地理有騎龍，乃古法。騎龍穴前要官勢，後要環抱，忌見風吹，是穴位。騎龍穴龍背上，龍到盡頭，墓穴位。無論立順騎龍、還是倒騎龍或者橫騎龍，立龍脈穴位不能過，避免風吹，穴前要形成明堂 ，要形成環抱氣場。
（1）、到頭一二節，不堪作穴
審視來龍，後龍三五節俱，到頭一二節變不堪作穴，乃後星辰平正有穴處下，即以前山案，俱要兩邊夾輔，到頭登穴，案山，雖前山去數節無害。
（2）、龍虎縮後，纏護
龍虎，如三枝龍出，兩邊稍短，中枝長二三節，欲於盡頭處取穴，龍虎縮後，纏護，著縮回三四節，湊龍虎夾處下，此之謂夾穴，乃騎龍有。
（3）、到頭一節，堂局
避出水或上砂走竄，如一枝龍出甚，到頭前山美，但不合，頭穴迫，砂砂水斜飛，入眼，縮後一二節平處求，前面一山案，凡砂水之不吉者，前案週遮殆盡，此趨吉避凶之義。
騎龍穴是指騎著龍脈結穴情況，騎龍多屬脈，龍氣，結穴後龍脈餘氣可前去數十里或十數里，騎龍結穴有順騎、橫騎、倒騎三種。騎龍結穴餘氣官星，倒騎龍結穴餘氣鬼星，橫騎龍結穴餘氣纏護，為水口，下砂。騎龍穴力量，發福弘，多主大貴，但騎龍穴辨別，龍脈過峽相混淆。
騎龍結穴，龍脈過峽束氣，融結穴場，開兩腳彎抱穴內，蟬翼砂夾，明堂元辰水分明，龍虎外水或左流或右流，但內堂要有養陰水聚，左右有隨龍枝腳山護穴受風吹，結穴後餘氣或出或潛出，前去作弓案，彎抱穴場，案有一重或數重，要枝腳回抬。
倒騎龍結穴，其過脈束氣後，翻身轉回，肩開兩腳，中間生一穴向來龍逆結，借來龍開睜弓抱之勢為穴前眠弓案，明堂兜起，送龍大水穴前分流小水纏護後龍合襟。穴後數節彎抱穴場有情。
橫騎龍結穴橫過脈主山，以上下脈左右護砂，橫騎龍結穴要下手砂迴轉有力，形成纏護水口貴。
1，騎龍順勢龍，兩邊包護走如飛，去龍作案遮結脈，不見三陽便是奇。
2，騎龍頓數峰，逆轉回顧老祖宗，時師休道龍無止，豈識真龍此中。
3，騎龍兩畔，豈知真龍中腰，時師若下簷凹穴，不怕風吹煞水朝。
4，騎龍兩畔，孤峰獨起似頓鼓，窩窟消息，不怕風吹八面來。
5，騎龍脊上案，有窩有厭不愁寒，後峻前逼人難識，能產朝中宰相官。
6，騎龍脊下藏，脈如劍脊穴展揚，兩邊翼葉砂飛前，有此真龍不妨。
7，騎龍結正窩，窩中生突氣融和，風吹不到人難識，常取兒孫登科。
8，騎龍窩突連，突下微窩貼脊扦，時人不識堂傾跌，下後令人產賢。
9，騎龍節節春，有肩有翼兩邊，時師休言險，下後兒孫穿紫衣。
10，騎龍閃側穴，多有時師不得識，或如草尾垂露珠，不怕左空並右缺。
11，騎龍似龜背，何愁左戈右來牽，煞氣悉流水洩，隈中一穴足天然。
12，騎龍脊上扦，巒巔，旋窩一穴消息，葬後兒孫出俊賢。
13，騎龍如雀舌，玄武嘴長截，見去水乃為，宛宛中心結穴。
14，騎龍如蜘蛛，腹中一穴氣方，攢墳內突人難曉，馬鬃堆產貴兒。
15，騎龍鳳含印，乳際一穴值千斤，任他水去十餘丈，印塞中流局勢。 16，騎龍馬頭起，精靈眼穴宜取，時師莫道形逼，葬後應封萬戶侯。
17，騎龍口吐珠，口中一穴十分，蛛絲鑿斷神仙街，定產英豪兒。
18，騎龍勒馬形，馬頭迴轉是真情，頭窩一穴人難曉，墜山凹理易明。
19，騎龍馬飲泉，口中一穴自天然，有墜頸水泡穴，不得師傳莫言。
20，騎龍馬過江，平平坦坦浮游，穴尋脊上加網線，饒減些兒有主張。
21，騎龍馬出陣，時師不要尋龍過，踏兜一穴天然，出兒孫操國柄。
22，騎龍過路蛇，中腰截穴，矗矗塍田拱揖，尋七寸定無差。
23，騎龍蛇掛樹，人人去尋龍住。豈知真氣出中腰，葬後兒孫國柱。
24，騎龍唇吐氣，橫台案君記，穴裁口內疑，代代兒孫科不替。
25，騎龍馬奔山，尾關安穴有情關，時師休要言龍，葬後知出顯官。
26，騎龍水流流，豈知真穴源頭，任水畔砂飛走，折取三彎氣自收。
27，騎龍羅帶形，風水羅帶結分明，外鉤內直人休怕，任隱山林待詔徵。
28，騎龍仰天窩，峻中世間無，小泉不竭消息，下後兒孫學聖模。
29，騎龍側壘，口邊安穴勢分明，時師莫道無餘氣，坐下藏風受氣。
30，騎龍樑上燕，如珠如塊人見，庸師不識老龍身，帽插金花飲御宴。
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31，騎龍掛簾，左鈕右鈕嫌，平分擺出龍針穴，定見官舉為。
32，騎龍掛燈，上平下險勢分明，四圍左右盤窩結，影土安墳妙入神。
33，騎龍如，照穴中如點爍，一身氣悉收藏，立見全家食天爵。
34，騎龍金剛肚，臍中有穴君悟，時師不肯步直崗，無夾護。
35，騎龍出草蛇，兩一，迢迢直出無回頭，隈穴天然穴可葬。
36，騎龍插碧火，頂頭一穴任君扦，羅城疊疊高聳峰，金印懸沐帝恩。
三僚村，楊公（楊筠松）、曾公（文辿）、廖公（廖金精）三位傳奇風水界泰斗級祖師爺隱跡於此，。楊曾廖於此開基立著，並將風水術佈於民間，救貧濟世，終成一派，曾廖二姓將風水術列為家傳，世代相承，從唐朝末年到近代逾一千多年，期間出過國師二十四位、明師七十二位，白衣奉詔者三十六位。 2005年，中國國際周易聯合會三僚村召開，並三僚村評為“中國風水文化第一村”。
風水行業意義上來講是一種替天行道、民造福職業。有緣事這一行業人，要有實學，掌握楊公風水學真諦，需要正宗三元理論和明師現場指點，楊公理論是中國風水學，是綱領，是檢驗風水理論派別唯一標準。
滿足風水者學習風水需要，學習到正宗三僚風水，弘揚楊公救精神，提供風水傳承者條件，三僚堪輿學院傳授祖傳三僚楊公風水。
前不久，西瓜發了一條騎龍穴視頻，各位易友此褒貶不一。有易友拿標準騎龍穴作對進行點評，謝謝大家評論。世間大地或者說一點地，上各類現代工程影響，作為一個風水業者，本人覺得做到是「」二字。了，今天給大家分享古書上記載怪穴之一《騎龍斬關訣》如下:
三十六座騎龍穴，不是神仙不能別。
水分八字兩邊流，且是穴前傾跌。
無龍無虎無明堂，水去迢迢數裡。
龍踴勢頓住，結穴定了氣去。
作起案端，四八方俱會聚。
前案不拘圓，或橫。
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但尋氣脈歸，看取天心十道。
外陽休問有和無，看藩籬夾輔。
左右護龍並護水，迴環交鎖龍居。
或作龜肩牛背，或作鶴嘴蜘蛛肚。
鳳凰銜印龍吐珠，天馬昂頭蛇過路。
或高峰半山上，或平洋或溪畔。
或然山繞千萬，或然水去千萬丈。
教君細認無怪奇，左右纏護離。
水雖前去三五里，玄屈曲合天機。
有異穴倒騎龍，前後看形容。
千變萬化理歸一，盡高人心目中。
要妙莫過捉氣脈，吉凶禍福分黑白。
騎龍穴有順騎、倒騎、側騎、橫騎別，每式有九種情形，故有三十六座騎龍穴說。
騎龍穴居龍脊，後山開面再出星辰，穴前如過峽狀，穴前山開面朝顧，枝腳回抱，當穴兩邊要有夾耳山遮護周密無缺，穴中見大水去，水口要關鎖，如此結穴方真。
倒騎龍多結於龍，倒望來龍結穴，其近案及左右兩旁一如順騎龍法。
側騎龍穴倚龍脊旁偏向，砂逆轉收水，穴前堂局朝案合格方真。
橫騎龍穴居龍脊，其左或右，結穴處有圓暈方成，後有力遮護周密貼，穴前要應有情，來去山俱要開面顧主，下手逆關。
斬關穴類騎龍，只是穴前龍去只有一節大水會合則斬關，若穴前龍去數節騎龍，斬關穴證佐如順騎龍。
騎龍穴怪穴之一，古人素有「十個騎龍九個，一個假待高人」之說，可見此穴十分，稍有不慎誤人，非俗師能知。
三十六座騎龍穴，不是神仙不能別。水分八字兩邊流，且是穴前傾跌。無龍無虎無明堂，水去迢迢數裡。龍踴勢頓住，結穴定了氣去。作起案端，四八方俱會聚。前案不拘圓，或橫。但尋氣脈歸，看取天心十道。外陽休問有和無，看藩籬夾輔。
廖金精騎龍穴古歌：三十六座騎龍穴，不是神仙辨別。水分八字兩邊流，且到穴前傾跌。是證氣，氣看不見，摸不著，問不應，量不出，全靠人意會感受來尋找核准，來施行操作！
談騎龍穴我們評價一個標準龍局，常用砂水得位而我有情、堂局端正、四象護衛齊全、星辰具合、水口守護森羅溢美詞來形容。
騎龍穴前要官勢，後要環抱，忌見風吹，是穴位。騎龍穴龍背上，龍到盡頭，墓穴位。