農曆八月十八日，游上方山石湖，看石湖串月。這是蘇州人一個傳統習俗。上方山上有座廟，一些有人游石湖看串月時候，不免上去上柱香，拜個佛。但是這些人知道上方山上供可不是菩薩，拜是要出大事。
，上方山楞伽寺，是蘇州當地人會去進香唯一一座古寺。
幾百年來，蘇州有一個民間習俗流傳石湖上方山，那所謂“上方山借陰債”，“上方山陰債”。 “借陰債”說是朱元璋皇帝后，一個深夜噩夢，夢中朱元璋看見了五個血肉模糊陣亡將士，受上方山楞迦寺超度亡靈跑來他乞求撫卹，嚇醒後皇帝於是急急忙忙來到蘇州上方山，將楞迦寺廟改為五顯靈順廟，廟內供奉五顯為“顯聰、顯明、顯正、顯直、顯德”，合稱“五顯”。
風水，上方山確實是地方。坐北朝南、有山有水，古城門戶，以前古代攻打蘇州城地，因為古人打仗看中師出。南城是，是主戰場，這免不了很多將士冤魂葬此，時間了，後來明朝出了很多跳大神上方山興風作亂，有了五通神之說。
上方山上原有五通神廟。相傳，農曆八月十七，是“五通神”生日，香煙鼎盛。以前，每年農曆八月十八前後，蘇州人素有游石湖習俗，而來蘇州城鄉、上海、無錫、，浙江嘉興、湖州地善男信女，蜂擁而至，相沿成習的看串月。這二三天中，石湖里燈船、遊船如梭，他們或爬到上方山頂，地焚香膜拜，或“借陰債”，或求子求福，或求醫求壽，，形成了一年一度蘇州上方山廟會。
宋代民間傳說中，五顯神稱五通神，是中國民間一群神鬼通稱，他們中每一位，可稱作五通神。
而宋代以來，五通神作其神力能使人，信奉者眾，禁斷。
到了康熙朝，民間借結神聚幫，蘇州巡撫湯斌直接上山拆了五通神廟。百姓怕神靈發怒，聚集阻止，湯大人是，那鐵鍊一頭拴自己頸中，另一頭套到木偶頭上，這邪神拉出廟宇，一腳踹進了太湖。
蘇州人“五顯”附會成“五通神”，而“五通神”等同於財神，於是有了借陰債習俗。
而所謂得借到了陰債，並非五通神廟中藉到了錢，而是指神會暗中相助，使你日後財運亨通，發家。陰債後，如果發了跡，每逢朔望要在家燒香拜神，每年農曆八月十八前後到上方山去燒香“解錢糧”，神償本付息。如果本人死了，子孫需繼續“清償”。
所以，蘇州有一句歇後語，叫“上方山陰債——”。而且說上海大亨黃金榮發跡到上方山上“借陰債”借出來。
黃金榮混跡蘇州青場地處戲院裡。但收入，衣食週，不堪，他感到蘇州這個地方沒有自己飛黃騰達機會，於是下定決心離開蘇州，到上海去闖蕩、淘金。
臨走前，黃金榮特地到上方山五聖廟去燒許願。他神像恭恭敬敬嘭、嘭、嘭叩了三個響頭，並禱告說：保佑我到上海後一帆風順，如有一日飛黃騰達，我來石湖年年進香，歲歲願。當時時令屬仲秋時節，路人們穿夾衣以祛秋涼。可是黃金榮身上穿一套炎夏衣服“香雲紗”衫褲。燒香許願後，黃金榮匆匆奔赴上海而去。
蘇州位於江蘇省境內長江三角洲南部，現在稱為吳縣，有京滬鐵路可以聯絡上海與南京。蘇州古城，地理位置接近太湖，大運河蘇州河會流處。
加上東方門穿堂煞，豈不是加強了這股煞氣？道這一切都在“蘇州”掌控之內？東方門“敗局”？蘇州中心“臨危救場”？是打造蘇州中軸？
伍子胥察看土形，品嚐當地水鹹（：相土覺水法)，來調查這片土地是否能興建城市，於姑蘇山東北三十里得善地，乃建城，其城即現今蘇州城。當時週四四十七里，伍子胥天地規建造而成。
說當時模仿西方天界門建了閶門，這裡引人八風之一閶閹風，如此可通向天上了。 後東南方建了蛇門，說這是天門，模仿地戶，而這種天門地戶宇宙論，反應了政治上需要。
真人你批算八字命格,
西閶門是朝向楚國，所以有楚國攻打，楚國乞降意，當時楚國算是強國，同時蛇門朝向敵國越國方向。域中前朝後市，左祖右社，倉廉府庫，無所不備。所以天人合一論中具有政治意義，同時考慮了政治，經濟，而設計了這座城市。
其中 青龍入口(財源),朱雀要(前景),吉位。依山傍水,後要靠山,前要有水,這是風水標誌之一。
所以，2500年以來，蘇州一座古陣！
，秋褲中間大大的鏤空
孤陽不生，獨陰不長
金雞湖面東方門那一側是一道反攻水！是不是有點不明覺，簡而言，這裡有煞氣！商業有著衝擊。
而且這煞氣正前方華東地區綜合音樂噴泉噴泉工程—金雞湖音樂噴泉。整個噴泉到達3萬平方米，噴泉高度說能達到108米。
本來地形煞，而噴泉水屬於活水，動水，建反攻水上可是會大增強反弓煞氣。
這裡噴泉有四個，數字四五行里屬金，利用五行生剋中金生水原理能增強反攻水煞氣。所以這煞氣啊！
中間鏤空，能避開這道金雞湖煞氣
既避開了煞氣，利用了它
蘇州中心選址離東方門，它採取了“智取”策略，不硬來，要避開大部分煞氣，並部分煞氣收集轉化利用。
去過蘇州中心人能發現，這座建築比起東方門高度可多了，但是這樣讓東方門中間穿過來煞氣有一大部分直接蘇州中心上方，剩一小部分衝擊著這座商業中心。
面這一小部分煞氣，蘇州中心中間東方門，採取了中間“鏤空”做法。
但即使這樣不能完全避開，有心人能發現蘇州中心兩個旋轉門外，其餘入口是關閉。這兩個轉門是有奧秘。
想想煞氣直接衝進商場和轉門轉個圈圈進入商場，這前後力量可了很多。
蘇州中心中間部位，所有門窗外牆，是透光玻璃，讓煞氣穿過中堂時候預留少部分蘇州中心！
進來後，正門左側是接負一樓到二樓手扶電梯，右側是負一樓手扶梯，有樓上透明玻璃升降機！煞氣進入到中堂後，少部分煞氣這些手扶梯，升降機，流動轉換，然後傳導到整個商業廣場！
“避開”、“轉化”“吸收”一氣呵成，是不是超機智？那有了蘇州中心，東方門不是孤零零一個人了，成了一座整體建築體系。風水上是一個大局，左青龍，右白虎了！
蘇州中心基點，東方門是整個大局玄武方，左邊商業建築青龍，右邊白虎，整個商業廣場朱雀明堂！
這佈局，想不旺啊！看看蘇州中心從去年11月份開業直至現在，人氣、財氣超。
那反之，如果東方門基點，蘇州中心後方正在建設高層商業大廈（正在規劃），會成東方門玄武靠山。
左邊青龍，右邊白虎，那他明堂會是，整個金雞湖了！大局輔助下，加上自身中空狀態，不用過擔心懟了。
而且蘇州中心正前方蘇州大道，是一條貫穿整個蘇州且筆直道路，能夠完全讓煞氣緩衝。
，秋褲中間大大的鏤空
@徐掌櫃：左青龍，右白虎，中間有個HelloKitty。
@Rain:終於等到蘇州，有金雞湖東面華東第一樓——國金中心，感覺是呼應整體佈局。
@高寧:蘇州中心開時候去逛了，人多得不得了，納悶秋褲和蘇州中心翅膀一樣造型，終於等到神棍出場了，一次佩服五體投地.
@家:我20132014年，工作原因，出差蘇州多次，喜歡蘇州。感覺到蘇州而來氣息！喜歡太湖，是東太湖。東太湖廟港，有南懷瑾老先生修建太湖大學堂。太湖，雲蒸霞蔚，萬千，既氣勢，溫約！之前每年去東太湖邊。到了感到心裡了
蘇州是一座具有歷史文化名城，相信有朋友想蘇州居住，而蘇州居住話尋找蘇州風水寶地，這樣才能住得安心。 那麼，蘇州風水寶地哪裡呢？一起編來看看吧！
風水稱作堪輿，是一種中國古代地理選址佈局藝術。現代人嗤鼻於風水說，認為這是封建迷信。其實不然，風水核心思想是人，古人尋找風水寶地時，總是其外部景觀作為指示物，即所謂“內氣萌生，外氣成形”，這決定了風水風景之間不可分割聯繫，而選擇一個風水上寶地居住，宅主、運勢各方面是有處。
“上有天堂，下有蘇杭”，以來蘇州有著十山九湖、鐘靈毓秀美稱，吳文化流長，是陽澄湖、太湖、盛澤湖大小湖泊讓這個城市有著水溫潤。蘇州這座歷史文化名城，風水會。
水泊堪輿中認為是活力所在，水能聚財，蘇州相城盛澤湖湖區便是蘇州一處景色、上風上水絕佳風水地。盛澤湖位於蘇州古城北部陽澄湖畔，陽澄湖水域相溝通盛澤湖擁有5平方公里水面資源，擁有資源。盛澤湖水質幾年來保持著二類水標準。盛澤湖水呈弱鹼性，氨氮和錳酸鹽指標二類太湖水。於盛澤湖水質，坊間傳言渭塘一個闆常跑到這裡，舀水回去喝，如此湖水現代蘇州可謂碩果存。
別墅風水是風水學說支脈之一，會直接影響到宅主運氣。盛澤湖畔打造別墅，不僅佔有盛澤湖資源，能藉助盛澤湖風水氣。
老人說，要懂命才能命。輸入八字測命中註定人生大運：
為男女雙方測定姻緣,並給予建議,婚前合婚把握良緣,婚後合婚恩愛如初
21世紀初期，一棟形如“褲衩”摩天大樓——東方門，降臨了蘇州這座城市！這座造型建築，自身存在著風水問題！
但是隨著東方門整個區域建設，事態發生了大逆轉…
東方門到來是是，蘇州這個城市會會因此掀起大波瀾呢？本文你一一揭開帷幕！
蘇州位於江蘇省，說說江蘇整個省份風水情況。
我們之前眾多案例，江蘇省位於我國長江、淮河下游，是中國地勢一個省區。
整個省份地形平原主，平原面積有7萬多平方公里，佔江蘇省面積70%以上。
像江蘇這種平原主省份城市，多屬於平洋龍案例。
平洋龍是指潛平原底下山龍~像山脈，它來勢。所以平洋龍結穴城市發展會。
但是平洋龍結穴，山龍結穴發福，江蘇整個省份有13座國家歷史文化名城。
江蘇是出了名水鄉，平原之外是河流湖泊~
浙江兩水系苕溪、荊溪中，二十多條水龍太湖匯聚，形成一片“聚寶盆”！綿綿水氣場發散到整個江蘇，帶整片區域！
離太湖最近蘇州，而太湖位於蘇州西方，屬於白虎方。
白虎屬金，金生麗水，呼應，利財利文昌。
有這麼“聚寶盆”庇佑，整個城市經濟會。
春秋時期開始，蘇州是我國古代土豪！
看完東方門風水格局，突然發現蘇州下一盤大棋！
從宋代“蘇，天下”到元朝“上有天堂，下有蘇杭”。直至明朝時期，蘇州賦稅佔了全國十分之一。
延伸閱讀…
時今日，蘇州經濟位居我國前列！
奇怪的是，蘇州GDP雖然，但其經濟增長速度來。
談北上廣深，杭州，其發展速度蘇州屌得多。
風水維度分析，蘇州出現這樣情況他大局反饋！
蘇州山勢，水只有太湖這種湖泊。
所以若想要蘇州這個城市，興起，要藉助外力！
“要發，斗三煞“本文主角“傳奇”風水鬥煞建築！
東方門南京天地集團、東方投資集團多家企業聯合投資建設，總投資金額達45億元。其外形酷似平時穿秋褲，所以稱“秋褲樓”~
東方門總高度301.8米，譽為“世界第一門”。
出設計圖時，這個高度和外形引起了外界熱議。因為建築本身出現了風水問題~
東方門分南北兩座，中間鏤空。這種形態風水上可是犯了穿堂煞，穿堂煞會自身和身後建築造成煞氣！
而且東方門初建之時，附近壓根什麼建築。
風水上，若單個建築附近沒有相匹配建築，沒有輔助青龍方白虎方，那犯了風水上孤陽煞！
孤陽不生，獨陰不長。當時東方門像塊“望夫石”，死了，談什麼鬼興旺？
有2004-2023，我國走到下元八運運程！
八運期間（2004-2023），一切位於東和東北水屬於破財水！
坐破財水，是敗得夠逼格~
而東方門坐向是坐庚甲兼酉卯（坐西向東），八運（2003-2024）這可是財旺丁坐~
綜上所述，不管是自身形態是坐，連附近配備東方門是！花45億搞了個這樣建築?
直到我們蘇州中心正前方看到這個！發現，這貨想“玩火”！
金雞湖面東方門那一側是一道反攻水！反攻水可是地形形成煞氣，於商業有著衝擊！
蘇州位於江蘇省境內長江三角洲南部，現在稱為吳縣，有京滬鐵路可以聯絡上海與南京。蘇州古城，地理位置接近太湖，大運河蘇州河會流處。
吳越春秋記載，周敬王六年(西元前五一四年)，吳王闔閭命令伍子胥建築姑蘇城，伍子胥修建姑蘇城便是今日蘇州城。
伍子胥察看土形，品嚐當地水鹹（：相土覺水法)，來調查這片土地是否能興建城市，於姑蘇山東北三十里得善地，乃建城，其城即現今蘇州城。當時周四四十七里，伍子胥天地規建造而成。
說當時模仿西方天界門建了閶門，這裡引人八風之一閶閹風，如此可通向天上了。 後東南方建了蛇門，說這是天門，模仿地戶，而這種天門地戶宇宙論，反應了政治上需要。
西閶門是朝向楚國，所以有楚國攻打，楚國乞降意，當時楚國算是強國，同時蛇門朝向敵國越國方向。域中前朝後市，左祖右社，倉廉府庫，無所不備。所以天人合一論中具有政治意義，同時考慮了政治，經濟，而設計了這座城市。
其中 青龍入口(財源),朱雀要(前景),吉位。依山傍水,後要靠山,前要有水,這是風水標誌之一。
所以，2500年以來，蘇州一座古陣！
，秋褲中間大大的鏤空
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孤陽不生，獨陰不長
金雞湖面東方門那一側是一道反攻水！是不是有點不明覺，簡而言，這裡有煞氣！商業有著衝擊。
而且這煞氣正前方華東地區綜合音樂噴泉噴泉工程—金雞湖音樂噴泉。整個噴泉到達3萬平方米，噴泉高度說能達到108米。
本來地形煞，而噴泉水屬於活水，動水，建反攻水上可是會大增強反弓煞氣。
這裡噴泉有四個，數字四五行里屬金，利用五行生剋中金生水原理能增強反攻水煞氣。所以這煞氣啊！
中間鏤空，能避開這道金雞湖煞氣
既避開了煞氣，利用了它
蘇州中心選址離東方門遙，它採取了“智取”策略，不硬來，要避開大部分煞氣，並部分煞氣收集轉化利用。
去過蘇州中心人能發現，這座建築比起東方門高度可多了，但是這樣讓東方門中間穿過來煞氣有一大部分直接蘇州中心上方，剩一小部分衝擊著這座商業中心。
面這一小部分煞氣，蘇州中心中間東方門，採取了中間“鏤空”做法。
但即使這樣不能完全避開，有心人能發現蘇州中心兩個旋轉門外，其餘入口是關閉。這兩個轉門是有奧秘。
想想煞氣直接衝進商場和旋轉門轉個圈圈進入商場，這前後力量可了很多。
蘇州中心中間部位，所有門窗外牆，是透光玻璃，讓煞氣穿過中堂時候預留少部分蘇州中心！
進來後，正門左側是接負一樓到二樓手扶電梯，右側是負一樓手扶梯，有樓上透明玻璃升降機！煞氣進入到中堂後，少部分煞氣這些手扶梯，升降機，流動轉換，然後傳導到整個商業廣場！
“避開”、“轉化”“吸收”一氣呵成，是不是超機智？那有了蘇州中心，東方門不是孤零零一個人了，成了一座整體建築體系。風水上是一個大局，左青龍，右白虎了！
蘇州中心基點，東方門是整個大局玄武方，左邊商業建築青龍，右邊白虎，整個商業廣場朱雀明堂！
這樣佈局，想不旺啊！看看蘇州中心從去年11月份開業直至現在，人氣、財氣超。
那反之，如果東方門基點，蘇州中心後方正在建設高層商業大廈（正在規劃），會成東方門玄武靠山。
左邊青龍，右邊白虎，那他明堂會是，整個金雞湖了！大局輔助下，加上自身中空狀態，不用過擔心懟了。
而且蘇州中心正前方蘇州大道，是一條貫穿整個蘇州且筆直道路，能夠完全讓煞氣緩衝。
加上東方門穿堂煞，豈不是加強了這股煞氣？道這一切都在“蘇州”掌控之內？東方門“敗局”？蘇州中心“臨危救場”？是打造蘇州中軸？
@徐掌櫃：左青龍，右白虎，中間有個HelloKitty。
@Rain:終於等到蘇州，有金雞湖東面華東第一樓——國金中心，感覺是呼應整體佈局。
@高寧:蘇州中心開時候去逛了，人多得不得了，納悶秋褲和蘇州中心翅膀一樣造型，終於等到神棍出場了，一次佩服五體投地.
@家:我20132014年，工作原因，出差蘇州多次，喜歡蘇州。感覺到蘇州而來氣息！喜歡太湖，是東太湖。東太湖廟港，有南懷瑾老先生修建太湖大學堂。太湖，雲蒸霞蔚，萬千，既氣勢，溫約！之前每年去東太湖邊。到了感到心里了
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