「左青龍、右白虎」於使用於居家風水中，相信大家這句話應該陌生，但是哪邊是青龍，哪邊是白虎，裝潢擺設時該注意些什麼呢？本篇瞭的方式，請詹惟中老師介紹龍邊、虎實用風水攻略運用。
風水一種環境學，「青龍白虎」風水上功用，是要藉助房屋左右地勢，達到藏風聚氣效果。那麼所謂「左青龍、右白虎」要如何分左右呢？各位千萬不要弄錯，以為踏進家門左手邊青龍，詹惟中老師解釋分辨方法，站室內門外望出去時，左邊方向就是指陽宅「青龍」，相反是「白虎」。而且「男左女右」法則，居家風水上左邊即是龍屬於男主人，右邊即是虎屬於女主人，因此只要陰陽力量調和，不論男生或女生運勢有助益。
龍虎邊原理主要來經先天八卦應用，於龍坎，坎者水、所以水要流動會，而且水流向是低處流，因此擺設有以下三點原則：
龍動虎靜原則，因此動邊適合擺放時鐘、風扇電器用品，而且做樓梯、走道出入口，因為龍要動，風會流通，心情會開朗，工作會順利。而虎放靜態招財物品，可以達聚財功效。
虎是動物，是會遭受擾動；龍是吉祥獸物，則不可有臭氣或穢物阻擾行走。所以龍格局上不要是廚房、廁所或，另外不要擺放垃圾桶會物品，而虎放音響、電視、電話發出聲響物品。
形象猛虎如果高過祥龍，顯得，因此虎宜放傢俱，而龍邊可以擺設盆栽或櫃子，讓氣流，化解感，才能家和萬事興。
大家聽到「左青龍、右白虎」，可說是能琅琅上口，但如何看龍虎邊呢？現在筆者透過圖示，讓讀者了解龍虎邊判斷法：
屋內看，面大門或陽台，左手是龍，右手是虎。所有屋內門龍虎判斷法是如此。
坐在書桌、辦公桌、沙發椅子上，左手是龍，右手是虎。
背貼近瓦斯爐開關點火處，背爐灶往前看，左手是龍，右手是虎。
魯班尺沿用至今，蘊含著符合中國傳統價值觀風水學之外，有其科學性。美國建築科學家調查了許多“鬧鬼”房子，後得出一個結論：這類房子有一個特點，它們次聲波強度於其他建築。次聲波是頻率於20赫茲聲波，人耳不能直接聽到，人神經系統和心血管系統有程度地損害，有時候會使人產生幻覺，誘發心髒病。心髒病。魯班尺上風水學來控制住宅和家具尺寸，能避開次聲波共振頻段。
古人造物講究吉祥，建築和家具尺寸是魯班尺精確測量。故宮裡面，所有大殿門口包括家具一些器物，是魯班尺尺寸做。例如門口尺寸，清《工部工程做法例》開列出124種魯班尺裁定門口尺寸，其中有添財門31個，義順門31個，官祿門33個，福德門29個。嚴格的製作尺寸保證了故宮建築吉祥數字“九”出現，符合帝王對“九五之尊”、“”、“江山天長地久，變色”寓意要求。合理比例尺寸讓故宮建築經久不衰、美輪美奐，令人中華民族古老先民智慧所折服。
魯班尺標準尺寸46厘米，古代魯班尺46.08厘米。魯班尺長度有其科學性。故宮太和門庭院深度130米，寬度200米，其比值0.65，黃金分割0.618接近。從大明門到太和殿庭院中心是1.5045公里，而大明門到景山距離是2.5裡，兩者比值0.618，黃金分割等同。這些黃金比例尺寸，一部分得益於魯班尺輔助。
黃金分割是一種隱藏科學美，傳統工藝造出來精品多數遵循著這一比例。建築物尺寸外，紅木家具尺寸很多魯班尺測量。一件型美藝、有著收藏價值紅木家具不僅它材質，它嚴格尺寸、比例上。
魯班尺是古代住宅、家具尺度標準，延傳，一些紅木家具企業是藉助這種古老工具來確定紅木家具尺寸，可見其科學是受到大眾認可。
現代住宅、家具來說，魯班尺有著參考價值。
魯班尺分為上下兩層，上面叫做門公尺，下面叫做丁蘭尺。門公尺是用來陽宅建築用，於活人房屋用具丈量。上面有財、病、離、義、官、劫、害、本八個字。八個字一個循環，一個循環長度現在尺寸是一尺二寸八分半，43厘米。每個字有佔四個星，是：
財：代表吉，指錢財、才能。
離：代表兇，指六親離散分開。
義：代表吉。指符合正義及道德規範，或有募捐行善等行。
官：代表吉，指有官運。
劫：代表兇，意指遭搶奪、脅迫。
害：代表兇，禍患之意。
本：代表吉，事物本位或本體。
【財頭、本尾，抓內抓外】。財本之間紅字，怎麽會錯。
【抓內抓外】意思是門框尺寸門坎內層主。留意紅字裡有些字不能。要注意是住宅大門裝財門兩個字，義門是寺院、道觀、學校聚義地方，住宅大門義字反會有災禍臨門，比如家裡面人和氣，官門是政府部門用，住宅大門用話會有官司訴訟獄。神位和佛具是門公尺丈量，多取財或者本字。
做生意取財字，不能【義】字，講義氣，生意無利可圖。適用於道上兄弟或宗教廟宇。陽宅取用如能陰陽兩利（公尺、丁蘭尺吉），但大體取【財】與【本】之間紅字準。 【財】指財庫，本指本源，意味源源，取用尺法有如下規矩：
魯班尺下面一層叫丁蘭尺，多用陰宅、祖龕丈量。
丁蘭尺上面有幾個字，是：
看了上面字知道了，丈量尺寸用能遇上吉祥字。尺子長一尺一寸六分左右，39厘米。無論是門公尺是丁蘭尺一個循環不夠可以此循環。
家居裝修中，魯班尺主要於以下幾個地方：
測門量內徑，測家具量左右兩邊。
公分（厘米）準，參考中間黑線以上字，比如38厘米財，那麼38厘米即為吉祥尺寸，可放心採用
魯班尺上門洞吉數 若換算公制尺寸，吉數尺度有：
一般而言，現代門高度超過283cm，於普遍住宅，（即見光度，是門框內壁水平距離，包括門框厚度）多108cm，高度多212cm左右，而房門寬度多81cm，高度多198cm，這樣尺度是大眾皆宜。 【魯班經】認為，百姓家安“財門”和“吉門” 單扇門宜開“二尺八寸”門戶吉利尺寸。
單扇門宜開二尺一寸，即67.2厘米義門， 單扇門宜開二尺八寸，即89.6厘米，吉門。
雙扇門宜開四尺三寸一分，即137.92厘米吉門；雙扇門宜四尺三寸八分，即140.16厘米，財門。
雙扇門宜開五尺六寸六分，即181.12厘米吉門。
吉利尺寸應用 《事林廣記》認為，這些是吉利尺寸，可應用在室內佈局各個方面。
「門窗」傳統陽宅教義中稱為「氣口」，指「通氣口」。傳統風水「氣」為概念核心，[2]人居於天地之間天地氣相和，宅居實體阻擋氣流通，因此需要開口使宅居內氣天地氣相融合，門是宅內人天地間通氣管道，關。 [3]
傳統陽宅文獻中談及「氣口」，多半指門，於門禁忌原則林林總總，此「氣」概念，文獻中關於門規範歸納四項風水意涵：「藏風聚氣」、「納吉方氣」、「形氣方正」、「忌氣衝射」。
理想風水環境，不論陽宅或陰宅，能夠藏風聚氣。宅居坐落基址，其後要有層層而來太祖山、少祖山、主山靠，其左右有青龍山、白虎山翼，其前要有明堂和近案遠朝，並有玉帶水環繞。宅居如此層層環抱護衛中才能阻擋強風左右或後方侵襲，而讓微風進入並且基址內聚留，形成一個「藏風聚氣」風水環境。 [4]
如此藏風聚氣觀念，體現傳統陽宅「氣口」，有所謂「忌三重門線上」。 [5]因為如此前門進入風會地直接穿過層層空間後門出去，「氣」易進易出無法聚留在屋內。說要避免門窗開口過，因為氣散逸，無法聚氣，相反地會「洩氣」或「散氣」。 [6]因此理想氣口設置是要讓後門開牆兩邊，避免開在前門成線，即是讓門設置位置錯開，如此使氣可以空間內聚合迴一番流通出去，[7]達到藏風聚氣效果。
傳統陽宅目的於讓天地間氣能夠進入宅居，認為進入宅中氣要能屋內環聚之外，是氣才行。其判斷氣吉凶，主要理氣方位推算。於門是通氣主要管道，門設立位置關係到引入何方氣，因此十分。找出吉方並於該方，才能納入天地間吉氣，如此能提昇宅運。
決定方位推算方法有「八宅法」、「九星法」。 [8]其中八宅法是宅主年命或宅坐向為，八卦，推算出該宅四吉方四方，而門要置於吉方上。 [9]其中大門關係到一家宅運，。 [10]
於傳統風水中認為自然界萬象萬物是氣所構成，因此每形體變化關係到氣變化。形體若非方正稱，便是有，處會影響到氣聚留或散逸，進而會影響宅運吉凶。因此傳統風水中形體要求方正，方正對稱形體，其氣的分佈勻無。 [11]譬如傳統陽宅宅基而言，是方正，整個宅體間架稱為宜，否則可能會招來。 [12]
傳統陽宅教義中門形狀喜好是如此要求。因此門柱不可歪斜、門板木料節多、門壁不可有破；若是兩扇以上之門，左右扇大小要。諸此對門形狀規範，對宅基宅體追求一樣，是方正沒有破損缺漏。
衝射指是「」兩樣事物間禁忌關係，可能源自十二地支中六相衝尅組合。 [13]因此住宅面前所面對到形物景觀十分。傳統陽宅教義中認為若是住宅面前，是門前，有下列情況會形成氣衝射：一是宅前有水或道路或橋住宅而來，一是有形物轉角處或尖角到住宅，或者是住宅面有其它非住宅類建築物，這些可能帶有其它非住宅氣，而住宅衝射。 [14]
於自光復來居住空間型態變遷，[15]現代居住空間型態傳統陽宅許多空間盡。為研究現代居家風水關於門窗規範，本文採用20餘本近二十年出版居家風水書目，[16]加以整理歸類，包括：門窗前景觀、門窗位置、大小、數量、方位、形式。
於自光復來居住空間型態變遷，[15]現代居住空間型態傳統陽宅許多空間盡。為研究現代居家風水關於門窗規範，本文採用20餘本近二十年出版居家風水書目，[16]加以整理歸類，包括：門窗前景觀、門窗位置、大小、數量、方位、形式。
忌氣衝射觀念外，現代風水多了影響心理觀點。 [19]認為大門設計關係著人入門感覺，於環境影響心理及情緒，一個視感、規劃正確入口環境會讓居住者身心得到發揮，[20]如此會有身體狀況、工作效率及夫妻感情。
延伸閱讀…
宜：看出去要視野開闊沒有阻礙，正前方不能看到煙囪一類物。
忌：沖樓梯、壁刀、樑、馬桶、壁爐，正門避開室外流入或室內生成沖煞。
宜：開門面開闊空間，一如門外有開闊明堂。
門口，門忌委曲、鑽洞、，宜、。
忌衝門、背門。擺視野角度，可看到氣口，但忌氣口沖。
門窗位置主要風水原延續傳統氣風水理論，忌成線，即形成所謂穿堂煞；而門窗大小及數量空間成比例、宜，過多過氣洩，過過氣閉(表2)，若犯這些禁忌，無法達到藏風聚氣理想格局。藏風聚氣理論，現代風水中形容空間內和緩循環而滯，流動過於導致流失散落氣流表現。 [21]氣流理論，現代風水加入環境衛生及現代建築學觀點，門窗設置著重住宅內空氣流通及溫濕度品質控制，採光、通風佳前提，來考量居家空間門窗風水禁忌。 [22]
大門穿堂，稱為穿堂煞。不是大門落地窗窗對窗情形，無法藏風聚氣。前後門呈線，即內氣通外氣，破財。
門應大小適中，不得宅不成比例。如果房宅而門樓，謂閉氣；房宅而門樓，謂洩氣。
門不可多開，多開。門窗多，散氣，人易。
臥室：忌落地窗過多，使氣散而不實。
現代居家於開門風水規範主要傳統陽宅教義中理氣運算，目的求出吉、、生氣方位納氣。八宅法、水法及元運理氣運算主要幾種立原則(表3)，其中八宅法，即命東、西四命宅主，選擇符合命卦吉向方位開門，水法理論多種且複雜，[23]因水視為財，開門接水接財原則。
然而這種「氣」形成及理解畢抽象概念式意會，當代風水著作風水解釋開始加入西方「科學」詞彙觀念來解釋風水運作道理，[24]「磁場」、「力場」、「能量」、「電磁波」是使用詞彙。現代風水中，科學觀念加入一方面是因西方科學概念引入社會生活，[25]一方面是引用科學論點驗證風水學，破除迷信使人認同。 [26]
合東西四命吉向。開門之方向，宜四吉之方向。
門開方應在接水尾處，如無法接納水神，水局上，謂破財。
旺方開門(三元九運)，如「七兌運」，大門開在西方，即收。
現代居家風水對門形式禁忌主要是大門論，於其他空間房門談及。形式吉凶判斷主要風水原、端正宜，忌歪曲、及傾斜(表4)，方正沒有缺漏破損，即形氣方正。風水學中，常見方圓幾何學上絕對意義成為一種感覺狀態描述，[27]尋求心理上吉凶喜好。這樣觀念延續到現代風水中，門形式禁忌，可說是兼顧美學及心理學，能滿足美感及安全感需求原則，如大門材料採用玻璃門形式不夠堅實，象徵保護居住者。
不可擴大無收。大門要，門框不得歪曲。不可傾斜。要考慮安全、隔音、密封。
於現代居住形態往昔傳統合院建築，傳統風水理論可以適應於現代居住環境，現代風水家們改造或，或加入解釋。 [28]風水規範多條例式禁忌說明，這些禁忌背後什麼樣風水意涵作為基礎？加入了什麼樣解釋觀點？透過現代居家門窗風水規範歸納整理，我們有了結論。 （圖1）現代居家門窗風水規範風水意涵一部分傳統陽宅教義中「氣口」風水意涵，延續著幾個「氣」觀念作現代門窗禁忌規範基礎：「藏風聚氣」、「納吉方氣」、「形氣方正」及「忌氣沖射」，反映門窗位置、大小、形式及景觀禁忌規範上。另一部分現代環境觀點加入，於古人物質概念像機械唯物論那樣，而是將物質分為兩個部分，即「形」和「氣」，兩者轉化，氣視為一個高度抽象、概括名詞，因此，現代風水中加入其他觀點，以便使人信服。如「環境心理學」、「建築及景觀學」、「西方科學如磁場、力場」、「美學」，一方面是加入科學論點破除迷信觀念來解釋風水禁忌，一方面藉由科學、美學及環境心理學等知識，體現出現代居家風水多樣意涵。因此，現代居家門窗風水規範，不僅傳承了傳統風水意涵，加入了現代人環境見解。
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延伸閱讀…
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