風水正確選擇居住地形。本人上百處遺址中結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤事蹟象徵，應有羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續種群。本人現實中找到事例是，地形合法，風水理氣、羅盤事兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什麼叫風水？多科學角度思考有益”結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，是兩種風水含義，代表時代，科學人類帶來前所未有新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光時代，只能選擇背風向陽地段，隻能風水選穴標準，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能，只能。窩、鉗、，有一基本缺陷潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能和空氣質量差，易黴變，病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築高處走，建築成為可能，、、通風乾燥效能。比如臺形臺地段，過去於建材限制，適合建房，現在有建材優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如、空氣流通和防水患效能角度考慮，窪地，有利於人類身心健康。
導讀：字管總。每一項有標題，六方面內容。後一項所要說是：城市，人風水。如果沒有人為科技因素，目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局，會狗屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下，看能否滿足生存條件。總之風水論，科技才能滿足人們需求。古代風水，實質正確選擇條件，適應人類生存。適合人類地方，本人見過上百處遺址中結論是：人類那裡徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調、、實用，是地適合人類生存和生活。
一、是主要，要挑毛病，肯定能挑出來，主要正確把握大勢，大方向可以。
大勢，總是贏。能正確把握大勢人，其風水做。其原因這些人，大勢把握上有獨到眼光，風格和判斷，小事上計議。大勢，一切隨緣。小事總是有，不能而。如賭局，贏輸，總是贏局。而贏，而贏，是有禍、招兇預兆。這些風水事上啟示是：即要注意大局，不能而，要注意不能過於求全。廣東風水學派創立人蔡名山，自己給自己選擇墓地，各派風水師角度認定是地形、最佳選擇，但蔡氏無後，是何道理，，了。戰爭年代，有很多老將老帥於貌驚人，而逃過生劫，朱德總司領有這方面典型實際事例。人事一理，大方向正確，錯反而護大成。
二、貴人照臨，天下太平，貴人到功，放心居住。
什麼是貴人？是不是現在供奉各大廟宇、寺院和家庭神位上那些神像貴人呢？不是。那些地方供奉只是偶像，而不是貴人。貴人是現實，是現實中左右和主宰這個社會那些有級、有能力人，為大大小小貴人。值得一提的是，現在城市中式房屋建築，其設計、定奪級別，應視已有貴人到功，貴人照臨。那種房屋，實行切實改動，技術層面上講，不合技術規範要求，風水意義上論，為直接貴人沖。沒有權力權貴規章制約，沒有技術權貴技術限制，沒有操權權貴鐵腕重擊，風水那點毫無約束力狗屁經，能錢商們有何效力，只怕災惡橫生！風水上禍事。
三、什麼叫風水？ ，第一是能供人類生存……餘下全文>>
來賓七洞風水寶地————風景宜人，人傑地靈，山水，夢想成。
農村基本是氣候地形，形成獨立塘局，這種塘局中存在著於生存空間。農村篩選，淘汰，。這環境中，地形位置選取不合理，羅盤事即所謂風水理氣合理，是沒有意義。沒有地形合理，羅經用事成兒戲。所以這環境中，地形選取是第一位，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位，次要。
事例說明一：如農村障氣地段建造房屋，出現聾、啞、殘、障家庭概率90%以上。什麼是障氣地，怎麼樣實地察看評估呢？看法：所謂障氣地，天，上午九、十時後幹露珠地段。
事例說明二：某地一山區地形，北南走向小河邊，大約五華裡地段，所有人家靠東岸、即為西曬地段居住，現在居住人口西岸、東曬地段居住。原東岸人家那裡去了呢？傳聞，調查瞭解統計，有30%人口遷到西岸，70%人口那裡住不到一兩代即消亡，只有一戶那裡住了四代後消亡。
事例說明三：有另外一處是山區小河水北南走向地形，目前複上述地形呈現特徵，東岸面臨人丁減少，西岸面臨會存在人口增加優勢特徵，奇怪的是現在那裡兩岸數十戶人家中，僅只有西岸居住三四戶人家中，有一戶人家有兩小孩完成專學業，其餘人家基本上是小學狀態走向社會。什麼人群要選取東岸居住，原因是東岸地形西岸開寬，於農耕及各類事項活動；什麼現在人群選取西岸定居，原因是西岸日照優於東岸，積溫和溫差於東岸。象這種東西岸陽光照射溫差存在差別。不能一個“迷信”能概括說明問題，不能歸罪於羅盤用錯了，可能是“屬相”不合原因了。上述那些地方正在完成篩選和淘汰。
事例說明四：調查結論顯示是，山區小氣候環境，絕大多數塘局環境地形中，留下許多居住遺址和姓氏家庭地名，有些有傳聞，有些無傳聞。有傳聞是，住一代兩代即人口消亡。許多地段過去有居住人口留下遺址印跡現在無人居住，科學思維眼光去考量，這選擇和淘汰地形選擇上存在例證。由此可推定，環境、氣候條件，是數萬年、數千年淘汰中才形成現在這樣格局。
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數十年前，一位老者說過：一個小家庭，遷居到地方，如果沒有碰上地形、風水，是不能開基奠定人口延續基礎。現在回想起來，這話雖然，但富含生活哲理。
八仙天池風水寶地位於廣西來賓市武宣縣馬步鄉官祿村旁八仙山間，離縣城6公里，山體呈圓形，面積2平方公里，海拔313米，四周環列八座山峰。八仙山四面空蕩，高出地面68米山腰中，…
八仙天池風水寶地位於廣西來賓市武宣縣馬步鄉官祿村旁八仙山間，離縣城6公里，山體呈圓形，面積2平方公里，海拔313米，四周環列八座山峰。八仙山四面空蕩，高出地面68米山腰中，有一池天然碧水，“八仙托玉盤”，故稱八仙天池，又名八仙潭、龍潭、仙湖、湖。這裡沒有任何水源，可是到令，池水天旱而乾涸。
楊公風水處之一 這八仙天池風水寶地，四面山全是石頭山，但周邊山上葬了大大小小上面座墓地。
楊公風水處之二 石山就算了，可葬這裡墓，全葬山崖峭壁，前無餘氣，前後左右如何定？無護護砂。這奇型怪穴？這樣算楊公風水，這樣用學楊公風水嗎？
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此地有一個傳說： 相傳很久以前，八仙女傾慕武宣風景，下凡觀光。誰知在遊玩時遇到山洪暴發，淹沒九州，八仙女手中大葫蘆吸納洪水。因為洪水持續時間過長，她們延誤了回宮日期，化為八座秀峰坐落武宣，葫蘆她們腳下自成天池，即“八仙天池”。
這個傳說說，這地應是仙家地，仙家爭地，這是楊公教風水佳地嗎？圖五中，大家看一下四面山整體像什麼？喝形什麼？
大家覺得，一處風水寶地嗎？
風水好不好，不是單單是樓層數字來判定，樓層風水欠，需求樓層自個命裡、屬持平向來聯絡思考。有數字欠樓層住著有命運，那是人家命裡五行該樓層適合。關於欠樓層風水生辰八字題，能夠
一棟樓單位，
樓後面有棟樓，此為坐後有靠。
左右各有一棟樓（左右一樣或左高右，切忌右高左）。左青龍右白虎，白虎，白虎不能於青龍。
樓前有空地，此為前有明堂。明堂有水池或噴泉，為明堂水，聚財。
21條風水禁忌
1、入門見廚廁，退運宅
所有屋子，入門客廳。現代建築設計，有時考慮空間配置，一進門往往見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅大忌，不合常理，居住其中，家運必衰。
2、房門
風水學角度來講：藏風聚水，山環水抱地方可謂風水寶地。其實，通俗點來講，對居住人會造成影響，而且能帶來運勢
風水學認為：龍脈踴躍，宅位，山環水抱，明堂，羅成無缺，山峰，四神護