何謂“先天”？何謂“後天”？ “先天”，宇宙沒有形成以前或是一切事物形成以前，醞釀起始階段，地理改變前原始狀態、狀態，這個時期“先天”狀態。 “先天八卦”主旨講是宇宙本及其功能。先天是“體”，體是源，體是前，體是道，體是大原。 “先天八卦”，其主要內容《·說卦傳》中有表述：“天地定位，山澤通氣，雷風，水火不相射。八卦，數往者順，知來者逆，是故易逆數。”其圖序，但其圖藏有天地間造化玄竅，能通達數理根源，可謂是，字字，聲聲肺腑！ “後天”，宇宙開始形成後或是世間萬物處於產生、運動、變化、發展階段，地理改變後循環、變化狀態，這個時期“後天”狀態。 《經》中的繫辭說：萬物出乎震，齊乎巽，離，役坤，說言乎兌戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。這是“後天八卦”基本內容。 “後天八卦”是“先天”另行組合，其主旨說明宇宙萬有運行及其作用，描述了地球及其物質世界生成、變化、發展法則，揭示了宇宙天體運轉人類作用規律。例如，於我們人類，母親孕育懷胎階段，我們脫離母體以前，即是我們生命體“先天”時期。我們脫離母體出生後發展階段，我們生命體“後天”階段。所以，我們每一個生命體，一半是先天，一半是後天。 “先天”階段，是男或是女，我們父母親、兄弟、姐妹，自己是無法選擇“後天”階段，我們可以選擇個人精神理想、選擇妻子、兒女，選擇個人工作環境。換言之，“先天”講“對待”，討論是“對待”原理（如，天地、水火）；“後天”演繹是“流行”原理運用。中國傳統易學文化核心體系中，其所有理論涵蓋應用，全部包含以下五個方面當中：“先天八卦、後天八卦、河圖、洛書、干支”。五個方面核心體系中，可分為先天後天兩個理論框架。 “先天八卦、河圖”為先天部分，“後天八卦、洛書、干支”後天部分。何為“先天八卦體、後天八卦”？ “先天體、後天為用”，就是指風水實踐中“先天卦”參考點，看“陰陽不”作用到“後天卦位”所在“卦”所包含人或事上吉凶禍福，這個關係“先天體、後天為用”。
先天八卦用途先天八卦是伏義“河圖”演繹而來，它稱為伏義八卦。先天八卦顯示宇宙之本體及其功能，討論萬亊萬物原理。先天八卦顯示體像功能，揭示宇宙一切事物原理。天玄地黃、山岳河川、風雷晴雨，人物走獸，花草樹木，沙石土壤，彼此相應，相激相盪，對立中寓有統一原理，統一中存有對立因素。先天八卦乾南坤北，離東坎西定位。其序乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。其像天地定位，山澤通氣，雷風，水火不相射。故云：“天尊地卑，乾坤定矣，陳，位矣:”此指其理不容變，其勢不能移。先天八卦是乾坤主體，乾坤即陰陽，，一開一閨。一生一滅，.天地道。先天八卦卦位和作用是彼此對待，而對待現像中含有流行作用。
後天八卦用途周文王“洛書”演繹出了後天八卦，後天八卦闡明宇宙萬物運轉及其作用，演繹流行之法。後天八卦演繹天地萬物生生不息，盈虛消長規律，揭示一切事物流行之法。如春夏秋冬，盛衰隆替遞變，生老病死之輪，吉凶悔吝之變數，一切演進冥冥之中自有其規律因果。所謂：盛衰，剝極復，革故鼎新，否極泰來，如環無端，貞下起元，永無窮盡。後天八卦離上坎下，震東兌西定位。其序帝出乎震，齊乎巽，離，致役坤.說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。其數戴九履一，左三右七，二四肩，六八，五居其中。此指其生生之序不能改，其氣化數則有其。後天八卦坎離取代乾坤。乾陽坤陰乃天地氣化，而離火坎水即意味著天地造化功能。水火為五行首，乃陰陽器，萬物主。後天八卦卦位和作用是流行運轉，不過流行運轉中寓有對待作用。萬物春生，夏長，秋收，冬藏，每年3600，八卦事各主45日，其轉換點表現四四隅。後天八卦實際應用總論“後天八卦”所揭示理客觀內涵，如果要預測宏觀上天下走勢，主要“先天八卦”，因此，先天八卦多用於“理數”方面“本體”（（即“客觀定律”）。如要看“方位”，推演個人運程、家族命運，要側“後天八卦”準，其中基本信息來掌握事物變化規律。如何應用“先天八卦”與“後天八卦”？易學中“先天八卦”和“後天八卦”哪個實際中運用多？先天主要記住哪些方面知識，後天要記住哪些知識？“先天八卦”是基礎架構，是大樓地基，是天性本源客觀存在規律，研判“大局、大勢”時用，“後天八卦”是用來預測。“數字”是“先天”，“方位”是“後天”。先天八卦“數”是揭示“規律”，像是“公式定理”一樣。後天八卦“象”是變化，像無數複雜計算題一。只有了解了“先天”“定理公式”，有可能後來卦計算出來。先天八卦算是“自身”固有屬性，後天八卦算是“周邊”。先天主“靜”，為“靜止”；後天主“動”，為“變化”。“先天”是地理改變前狀態,“後天”地理改變後狀態。因此，先天“沒五行”（是否有“五行”？？陰陽），後天“有五行”。比如，地球誕生之前為“先天”，後“後天”；雲形成之前為先天，後後天。算卦不用看先天(沒有五行)，得看後天“五行生剋化製”準。比如，你沒出生之前(母親肚子)為“先天”，出生後“後天”；
“先天”是“”，“後天”是“應用”；先天八卦代表是“本體”，而後天八卦代表是“事用”。所以運用時，主要是“後天八卦”。但應用方面，有時會用到“先天八卦”（主要是它“數”，如，佔斷複雜問題時，參考“先天八卦”“數”和“方位”本源屬性作輔助研判會）。 —“數以先天主、應用以後天八卦主”。伏羲是“天地陰陽應”“順序”排“先天八卦”，所以能反應物象（所以，“數字”是“先天”）；後天八卦是實際“應用”需要對“先天八卦”進行改進而來，是實際地理“位置”排（比如說東方太陽升起，西方太陽落下，東方震卦，震為木，樹木象徵生命，生機勃勃；西方兌，兌為金，秋，殺之氣；南方離，離為火，為南方，南方地理是，是，同理北方水）。到應用方面，主要是看你用來幹什麼？今人是“後天八卦”，有些時候兩個同時（如，上面說的複雜情況）。例如：風水“先天、後天”兩者要（“先天”主要其“數”）；紫微六壬“先天、後天”兩者要；六爻先天多，後天看風水；梅花易數“先天八卦”“數”；八字基本不用，懂卦詞，能忽悠得。如，南懷堇《經雜說》說—應用方面，現在是兩者結合—先天八卦“數”配合後天八卦“象”而使用。其實，失傳“歸藏”和“連山”，各有其理，應該是三者結合。 “安宅立墳、占卜預測”是用“後天八卦”。 “數字”是“先天”，“方位”是“後天”。 “變卦”為“走勢”，預測當下看“本卦”，走向看“變卦”。 “後天八卦”主要記下“64卦名稱、卦辭”，配合“河圖洛書、天干地支”，那麼大多數術數基礎能覆蓋。先天八卦和後天八卦中“方位”，哪個準？先天八卦是伏羲創造，“河圖”演變而來；而後天八卦是周文王創造，“洛書”演變而來。兩種八卦區別“方位”，兩者“卦位”是。後天八卦是“應用”需要，“先天八卦”基礎上改變而來，不能混為一談。 “先天體、後天為用”，說明了、後天八卦實際應用上是。風水中“八卦方位”是先天八卦“方位”，是後天八卦“方位”？研究“經”要先天八卦“方位”，其它如研究風水科目還是後天八卦“方位”。比方說，後天八卦“乾卦”，西北方，九宮飛星論為“六白”，屬“金”，後天八卦是有“方向性”，後天“”。但“六”數本身先天五行屬“水”（天一生水，地六成），“河圖”上“一六共宗”，為“水”居北了，這是先天八卦應用“數理”上“五行”。你只要多看一些關於河圖和洛書文章，會明白。風水學中，定地理“實際方位”，是“後天八卦”—“坎北、離南、震東、兌西、乾西北、巽東南、坤西南、艮東北”。而“先天八卦”用作定實際位置，而用作判斷“時間應期”。可以說是後天八卦是“空間”模型，先天八卦是“時間”模型。兩相交互，構成了風水體系。現在看陽宅毫無疑問是用是“後天”，先天八卦只有“洛書”中才，看陽宅“後天八卦”加上“八門套九星”，配上“門主灶”，是看陽宅“內五行”主要條件，真傳一句話–“傳萬卷書”。
羅盤風水中應用看“後天八卦”實用性現實中，不論是陰宅風水是陽宅風水，歸屬堪輿學範疇。堪輿學學理陳述和實地堪測，離不開“羅盤”。如果你手頭有了羅盤，細加揣摸，這個問題能基本解決。羅盤版本，層數，其功用。但基本幾層，總會有。裡外數，第一層排“先天八卦”。先天八卦其實“太極圖”（黑白二魚追逐）演變，羅盤上具象徵性意義，實際使用中是用不上（有時用作判斷“時間應期”）。一層層看，所有層次，那是“後天八卦”衍化出來，實用東西這裡。其中一層是表明“二十四山”那一層。這一層中，明白無誤地標出“乾坤艮巽”位置（四偶方位），但找不到“坎離震兌”（四方位）哪裡。其實，它隱藏“子午卯酉”下面。 “二十四山”中“子山”“坎位”，“午山”“離位”，“卯山”“震位”，“酉山”“兌位”。當初古人“後天八卦”和“天干地支”結合起來（叫“納甲”）伊始這麼安排。所以說，後天八卦是“實用八卦”。
說到風水學中五行八卦可能很多人會感覺有些玄乎，認為子虛烏有，但事實上在生活中很多地方我們能夠看到關於五行八卦風水佈局問題，雖然大家生活中可能會在意這些，但事實上，很多建築公司、裝修公司卻注重，並且嚴格遵守五行八卦風水佈局理念。
，會有些不負責任裝修和建築公司會理會這些風水問題，因此下面我們各位介紹下關於五行八卦實際運用問題，看看自己家中哪些地方符合五行八卦風水佈局，同時可以為大家選購房屋時候提供一些幫助。
1、廁所廚房：廁所廚房是五行八卦風水佈局典型代表，因為廚房五行屬火，而廁所五行屬水，所以建房時候會讓廚房和廁所建在一起或者是相對而建，這樣會出現水火不容局勢出現，這種局勢出現會影響到整個住宅風水氣場。
2、灶台水龍頭：是水火不容局勢，所以裝修廚房時候要注意儘量要讓水龍頭離灶台，而且不能兩者，否則會讓廚房內風水氣場出現問題，給家人以及財運帶來危險。
3、植物電器：植物五行屬木、電器五行金，所以家中擺放植物，是一些風水氣場風水植物時候要儘可能遠離電器，一方面是避免五行剋，另一方面是避免電器磁場影響到植物氣場。
房屋有如人體，室內各部位功能有如人體各個器官，有陳代謝作用。氣室內地普遍地流通，大門通道到臥室、廚房、書房、客廳氣，要地出入。大門和窗子是房屋口和鼻，使室內室外氣分開。大門氣經室內門窗、通道、牆壁、屏風、屋角、家具物品，引導各個空間。然後，室仙居住人，才能獲得氣滋養。這種氣，不能，不能，要適中，中者，吉。
風水講究美感。基本戶型設計要有美感，如今戶型設計衛生間很多沒有窗，這不合理。衛生間一個沒窗角落，縱然風水講，空氣流通上看不合理。選房子要衛生間帶窗戶是其一。開發商為了推銷房子，消費者說，沒窗不要緊，安一個排氣扇排氣。排氣扇不能窗相比。現在戶型裡，如果有雙衛生間，其中一個大多沒有窗，有一個方法痛下決心改成衣帽間，另一個辦法是利用燈光和處理好排風。
一、坎位正北方是二兒子和行政人員位置。因此如果正北方是衛生間或者廚房是否呢？認為肯定不是那麼，會第二個兒子和行政人員造成影響。注意：如果你流過產，那麼，現在雖然有一個唯一兒子，可能第二個兒子。
二、離位正南方是二女兒和公司部門經理位置。正南方不能是廁所或廚房，否則會造成。公司不能將正南方作為會議室或者是倉庫使用。
三、震位東方是兒子和公司執行領導位置。大門是開正東方，曰紫氣東來。雖，但要看兒子命理五行如何。如果命理缺木，那麼，東方是震卦，即為木。此處此時開大門，或者東方缺，肯定大兒子會影響，需要修正或重改大門。公司執行領導是這個位置，因此需要認真對待。
四、兌位西方是小女兒和女性主管位置。如果此方位廚房或衛生間，則不得位，會小女兒造成情感和。注意：如果你流過產，那麼，現在雖然有一個唯一女兒，可能小女兒。公司女性主管是這個位置，因此需要認真對待。
五、坤位西南方是母親和公司女性領導位置。任何屋宅不能西南方，否則西南方缺少，會母親或者公司裡女性領導或者女性年齡者造成情感、和事業方面傷。
六、乾位西北方是父親或者是男性領導位置。如果此方位有缺，來說老父是。從公司，提醒會男性長者領導帶來端的運勢。
七、艮位東北方是兒子和營銷、策劃人員位置。缺艮單元農村見，城市多，它影響面，因為艮方富山，子孫山。家庭影響子孫，公司影響拓展空間力量。
八、巽位東南方是女兒和財務位置。此處缺角或者是衛生間，會女兒情感運勢帶來影響。對公司，會財務帶來影響，比如財務糾紛或者該收款項不能及時收回。
人一生有一半是臥室裡度過，故臥室是家庭主穴、中樞。設計主導思想是春天。所以主調子應該、和平，利於休息。是床安放要擺放在吉方，即生氣、延年、天醫、伏位四吉方。西四磁場人，西、西北、西南、互補東北方：東四磁場人，東南、南、互補方北方，是安床位置。
易經中言：天成像，地成形。八卦像數風水學，這“天人合一”原理，形像地我們房屋看成一個整體，可如“天地”，小可如“身體”，道來觀像。因其法了，，調整立竿見影，所以像數風水學迅雷勢傳遍中華大地。
八卦像數風水學立論正確，大道，但多精髓並沒有人們掌握！許多學習者得皮毛，風水佈局時往往會進入一個個誤區：比如八卦像數風水學原理，乾位（西北方）主官運，錢財。於是乎，人佈局，一味加強西北方力量，放黃土、地球儀、水晶球，以為只要加強了乾卦位力量，住在家裡人會大把大把發財，官運亨通。其實大家仔細想一想，是這樣嗎？其然，我泱泱中華會再有人，會再有有平民百姓。
殊不知，易經論述是宇宙稱原則！八方力量，會五行流通。一味加強一宮力量，會適得其反！乾金力量過，會過坎宮，直接衝克震巽宮。這樣調整，不但會住宅里人帶來財運官運，反而導致了住在家裡人出現災禍!
醫學不明，誤殺一人；風水不明，誤殺滿門！誰過？
有鑑於大易友風水學，減少調理風水找不到失利原因，燈易學願我多年研究像數風水心得以及陽宅六親應用經驗奉獻廣大易友，結易緣！
像數風水學論點大太功用，小太極講八方流通。家庭成員組成，八卦代表意象分佈功能區。乾天，父，為丈夫，五行屬金，方位為西北。坤為地，母，為女主人，五行屬土，方位西南。所以可以家庭成員情況，父母親安排西南方位居住。西南坤方母，母親住西南，人得其。父親乾，五行屬金，西南坤方氣場可以生扶父親。這叫做人本，地盡其，均利於人！其他各房間可以八卦意象來分佈。
一個住宅，分為客廳，廚房，餐廳，臥室，廁所功能區，如何來區分呢？
客廳動，外，為一家人活動多之場，屬於陰陽論陽。所以客廳佈置光線，通風宮位，比如震卦位，巽卦位，離卦位一些具有動象卦位。
廚房是具有五行屬性功能區，廚房屬火，是飲食地方，影響住家人身體。八卦像數風水學觀點，宮位上物品五行生助宮位五行，喜克洩宮位五行物品。所以廚房應該佈置艮卦位或坤卦位。哪個位置適合呢？我們知道八卦圖後天流通路線，24山艮宮有寅地支，而寅氣候上屬於冬季。 24山坤宮申地支，而申在氣候上屬於一年具有火氣夏季，。易經講究是道理，那麼我們知道廚房安排艮宮合理了！
臥室是一家人休息地方，是一個人一生時光中呆地方，對家庭關係、身體、事業是影響地方。臥室於客廳屬於靜、陰。所以臥室主要要考慮到、，而且需要適量日照要求。所以臥室位置坤宮，因為坤主靜，有陽光。
而廁所呢？廁所屬於風水上煞氣地方，嚴格，無論哪個方位會帶來影響，但一家不能沒有廁所。所以權衡利弊，方位是坤宮，因為經上說坤藏艮止，坤為大地土，具有收藏地上一切物質功能。
其他功能佈局，讀者可以八卦象意，舉一反三。
以上所講，是一種理想化境地，私人別墅可以參照這樣佈局來設計。但許多人住是商品房公寓式建築，所有功能區是設計，允許我們來改變。那怎麼辦呢？
我們解決辦法只有兩個：一買房之前，多花點時間來找到滿足要求住宅房型；二變通使用，鬚根五行流通原則來化為了，五行生剋，變通化解。
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如此化解？比如，我們買商品房，是開發商提前設計，廚房廁所設計西北方。怎麼辦呢？廚房屬火，克制西北方乾金，這時，我們想辦法裝修時候採用黃色牆磚，地面磚來裝修，另外可以灶台下放上黃土。這樣火五行生土，土再生金。當西北乾宮是廁所時候，因為廁所五行屬水，洩乾金之力，所以我們可以裝修時候多使用顏色，綠色屬木，這樣水會生木，而木乾宮財，達到化為目的。，化解只是變通使用，是本來格局符合要求。
易經講求是，變易，，與時偕行，惟變適！
我們佈置功能區位，我們講大太功用，每個功能區內的佈局了，小太五行流通了！
五行流通，有兩層含義：
其一，是到每個方位上物品五行，相生相剋流通到這個宮位屬性。那麼每個方位物品擺放有什麼要求呢？
這我們說體用關係，八卦方位五行體，方位物品五行。 ——生體，吉利，預示著獲得貴人幫助，財運
——體生，洩氣，吉，預示著家里花費，破財。
——用克體，兇，會有官災疾病發生，受人壓制。
——體克用，吉，預示可以獲得財運，但是所得。
——體用和，吉凶參半，獲得朋友幫助而財運，但有多花費。
關於方位上物品五行怎麼區分，是物品主要功能來鑑別。比如花瓶，本來是土製，但花瓶主要是代表了，錢財寓意，所以花瓶五行要以金。比如空調，雖然是電器，卻不能火來看待。因為空調主要是帶動空氣的流動而製冷或製，吹出來是風，而風八卦中屬巽卦，所以空調要看成木五行。
那麼方位上如果有方位屬性物品，怎樣讓其氣場進行流通呢？比如說，坤卦位西南方有大型樹木盆栽，坤宮屬土，樹木屬木，木剋土。坤代表家里女主人，母親。代表消化系統，腹部，因為受到克制，所以可以造成以上坤卦代表方面上不吉：母親身體，消化系統毛病。而坤宮上樹木震卦，多有震木代表意象，比如車禍，過度勞累，受到木器致害。這時方法，木搬離坤宮，如果因為條件限制，而不能移動坤方盆栽，此時我們想辦法火五行物品來通關化解。我們知道木剋土，但木生火，火生坤宮土，這樣會使坤宮小氣場進行流通，化為了。常用方法不一而足，如我們可以樹上纏上三根紅絲帶，三是離火，紅色是離火，這樣化解了。化解方面我們不主張大破大立，而是要能周圍環境和諧，獲得四兩撥千斤效果。
其二，是一個太極裡註意每個宮位五行力量。
我們知道後天八卦圖裡，艮宮是止，是始！艮宮裡醜土，坎宮子水合到自己身邊，然後滋養著艮宮裡寅木，而寅木震宮中甲卯乙木。根部力量灌輸，這樣坎宮水艮宮作用引到震宮木氣，木氣，枝葉開始，力量傳輸巽宮，震巽兩宮木順生離宮火，離宮火力量傳輸到坤宮土，坤土生兌、乾金，兌乾金生坎宮水，水到艮宮完成一個循環流通為止，艮宮開始一個循環！這後天八卦圖五行流通原理。居家化解方面，我們注重是各個宮位五行力量，是沖宮位五行。像上文所說，我們不能一味增加自己財運官運，而加強乾方力量，而要八方兼顧。如果因為條件限制，我們不能兼顧各方，此時要看對宮力量。乾宮對宮是巽宮，此時我們可以增加巽宮力量，獲得乾宮對稱。這像個天平一樣，只有兩邊力量相等，天平會，至於傾斜了。
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八方氣場順行流通，從艮宮開始到震巽宮，到離宮，到坤宮，順生乾兌宮，順生坎宮，後歸於艮宮，完成一個氣場流轉。此時，如果房屋八宮有缺宮現象，會打亂八宮氣場流通，造成五行氣受阻。此時往往轉相生剋了，比如震巽木本來生離火，假如房屋離宮有缺，當五行木氣流通到離宮時，離宮缺位，直接過離宮，直接到坤，這樣坤宮會直接受震巽宮五行木氣克了。
方位缺失，會體現居住人身體和事業方面，哪宮缺失，會有哪宮八卦象意代表方面。比如，乾宮缺，會有父親，肺部，錢財不濟，婚姻。讀者可以舉一反三，其他宮位缺失如。
方位缺失影響，所以加以化解，而化解我們可以運用後天八卦圖原理。我舉一個例子說明，比如乾宮缺失，我們羅盤定位，找到住宅太極點。我們知道乾宮包含有戌乾亥三山。我們羅盤找到這三個位置，戌山上置一發財狗，乾山上放一聚寶盆，亥山上置一發財豬。這樣不是補齊了乾宮缺失的戌乾亥三山嗎？
宮位缺失，宮位過分突出不是現象，缺失我們可以上述方法補缺，突出過了，我們得五行去洩掉部分能量了。所謂：太過者，損之斯成；不及者，益之利。
我們以上所有觀點，有一個前提，這形像於生剋！
家居里有什麼形象物品，會有此形象代表象意事情發生。所以古人講究呼形喝象。比如古代風水名師賴布衣先生，處理過兩家風水爭鬥事件。說是一家祖先葬是鯉魚穴，而另外一家祖先穴場面此鯉魚穴，而這家葬是一處水獺穴。我們知道，水獺喜食鯉魚，所以葬鯉魚穴人家不堪其，連死兩男，家庭瀕臨崩潰，這形象作用。
而我們家居佈置是一道理，要擺放寓意，形象，積極物品，而不能擺放寓意，破敗，尖角衝射形像物品。哪怕五行符合方位五行要求，吉利。
記得看過一家風水，戶主懂得一些風水常識。在家裡客廳東南方擺放著一盆大大的仙人球。仙人球帶有密密麻麻尖刺，形象本吉。雖然五行屬木，巽方方位和。我知道他是做生意，直斷，你生意鬧心啊，客戶挑三揀四，雞蛋裡要挑出骨頭，讓你如坐針氈。知道他有個女兒，我直接說，你女兒讓你省心，像個刺頭，你說話帶刺，讓你知道怎麼教育為好了吧。方聽了稱奇，形像風水看，巽方生意，為，女兒，仙人球身帶刺，所以有如上斷。
有一家，三層別墅，每層有挑出陽台，而陽台上是貼外牆磚，正在大門上方，是大鵬展翅牆磚壁畫，那雄鷹伸出利爪，對著大門方向。未進家門，一看到由此形象，我心裡咯噔一下。我問戶主，你家有沒有屬蛇或老鼠人。戶主問怎麼了？我說如果有這兩個生肖人，有災啦。戶主才道來，有一孫子，屬鼠，前不久別的小孩一起去湖邊游泳，淹死。宅主淚流滿面，叫人痛心啊。這所謂“有有其像，有其像有其事”。
氣，摸不著，看不見，但存在於我們身邊，時刻影響著我們。氣，上天雲，下地雨，流動於空中風，附著於物隱於無形。我們說，財氣、人氣、生氣、死氣、旺氣，衰氣；霸氣、大氣、正氣、邪氣。
什麼環境下會產生什麼氣，醫院旁邊病氣，屠宰場附近會產生死氣，人流量商業街會有財氣，公檢法院旁邊會產生蕭殺氣。所以我們要選擇氣場周邊環境下住宅，避免氣場不吉環境，以利於我們自身運氣。
氣場流通有水向下特點，有像空氣流通特性，所以明堂關鍵。明堂是聚氣所在，能夠外來一切氣場進行緩衝，陽宅氣口，源源注入家宅。
我們要注重明堂，，要道路，沒有雜物阻擋，不能有坑坑洼窪。是一些廠礦企業、商業門面、酒店地方，要留有大門前方空地，明堂有多，財氣才能有多，同時要做到讓人流、車流順暢無阻。
家居是道理，從外面進入住宅，不要彎彎曲曲，九轉十八彎到達。過道，光線，不能摸黑才能找到自家。入戶大門進入屋內，過道不要堵塞，屋內是客廳，做到，，不要擺設過多，造成擁擠不堪。須知客廳即一家財氣所在，塞得，外面財氣如何進來？
家居客廳要有能藏風聚氣所在，不能到處是門窗，氣一進來，沒有循環，直接從另外門窗流走。
總而言，明燈師傅提醒家居佈局上，做到大氣、富氣、貴氣、喜氣，祥和溫馨氣！
八卦圖作用及禁忌，八卦乃中國古老文化，代表八個方位，應五行。家中懸掛八卦圖可提昇運勢，驅災消禍。事業，愛情，運勢，具有功效。
八卦分為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。其中乾坤乃表五行金，主西北方，表事業，財運，影響家中事業。
震位，正東方，五行屬木影響家中子嗣，表領頭人，求子正財可懸掛正東方八卦圖。以求子孫安寧，事業順心。
坤位，西南，五行屬土。表家中長輩，母親意。寓意家宅祥和。