說到風水學中五行八卦可能很多人會感覺有些玄乎，認為子虛烏有，但事實上在生活中很多地方我們能夠看到關於五行八卦風水佈局問題，雖然大家生活中可能會在意這些，但事實上，很多建築公司、裝修公司卻注重，並且嚴格遵守五行八卦風水佈局理念。
，會有些不負責任裝修和建築公司會理會這些風水問題，因此下面我們各位介紹下關於五行八卦實際運用問題，看看自己家中哪些地方符合五行八卦風水佈局，同時可以為大家選購房屋時候提供一些幫助。
1、廁所廚房：廁所廚房是五行八卦風水佈局典型代表，因為廚房五行屬火，而廁所五行屬水，所以建房時候會讓廚房和廁所建在一起或者是相對而建，這樣會出現水火不容局勢出現，這種局勢出現會影響到整個住宅風水氣場。
2、灶台水龍頭：是水火不容局勢，所以裝修廚房時候要注意儘量要讓水龍頭離灶台，而且不能兩者，否則會讓廚房內風水氣場出現問題，給家人以及財運帶來危險。
3、植物電器：植物五行屬木、電器五行金，所以家中擺放植物，是一些風水氣場風水植物時候要儘可能遠離電器，一方面是避免五行剋，另一方面是避免電器磁場影響到植物氣場。
房屋有如人體，室內各部位功能有如人體各個器官，有陳代謝作用。氣室內地普遍地流通，大門通道到臥室、廚房、書房、客廳氣，要地出入。大門和窗子是房屋口和鼻，使室內室外氣分開。大門氣經室內門窗、通道、牆壁、屏風、屋角、家具物品，引導各個空間。然後，室仙居住人，才能獲得氣滋養。這種氣，不能，不能，要適中，中者，吉。
風水講究美感。基本戶型設計要有美感，如今戶型設計衛生間很多沒有窗，這不合理。衛生間一個沒窗角落，縱然風水講，空氣流通上看不合理。選房子要衛生間帶窗戶是其一。開發商為了推銷房子，消費者說，沒窗不要緊，安一個排氣扇排氣。排氣扇不能窗相比。現在戶型裡，如果有雙衛生間，其中一個大多沒有窗，有一個方法痛下決心改成衣帽間，另一個辦法是利用燈光和處理好排風。
一、坎位正北方是二兒子和行政人員位置。因此如果正北方是衛生間或者廚房是否呢？認為肯定不是那麼，會第二個兒子和行政人員造成影響。注意：如果你流過產，那麼，現在雖然有一個唯一兒子，可能第二個兒子。
二、離位正南方是二女兒和公司部門經理位置。正南方不能是廁所或廚房，否則會造成。公司不能將正南方作為會議室或者是倉庫使用。
三、震位東方是兒子和公司執行領導位置。大門是開正東方，曰紫氣東來。雖，但要看兒子命理五行如何。如果命理缺木，那麼，東方是震卦，即為木。此處此時開大門，或者東方缺，肯定大兒子會影響，需要修正或重改大門。公司執行領導是這個位置，因此需要認真對待。
四、兌位西方是小女兒和女性主管位置。如果此方位廚房或衛生間，則不得位，會小女兒造成情感和。注意：如果你流過產，那麼，現在雖然有一個唯一女兒，可能小女兒。公司女性主管是這個位置，因此需要認真對待。
五、坤位西南方是母親和公司女性領導位置。任何屋宅不能西南方，否則西南方缺少，會母親或者公司裡女性領導或者女性年齡者造成情感、和事業方面傷。
六、乾位西北方是父親或者是男性領導位置。如果此方位有缺，來說老父是。從公司，提醒會男性長者領導帶來端的運勢。
七、艮位東北方是兒子和營銷、策劃人員位置。缺艮單元農村見，城市多，它影響面，因為艮方富山，子孫山。家庭影響子孫，公司影響拓展空間力量。
八、巽位東南方是女兒和財務位置。此處缺角或者是衛生間，會女兒情感運勢帶來影響。對公司，會財務帶來影響，比如財務糾紛或者該收款項不能及時收回。
人一生有一半是臥室裡度過，故臥室是家庭主穴、中樞。設計主導思想是春天。所以主調子應該、和平，利於休息。是床安放要擺放在吉方，即生氣、延年、天醫、伏位四吉方。西四磁場人，西、西北、西南、互補東北方：東四磁場人，東南、南、互補方北方，是安床位置。
何謂“先天”？何謂“後天”？ “先天”，宇宙沒有形成以前或是一切事物形成以前，醞釀起始階段，地理改變前原始狀態、狀態，這個時期“先天”狀態。 “先天八卦”主旨講是宇宙本及其功能。先天是“體”，體是源，體是前，體是道，體是大原。 “先天八卦”，其主要內容《·說卦傳》中有表述：“天地定位，山澤通氣，雷風，水火不相射。八卦，數往者順，知來者逆，是故易逆數。”其圖序，但其圖藏有天地間造化玄竅，能通達數理根源，可謂是，字字，聲聲肺腑！ “後天”，宇宙開始形成後或是世間萬物處於產生、運動、變化、發展階段，地理改變後循環、變化狀態，這個時期“後天”狀態。 《經》中的繫辭說：萬物出乎震，齊乎巽，離，役坤，說言乎兌戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。這是“後天八卦”基本內容。 “後天八卦”是“先天”另行組合，其主旨說明宇宙萬有運行及其作用，描述了地球及其物質世界生成、變化、發展法則，揭示了宇宙天體運轉人類作用規律。例如，於我們人類，母親孕育懷胎階段，我們脫離母體以前，即是我們生命體“先天”時期。我們脫離母體出生後發展階段，我們生命體“後天”階段。所以，我們每一個生命體，一半是先天，一半是後天。 “先天”階段，是男或是女，我們父母親、兄弟、姐妹，自己是無法選擇“後天”階段，我們可以選擇個人精神理想、選擇妻子、兒女，選擇個人工作環境。換言之，“先天”講“對待”，討論是“對待”原理（如，天地、水火）；“後天”演繹是“流行”原理運用。中國傳統易學文化核心體系中，其所有理論涵蓋應用，全部包含以下五個方面當中：“先天八卦、後天八卦、河圖、洛書、干支”。五個方面核心體系中，可分為先天後天兩個理論框架。 “先天八卦、河圖”為先天部分，“後天八卦、洛書、干支”後天部分。何為“先天八卦體、後天八卦”？ “先天體、後天為用”，就是指風水實踐中“先天卦”參考點，看“陰陽不”作用到“後天卦位”所在“卦”所包含人或事上吉凶禍福，這個關係“先天體、後天為用”。
先天八卦用途先天八卦是伏義“河圖”演繹而來，它稱為伏義八卦。先天八卦顯示宇宙之本體及其功能，討論萬亊萬物原理。先天八卦顯示體像功能，揭示宇宙一切事物原理。天玄地黃、山岳河川、風雷晴雨，人物走獸，花草樹木，沙石土壤，彼此相應，相激相盪，對立中寓有統一原理，統一中存有對立因素。先天八卦乾南坤北，離東坎西定位。其序乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。其像天地定位，山澤通氣，雷風，水火不相射。故云：“天尊地卑，乾坤定矣，陳，位矣:”此指其理不容變，其勢不能移。先天八卦是乾坤主體，乾坤即陰陽，，一開一閨。一生一滅，.天地道。先天八卦卦位和作用是彼此對待，而對待現像中含有流行作用。
後天八卦用途周文王“洛書”演繹出了後天八卦，後天八卦闡明宇宙萬物運轉及其作用，演繹流行之法。後天八卦演繹天地萬物生生不息，盈虛消長規律，揭示一切事物流行之法。如春夏秋冬，盛衰隆替遞變，生老病死之輪，吉凶悔吝之變數，一切演進冥冥之中自有其規律因果。所謂：盛衰，剝極復，革故鼎新，否極泰來，如環無端，貞下起元，永無窮盡。後天八卦離上坎下，震東兌西定位。其序帝出乎震，齊乎巽，離，致役坤.說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。其數戴九履一，左三右七，二四肩，六八，五居其中。此指其生生之序不能改，其氣化數則有其。後天八卦坎離取代乾坤。乾陽坤陰乃天地氣化，而離火坎水即意味著天地造化功能。水火為五行首，乃陰陽器，萬物主。後天八卦卦位和作用是流行運轉，不過流行運轉中寓有對待作用。萬物春生，夏長，秋收，冬藏，每年3600，八卦事各主45日，其轉換點表現四四隅。後天八卦實際應用總論“後天八卦”所揭示理客觀內涵，如果要預測宏觀上天下走勢，主要“先天八卦”，因此，先天八卦多用於“理數”方面“本體”（（即“客觀定律”）。如要看“方位”，推演個人運程、家族命運，要側“後天八卦”準，其中基本信息來掌握事物變化規律。如何應用“先天八卦”與“後天八卦”？易學中“先天八卦”和“後天八卦”哪個實際中運用多？先天主要記住哪些方面知識，後天要記住哪些知識？“先天八卦”是基礎架構，是大樓地基，是天性本源客觀存在規律，研判“大局、大勢”時用，“後天八卦”是用來預測。“數字”是“先天”，“方位”是“後天”。先天八卦“數”是揭示“規律”，像是“公式定理”一樣。後天八卦“象”是變化，像無數複雜計算題一。只有了解了“先天”“定理公式”，有可能後來卦計算出來。先天八卦算是“自身”固有屬性，後天八卦算是“周邊”。先天主“靜”，為“靜止”；後天主“動”，為“變化”。“先天”是地理改變前狀態,“後天”地理改變後狀態。因此，先天“沒五行”（是否有“五行”？？陰陽），後天“有五行”。比如，地球誕生之前為“先天”，後“後天”；雲形成之前為先天，後後天。算卦不用看先天(沒有五行)，得看後天“五行生剋化製”準。比如，你沒出生之前(母親肚子)為“先天”，出生後“後天”；
“先天”是“”，“後天”是“應用”；先天八卦代表是“本體”，而後天八卦代表是“事用”。所以運用時，主要是“後天八卦”。但應用方面，有時會用到“先天八卦”（主要是它“數”，如，佔斷複雜問題時，參考“先天八卦”“數”和“方位”本源屬性作輔助研判會）。 —“數以先天主、應用以後天八卦主”。伏羲是“天地陰陽應”“順序”排“先天八卦”，所以能反應物象（所以，“數字”是“先天”）；後天八卦是實際“應用”需要對“先天八卦”進行改進而來，是實際地理“位置”排（比如說東方太陽升起，西方太陽落下，東方震卦，震為木，樹木象徵生命，生機勃勃；西方兌，兌為金，秋，殺之氣；南方離，離為火，為南方，南方地理是，是，同理北方水）。到應用方面，主要是看你用來幹什麼？今人是“後天八卦”，有些時候兩個同時（如，上面說的複雜情況）。例如：風水“先天、後天”兩者要（“先天”主要其“數”）；紫微六壬“先天、後天”兩者要；六爻先天多，後天看風水；梅花易數“先天八卦”“數”；八字基本不用，懂卦詞，能忽悠得。如，南懷堇《經雜說》說—應用方面，現在是兩者結合—先天八卦“數”配合後天八卦“象”而使用。其實，失傳“歸藏”和“連山”，各有其理，應該是三者結合。 “安宅立墳、占卜預測”是用“後天八卦”。 “數字”是“先天”，“方位”是“後天”。 “變卦”為“走勢”，預測當下看“本卦”，走向看“變卦”。 “後天八卦”主要記下“64卦名稱、卦辭”，配合“河圖洛書、天干地支”，那麼大多數術數基礎能覆蓋。先天八卦和後天八卦中“方位”，哪個準？先天八卦是伏羲創造，“河圖”演變而來；而後天八卦是周文王創造，“洛書”演變而來。兩種八卦區別“方位”，兩者“卦位”是。後天八卦是“應用”需要，“先天八卦”基礎上改變而來，不能混為一談。 “先天體、後天為用”，說明了、後天八卦實際應用上是。風水中“八卦方位”是先天八卦“方位”，是後天八卦“方位”？研究“經”要先天八卦“方位”，其它如研究風水科目還是後天八卦“方位”。比方說，後天八卦“乾卦”，西北方，九宮飛星論為“六白”，屬“金”，後天八卦是有“方向性”，後天“”。但“六”數本身先天五行屬“水”（天一生水，地六成），“河圖”上“一六共宗”，為“水”居北了，這是先天八卦應用“數理”上“五行”。你只要多看一些關於河圖和洛書文章，會明白。風水學中，定地理“實際方位”，是“後天八卦”—“坎北、離南、震東、兌西、乾西北、巽東南、坤西南、艮東北”。而“先天八卦”用作定實際位置，而用作判斷“時間應期”。可以說是後天八卦是“空間”模型，先天八卦是“時間”模型。兩相交互，構成了風水體系。現在看陽宅毫無疑問是用是“後天”，先天八卦只有“洛書”中才，看陽宅“後天八卦”加上“八門套九星”，配上“門主灶”，是看陽宅“內五行”主要條件，真傳一句話–“傳萬卷書”。
羅盤風水中應用看“後天八卦”實用性現實中，不論是陰宅風水是陽宅風水，歸屬堪輿學範疇。堪輿學學理陳述和實地堪測，離不開“羅盤”。如果你手頭有了羅盤，細加揣摸，這個問題能基本解決。羅盤版本，層數，其功用。但基本幾層，總會有。裡外數，第一層排“先天八卦”。先天八卦其實“太極圖”（黑白二魚追逐）演變，羅盤上具象徵性意義，實際使用中是用不上（有時用作判斷“時間應期”）。一層層看，所有層次，那是“後天八卦”衍化出來，實用東西這裡。其中一層是表明“二十四山”那一層。這一層中，明白無誤地標出“乾坤艮巽”位置（四偶方位），但找不到“坎離震兌”（四方位）哪裡。其實，它隱藏“子午卯酉”下面。 “二十四山”中“子山”“坎位”，“午山”“離位”，“卯山”“震位”，“酉山”“兌位”。當初古人“後天八卦”和“天干地支”結合起來（叫“納甲”）伊始這麼安排。所以說，後天八卦是“實用八卦”。
八卦圖作用及禁忌，八卦乃中國古老文化，代表八個方位，應五行。家中懸掛八卦圖可提昇運勢，驅災消禍。事業，愛情，運勢，具有功效。
八卦分為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。其中乾坤乃表五行金，主西北方，表事業，財運，影響家中事業。
震位，正東方，五行屬木影響家中子嗣，表領頭人，求子正財可懸掛正東方八卦圖。以求子孫安寧，事業順心。
坤位，西南，五行屬土。表家中長輩，母親意。寓意家宅祥和。
1、 六神六爻斷風水學上是這樣來分配，東青龍；西白虎；南朱雀；北玄武；勾陳滕蛇中間。
2、 青龍風水上代表河、水、樹。宅建屈曲地，四面靠樹林，前面有山像臥牛，面住宅山靠近小橋。
3、 青龍臨貴人和官鬼臨宅爻、世爻、卦身爻，宅中定居有官職人。
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4、 青龍臨水財宅是聚財宅，貴人青龍臨宅定大吉。
5、 青龍臨月建，宅中人定有懷孕喜。
6、 青龍發動宜搬遷，青龍臨妻財、子孫福祿宅。
7、 朱雀風水上代表學校，宅旁有大路或臨街道。
9、 朱雀臨官鬼發動，住宅內居住人有官口舌。
10、 朱雀臨月建或日建或臨動爻，宅內防止火災。
11、 朱雀臨妻財，宅內居住之人是靠口掙錢營生，或家中女主人能說會道。
12、 朱雀臨兄弟，宅內有口舌是非，多有爭執之事發生。
13、 朱雀臨子孫爻，宅內居住之人是念佛、誦經、唱戲、算命九流人。
14、 勾陳風水上代表中央，主田土、文章、契約事。
15、 勾陳玄武臨妻財，宅中主女人多災。
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16、 勾陳臨月建逢官鬼內卦發動，主住宅，在外卦發動，主宅中主人事業多折。
17、 勾陳臨月日，宅中人田產或房地產很多。
18、 勾陳臨妻財，宅中人因為房地產而賺錢，卦中世爻休囚，宅中人會因為女朋友而帶來財源。
19、 勾陳臨子孫，宅中主人事業是靠技術、手藝掙錢。
20、 滕蛇風水上代表路，宅建於彎曲路邊。代表虛驚怪異之事，代表蛇、仙、神鬼、繩索、軟水管。
21、 滕蛇四爻發動，宅中多形怪狀事。
22、 滕蛇臨官鬼（陰鬼）多做夢，臨陽鬼，宅中孩子走失。
23、 滕蛇在外卦發動，防宅中遇盜竊。
24、 滕蛇臨月建，常有牽連事，並且失眠。
25、 滕蛇臨妻財，宅中人做生意是靠投機、手段、心計取財。
26、 滕蛇臨子孫爻，宅中人心眼多，虛誇不實，人做事誇誇其談。
27、 白虎風水上代表路、孤山，流水南，宅前形如龍蛇。
28、 白虎臨三爻，宅中有人事醫、道、僧職業。
29、 白虎臨官鬼發動，宅中人有血光、獄、死亡災。
30、 白虎臨父母爻，宅中定有孝服之事發生。
31、 白虎臨四爻，宅中人病傷纏身、災難、血光、爭奪戰災。