項羽火燒秦宮證據，2002年考古學家來到今陝西西安西郊三橋鎮以南，東起巨家莊，西古城村阿房宮遺址上，開始了探索。雖然採用多種設備和方法，但是，結果出乎人們意料:沒有發現阿房宮火燒痕跡。會會因為兩千多年過去了，無數次風霜雨雪侵襲，大火留下痕跡抹去了呢？進行，阿房宮考古隊來到了漢代長樂宮遺址，東漢末年，長樂宮和漢代其他宮殿，逃不過焚毀命運，兩千多年過去了，這裡火燒過痕跡歷歷目。
那麼，是不是流傳了兩千年西楚霸王項羽軍隊入關後，移恨於物，將阿房宮及所有附屬建築縱火焚燒，化為灰燼說法呢？
考古學家發現，人們所說阿房宮遺址是阿房宮前殿遺址，阿房宮前殿遺址夯土台基東西1270米、南北426米，台基上面西、北、東三面已有夯築土牆，牆頂部有瓦鋪設；夯土台基上面沒有建築南牆。三面牆裡面沒有發現秦代文化層和秦代宮殿建築遺跡。路土分佈情況來看，人們是夯築台基用土南面運到北面，北面開始南夯築台基。專家大膽地推測，阿房宮所有工程只有前殿建成了台基，其他工程動工，阿房宮沒有建成，沒有像史書記載那樣項羽放火焚燒！
我們翻看歷史可以發現，《史記·秦始皇本紀》載:“項籍從長，殺子嬰及秦諸公子宗族。屠咸陽，燒其宮室，虜其子女，收其珍寶貨財，諸侯。”項羽是咸陽採取了燒、殺、搶虜政策，然而這裡並沒有明確提到火燒阿房宮。 《史記·項羽本紀》載:“燒秦宮室，火三月不滅。”這裡也隻字提火燒阿房宮。火燒可能是秦朝其他宮殿。 《史記》中另一條記載側面證明阿房宮並建成:“四月，秦二世咸陽，曰:’先帝咸陽朝廷，故營阿房宮。室堂，會上崩，罷其作者，复土酈山。酈山事畢，今釋阿房宮弗，是章先帝舉事過。’復作阿房宮。”但是，這年七月陳涉、吳廣反了。前後這麼點時間，顯然建不成阿房宮。
既然阿房宮前殿沒有建成，前殿夯土台基上面沒有宮殿建築，項羽沒有渡過渭河來放火燒一個沒有宮殿建築夯土台子，所以傳說認為項羽燒了阿房宮是錯誤！項羽雖然沒有燒阿房宮，火燒秦始皇龍脈建的鹹陽城其他宮殿是不爭事實。
隋煬帝楊廣殺父繼位，成為隋朝第二代皇帝。登上皇帝寶座後，隋煬帝本性顯露，民眾實行暴政，激起了天下人公憤。於是，各地起義軍風起雲湧，其中一支便是太原李淵家族領導。
得知李淵家族反隋消息後，隋煬帝深知李淵家族實力，他去反思自己暴政，反而幻想挖斷李淵家族龍脈方式來打擊李氏集團，然而，他沒有找到，落了個死於非命下場，可嘆。
李淵起兵後，他長安民眾“約法十二條”，除此之外，隋各項法令廢。當時，隋大臣陰世師、骨儀犯上作亂者要發掘他祖墳、污辱他祖先法令，命令京兆尹尋找李淵五服祖墓所在地，其全部挖掘開來，並屍骨拋野地裡。李淵此痛心，每一提及流淚。
說陰世師，懂陰陽風水，派兵士去挖李淵河東老家祖墳那天下午，當兵士挖開李淵祖父李虎墳墓，突然，中躍出一條青蛇，蛇身有水桶，那蛇高昂起頭，“哧哧–”地呼嘯著沖兵士們，兵士們閃開，陰世師揮劍上前，不料蟒蛇吐出一團霧氣，陰世師當時昏倒地。當時，蟒蛇身邊有大小不一三條青蛇和二隻金蟾，四散逃避，兵士們趕殺，一隻金蟾跑開了，其餘隋軍刀劍殺死了。李淵軍隊攻克長安後，投降兵士供認了陰世師惡行，李淵，命隴西公李建成陰世師人斬殺於朱雀道。
雖然李淵祖墳挖掘了，但是隋朝天下農民起義和關隴軍事貴族集團雙重合力下走向了終結，而修成正果是李淵、李世民父子。
北宋釘破太原龍脈，火燒水灌太原城
五代後周顯德六年（959年），周世宗柴榮病死，七歲恭帝繼位，時任殿前點檢、歸德軍節度使趙匡胤掌握了軍權。翌年正月初，趙匡胤陳橋驛（今河南封丘東南陳橋鎮）發動兵變，黃袍加身。並率軍入開封，脅迫週恭帝禪位，奪取了皇位。趙匡胤領歸德軍駐宋州，所以建國號宋，於開封。史稱北宋。宋王朝建立，結束了自唐末而形成四分五裂局面，使中國歸於統一併逐進入中國濟、文化、科技鼎盛時期。唐朝時有五千多萬人口，宋朝人口時突破一億。宋人有曰:“生民以來，能濟登茲者，未有如宋之隆。”
宋朝建立初，使宋王朝能長治久安，而不致成為繼五代後第六個短命王朝，北宋王朝製定了一系列政策方針，大力實施“枝”政策之外，還致力於結束五代十國分裂割據局面，是宋太宗聽說，當時北漢統治晉陽出過幾個皇帝，是個“龍城”後，帶兵攻下太原城，並火燒太原城，水灌太原城……
延伸閱讀…
太原稱晉陽，它西依懸甕山、東臨汾河水，地勢十分，城堡十分。晉陽城城池，唐以後五代，這裡一些野心軍閥作為割據稱雄堡壘，稱王稱霸，自立帝。太原經歷了後唐、後晉、後漢、北漢幾個王朝。
979年，宋太宗親率大軍，來到太原城下指揮攻城。晉陽城，使得宋軍損失，內外馬步軍軍頭王廷義，殿前指揮使部虞侯石漢卿陣亡，李漢瓊、荊嗣、呼延贊、韓起重傷，以下將士傷亡者不勝數。當時，主要是於宋統一中原，南方，傾全力攻晉陽一城，晉陽孤城難守，北漢主才降宋。自此，北漢十州全部歸入宋版圖。五代十國時期後一個分裂小王朝消滅了。
太原城攻破後，宋太宗趙光義決定平毀太原城，這是出於多方面考慮。是晉陽城城池，易守難攻，宋軍強攻晉陽造成損兵折，損失，故宋太宗決心徹底平毀晉陽城消心頭恨。其次是當時李唐是晉陽起兵而奪取天下，到唐末五代一些割據者晉陽爭奪天下，或抗衡中原王朝，望氣者認為晉陽有王者氣，這是宋太宗要嚴加防範。是宋太宗繼位時，多有道教人物相助、道教附會天象認為:宋起地歸德（今河南商丘市）屬於“商星分野”，而太原屬於“參星分野”，參商相見，這樣，當中央政權時，太原地區後服，而當中央政權時，太原叛亂，因此，太原列為方鎮，應當降低它等級。鑑於上述原因，宋太宗決定平毀太原城，讓居民遷往汾水東新城，設立并州府遷到榆次。居民出城後，宋太宗下令放火，“萬炬皆發，宮寺民舍，一日俱盡”。第二年四月，宋太宗封堵汾水、晉祠水，灌入太原。太原城火燒、水灌，變為一片廢墟。往日譽為“錦繡太原城”，並逾千年大都會復存在了。
太原舊城毀後，宋太宗命太原治所從榆次遷到唐明鎮（即今太原市）。逃出城百姓聚集到這裡定居下來。於此處地理位置十分，982年（宋太平興國七年），宋太宗趙光義派三交部署潘美唐明鎮基礎上，擴大範圍，修築城牆，興建太原城。宋初修建太原城是一座土城，城池周長5.28公里。築四門:“東曰朝曦；南曰開；西曰金肅；北曰懷德。城西南現迎澤大街北邊，西至現新建路東邊，後小河、東後小河是當時北面東邊城壕。說趙宋修太原城街道時，筑成丁字街，取其諧音，“釘”破“龍脈”，使太原出現“真龍天子”，危及趙宋天下。並忌諱使用“晉陽”、“太原”名稱，而設為州軍事，派潘美、楊業把守。
金代詩人元問《過晉陽故城書事》講到此事時說:“南人鬼巫機祥，萬夫畚鋪開連岡。官街十字改丁字，釘破并州渠亡。”晉陽城平毀了，但太原戰略地位並沒有變，當時遼，建遼契丹游牧民族，其騎兵可以南下太原，太原街道修成“丁”字形對阻遏遼騎兵馳騁是起了積極作用。
李自成（1606～1645年），明末農民起義領袖，他率領農民起義軍攻破北京城，逼死了明崇禎皇帝，建立了大順政權，但農民起義軍吳三桂和滿清軍隊聯合夾擊下敗亡，李自成死於非命。有人說李自成和崇禎兩敗俱傷是因為互斷了對方龍脈，使多爾袞撿了一個，這是怎麼一回事？
關於明皇族朱氏龍脈說，據《朱元璋系年要目》介紹，朱元璋祖居江蘇省句容縣通德鄉朱家巷。元朝初期，逃避官府苦役，朱元璋祖父朱初一攜帶全家老小，逃到泗州、盱眙一帶，居住古泗州城北13裡孫家崗。
王文祿《龍興寺記》記載著這樣一個傳說:楊家墩家有個窪窩，朱元璋祖父朱初一臥於其處。有一次，一個道士路過此處，見了這個地勢說:“葬於此處，後代可出天子。”
道士徒弟追問原因，道士說:“你若是不信，拿個枯樹枝栽這兒，十天之內能起死復生”，朱初一試驗了一下，果真如此，於是道士話告訴了朱元璋父親朱世珍。十年後，泰定四年（1327年）朱初一病死，如道士所言，葬於此。半年後，朱世珍妻陳氏即懷了朱元璋。十二年（1352年），朱元璋參加了郭子興領導紅巾軍，一路登上皇帝之位，1386年，朱元璋命皇太子朱標，帶領文武群臣和工匠，到泗州城北楊家墩，開始修建祖陵。後增修，28年，耗費大量資金，到永樂十一年（1413年）他高祖、曾祖、祖父三代陵墓全部修建。，楊家墩改稱明祖陵。李自成攻破此處後，破壞明朝龍脈，明祖陵破壞一塌糊塗。
具有諷刺意味是，打擊李自成起義軍，崇禎皇帝派人挖了李自成祖墳。
李自成是陝西米脂縣人，小苦大仇深，和一些百姓參加了高迎祥領導起義軍。後來因為作戰和有智慧，得到高迎祥賞識，後，接替高迎祥成為起義軍首領，所到處，百姓雲集響應，一時間朱家天下搖搖欲墜，李氏“帝王之相”隱隱可見。此時，崇禎帝不知聽了何人建議，希冀伐掘李自成祖墳辦法斷其“龍脈”，洩其“王氣”，使“賊勢破矣”，從而挽廈於倒。崇禎十五年（1642年）正月初八，接到崇禎皇帝密旨陝西總督汪喬年命延安府米脂縣縣令邊大綬人進山尋找李自成祖、父墓地。
，邊大綬找到了參與埋葬李自成同鄉李誠。拷訓，李誠邊大綬提供:“記得李闖祖父下葬掘土時，地下面有三個空穴，其中一個空穴發現有一隻碗，當時土填了兩個空穴，其中一穴安葬，並用黑油點燈放在墓內棺前。因此，只要找到那個置有碗墳墓，便是李闖祖墳。”
李誠提供線索，邊大綬下令尋找，但是，一連掘了數座墳，見碗。到天晚，難以下山，他們坐在李自成窯中烤火。翌日凌晨，他們挖了數家墳塚，到了正午時分。一墓中發現黑碗，照李誠說它是李自成祖父墳墓了。挖出來骷髏如黑墨，額骨上長出了六七寸白毛，狀極。李自成祖父墳左側下方有一座墳墓，李誠指認它是李自成父守忠墓。墓頂有一棵榆樹，如臂膀，枝葉，邊大綬命人砍下榆樹，不料樹倒墓開。墓中蟠著一條白蛇，“尺有二寸，頭角嶄然”，役卒上前捕捉，蛇置於練總郝光正行裝袋內。役卒棺木打開後，見所有骨節變成青銅色綠色，額骨上有六七寸白毛。其餘七八座墓中骷髏上有白毛。邊大綬斷李自成“龍脈”，派人舊址上邊大小垴之間挖下二十米、五米大壕，他命人骨骸“聚火燒化”，並周圍“大小樹木一千三百餘棵斫伐”。
挖李自成祖墳過程，邊大綬詳細記錄了陝西督軍汪喬年呈報《塘報》中，陝西督軍汪喬年得知後，嘉獎綬:“據來報，知闖王墓開，可以製賊死命。他日功成，定當首敘以酬。”然而，崇禎皇帝這一招並奏效，前一年，李自成農民軍河南攻城破邑，所向披靡，並進逼潼關、直指西安，結果是眾周知:兩年後李自成攻占北京城，崇禎跑到皇宮北面萬歲山投繯。
李自成崇禎挖龍脈上兩敗俱傷，這成就了清軍領多爾袞。他功業基礎上，順治皇帝成為清入關後第一位皇帝，開創了大清王朝歷史篇章。
中國歷史上，有六個王朝南京。 211年，吳大帝孫權石頭山金陵邑地築石頭城。 229年此建都，名“建業”，都城周長11公里，開始了南京都城史。晉滅吳後，於太康三年（282年）改建業為“建鄴”。建興元年（313年），避司馬鄴諱，改為“建康”。五胡亂華，西晉滅亡，中原士族衣冠南渡，建武元年（317年）司馬睿建康建立東晉（317～420年），南京從此成為正統中華文化中心。東晉後，宋（420～479年）、齊（479～502年）、梁（502～557年）、陳（557～589年）此建都，史稱南朝。南朝與此前吳、晉合稱“六朝”。南京城西北瀕臨長江，東有“龍盤”紫金山，西有“虎踞”山，北有玄武湖，南有雨花台，山水環抱，形勢。
關於南京風水，當年蜀國軍師諸葛亮順江而下時，看到金陵古城，失聲驚叫:“鐘山龍蟠，石頭虎踞，乃帝王宅！”東晉大臣王導說:“建康，古之金陵。”然而，十分奇怪的是，這座王氣古城，於此六個王朝，短命，東吳69年，東晉102年，南朝宋59年，齊23年，梁55年，陳32年。後來，初於此，一世而，50餘年。太平天國建都南京，維持了9年；有人認為，楚王埋金以鎮王氣，風水沒了；有人認為，是秦始皇斬斷地脈，斷了龍氣。這是怎麼一回事呢？
春秋戰國時期，南京城沒有成為城時候，吳王屬地，後來越王占領。接著，楚王趕走越王，駐軍江邊獅子山。有一次，楚王巡視自己疆土，登上獅子山，環望四周，看到此處風景，喜悅之情油然而生。可是突然，楚王臉色陰。大臣們忙問原因，楚王地說:“這地方風景雖，但王氣太盛！”大臣們表示要想法子解決這個問題，不能讓這裡出帝王，於是徵集解決這個問題辦法。有一巫師來應徵，設計了一個方案，即獅子山上埋一批黃金，黃金鎮壓此地王氣，可保出帝王，此乃黃金“鎮王氣”。楚王後，大臣們操辦獅子山頂挖坑砌磚，埋下一批黃金。
皇家習慣，地上建築物稱為宮，地下建築物稱為陵，埋金子地方叫“金陵”了。這個地方名字叫“金陵邑”，“邑”是“州”級點，“縣”級別高點軍事重鎮建制。從此，這個地方有了金陵名字。
有一種說法是秦始皇斬斷地脈，斷了龍氣。
公元前210年，秦始皇出巡金陵。秦始皇深深這裡虎踞龍盤氣勢吸引。但是，陪同左右是方士生、仙導沉默寡言。秦始皇問:“金陵形勝，氣象萬千，兩位沉默寡言？”兩位方士憂心忡忡地秦始皇說:“金陵地形，氣勢磅礴，乃龍脈地勢，王氣，若採取對策，五百年後會有天子坐鎮！”
秦始皇驚失色，他自認為自己是始皇帝，自己子子孫孫永天下一統皇帝，怎能金陵天子出現？於是詢問對策。兩位方士指著處方山說:“方山地處金陵東南，你看，方山頂部如官印，人稱天印山。天印，是上天賞賜官印，決定了金陵之地王氣興衰和吉祥命運。斷了方山龍脈，阻隔了金陵王氣。引淮水貫穿金陵，通達長江，讓這條秦淮河衝盡王氣，陛下可以高枕無憂，皇帝之位千年萬世、萬萬世了！”
秦始皇見金陵城北獅子山、馬鞍山氣勢，於是命令此兩座山斷了山脈，並金陵改稱秣陵。秣陵意飼馬草料場。秦始皇命令下，大量軍士開始了行動，方山截斷，淮水貫穿了南京城。
，這兩種說法只是傳說。南京之所以沒有出現於此王朝，有地理、經濟、人文原因。從地理上來說，南京依山傍水，虎踞龍盤，易守難攻。此處建都天子們，一開始著眼於“守成求”，缺乏攻略開拓，問鼎中原進取雄心。而且南京處於整個中國東南一隅，一道長江“天塹”它北中國隔斷，於偏安苟且。