綜上而言：八宅者乾、坤、艮、兌、坎、離、震，巽八卦，分為東四卦西四卦，如果東西命人居東四宅，西四命居西四宅，為得福元或可各得四吉位。圴吉論。如果命卦、宅卦配合，應改門、移床、灶，使命宅相合，趨吉避凶。或分房法，各取所需，所謂「一物一太極」。人命遁入本命四吉方、論吉。
八宅風水又名易卦風水、經八卦、卦名、卦畫先、後天八卦體為基礎。 「八宅法」強調了「生年這一 柱論，綜合唐代年論命說。
中國傳統觀念裡，認為「人」與「宅」關係甚密切，故此兩者特性互相配合，這樣可住得否則安居。這種講求「宅命相配」觀念，《八宅明鏡》中發播得淋漓盡致。
捌：風水術沿革
現有資料推測，相地之法，起源於原始聚落營建，殷商時代人們篤信：
（一）卜宅
【周易】中有記錄，卜宅分成「卜陽宅」與「卜陰宅」兩種。 「卜陽宅」《上古穴居而野處，後古聖人易宮室，上棟下宇，以待風雨、蓋取諸大壯》。陽主 動，取雷天「震乾」二卦，《古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封樹，喪期無數，後古聖人易棺墎，蓋取諸過》。陰主靜，取澤風「兌」、「巽」二卦 —繫辭下傳第二章。卜宅主要內容有二：一、時間：決定何時能否興建動土，即興建年月日時。二、空間：選定建築地點，範圍組合結構。 「宅」本是指生人居所，《尚書‧召誥序》：「成王庇豐，欲宅雒邑，使召公光相宅」。 《左傳，昭公三年》說：「子之宅市，○隘囂塵，可以居」。「宅」指死人 住宅，人死後安眠之所，死人墓穴，稱「宅」。 《禮記‧雜記》：「大夫卜宅葬日。」疏云：「宅謂葬地」，因此住宅曠穴墳墓可稱宅，為 區別起見，有陽宅陰宅稱呼。
傳承及著作概述：玄空學始於東晉郭璞（郭學純）、傳自黃石公《青囊經》《葬書》。唐代丘延翰著《山海經》《天機素書》，廖瑀（廖金精）；三元玄空法盛行於江湖。楊公著有《三龍經》（龍?，疑龍、辨龍）《青囊奧語》《天玉經》《都天寶》，傳人文遄著《青囊享》《青囊奧語》《水龍經》《曾楊二仙青囊經》，傳人廖瑀著《九星穴法》《四法心鏡》《洩天機》《豎極全精》《撥砂經》三元玄空著作。宋代陳摶（陳希夷）得文辿（曾求己子）傳授玄空學著《先天六十四卦圓圖》《傳心八易》授徒吳克誠。著《天玉傳》《四十八局圖》傳子著《理氣心印》《吳公解義》傳女授徒廖瑀（唐另有同名）。
明末清初蔣大鴻（一六一六～一六四四年）玄空法得無極真人（中陽子）傳授扶星訣。蔣公著《地理辨正》注《水龍經》五卷、《八極神樞注》一卷，《歸厚錄》《玉函真義》五篇又名《天元歌》，《古鏡歌》、《醒心歌》。授徒張仲馨、駱士鵬（駱氏玄空）、呂相烈、姜垚：胡泰微、畢世探。清初玄空學於乾隆，嘉慶年間盛行光緒年一七○年（一七三六～一九○八年）、派甚多，有滇南派、派、萬州派，上虞派、湘楚派、廣東派、其他尚有張心言、紀大奎、華湛思、葉九升人士有著作。
清中葉嘉慶十五年間（一八一○年）派宋章仲山。派下著《地理辨正解》《心眼指要》《陰陽二宅錄驗》《玄空秘旨註解》《天元五歌闡義》。清末葉同治十三年（一八七四年）胡伯安，章仲山後人借閱手抄得章代《陰陽二宅錄驗》及《師》（捐伯安藏），手著《地理辨正抉要》，註解《仲山宅斷》、《玄空立義》。其子祖?江志伊、王則先，蒐集先德遺著，增以秘本，彙編《沈代玄空學》，復著《玄空古義四種通釋》，對外公開絕學，自成一家。
綜上所述〈玄空法〉著述甚多、各大師著譯者另有〈玄空地理斷訣〉四書：《玄空秘旨》《玄機賦》《飛星賦》《紫白訣》，時下本省流行玄空學有：
?易派：宋張心言，六十甲子配六十四卦，卦分南北父母卦、江東卦、江西卦。曾子南一派，習者。 ──經派──
?蔣派：沈氏玄空學，孔昭蘇玄空實鑑。
● 設計奇門遁甲排盤表格與心法，將原本學習奇門遁甲視為畏途，繁瑣複雜排盤過程，簡化幾個易懂步驟，並介紹電腦及手機排盤程式，一，解盤。 ●了解奇門遁甲定局排盤步驟。 ● 奇門遁甲排盤演練。
（二）相宅
相宅是一種堪輿術語，是指透過於地形、地貌、地質天象綜合觀察，選擇宮殿、都城、房屋地基位置；相宅「相」透過人耳、目、心有察看、 審定意思，「宅」指陰宅陽宅。宅立於地之上，建宅前相地，先秦習慣「相宅」。 《黃帝宅經》上有說：「夫宅者，乃陰陽樞紐，人們軌模，非史博物而能悟斯道……人宅家居，若安即家代昌吉，若即門族，墳墓川岡，並同茲說。」相宅主要內容是：全面考察山水林木環境因素，確定建築基地地點，丈量土地，確保建築基地大小範圍，測量日影、天象，確定建築朝向方位，其中使用主要方法是：土圭法、土宜法、土會法。
中國傳統文化中，奇門遁甲經八卦基礎，結合星相曆法、天文地理、八門九星、陰陽五行、三奇六儀要素，是我國預測學中集大成者、是經層次預測學，因此奇門遁甲稱為帝王學，有『學會奇門遁，來人不用問』盛譽。
歷代政治家、軍事家以及現代企業家奇門遁甲於決策，成就了事業。古代使用奇門遁甲之術聖賢們大多是治國平天下軍師，如姜太公、范蠡、張良、諸葛亮、劉伯溫。
奇門遁甲我國古代主要於國事、兵法方面。現代可應於商戰、事業、學業、求財、愛情、、家庭、環境各方面預測及風水調理，收效顯著。
目前台灣地區，大多使用【陽盤奇門】應用於擇日和趨避主，奇門遁甲，是【道家陰盤奇門】，不僅能『占卜預測』生活上各方面我們關心事情，主要能運用於『風水調理』改變運勢、影響未來事物發展方向（不用玄空理氣，不用巒頭，能算能改，收效）。
『占卜預測』斷事物緣由和發展方向：能佔算出當事人想要問所有事情及其來龍去脈，如工作、錢財、感情、、家人，，層次分明，具有、、，涵蓋廣優點。
『移星換鬥風水調理』達成心中願望：能化解困境、提昇運勢，立竿見影、收效。運用奇門盤中天、地、人、神符號代表象意，設定風水物品擺放在相應宮位，提升能量，達到問測者所要達到願望。
延伸閱讀…
『擇時辨方辦事』事半功倍：選擇時間方位，去做自己事情，讓我們辦事能有事半功倍效果，如接洽客戶、銷售談判、開市開工、考試面談、投資買賣、相親結婚、求醫祛病、出差旅遊。
道家陰盤奇門於其它數術，如紫微或八字，不用任何人時辰八字，可以推敲你身邊人和事，而且可奇門盤宮中符號組合找出癥結所在，設定或移除應風水物品，達到催吉避凶效果（算命、占卜、風水一次搞定）。
於經八卦、河圖洛書、陰陽五行、天干地支基礎知識沒有接觸過朋友不用擔心，子奇老師會深入出、易懂方式帶您來認識學習奇門遁甲五術基礎知識。
● 介紹奇門遁甲來源及派別，認識道家陰盤奇門優點、特色與其它奇門點。 ●了解奇門遁甲盤構成元素，並說明它如何將天時、地利、人和、神助主要會影響人類生活能量場，時間、空間結合在一起。
● 學習奇門遁甲不僅能『預測』生活上各方面我們關心事情，如工作事業、學業考試、家庭感情、買賣求財、疾病，主要能『改運』影響未來事物發展態勢（能算能改，立竿見影，收效）。 ● 了解奇門遁甲主要應用：『占卜預測』、秘傳『移星換鬥風水調理』
、『擇時辨方』。 ●介紹奇門遁甲五大學習體系： 符號體系、神體系、理則體系、調理體系、分項占驗體系。
●於經八卦、河圖洛書、陰陽五行、天干地支基礎知識沒有接觸過朋友不用擔心，子奇老師會深入出、易懂方式帶您來認識學習奇門遁甲五術基礎知識。 ● 認識河圖洛書。 ● 認識後天八卦。
● 設計奇門遁甲排盤表格與心法，將原本學習奇門遁甲視為畏途，繁瑣複雜排盤過程，簡化幾個易懂步驟，並介紹電腦及手機排盤程式，一，解盤。 ●了解奇門遁甲定局排盤步驟。 ● 奇門遁甲排盤演練。
延伸閱讀…
傳統奇門遁甲判斷吉凶法則1000多條，由子奇老師驗證整理，簡化主要四大定律，稱為奇門四害，熟悉掌握此四大定律使你成為奇門高手。
● 奇門遁甲符號系統可以代表萬事萬物，子奇老師獨創研發學習方式讓您瞭解每個符號意涵由來，理解代替死背，熟悉掌握所有符號意涵。
●介紹奇門遁甲五種用神系統，所謂用神問測者關心人事或物，遁甲盤中是哪一個符號代表。 ● 了解如何四柱取用神、年命取用神、方位取用神、報數或編號取用神、六親十神取用神。
●奇門遁甲符號系統可以代表萬事萬物，子奇老師獨創研發學習方式讓您瞭解每個符號意涵由來，理解代替死背，熟悉掌握所有符號意涵。 ●深入理解三奇符號人事物象徵意涵 （乙丙丁），了解天干成像原理。 ● 奇門遁甲三奇六儀（十天干）來代表人物或事件本體，乃為奇門符號系統命脈。
● 深入理解六儀符號人事物象徵意涵（戊己庚辛壬癸），了解天干成像原理。
● 深入理解九星符號人事物象徵意涵。 ● 了解九星成像原理，認識九星場能分佈人心態實質影響。
● 深入理解八門符號人事物象徵意涵。 ● 了解八門成像原理，闡述八門描述事物整體狀態。
● 傳統奇門遁甲判斷吉凶法則1000多條，由子奇老師驗證整理，簡化主要四大定律，稱為奇門四害，熟悉掌握此四大定律使你成為奇門高手。 ● 奇門四害理解應用（入墓、空亡、門迫、擊刑）。
六大生活領域，深入學習並掌握如何應用奇門遁甲來進行預測。同時透過實戰案例及演練，學習如何運用奇門遁甲『移星換鬥』
進行風水調理提昇運勢、化解困境。