作為三僚楊公祖傳風水師弟子，追尋楊公和其弟子親點作品，數年前我夫妻兩人一起考察楊公和其弟子多處親點作品，海福堂風水公眾號一一上傳案例，並且分享個人心得，願和大家共同提高。
劉江東和師傅楊公，為老百姓做了很多好事，是一位神話了人物。贛南尋烏、福建地，地人知道楊救，但知道劉江東，江東故事如珍珠落玉盤，零零落落地撒落民間，留下了“倒插竹，鴨子幕布”“梅花落地”“觀音姐”眾多傳奇故事。尋烏老百姓紀念他，老縣城石溪堡北邊山坡上建了一座江東廟紀念他，這是一座重修於明代古建築，香火很，是尋烏八景之一“江東曉鐘”。後拆建黨校，前面修成一條路名江東路，江東路命名，另一種意義上說明了人民懷念有影響劉江東，眾多風水遺跡和人民他敬仰和崇拜中，並贛州楊仙嶺旗峰巔上楊公祠裡，有楊筠鬆兩個弟子文辿，劉江東三尊塑像，足以看出，劉江東楊公風水繼承和傳播起了作用。
劉江東在家鄉天字嶺上找到一塊大吉地，安葬父親，並準備自己將來葬一起。這塊地是一個人形頭部，前面是一個寺廟，鼓樂喧天。劉江東留下一個鉗記說：“墳前更鼓響叮鐺，兒孫代代入朝堂”。建墓時劉江東請了文辿前來考察，文辿看出那塊地有破綻，悄悄留下這樣鉗句：“墳前更鼓響叮鐺，半夜餓虎咬新郎。餓虎望江王字穴，半夜新郎五百口。” 後來劉江東次子新婚之夜，起來小解，餓虎銜去。雖然新郎半夜亡故，新娘還是懷孕生子，後來劉江東次子後代繁衍五百男丁，劉江東次子居住這個村莊名字叫“五百口”。
文辿原是於肖縣（今於曲洋鄉）人，讀書，原想科舉仕進，因逢戰亂，隱居於縣黃檀寺讀書，問世事，後偶遇楊筠松先生，羨其學問，遂拜楊公師，學習堪輿術。
任何一個風水師有自己經驗特長，劉江東身風水大師願意請文辿師來參研，所以我們應該認真學習，學他人所長，待人，願和大家共同提高。
據考察劉江東墓數據坐週天度134度，水口出辛，壬峰高起，巽龍入首
曾氏三元水法坐巽山兼辰，水口出辛坐與口不交媾，犯三元，有出現虧房，此地只合三合納甲水，巽納辛，辛入乾宮百萬莊。乾向辛口為不吉屬八殺口，所以這是劉江東風水祖師請曾文遄祖師做參考可能原因之一吧。
現在一提到楊公風水，人們會想到三僚，但於楊公風水繼承和傳播，人們會歸功於劉江東，評價他“楊公風水傳播人”。
之所以會出現這種現象，是因為三僚、廖兩家楊公風水作為家傳，傳外人。而劉江東不拘姓氏，只要喜歡學習會傳授。
我們知道，楊筠松世稱“救貧先生”，之所以有這樣稱謂，因為楊筠松風水帝王家帶到了民間，同時風水術百姓造福。
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三僚，於收徒，於風水不能收徒，這是歷代流傳下來一個規矩，雖然，但並代表收。
這其中能說明這個問題，過去，三僚有一個專門學習風水學校——廉泉書舍，這是我國第一所專門事風水教學機構。
廉泉，有寫作蓮泉，於這兩個名字，有兩種解釋。
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第一個廉泉，是明代國師廖鈞卿高祖——廖國新字號，字廉泉。他墓現在三僚，山形像人。
第二個蓮泉，之所以蓮這個字，是希望學生人似蓮花，這是學生一個入門要求。
但應該是寫作“廉泉”，原因下面會寫到。
書舍學生問身份、問錢財多少、問文化，學生品行要求。
廉泉書舍開始興建於宋代，是當時欽天監博士廖興，告老鄉後建造，成為了他開館授徒一個場所。