風水龍脈分兩種，第一種平地龍，第二種呢？山地龍。一個平地和山地兩種，兩個大方向，山地像我們江西、福建、湖南、四川、廣西這種地區，山水到處是，有山有水。平地呢？可能看不到水，看不到山，，像河北、河南、東北一帶地區。山地龍好看，你看我們看風水，我們可以山形，山、案山、龍山、虎山、靠山來判斷，但是平地龍話沒有案山，沒有山，沒有龍虎山，什麼沒有？道平地龍沒有風水嗎？不是，而且風水噹中平地地山地，，吉祥，山地不如一平地泥呀，這是風水說法。
山地風水追求是”天人合一，天人感應”。山地風水講究是形勢和理氣最佳配合。山地墓地風水講究是形勢和理氣最佳配合，形勢方面是：穴中心，主山、少祖山，祖山背景，河流、水池為前景，案山、朝山景，水口山屏景，青龍山、白虎山兩翼。理氣方面是：穴座向、分金，取五行生尅理論，配合亡人命卦及水口方位，以及二十四山座分金。使其福澤後代，益子孫。
山地陰宅中，因為脈氣只有一線，如何點穴，什麼樣山形點什麼地方，顯示關鍵。穴位點得準不准，決定了造葬是否，考驗風水師技術。
：點穴時，我們要看穴星山是什麼樣山形。我前面文章中，描述了金星山、木星山、火星山、土星山、水星山這五種山星形狀。五種山形因為形狀，結脈結穴。
若得眾水來交會，此地落穴疑
金星水星，穴位。點穴時間要分辨五行星體，這個是點穴關鍵。
１、過峽，情況下於過峽點。
２、過峽看氣是左貫是右貫，或者是中間貫，而確定穴位是左右，中是左右。
５、看水口。主要看去水口。若穴位上，水口收，氣聚，收不住。
情況下，一個結脈地，葬下墳是多，而往往只有其中一座是。
平地風水多是理氣配合，形勢要求是坐空向實。平地風水追求是：風吹水激壽丁長，避風避雨。講究是墳墓自身座向、分金及水口配合。 《葬經》祖墳作用作了論述：“葬者乘生氣。五氣行乎地中。發而生乎萬物。人受體於父母。本骸得氣遺體受蔭。曰：氣感而應鬼福及人。是銅山西崩。靈鐘東應”。這段話形像地道出了祖先如何“乘生氣”、“行地中”、“生萬物”、“氣感而應、鬼福及人”運作過程。祖先後人影響即如“銅山西崩”而“靈鐘東應”。
龍到平原無起伏，但水路認玄機
同理，北邊壬癸河圖中一六水，壬山交癸水，癸山交壬水。東邊北方屬於陽位，所以運用時方位不變。
平洋行龍山別，莫疑龍虎無交接
前無朝案後無山，四方來水相關
地一寸當為水，地高一寸是山
時人識得其中，便是平洋地中仙
天下龍皆高山祖，水中穴非水有龍
平洋尋龍開口，無口定穴無證
坐空朝前高，板倉水朝倒騎龍
山地騎龍多花假，平地騎龍富貴
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結前方眾水會，橫結穴前水眠弓
高出一寸即是山，低下一寸水分明
平地一突值千金，勝過山地萬仞峰
平洋龍行寬而壯，見一龍葬多墳
不是只有山川地有山水，平原之地有山有水。有云：“一寸山，一寸水”說，處行，為上山，所以處山。而處低行，為下水，處水。不論結穴地點是地外道路，是如此。
假如南北道路東邊，北高南，北高升是乙山，寅。南低處甲水，甲水旺在卯。若反之南高北，南甲山，卯，北乙水，寅。
如南北道路或者高地西方，若南高北，道路南高升，是辛山，申。北低處庚水，酉。反之，若北高南，北為庚山，酉。南為辛水，申。
以上內容，東邊甲乙，河圖中所講三八木，是甲山交乙水，乙山交甲水。所以青囊序說水交三八要相過，這個意思。
同理，北邊壬癸河圖中一六水，壬山交癸水，癸山交壬水。東邊北方屬於陽位，所以運用時方位不變。
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2018年10月王君植風水大師帶領風水弟子，湖北孝感一帶開展楊公風水實戰學習，現場尋龍平原風水大地；上圖即是此行尋龍案例，氣脈入首隆起，中穿下行土脈，落平田，左右龍虎砂起，巒頭形如圈椅狀，地觀看為標準平原風水龍穴。
近距離觀看脈走勢，了解，王君植大師圖解了脈線走勢。
北方，大多為平原地區，無邊無際、，像一個無比墨綠色大翡翠圓盤，大地，既，龍脈踪跡隱伏，流散可辨，雖然沒有山峰作為佐證，有脈絡可尋。
原野上龍脈，體型身段並不統一，有，渺渺茫茫像鋪展開氈席，伸展而來;有像田塍，層層級級像水之波，伸展而來;有聳起山峰土墩，像點點星珠、遊動龜魚，絡繹而來;有露出脊背，像水上泡沫、遊動水鳥，漂浮而來。
大山降勢撒落成平地過程中 與地面相比有分毫，稱山，有分毫稱水。有時隆起好像有龍脈存在，有時得好像沒有，仔細觀察其隱隱隆隆背脊，、或曲，往往彎轉數里或數十里，有水分八字峽場，或者有石頭穿出凸起山脊，暴露其踪跡，或者有形狀似銀錠束腰一樣束氣脈象。
如前方有水流橫著穿過地域劃界截斷，需觀察伴隨著龍脈水，找到各水流匯聚處作為明堂，以此來確定穴場方向。其結穴處，生氣匯聚。
或平地中略有突起，或展開鉗口，或伸出唇狀土墊，或有微小漩渦，像雞巢 像旋螺樣子，有脊、牛背、草蛇、灰線形式脈象，才能入首束氣聚結成穴場。
而此要分明，有水流纏繞，或者有水流匯聚，或者有山峰前來朝見情形，是穴場。審察龍脈來歷，有蛛絲馬跡、貼地梅花、落地金錢情形，是上吉地。
因此，平原地尋找龍脈方法，關鍵是穴場周圍環境形態趨勢，觀察龍脈來歷是否綿遠，穴場周圍生氣景像是否符合環繞合攏。
高出地面一寸山，於地面一寸水，高高低低，看兩邊水流分開，來辨認伸展而來龍脈過、度處。
看突起土山，來辨認龍脈融結。有四周羅城、秀峰，前應、後照“山峰”，像展開屏風鋪開幛幕，簇擁護衛，是盡善之地。