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這套中國建築.風水.旅遊係有5本，中國名城風水，中國名墓風水，中國名村風水，中國名寺風水，中國名鎮風水。
本書詳論了明朝開國皇帝朱元璋江蘇南京明孝陵,近代蔣介石台灣桃園慈湖陵寢,五百多年來帝王陵墓,以及近代名人墳墓或祖墳。研究這些名墓風水,研讀五百年來中國歷史,可知中國歷代祖先獨創風水學,博大精深。潘祖懿(三元派風水大師)欣聞張教授覺明先生要出版五本大作:《中國名城風水》、《中國名鎮風水》、《中國名村風水》、《中國名寺風水》、《中國名墓風水》,萬分。讀者有福緣讀到此書,進而洞悉堪輿天機,不但可以成為一個樂天知命哲人,可以助人利己,開拓人生,享受生命喜宴。祝福本書讀者“乘物以遊心”,達理想境界。許承宗(曾任蔣經國英文秘書,現任台灣《世界論壇報》總編輯)張覺明先生中國歷代名墓例,詳說風水本末,其文字深入出,可讀性,無論術家學者或初學後進,可參考,善乎!李克勤(央視市場研究公司媒介策略研究應用總經理)張覺明大師《中國名墓風水》一書中,明、清帝王及近代名人墳墓風水作了分析,讀其書知道墳墓我們關係如此密切,知道墳墓規劃營建,實在不可閒視。吳婉芬(麥勞集團《溝通分享》雜誌總編輯)研究《中國名墓風水》所披露各個名墓風水,將有如研讀五百年來中國歷史,並且中獲知帝王祖陵國事盛衰、人事興廢關係。士農工商官或可中悟出生存之道。
簡介
大地旺氣是每二十年變化一次，只要掌握這道運氣，風水地建吉祥家，可能保有數十年家運昌隆或財源滾滾。只不過，依地運變化，時期加以改建或增建。反之，若時期改建或增建，反而會使地運失之交臂。 研究這些名墓風水，研讀五百年來中國歷史，可知帝王祖陵國事盛衰、人事興廢關係。士商官或可中悟出生存之道。
《中國名墓風水》內容：宇宙無時運轉，萬物隨宇宙運轉而無時消長。宇宙週期中國稱“氣運”、“元運”或“氣數”。元運即是宇宙星辰運行周期律與地磁氣轉變規則。其觀念來中國《經》，是風水地理計算時間基礎。風水學說元運，包括天運、地運、人運。清朝史學家趙翼，《二十二史札記》中，地氣變遷來論歷史發展。認為國家興衰、人事變遷，地運有關。關於地運變遷，民國初年梁啟超《中國地理大勢論》一文中，歷代大都會及運河貫穿南北作過詳細分析。
p>作者簡介
張覺明
台灣風水大師，中國風水學，師承代表中國風水學數千
年來蕞成就三元派，並身兼八宅派和三元派
[日] 石野孝/相澤愛 著，賈超 譯
風水學是利用中國 《》 學原理， 並它應用環境地理學上， 嚴加選擇環境時空搭配。 《》一圖一書，和天地、日、月、星辰地對應，便能因時而化，陰陽思想涵蓋天下萬 物，成為中國思想源頭。風水學稱堪輿學， ” 堪天道，輿地道 ” ，其優選因素有太陽、月亮、星辰，有時間，可 謂天地人三相結合。風水應用於陝西黃帝陵，黃帝是中華民族祖先，遵循思想， 天子居中， 部落酋長 所在地 — 中部村，村名依舊，前有黃帝手植柏樹，，黃帝陵下水河 S 彎轉 過兩側，南岸印臺山，北岸盤龍崗， 形成天然八卦極圖上兩個陰陽魚眼， 黃帝陵盤龍崗 上，周圍山巒 ” 四靈 ” 形定名：龍、虎、龜、鳳。這是風水格局，東青龍，西白虎， 南朱雀、北玄武。四靈獸喻四方。可見， 《》風水上應用由來。漢人以為葬地選擇子孫窮達壽夭、 吉凶有關係。所以， 他們墳墓擇吉地觀 念由來。晉郭璞《葬經》即講墓地後世盛衰。民間看墓地術士稱 ” 風水先生 ” 。 多講究 ” 龍脈地穴 ” 、 ” 水法 “” 砂法 ” 。例如：山勢喜兩頭，忌兩頭垂，俗謂 ” 裝擔山勢兩頭 起，世代兒孫富貴是，若然山勢兩頭垂，兒孫乞食無去回。 ” 水忌衝射，水法曰： ” 水深處民 多，水淺處民多。 ” 砂忌斜、臃、腫，砂法有三：富、貴、賤。肥、圓、富局，秀、 光、麗貴局，斜、臃、腫為砂。一個規律，喜壯美，忌地理。舊時十不葬： 一不葬頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬深源絕境；四不葬孤獨山頭，五葬神前廟後， 六不葬左右休囚，七不葬山岡撩亂，八不葬風水，九不葬坐下，十不葬龍虎尖頭。有 ” 龍怕，穴怕枯寒 ” ， ” 砂怕背反、水怕返跳，穴怕風吹 ” 說法。葬地要和人品道德結合，修德居風水地，子孫不能富貴長壽。若修德人居惡地， 能兒孫滿堂。俗話說： ” 欲求陰地，心地好。 ” 中國傳統文化中， 改變人生命運三大項： 一墳 二房 三命運， 故改運第一種方法 是墓地風水（修墳） ，這是一種見效改運方法。只要你選擇墓穴符合風水理論，穴 來水去水不犯煞星，且穴座位處於執行狀態，那麼所修墳墓沒有不發：旺丁時出丁， 行財發財，旺官出官，旺丁財時財丁兩。 。 。 。 。 。但尋一山川風水寶地， 作為亡者安葬場所， 可謂讓亡者靈魂安心， 思念和危害 家人，同時生者盡到了孝心
光一個洛陽鏟，應該知道是洛陽。
生蘇杭，葬北邙。洛陽地處中原，古來文人薈萃地。此邙山雄渾逶迤，土水宜於殯葬，所以歷代帝王相、富戶巨賈，迷信北邙風水寶地，多葬於邙山下，故民間有“生蘇杭，葬北邙”之說。以致“北邙山上少閒土，說是洛陽人墓”、“北邙無臥牛之地”，成為我國集中墓葬區。
中國好像一共300個皇帝，100多個葬洛陽。有無數文人客，王勃、白居易、關羽、杜甫、蘇秦、張衡數過來，太多太多了。 。 。
中國最風水寶地不止三個，皇有三個、皇陵有三個、宰相村有三個、墳有三個、鉅墳有三個，神童宅、名人宅……是風水寶地，有三個。只不過是性質有所不同、功能表現不一。
學原理，
並它應用環境地理學上，
《》一圖一書，和天地、日、月、星辰地對應，便能因時而化，陰陽思想涵蓋天下萬
物，成為中國思想源頭。
風水學稱堪輿學，
堪天道，輿地道
，其優選因素有太陽、月亮、星辰，有時間，可
風水應用於陝西黃帝陵，黃帝是中華民族祖先，遵循思想，
天子居中，
–中部村，村名依舊，前有黃帝手植柏樹，，黃帝陵下水河
過兩側，南岸印臺山，北岸盤龍崗，
形成天然八卦極圖上兩個陰陽魚眼，
上，周圍山巒
形定名：龍、虎、龜、鳳。這是風水格局，東青龍，西白虎，
南朱雀、北玄武。四靈獸喻四方。可見，
所以，
。例如：山勢喜兩頭，忌兩頭垂，俗謂
起，世代兒孫富貴是，若然山勢兩頭垂，兒孫乞食無去回。
水忌衝射，水法曰：
多，水淺處民多。
砂忌斜、臃、腫，砂法有三：富、貴、賤。肥、圓、富局，秀、
光、麗貴局，斜、臃、腫為砂。一個規律，喜壯美，忌地理。
一不葬頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬深源絕境；四不葬孤獨山頭，五葬神前廟後，
六不葬左右休囚，七不葬山岡撩亂，八不葬風水，九不葬坐下，十不葬龍虎尖頭。
龍怕，穴怕枯寒
None
砂怕背反、水怕返跳，穴怕風吹
葬地要和人品道德結合，修德居風水地，子孫不能富貴長壽。若修德人居惡地，
欲求陰地，心地好。
中國傳統文化中，
三命運，
，這是一種見效改運方法。只要你選擇墓穴符合風水理論，穴
來水去水不犯煞星，且穴座位處於執行狀態，那麼所修墳墓沒有不發：旺丁時出丁，
行財發財，旺官出官，旺丁財時財丁兩。
但尋一山川風水寶地，
作為亡者安葬場所，
可謂讓亡者靈魂安心，
家人，同時生者盡到了孝心…餘下全文>>
郭璞（276年—324年），字景，河東郡聞喜縣（今山西省聞喜縣）人，建平太守郭瑗子，兩晉時期文學家、訓詁學家、風水學者，古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦，是遊仙詩祖師。郭璞家傳易學外，承襲了道教的術數學，是兩晉時代方術士，傳說他擅長預卜先知和諸多方術。西晉末宣城太守殷祐參軍，晉元帝拜著作佐郎，王隱撰《晉史》，後王敦記室參軍，卜筮不吉阻敦謀反，殺，後追贈弘農太守，北宋時追封聞喜伯。
郭璞正統教徒，於賦文，《遊仙詩》名世。 《詩品》稱其“始變永嘉體，故稱中興第一”，《文心雕龍》說：“景純仙篇，挺拔而矣”。《爾雅》、《方言》、《山海經》、《穆天子傳》、《葬經》作注，傳於世，明人有輯本《郭弘農集》。 [2]
我國唐朝時期堪輿大師，聞喜人。
相傳其堪輿術授自白鶴仙人。唐玄宗開元中，星氣異，朝廷患之，遺使斷其山。實，丘翰作山，捕弗得，詔原其罪，乃詣闕，進圖經三卷（天機書），撰《理氣心印》。玄宗爵亞父，乃以金匱玉函藏其書。
楊筠鬆我國唐朝時期堪輿大師，名益，別號，世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天元烏兔經》 《風水聯》山水風水 ，天地乾坤良雲天；橫批：風生水起,楊筠鬆國師記載，大門張貼此聯風水好。 .
廖瑀(943–1018年)，堪輿家。派名克純，字伯禹，號平庵居士，號金精山人，故後世稱其廖金精。寧都縣黃陂鎮黃陂村人。遠世居河南，先祖廖崇德於唐貞觀庚子任虔化(今寧都)縣令，落籍虔化，廖氏始祖。瑀即崇德十世孫，是遷黃陂始祖廖鑾四世孫。世孫，黃陂廖姓始祖鑾四世孫。
瑀天賦聰敏，博學強記；奇幻之術，諳天文地理。年十五，通五經，鄉人稱廖五經。宋初，薦，第，於是潛心研究祖父廖三傳、父廖通堪輿術，即繼承楊筠鬆僕監授術。曾師事德興吳景鸞。一生專為人卜地建房築墳尋找“風水寶地”，足跡遍及贛、閩、粵。饒州許氏卜宅，對主人說：“日後貴府子孫當有吾州守者。”宋建炎四年（公元1130年）許氏一裔孫考中進士，授贛州知府，回憶廖瑀遺言，派人致祭併瑀立碑記。
瑀其父辭世時，年十二，中年時，精堪輿術，其父骸骨遷葬墓嶺人形，復其父骸骨遷葬福建寧熱水獅形。瑀此回陂，隱居金精山，專心著述。歿於宋天禧二年，壽七十六歲。葬本里雷坑金釵形右股穴（墓無存）。子二，長千五郎，次千八郎，遷福建，故寧無瑀嫡裔。
瑀其術傳二子，遷福建，其術傳福建；傳其三第克謙子十九郎（諱邦），遷興國山寮，其術傳興國；傳德興高徒傅伯通鄒寬。
省、府、州、縣誌載瑀虔化（今寧都）人，家譜記載無訛，獨《中國人名大辭典》載瑀雩籍，有誤。
我國唐朝時期堪輿大師，為江西雩縣人，父求己（號公安，著青囊序）。文迪於經緯、黃庭、內景書，無所不究，而地理尤精，粱·貞明 年間（915年―920年），遊袁州府萬載縣（江西廬陵），愛其縣北西山之丘，謂其曰：（死葬我於此）。及卒，葬其地。後其豫章（江西南昌）忽見，駭然而歸，啟其墳墓視，乃棺。人以為屍解。著《尋龍記》、《陰陽問答》。
我國唐朝時期堪輿大師，楊公弟子，江西雩縣上人，子劉穎（次子），婿譚文謨，世世相傳。據《地理樞要》雲；（唐國師筠鬆於焉祖巖授，、劉諸子焚香發誓，地坐……餘下全文>>
兄弟立祖有大小分，兩兄弟左大，三兄弟，規是中間大，但是中原人是左到右。
郭璞（276年—324年），字景，河東郡聞喜縣（今山西省聞喜縣）人，建平太守郭瑗子，兩晉時期文學家、訓詁學家、風水學者，古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦，是遊仙詩祖師。郭璞家傳易學外，承襲了道教的術數學，是兩晉時代方術士，傳說他擅長預卜先知和諸多方術。西晉末宣城太守殷祐參軍，晉元帝拜著作佐郎，王隱撰《晉史》，後王敦記室參軍，卜筮不吉阻敦謀反，殺，後追贈弘農太守，北宋時追封聞喜伯。
以下內容實在了，到可以令你吃驚，夠你揣摩幾年了，不僅有座山方面數據，部分形巒方面內容，有名人生辰命理及其故居祖墓關係，他們人生起落、發跡、、亡故、子息、官運……不僅有古代名臣帝皇，有近代偉人，有當代富翁…
1、坐壬子騎縫實例─北宋錦繡莊—公佳城乾龍來立壬兼子，內堂出未，外堂出午丁。
此佳城地人謂錦繡墓，莊氏開族族人謂狀元墓，位於永春縣東部湖洋鎮北麓，墓主人觀公，生於北宋仁宗慶曆六年丙戌(公元1046年)，卒於徽宗大觀二年戊子(公元1108年)。
葬公出孫，孟翼、仲果、叔晦，季夏兄弟四人。夏公生於宋紹興二十五年乙亥(1155年)，登孝宗淳熙八年辛丑科進士(公元1181年)，官至兵部尚書，封永春開國男，賜第泉城號曰莊府，卒於光宗嘉定十六年癸未(公元1223年)，壽六十九歲，贈少師，欽賜禦祭禦葬。時，有三子九孫同朝官，滿朝文官近半，簪纓鼎盛。人丁藩衍鼎盛，現統計人數，是逾百萬。
真人你批算八字命格,
2、天地成形巒精品，劉宗臣/劉韶公墓，坐壬正，出巽辰，千萬後裔，。乾龍來，立壬山丙向，水出巽辰。
劉宗臣公鐵墓，距今一千餘年，經歷歷代，墓地首修為宋太平興國二年（公元978年），二修為明嘉靖五年（公元1526年），三修於清乾隆三十八年（公元1773年），四修於一九八三年癸亥歲夏曆八月，二零零五年乙酉歲九月初四日子時立石第五次重修。是地位於 26°38’7.86″北，115°58’22.80″東，稱江西省寧都縣北門外安福村馬跡營，今寧都縣安福鄉。
江西省寧都縣博物館收藏石碑記載及重修石碑記載：鼻祖諱韶，字，號石坡先生，乃致道公之曾孫，官拜尚書，遷揚州大都督於公之孫，兵部尚書汾公之子。世居金陵句容東鄉劉家巷，西京徐州彭城。唐德宗官授正議大夫，貞元十二載八月，敕命虔州判事，“政績懋昭”“廉明”以旌之，敕封銀青榮祿大夫，復召入，加封金紫光祿大夫，大司農兼侍講大學 士，賜號宗臣。
生子一：諱輝、字子光、受宣德郎，後升虔州提刑按察使，夫人張氏、謝氏。生子三：諱瑜，字廷瑞，任湖南永州太守，官授中奉大夫，卒於任。夫人黎氏，子孫寄籍回。次諱玉，字廷，賜進士，初任廣昌縣尉，潭州善化縣令，後升朝奉大夫。夫人，丁將軍女名六娘。三諱珏，字廷寶，入西川仕途歸。家於虔化者，廷珍子諱鑾字景慶，公一舉入仕，任廬陵縣令。夫人文氏，繼室張氏，生子 諱潮、字應垢，賜進士，第任汀州上杭縣令。夫人謝氏、繼室梁氏、生子八：行次名，列稱八府君。子孫蕃衍，分居各省州邑，顯族。余敬記，傳劉氏子孫察其踪審其源，庶本支百世，知鐵墓記數百處之根源。
3、宋真宗禦題：一門三刺史，四代五尚書。胡仲堯墓坐壬正。乾龍，壬正，水出離。
胡仲堯，字光輔，奉新縣會埠鎮吟村人。南唐時寺丞。入宋後，官洪州助教，遷國子監主簿。大建華林書院，集書萬卷。胡氏一家有55人中了進士，剌史、尚書、宰相不乏其人。宋端拱二年，胡仲堯長子①其叔②克順同登進士第，幼子③莊探花及第，一時名震朝野。宋真宗曾賦詩禦贊：“一門三剌史，四代五尚書。他族聞有，朕今止見胡。”“黃河見幾番，人間有此榮。千里朱幡迎五馬，一門榜佔三名，文星昨夜金闕，瑞氣今朝擁朕廷。狀元並榜眼，探花俱是弟和兄。”
4、逆水局二房發， 坐壬亥，水出東北，贛州繁金作品。龍乾亥來，直龍，立亥兼壬，逆水來，水出癸丑艮寅。
此地從父母山始，逆溪水而上成金星結穴。拾金葬於1999年己卯農曆十月廿八辛卯日卯時（進金課，四柱為：己卯，乙亥，辛卯，辛卯），主事是：己丑，壬寅，丁未，辛亥。贛州地師繁金師所下。
坐壬向丙兼亥巳6.5°－7°（6.5°多點，週天338°－338.5°，是上午9時多所測，磁北。本案所提供磁北，包括照片中標註），該地磁是北偏西3°42′（衛星圖經緯度查得）。正北335度左右，亥兼壬。
主家是整個行政村中戶，兄弟四人（墳碑上可見），付不起禮金，師相商，一部分，師允其所求，言明主家發到能買汽車時得，買一輛破吉普得算，如買拖拉機不算，但能買得買，買。且允其三年發而後脫。公眾號：超良周易文超良。
5、蔣大鴻墓，坤方起祖來龍，迴龍顧祖，立壬山丙向，水出癸丑，發，葬後，墳墓挖，人丁後。
6、桃園慈湖蔣中正（介石）陵寢─坐壬山兼亥坎龍，立壬兼亥三度，水出酉，明堂聚水。 蔣經國生二子亡，尚有一男孫，完全淡出政壇，現事藝術工作。
7、明十三陵長陵，皇帝王爺壽，三僚廖均卿作，坐子癸。來龍子癸，坐子山兼癸五度，水口離聚十三陵水庫。
8、開族大地，乾隆壬寅年葬坐子午兼壬丙陰宅，週天357度（磁北）戌龍，立子兼壬，水口辰。
9、大江丁水逆，坐子山大敗陰宅，子癸龍，立子兼壬，水出酉。
2004年6月葬.立子山,週天1度半,(磁北). 正北論357.5度，前方遠處丁水來,繞過左邊巳丙,上堂橫過,出右,內口丁未,外口酉辛戌。葬後,當年底,三房破財二十多萬,第二年二房損丁,第三年損,長房第四年(丁亥),破財八萬多(倒閉小廠)。
10、周恩來祖墳，南方來龍，迴龍顧祖，立坐子兼壬，午丁來水，出亥壬，出偉人，損丁 。
11、建提督孫開華孫九大人祖地，坐子山，右水到左乾亥來龍，立子山午，庚子庚午分金，白虎環抱作案，右水倒左，水口辰巽。
葬後，孫始入仕途，累建戰功，官福建提督，鎮守台灣，孫去世後，其子道元襲其父職續坐檯灣，次子通仁福建提督。子孫綿綿。
12、廣州花都水庫鯉魚躍龍門案例，發40個億，龍，立子兼癸，水口坤。
13、曲水呈秀，平洋局，年收益70億工廠，坐癸。正北癸山正針，來水巳丙，過坤，水口辛戌乾。
14、同一羅城水出坤，癸山敗，艮墳發。壬來龍，水出坤申。癸山週天17度，正北癸，艮山週天45度，正北艮兼。
平岡龍上小羅城，雖然小局，發離譜，從家徒四壁，七運發到今，剩餘幾千萬存款，開是機器手公司。另一門七運敗，遷走，無主。
15、收逆水，坐石脈陰宅，坐癸山丁，敗。龍坤方來，迴龍顧祖，立癸山（正北），前面收逆水，午丁水逆朝，水口醜。 1966年葬。
16、德積一門九進士，恩榮三世六翰林，文淵閣大學士陳廷敬祖塋艮方來龍，立子兼壬，水出坤。
17、史家墓地，辰龍坐山，水出酉辛，大發官貴，出宰相。
18、一門九進士、五子同朝，張氏祖宅坐艮。
子癸來龍，立艮山坤（正北艮兼），水走午丙，巽巳。
19、李光耀祖墳，乾龍轉坎，立艮山坤向兼寅申，水出巽辰。
20、元代開族古墓坐艮兼，發丁口難計。
癸來龍，立艮兼，水口離，巽，震。
21、淋頭水化燈上添油，李氏橫崗祖地，第一古墓大地，坐。
此墓位於化州橫崗嶺，叫壁上掛燈（叫燈上添油），號地區第一古墓大地。該地出一門八舉人、四進士、二禮部尚書。現今滿門大富貴。來龍多是乾來，立醜兼癸，水出巽。平崗一突。
坎方來龍，坐寅兼甲5度，來水辛，去水丁未。庚、戌、坤三砂起。日課丙戌 丙申 庚辰 己卯。仙命辛酉1921年生，2006年丙戌去世。 2房開基。長房年命葵卯。孫年命戊辰。孫女年命丙寅。媳婦年命戊申。小房年命癸丑，媳婦年命甲寅。小孫年命甲戌。
此地葬下回到家長房夫妻即吵架動手。丁亥年農曆7月長房妻兒離家出走，9月回。女兒應此退學。同年房婦結識一男人發生私情。同月小房應為偷搶鋪，但是10月應為有人幫忙得救，沒判刑立案。同年12月28日小房生得一女。戊子年7月小房得一怪病咳血不止，後。然後小房到德陽去做殺豬匠去。搜訂閱號易經天下。辰月長房懷得一胎，申月流產而亡。 （今年）年辰月，長房女離家出走毫無音訊。午月(此月）房婦人赴他鄉。
23、猛虎擒豬形，康熙墳，四房開，震龍來，坐寅，出辛戌，旺丁貴。
葬後房房發丁，到現在1萬多左右，出文武官。而且官民，清朝有進士，舉人，將軍，官拜二品。民國有師旅團長之輩，軍長，省議，現在有副省長，廳級。
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24、金盤搖珠，滴水出，林秀俊墓，坐寅兼艮。
林秀俊墓園園址位於文德段四小段598-1號（民權大橋北側，台北市公車處保養場左前方）。屬內政部頒布第三級古績；建造年代為清乾隆三十九年（甲午年，公元1774年）。
墓園形制傳統閩南三進式，格式開展，是現今台北地區且保存清代墓園。林秀俊－福建漳浦人，號成祖；出生於康熙三十八（公元1699年），卒於乾隆三十五年（公元1770年）享年七十二歲。開發台北盆地板橋平原、中和、土城和內湖地區。
正北坐寅兼艮，內局宛如金盤，右水到左，內水口出坤。外局龍來甲，左水到右。外局水基隆河，來乙辰，去辛戌。
從清康熙末年，林秀俊隻身來台，到現在三百年了；子孫衍傳有十世代。眾多裔孫群中，首推前中國國民黨中央委員會秘書長林，是其宗派下且具有知名度一位公眾人物，選民選台北縣長、台灣省民政廳長、副省長和內政部長職，可謂得其先祖傳。
25、蟾蜍上滑石，高德江西明師作，艮龍來，坐甲山。
墓甲山庚正針，來龍艮卦，去水口坤。日課（道光十五年十月廿五日卯時）：乙未 丁亥 庚午 己卯。葬後家境亨，後來人丁興盛，富甲一方。
26、美女獻花，清末三合墳，坐甲。
下葬年份，是未期間。來龍是山，墳坐甲向庚離卦上爻。戌水來、庚水來、水出。穴星山腳下以前有一個泉水眼，泉水，發人丁官貴很多，出女人，而且能嫁得夫。
27、六祖慧能父母墓地，丙龍甲坐，水出亥壬。
祖山離卦，轉少祖巽卦，轉父母震卦，水走亥壬。出六祖慧能，但慧能沒有後代。
28、螞蟻墳發丁百萬，坐甲山兼卯，艮龍，水出坤。
甲山庚兼卯酉，坐80度（磁北），後面祖山來龍石頭山，來龍方甲卯方，脫煞落入平崗地後開帳入穴，沙手左右稱；前面明堂是水田，水田中間有一條小河水，右水倒左局，左邊有隨龍水巽方來右水乾亥方來水交匯於地盤申方出口，水口出申坤方。
29、蒼鷹捕兔形，曹氏開台祖墓，離龍來，坐卯。
曹墓坐磁北卯兼甲，週天86度。葬曹氏母子二人（七世、八世祖）。建造於清乾隆21年（公元1756年，乾隆21年丙子年扞）。 256年歲月。嘉慶年出進士（十世祖，可能是貢生溢稱）而地方。來龍丙，終極水口亥壬。坐東西，左水倒右，例子很少，是真龍。該案來龍雄壯有力，蜈蚣形。
30、乾亥板田水過堂, 艮龍，坐卯陰宅，且貴。
六十年代所葬，坐卯向酉兼甲庚，右水倒左，乾亥板田水過堂，辛酉水來流經庚申坤未方消去。公眾號：超良周易文超良。
自葬此墳後主家日子有所轉，自己是一名老師，連生了三個兒子，兒子大學畢業，現一地級市交通局長，二子某縣級市一個局任要職，三兒子做生意大發財。
31、風水寶地，出當代，坐卯山。
龍從東北方來，立卯山酉，水出。
32、坐卯兼甲，實測坐乙兼卯。生陸軍上陳炳坤。
碑文卯山酉兼甲庚分金，實測乙山辛向兼卯酉。來龍艮卦，來水壬子，去水丁未。
33、清代古墓坐卯兼乙，發。
來龍坤申,過峽丙午轉甲卯落脈。坐卯山兼乙93度，內水口辛戌，外水口癸丑，左水丙午,庚酉朝,右壬子水來。該墳後代人丁未絕,但未出,多生活水平。
34、428年發11000人丁、數十、身家數十億名墓，艮龍卯坐，水出未坤。
35、古墓，坐乙兼卯 無一發例。
龍從坎來，轉艮，水從亥壬來，出未坤，出離，出巽巳。
36、宋哲元將軍墓地，艮龍坐乙兼卯，戌乾來水，水出丙午，後代發
37、李宗仁祖父李如璽墓，丙午龍坐乙兼卯，水走亥，出癸丑，損丁。
38、仙人伸腳，土屛泡坐乙辰，同治年古墓，發。
丁龍來，轉坤，轉震巽，水從離和寅甲來，坎交匯，然後出兌。
39、屈頭鴨，甘麗初上祖墳，坐乙。
龍南方來，來龍雄壯有力，立乙兼辰，估計正北乙正針，左水倒右，直出。白虎肩有風。出過一綠林漢，被捕殺。出一少師長，出甘麗初上。
40、九代富–許氏富貴雙全地，飛鳳投江，坐乙向辛兼卯酉。
來龍艮寅，轉甲卯下脈，來水乾亥，去水丁未。現在子孫。
41、台灣苗栗縣南徐氏祖地，坐乙，出官僚，清代興替不次。
地苗栗縣南，大霸尖山起祖，一路奔騰踴躍，龍樓鳳閣，層層，西奔躍。雙峰山其少祖，一路拖卸彎攔，水繞玉帶。來龍艮寅，來水乙辰巽巳，去水辛戌。此地出官遼，清代興替不次。
42、坐乙山兼辰（正北乙正），五十個億陰宅。
寅龍來，正北立乙山辛向正，水前出辛戌。
43、遵義長奶奶墳墓，坐乙兼卯，。
來龍，來水子癸，去水丁未，丙午。
44、先市軍墳墓，坐卯兼乙，一關水出辛戌，二關出癸丑。
地人稱為丁山（震卦）祖山發脈，轉艮寅，轉震下脈，立卯兼乙，一關水口出辛戌，二關水口出癸丑。葬後，老二參軍，認識了將軍女兒，戀愛結婚後，提拔到中央軍委工作，一路提拔為少。做生意發財。
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45、陰刀出鞘，某地方首長祖墳，坐辰。
龍從午丁來，坐磁北122.5度，正北估計辰，出地方首長。其長子，年紀，前幾年車禍而亡。
46、劉七開七公墓，艮來龍，立巽山乾，壬子來水，出巳丙。
47、坐巽兼巳大地，出明朝都堂祖墓。
此墓安葬是明朝時馬馴（四堡馬屋人，字德良）祖墓，馬馴任戶部主事，副都御史，巡撫湖廣兩省。地人以此墓命名這一帶地方，叫馬都堂。此處山環水繞，腰帶水纏身，風水，後代輩出出仕人。正北坐巽，龍東北來，轉震，巽下脈，水艮來，內水口出辛，外水口出未。
48、99年**地，坐巽山乾，巽兼辰，離龍。
墳中主人此放牛死這裡,其家庭,無錢辦理後事地埋葬,過後其孫外出打工不知有多少錢,04年開上佰萬進囗轎車,帶卜地師回來修墳,從公路邊用水泥修台階到墳,費資11萬多元。龍南方來，立巽山乾兼辰戌，水口癸丑。
49、本地姜三合作品：九代耕田，艮寅來龍，立巽山乾週天140度，水出庚。
祖艮，少祖震，立巽山乾，坐週天140度，水出庚，出丁未。
50、某闆父墳，坤龍轉離，巽巳下脈，立巳兼巽，發財。
坤龍，立巳兼巽，內堂水出辛戌，外堂出癸丑。 04年下葬，現在承包公路橋樑工程，目前發財上千萬。
51、鳳凰反翅，坐丙水出辛，白屋公卿。
龍從辰巽來，立丙山壬向，水出辛戌，台灣七個鄉代表，發財無數。
52、某老太墳，龍，坐丙兼午，發大富。
龍未來，坐丙兼午，辛巳分金，即周天168度。 1985年棺葬，左水倒右，水口天盤癸丑之中線。庚酉水長大，巽巳方長流小澗水，丁未方半乾流。明堂數百畝農田及村莊。
此墳明堂，極目見是癸丑中線，極目點—-河流橋孔開始轉向艮寅、甲卯、乙辰，約五里開外，墳上無法看到。
53、逆水局坐丙，二房女。
龍來，立丙山壬向，子水逆，水口癸，遠水口乙。
54、丁山”祖山，山清水秀農村陽宅坐丙，， 死兒子，貧寒徹骨。
祖山巽卦巽山，巽轉離，立丙兼巳，水出癸丑，青龍方有形煞射屋。房主兒子在外打工，電擊而死。家庭十分。
55、明師江任泉遺作，林氏二世祖墳，坐午兼丙，吉地兇葬，龍離卦來，立午兼丙，水出癸丑。
名墳古墓，福蔭後人（胡錦濤祖墳）
林氏兩位三世祖日梅日桂擇葬地日課，準備安葬父親金骨。破土挖金井前一天晚上，日梅公做了一個夢，好似阿公託夢說：“烏鴉落地是真龍”。好不容易到了天亮，江任泉祀主一行來到了龍口石山上。
明師一到目的地，不知是什麼原因，脫下褂子掛樹丁上，躺嶺上休息。一會兒，一陣風吹來，褂子吹到地上。
梅公見狀走到該地說，真穴此。江明師接著說：“主人是真龍”。於是開始挖金井。挖到三條石筍時，遇到清泉水。
明師叫人取出一碗泉水讓他們兄弟倆分勻喝，大哥梅公一口氣甘甜泉水一飲而盡。梅公認為明師他父親放在水里泡，這個深度。
江明師說，那回家攏幾擔糠頭米挑來填上。梅公反地師做法，他怕日後會恢復原位，他老父骨頭淹了。
於是主家挑來大量瓦碗碎片挖好了金井填了三尺。這樣金骨下了。江任泉明師發出慨嘆道：“葬三尺出公候，葬三尺出賊頭；三鬥六油麻進士你不要，梅公這盜賊。
56、現任台灣軍長祖墳，坐午。
龍坤方來，立午山，左水倒右，出癸丑。
57、坤龍轉離轉巽轉午下脈，坐午，出乾亥，白虎作案，損丁。
1995年葬。龍坤方起祖，轉離，轉巽，轉午下脈，坐午，週天184度，出乾亥，白虎作案，龍水不交，青龍庚酉風，十年內連損丁三人。三房做工程，能賺錢，但花天酒地，浪費，桃花，實際存款沒有多少。
58、母蛙穴，坐午，出了北大學生祖墳。
龍從未坤來，立坐午，水出癸丑。
59、七運葬坐午陰宅，水出戌亥，克應中風。
龍從寅來，過震巽，午下脈，水出戌乾，二個兒子中風。
60、黃肇熙蜻蜓點水祖墳，坐午，三房，富甲廣西。
龍從子癸起祖，過艮，震，巽，迴龍顧祖，水艮來，出辛戌。墳主黃肇熙祖墳，葬後若干年，公眾號：超良周易文超良。黃肇熙貴民國陸軍少將，其家當時富甲廣西，名楊八桂。
61、蔡岷山墓三代後, 坐丁山癸兼午子。
地澄海縣十餘裡象母山，龍鳳凰山來，延綿80餘裡澄海蓮花山，自少祖山開七腦芙蓉帳，串珠五馬絡繹而來，穴身起金水星形，遠望如大象踞地，中垂一鼻。
葬於咸豐辛亥年（1851）十二月十九日亥時，立丁山癸兼午子，水乾方來，過堂內水口出醜，中水口出艮，總水口出辰。龍自辛酉入首，坤申乘氣。來龍庚酉，坤申下脈，水出乙辰，出丙午。葬後丁財，三代後。
62、陳姓陰宅坐丁兼午，船形平岡龍，三房小貴二房富。
2001辛巳年葬，三房開，乙辰來龍，丁午下脈，來水艮寅，去水辛戌。三房小貴，二房富。
63、地方父母官祖墳，乙辰來龍，坐丁兼午。
乙辰來龍，坐丁兼午，來水卯甲，去水辛戌、酉庚、坤未。此墳此42年。 1981年整修，墳貴人祖母坐丁向癸194度，催發人庚寅年，此人1992年後蒞任多屆立委，現在地方父母官。另有兄弟交通部。
64、穎川陳氏”三子四狀元”祖墓，坐丁山，卯乙龍。
陳伯萬(854-947)，葬於947年，丁山癸，為夫妻合墓。發至第五世孫陳省華,生三子,中狀元。墳墓卯乙來龍，丙午下脈，立丁山癸，一江西北來，一江東北來，穴後丁未匯合。
陳省華（939~1006 年），字善，陳伯萬五世孫，宋代光祿卿，葬鄭州新鄭縣。端拱三年（990年），宋太宗錄取進士，長子堯叟中狀元而封太子中允，旋升三司司， 改任鹽鐵判官，升任殿中丞。
時逢黃河決堤，水淹鄆州，陳省華任領州事，任京東轉運使，官拜司部員外郎，任職蘇州，後遇水災，陳省華收留流民幾千戶，餓死人得到安葬。
皇帝下詔褒獎，升省華戶部、吏部二部員外郎，出任潭州知州。後升任鴻臚卿，開封知府，光祿卿。景德三年 （1006年），陳省華去世，終年68 歲，朝廷賜封太子少師，追封秦國公。
陳堯叟（961-1017）字唐夫，陳 省華長子。宋太宗端拱二年中狀元，且是三元，即鄉試、會試、殿試中獲得第一名，這歷史上16人而已。授官光祿寺丞、直史館。
後遷官廣南西 路（今廣西、海南兩省地）轉運使，廣南東、西路安撫使，兼郡牧制置使，檢校太傅，同平章事，後到拜相掌樞密院，開府儀同三司。
陳堯佐(963～1044)字希元，自號知餘子，陳省華次子，端拱元年進士，1038 年任淮康軍節度使中書門下平章事，1040年封太子太師，慶曆四年（1044年）病逝，終年82歲，諡號“文惠”。
陳堯諮（970——1034）字嘉漠，省華季子，真宗咸平庚子科（1000年）狀元。授作監丞。歷官右言，知制誥，知荊南，右諫議大夫，集賢院學士，尤圖閣學士，知永興軍，知河南府，陝西緣安撫使，權知開封府，翰林學士。換武階，拜武信軍節度使，知河陽，天雄軍。仁宗景祜元年卒，年六十五。贈太尉，諡康肅，封崇國公。
女婿王拱辰（1012－1085），王拱辰，開封咸平人，字君貺 ，原名拱壽。庚午科（1030年）狀元。慶曆元年（l041），為翰林學士，拜御史中丞，和三年（1056），任命三司使，出使契丹，神宗繼位（1067），遷太子保。熙寧元年（1068），復以北院使召。王安石參知政事時，視王拱辰異己，其貶知應天府。哲宗即位（1085），加檢校太師，病逝於任，享年七十四歲。朝廷 追贈開府儀同三司，諡懿恪。
陳友諒（1320-1363），沔陽玉沙縣人，系陳伯萬十九世孫，於1359年建立大漢朝政權，稱漢皇帝，在位四年，斬部將趙普勝徐壽輝而致使眾將士投歸朱元璋，後身殉鄱陽戰，死後葬武漢蛇山南側山腰。 1364年朱元璋進兵武昌時來祭奠，手書”人修天定”四個字於墓前。墓道牌坊正面鐫”江漢先英”，背面書”三楚雄風”。
陳伯萬下 傳子孫至漢帝陳友諒垂直世係於後：陳伯萬——元和——翔——詡——昭文——省華——堯佐（“三克世家”）——述古——康宗——祖三——奉三——文孫——君曉——仲沈——璞——文運——雲秀（字千一）——思玉（字普，沔陽人）——陳友諒。
65、邱會作將軍祖宅坐未山，祖墓坐丁山，坤來龍。
坤方來龍，祖墳立坐丁兼午，來水庚酉，去水艮寅。
66、興國三僚曾氏名地–觀音望海，坤龍，坐坤兼未，迴水，說成就萬丁。
宋朝時期，三僚曾氏十世祖巽山公，是個風水 生，一輩子別人尋龍捉脈，聲名遠播，可是他自己卻只有一個兒子。他夫人鍾氏埋怨他天天別人找風水，不為自己找個風水，你看看你們祖上到你這輩，幾代單傳，你枉外面這麼名聲。
鍾氏嘮叨，巽山公實急了，對夫人說，不是我不想，不是我沒有能力，我們三僚姓地盤上是 找不到發丁地盤了，倒是你娘家有大地。鍾氏聞言，吭聲，但記在了心上。
鐘 氏父親八十大壽時候，鍾氏坐著轎子前往娘家為老父拜壽。轎子到娘家（古龍崗忠村）村口時候，鍾氏摘下自己戒指，吞金而亡。
巽山公強忍，他知道妻子肯定是記住了他說話，決定自己性命來換取曾家人丁興旺。巽山公將妻子遺體停放岳父人家茅草房，謊稱鍾氏病重，無法前來拜壽。