我們聽到一些“老理兒”雖然說得有些誇張，是千百年來老百姓居住經驗積累，其中有合理因素。
“寧住廟前，不住廟後；寧住廟左，不住廟右”，“廟後貧、廟前富，大廟左右出寡婦”，這是民間一個老禮兒，許多人聽到這樣話，往往大惑不解。
風水學（堪輿學）上，神前廟後是屬於孤煞之地，所以住宅附近有寺院、教堂宗教場所，是。
有些城市緬懷，將烈士碑(鞍山、本溪)烈士墓(黑山、遼源、山東蓬萊)建立城市中心地區或製高山頂上。墓及碑山下樓高，開門見山，開窗見墓，陰高陽，陰壓陽。調查統計證明．風水病發。
那麼，寺廟之類場所，於人身心以及事業運程會產生怎樣影響呢？
中國傳統風水文化理念，廟堂、佛寺、道觀建築是虛空、精神化。人體科學論其“隱性物質”，而《周易》理論應該這些祭祀緬懷祖先、祈禱建築物定性陰性氣場，陽宅向陽而居理念恰好相反。如果鄰，那麼，這些建築成為了生活環境中一部分，其帶來負面影響比鄰住戶是顯著，有時還可能。因此，廟觀附近選址建房或買樓居住，應。
話兒中關於這方面形象論斷：“寧住廟前，不住廟後；寧住廟左，不住廟右。”這些話雖然說得有些誇張，是千百年來老百姓居住經驗積累，其中有合理因素。我們知道，寺廟、道觀、城隍廟是宗教活動場。今天語言，這是公眾開放場合，這裡各色人等往來密集，喧囂之聲影響了私宅安寧。是到這些地方來人中，有病人來求籤，死人做法事停靈內容，往往有傳染疾病可能。另外，過去於寺廟、道觀、城隍廟人流集中，成為了一個商貿場地，所謂廟會這麼形成。逢十或逢五有一次，垃圾成堆，人聲鼎沸，這於住宅。
近代，城市中，人們建設各類祭祀性建築。有祈禱天地神靈、祭祀祖先、緬懷，有宗教各種寺廟、教堂。這些建築，中國傳統理念認為是虛空、精神，人體科學論其為“隱性物質”，但這些建築是城市建築一部分。
祭祀性建築用地，理屬性具有陰性場氣。用地選擇中，應避免居民日夜所及居住區地段。應選擇遠離居住區獨立地段，調查統計證明，居住寺廟近旁居民，得風水病者。
這是心理上和環境污染(空氣、噪聲、視覺)原因，主要是風水學上原因。陰陽中居住區中加上一個陰氣項目，風水場氣上產生一種破壞、，居住是人體。
風水學上，寺廟本身“鎮物”，可以鎮煞，此非民居所能。陰陽中居住區中加上一個陰氣項目（寺廟祭祀性建築），風水場氣上產生一種破壞和，居住是。寺廟乃孤煞之地，寺廟地方陰氣，附近住人要命。而且在家門前寺廟有神靈，不能超生靈體會集中寺廟附近，希望藉神靈靈氣超生，對附近生人有影響了。 **是搬走，或是門口種一排竹子擋住陰氣。傳統風水擇宅經驗認為寺廟、教堂近距離範圍部適合居住，無論前後左右。其實，家宅靠近寺廟綜合利弊，不能盲於某些古訓，片面地作出凶相定論。部分風水古籍之所以認定住宅靠近寺廟，是因為他們相信神壇、廟宇地陰氣過重，會居者。而事實上恰恰相反。但僧侶眾多、香火寺廟，會產生平靜而祥和氣場氛圍，而無陰森氣。像學府中往往能人一種書香氣氛，那是因為校內芸芸學子構成整體氣場環境。而寺廟中眾多僧侶世無爭修煉意境，往來香客種種祈福善念，久而久之周圍形成一種祥和氣場環境。這種氣場氛圍烘托下住宅，感受到會是安定、寧神。近年市政工程修繕後，顯得，宛然已成地區一景，寺內不但香煙和人氣，成了附近居民健身休閒地。旁邊住宅而言，只要注意避免受寺廟飄出煙味困擾，只有受益而會招損。寺廟宗教雖能喚起人們一種崇敬感，來寺廟燈光以及聲音會使人有一種世俗一切隔絕想法，住得離寺廟，家人精神會受到影響。我們俗世人，寺廟是神佛法壇，是聚集地，如此多陰性能量集聚，這陽性能量身體是。寺廟是孤寡地，風水學認為住它周圍婚嫁。以下兩類寺廟會產生氣場：一是僧侶無或人丁廟宇，人氣喪失令寺廟顯得，陰森氣產生；二是破損廟宇，處於這種破敗氣場環境下周邊住宅，會有風水可言。
祭祀性建築選址，應優選山青水秀地方，或選在城市居住區有防護隔離帶地段。這種隔離帶，有林木綠地，或有河湖水面。同時要交通上保通達道路選。於“望城碑”、“望宅墓”應遷移。
寺廟屬於祭祀性建築，多靜，塵俗鬧，人們聚集帶有各種心理場態，殿堂多，晨鐘暮鼓，祭禱活動相關，其總體場氣，屬陰性。廟宜遠離世俗山林之中，而於居民區中選址。
民居民俗所追求祈福、求官貴，財，旺丁(生兒育女，興旺家族)，寺廟而言，並無價值。寺廟主要是神祗祭禮供養，出家人清修，香客、施主有出入條件，寺廟風水要求因此與居民。
居民避正子午山嚮，寺廟不避子午。寺廟可因山而興。形成旅遊勝地。山林可因廟而名。
佛教寺廟。本視易理風水，認為一切外條件，取決於修煉者內心。佛教一句名言：“世上本無穴，穴在我心中。”因此寺廟選擇背風陽風景隔離塵俗地。山坳內，山岸下建寺。唐代以來，融合滲透中國文化內涵後，佛教寺廟注意山水條件和風水格局。但道教講究。
風水作用無時影響著人運勢，是我們存在家居環境裡，內部環境影響以外，房屋周圍建築物或者其他設施會影響居住人運勢。今天大家講解下哪些房屋以外建築會風水造成影響！
醫院：醫院有很多細菌之外，存在著人流，既有時候人流量，有時候人流量，這種人流股動氣場，周圍居住宅運和居住人運勢會發作著負面影響，這種影響便是會人運程，會居處宅運帶來變化影響，使人發作反反复复運程。會我們帶來風險，並且居住附近家庭會感到孤獨。
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寺廟、教堂：風水學上，廟後屬於孤煞之地，所以居住附近有寺院、教堂一些宗教場合是欠，因為這些地方是神靈寄予之所、聚腳地，會令附近氣場或者能力遭到攪擾而影響生態環境。居住宗教場合附近，那麼一家人會顯得，性情上走極端，或者是十分人欺凌。
學校：假如你居處緊鄰學校，你留心是不是你財運力，工作發展老是，性情上是可能會出現雙重性格，有時候開朗有時候。以上種種顯示是遭到了風水影響，學校雖然人多，但是是陰氣地方，如果此周圍長時間居住，風水能力磁場。
加油站：如果住所挨著加油站、油庫或者是鍋爐房留心了，居住人脾氣有可能變得一個一個，並且工作順利、身體生病、皮膚會出現問題。因為這個地方火氣太重，風水稱之為孤陽煞，時間了家裡男主人和孩子會遭受到影響，所以要搬離此地！
變電站、高壓電塔：電屬於火，磁場影響，是人腦以及心臟、血液影響是，假設居住附近有變電站或者高壓電塔，會存在以下影響：出現問題，心髒病、心血管疾病；大腦有影響，產生腦瘤，發作精神病；人精神上，所以做事情犯錯。所以說為了下一代考慮要擇吉而居。
神前廟後孤煞之地，寺廟、道觀、城隍廟人流集中，成為了一個商貿場地，廟會逢十或逢五有一次，垃圾成堆，人聲鼎沸，於住宅居住。居住宗教場所附近， 會有如下兩個問題： 一家人會顯得孤獨； 1、 2、性格走端，或暴跳如雷，或十分，人欺負。有人問道？寺廟，道觀，城隍廟是宗教活動場，著廟後踉前住戶，家裡出精神病患者，住廟前街，第三、五戶出醫生和教師，前街東頭第二家出橫死自殺之人，或上吊或服毒，這是規律。寺廟，道觀，城隍廟附近住宅風水好壞風水學上，寺廟本身鎮物 ，可以鎮煞，此非民居所能。陰陽中居住區中加上一個陰氣項目（寺廟祭祀性建築） ，風水場氣上產生 一種破壞和，居住是。寺廟乃孤煞之地，寺廟地方陰氣， 附近住人要命， 寺廟地方陰氣， 附近住人要命。而且在家門前寺廟有神靈，不能超生靈體會集中寺廟附近，希望藉神靈靈氣超生，對附近生人有影響了。 **是搬走，或是門口種一排竹子擋住陰氣。傳統風水擇宅經驗認為寺廟、教堂近距離範圍部適合居住，無論前後左右。其實，家宅靠近寺廟綜合利弊，不能盲於某些古訓，片面地作出凶相定論，部分風水古籍之所以認定住宅靠近寺廟，是因為他們相信神壇、廟宇地陰氣過重，會居者。而事實上恰恰相反，但僧侶眾多、香火寺廟，會產生平靜而祥和氣場氛圍，而無陰森氣，像學府中往往能人一種書香氣氛，那是因為校內芸芸學子構成整體氣場環境。而寺廟中眾多僧侶世無爭修煉意境，往來香客種種祈福善念，久而久之能周圍形成一種祥和氣場環境。這種氣場氛圍烘托下住宅，感受到會是安定、寧神。近年市政工程修繕後，顯得，宛然已成地區一景，寺內不但香煙和人氣，成了附近居民健身休閒地，旁邊住宅而言，只要注意避免受寺廟飄出煙味困擾，只有受益而會招損。寺廟宗教雖能喚起人們一種崇敬感，來寺廟燈光以及聲音會使人有一種世俗一切隔絕想法，住得離寺廟，家人精神會受到影響。我們俗世人，寺廟是神佛法壇，是聚集地，如此多陰性能量集聚，這陽性能量身體是。寺廟是孤寡地，風水學認為住它周圍婚嫁。以下兩類寺廟會產生氣場：一是僧侶無或人丁廟宇，人氣喪失令寺廟顯得，陰森氣產生；二是破損廟宇，處於這種破敗氣場環境下周邊住宅，會有風水可言。
佛教寺院，很吉祥。我國歷代帝王，有皇宮中建有皇家寺院，這說明寺院周圍風水，很吉祥。我國寺院**多城市，是西安、南京、北京，這三個城市，古代國。歷代帝王有**風水師看風水，既然皇宮周圍建很多寺院，有道理。由此可見，佛教寺院是吉祥，房子寺院旁邊，一切妖魔鬼怪會離。
風水學上，寺廟本身“鎮物”，可以鎮煞，此非民居所能。陰陽中居住區中加上一個陰氣項目（寺廟祭祀性建築），風水場氣上產生一種破壞和，居住是。寺廟乃孤煞之地，寺廟地方陰氣，附近住人要命。而且在家門前寺廟有神靈，不能超生靈體會集中寺廟附近，希望藉神靈靈氣超生，對附近生人有影響了。 **是搬走，或是門口種一排竹子擋住陰氣。傳統風水擇宅經驗認為寺廟、教堂近距離範圍部適合居住，無論前後左右。其實，家宅靠近寺廟綜合利弊，不能盲於某些古訓，片面地作出凶相定論。部分風水古籍之所以認定住宅靠近寺廟，是因為他們相信神壇、廟宇地陰氣過重，會居者。而事實上恰恰相反。但僧侶眾多、香火寺廟，會產生平靜而祥和氣場氛圍，而無陰森氣。像學府中往往能人一種書香氣氛，那是因為校內芸芸學子構成整體氣場環境。而寺廟中眾多僧侶世無爭修煉意境，往來香客種種祈福善念，久而久之周圍形成一種祥和氣場環境。這種氣場氛圍烘托下住宅，感受到會是安定、寧神。近年市政工程修繕後，顯得，宛然已成地區一景，寺內不但香煙和人氣，成了附近居民健身休閒地。旁邊住宅而言，只要注意避免受寺廟飄出煙味困擾，只有受益而會招損。寺廟宗教雖能喚起人們一種崇敬感，來寺廟燈光以及聲音會使人有一種世俗一切隔絕想法，住得離寺廟，家人精神會受到影響。我們俗世人，寺廟是神佛法壇，是聚集地，如此多陰性能量集聚，這陽性能量身體是。寺廟是孤寡地，風水學認為住它周圍婚嫁。以下兩類寺廟會產生氣場：一是僧侶無或人丁廟宇，人氣喪失令寺廟顯得，陰森氣產生；二是破損廟宇，處於這種破敗氣場環境下周邊住宅，會有風水可言。
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許多人購屋前習慣找風水師看環境，但住家所在位置及周遭環境風水外局不可忽視，購屋前需注意哪些細節呢？風水師Kenji 點出「購屋5禁忌」，讓你住，助招財添運。
▲風水師建議，購屋買死巷子。 （圖／取自免費圖庫pixabay，下同）
1. 千萬不要死巷子
所謂「死巷子」是指巷子內「進出」且「無其他路可通過」。如果巷子雙向，不算是死巷子，但是建議購買此類型房子。 Kenji表示，古代無高樓大廈，無社區，現代建築高樓聳立，所以水路時，會參考社區、華廈大門或是公寓大門。
「車流人流現在水，若車開到死巷子或是人走到死巷子停止，而且人車，代表水流到門外前即停止，而且是超級涓涓細流，錢財入陽宅。」 Kenji認為，就算陽宅內是門開好格局，會因為死巷子心有餘而力。
▲風水師建議，購屋廟宇旁。
2. 千萬廟宇旁
Kenji指出，無論什麼廟會有人前來燒香，卦氣，是香火鼎盛廟宇，財氣廟宇吸走，所以建議買廟宇旁。
3. 千萬不要選周圍你建案
如果選一個建案，周圍你，雖然你有天王景色，但是會犯問題，可能會得不到別人幫助，或是接納不到財氣，有親朋好友你疏離問題。
▲購屋眉角多，風水師揭密5風水禁忌。
4. 千萬選單行道
單行道會有水路問題，車來只能一個方向，車子會很多，Kenji建議，選兩台公車能夠交會路。此外他表示，若是格局取得城門或是有綠燈，得以讓車流塞單行道，這樣區域會一些。
5. 千萬選橋旁邊
橋分「上橋」、「橋旁」與「下橋處」3段，詳細分析如下：
（1）上橋：上橋會有綠燈，車流會停止，呼嘯而過像是流速河流，錢財流入。
（2）橋旁：橋上會有綠燈，會有攔腰煞問題。
（3）剛下橋處：若是下橋後，大門前有綠燈讓車流停止可以考慮，若是下橋沒有紅綠燈或是能讓車流停止條件，是錢財納氣。