決定庭院風格建築物，庭院有風格，應該要確立一種自己喜歡樣式。庭院樣式可地分為規則式和式兩大類，然後建築物是西式或者中式、日式定下花園類型。過去代表性日本庭院雜木園式庭院與茶亭，融風景於其中。但日式庭院與西式建築相稱，而日式建築規則式庭院有格格不入感，總之，是要考慮到花園建築物之間協調性。
庭院設計時，無論是專業人員是庭院主人，有幾個工作要做前面。一是了庭院功能，情況庭院合理分區。如家庭結構，有沒有老人和小孩，要不要兒童和老人設計活動空間；家中有沒有寵物，要不要它們專門建造屋舍；家中需要幾個車位，情況列得詳細，設計才能到位。二是要認真觀察庭院周圍環境庭院自身情況。如小區整體環境，室內裝修風格，庭院面積、朝向，土壤情況以及地下水、電管網位置。庭院設計既要小區整體環境協調，要室內裝修風格相配，地形和氣候合理安排植物。三是確定預期投資，投資合理預算達到綠化效果。四是確定設計風格，統一風格前提下選擇植物以及景觀材料，庭院才能有章法，會淪為“花草倉庫”。要提醒是，植物是會。這個說法看起來盡人皆知，但很多擁有了私家土地主人們追求植物材料，播種時了這一點，種得過過多，既妨礙了花草生長，影響了。
風水上，路可以看做是水，水喻路，水曲有情，這種說法可以追溯到古代。時候宮城建築往往會修建護城，起到防禦護衛作用。 ”於別墅，不能處於道路反弓方向，這種情況下氣流十分衝，於聚氣。路面要，不能有坑洼破損；門前路上車流要，不能擁擠；車流不能，氣帶走。住屋前面有道路並呈弧形，作圍繞狀態，稱為“玉帶攬腰”。
混凝土裡面添加顏色有兩種辦法：一是混凝土路面上顏料，二是澆築混凝土之前混入顏料。實際顏色選擇要你想像一點，因為陽光直射會讓它褪色。於現有混凝土地面，可以混入化學燃料來得到想要顏色，染色混凝土是一種地面材質，能夠迎合各種各樣設計。
每個庭院各分區元素組成，有用垂直要素或樹木來劃分它們界限，並形成分區形狀。任何組合中，比會產生趣味，而多對比會產生衝突。垂直板式分隔物會形成韻律，常綠植物統一和諧，而水平線分隔物則會產生衝。垂直植物作用是形成屏障，屏障並要屏障物，而植物會，採用樹形作屏障，可能完全阻擋人們視線，但有吸引力。這道屏障，人們視線會引向屏障後面，有探索願望。
一、原則。所謂就是指人其視覺中心兩側，以及前方景物具有趣味感覺。比如，一對體量和質量景物，一對石雕，會產生感。因此，庭院設計中要引起重視。
二、比例原則。庭院中沒處需注意比例關係。大局部到整體，到一花一草環境小局部。如果失去了比例，欣賞著是發覺。這人面部五官，比例得當能有美感，反之可想而知。
三、韻律原則。音樂或詩詞中，規律複出現相近音韻即稱為韻律。同理，設計庭院是如此，只有地運多種韻律，才能使遊人感受到韻律感。
四、對比原則。庭院設計中，想要突出某局部景觀，可體形、色彩、質地之相反景物放在一起來表現，從而出現一種對比感，人一種視覺效果。
1、別墅庭院大門外面不可有電，會造成主傷眼睛及血壓。
2、別墅庭院大門外面不可有屋色衝射，會讓戶主口舌破財、血壓、血光。
4、別墅庭院大門外面前方不可沖牆角，戶主血光災牆角點上圓形紅點。
5、別墅庭院大門外面不可順水流出去，主破財，。
6、別墅庭院大門外面不可沖樹，家運陰氣過勝。
8、別墅庭院大門外面不可他人廚房排油煙機風口，傷腦、多病。
9、別墅庭院大門外面不可亂石及糞坑。後中央不可做化糞池，傷腦;化糞池不要做前面，出入處是傷文昌，龍;大樓化糞池抽完要放鹽，以防煞氣，住大樓一樓者需注意。
18、別墅庭院大門外面不可沖他人抽水馬達或震動機器，馬達上點紅點或貼紅紙。
1、別墅庭院右方不可安裝馬達或震動機器，例洗衣機會影響呼吸困難、心髒病。
2、別墅庭院右方不可建廁、倉庫，謂虎拳，小孩聽話。
6、別墅庭院右方不可有假山造景，不要有水，或多種花草。
7、別墅庭院右方不可建車庫，如叁煞此方時，家中有事。
9、別墅庭院右方不可有木柴灶，灶虎口，灶口內，女人流產。
10、別墅庭院右方不可有電線，門上方四十五度角用小鏡子貼紅紙反射。
別墅庭院前院是財氣地前院人口，因此別墅前院風水需注意：
1、別墅庭院應，，不要太亮，令人。
3、別墅庭院花木不可太多，心情、諸事不順，陰氣，影響鼻子。
5、別墅庭院地面應有青苔濕氣，宜光照。
6、別墅庭院白虎方不可種樹，傷女人、小孩。
7、別墅庭院白虎方不要有花架，白虎動、瑣事多，庭院中央不要有大石頭，腹中暗疾，瘤或癌，小孩變壞。
8、別墅庭院放廢棄穢物，家中。
10、別墅庭院少放木頭屑物。庭院放石磨或石臼之物，影響身體、事業、家運。
1、養花容器，其外形和質地，會住宅產生效應。
(1)夜來香：夜來晚間會散播大量刺激嗅覺微粒，血壓和心髒病患者影響危害。
陽宅風水，是客觀存在現象。風水陽宅，無論誰去住，處。但是，是不是風水陽宅，誰住進去呢？
事實證明，不是這樣。好像衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿不行了。
陽宅風水是，應該選擇自己身心健康有益，而且風水房子是正確選擇。
無論農村是城市，陽宅格局宅主命局是否適應是關鍵所在。陽宅格局形成場能狀態，命理格局陽宅場能狀態有需求。陽宅場能狀況主人場能適應域值時，這種陽宅乃為大吉宅；兩者時變成凶宅。
城市中花園式住宅小區，外部環境，基本上無形煞，內部佈局其相似，但搬遷入住後有吉，有。根本原因於各個單元住宅該幢樓房處位置、樓層、內部佈局以及氣口來路差異各種綜合因素影響下，各自綜合場能狀態隨之各異，於宅主及其家庭成員生物場有的是調補得宜，有的是水火不容。好比中藥藥性有補瀉分，辨證施治、症用藥方能治好病。如果違背辨證施治原則，對寒症病人施以藥，是雪上加霜；熱症病人施以溫熱藥，火上加油。
那麼，如何知道什麼樣風水格局適合自己居住？這涉及四柱預測學範疇了。人類個體，出生時間節段，秉受天地五行氣有多有寡。所謂五行，先人對世界上萬事萬物屬性一種歸納，歸結金、木、水、火、土五個大類。一個人五行如果相應，身心健康會發生問題。如果五行有，有弱，過強過五行對應器官出現問題，發生疾病。某一個五行加入，能夠糾正五行狀態，這個五行，叫著“神”。一個人四柱如果、、寒、，需要進行調候。例如，出生夏季，四柱無水或者水，烈火炎炎，火多木焚，金裂，土燥，則急需水來調候；出生冬季水旺冬季，四柱或者無火，金寒水冷土凍木僵，急需取火來溫暖，其他五行會有生機。這種用來進行調候水、火叫調候神。
周易哲學觀點，要調整一個人五行偏差，圍繞四柱用神來進行，損其有餘，補其，好像中醫治病一樣，熱者涼，寒者溫之，虛者補。四柱了，身心健康能得到保證。
四柱神為火，選擇陽宅時候，重點考慮選擇風水格局是火局房子，選擇樓層屬性屬火樓層。
四柱神是水，選擇陽宅時候，選擇風水格局水局房子，選屬水樓層。
四柱神是金，選擇陽宅時候，選擇風水格局金局房子，選屬金樓層。
四柱神是木，選擇陽宅時候，選擇風水格局木局房子，選屬木樓層。
四柱神是土，選擇陽宅時候，因為風水格局沒有屬土，所以選擇風水格局火局房子，選屬火、土樓層。
現在城市商品房，框架結構。框架結構，給房主裝修成適合自己居住陽宅提供了空間。室內裝修，包括功能區劃分，牆面、天花板、地板表面處理，某些區分隔，灶位和床位、書桌位和一些大型家具擺設。
一個居住單元包括客廳、書房、廚房、臥房（包括主臥房、小孩臥房、老人住房、客房或者僕人臥房）、衛生間、儲藏室功能區，一些單元有娛樂室、健身房。各個功能區中，主人房、小孩房、書房、廚房、衛生間是需要重點進行佈局定位地方。
主人房、小孩房、書房和廚房是重點中重點，應該設置單元內之方。所謂生旺之方，房子七十二龍坐度而起長生十二宮胎、養、長生、冠帶、臨官、帝旺方。
主人房，宜設置養生方，是新婚夫婦房間，應該養生宮位上設置臥室。
小孩房，宜設置冠帶方。書房設置臨官方。廚房設置帝方。
客房乃是臨時來客短期居住臥房，要求設置六秀方位。
單元門是陽台門，單元六秀方位。
單元門和陽台門位於單元病死墓絕方或者門外對著上上一層樓梯、有箭煞、天斬煞、路衝形煞時候，不能改門情況下，應該設置玄關處理。玄關可用透明玻璃、博古架、屏風，設置門內一米左右地方，房子風水格局，來路轉換到方位上來，形煞擋於門外。
現在，房子有錯層。錯層有有，應該如何看錯層呢？
總體原則，應該是後方地面於前方地面，應該相反。錯層造好，只有一面有陽台門單元，是無法改造。只有前後有陽台門單元，有可能改變前後陽台門大小來調整，即地面這面陽台門改為主門，將地面這一面的陽台門改成小門。
近代，化學裝修材料多，天然材料。人工合成裝修材料，雖然樣式好看，價格，但大多有造成室內環境污染弊端。
室內裝修選用天然材料，如石灰、玻璃、白水泥、瓷磚、木材、石膏板、符合環保標準膠合板、生物漆（如桐油、生漆）專修材料。塑料製品，少用化學漆、少用化學塗料。如果鋪設花崗岩地板，應選用放射性檢測達標優質花崗岩，不能省錢，買劣質產品。
顏色五行屬性：紅色屬火，黑色屬水，綠色屬木，黃色屬土，白色屬金。室內裝修主調應該淡雅，紫，宜配以暖色調，面積地配置冷色調。使用玻璃牆或者玻璃窗高層單元，採光過多，裝修時可以使用冷色調和色調，降低室內散射光強度。採光房間，應該白色主，增強室內散射光強度。單元存在缺角，顏色配比上作到五行全，黃綠黑白五種顏色基本。東方缺角，可以考慮東方牆壁上裝飾樹木花草，補東方氣。南方缺角者，靠近南方牆壁上應採用紅色。西方缺角，西方配以黃白色。北方缺角者，配以黑色家具，起碼踢腳線應該黑色瓷磚。東北或者西南缺角者，配以黃色。紅綠黃應該選用淡色調，點到即止，色調。
顏色選用上，要注意兩點：一是主色調房子風水格局關係，顏色不能與房子風水格局剋。二是要主人四柱神，採用四柱神有補益顏色作為主調。
室內裝飾物，應該、大方、、美觀，尖角或者歪斜形狀是不合適，是1.8 米以下牆面上裝一些突出物品做法可取，因為這樣即，安全。吊燈，安臥室裡，即使是客廳，採用帶許多尖刺形狀大型吊燈，是向下一面帶有形物。
室內外圓形裝飾物應該，圓形分開設計方案是可取，這種物像是為“破鏡”，對婚姻和家庭是。我某地勘察陽宅，見兩家共用一水井，水井開在兩家分隔圍牆下，井上圍牆水井分成兩半。當時我斷這兩家夫妻和，如改造，有生離死別危險。後來其中一家買了新房搬出去了，住入一家，入住不到兩年，男主人患癌症告別人世，年紀才五十出頭；另一家則夫妻離異。
“風水物品”作用，是心理誘導。風水物品中，確實有一些物品具有調整風水作用，如擋煞凹凸面鏡、太極圖、文昌塔、水晶、磁石、葫蘆，得合理，有利於人身心健康。但其所起作用與外部環境和內部佈局是否合理相比，是巫見大巫。
鄉村氣渙，立宅取裁法，山水兼得。城市氣聚，雖無水可收，而有鄰屋凹凸，街道狹曲直。岫者、低者、闊者、曲動者水。直者、凸者、狹者、持高者山。
補注：鄉村地區，空曠氣渙，山水兼得吉宅。大都市人氣，雖無真水，可以此陽宅（住宅）低者、、大門、氣口、電梯、升降機、來路、十字路口、曲動者水論（玄空地學水星）。可以陽宅（住宅）高者、樓、大廈、凸出建物、者山（山盤為用）來論斷。一般而言，陽宅得山水氣者，其發福比鄉村宅要來且速。
延伸閱讀…
陽宅挨星陰宅，受氣元運為主，山嚮飛星客星加臨為用。陰宅重向水，陽宅重門，然門所以納氣，如門外有水放光，路，水，權衡星理， 無異。
補注：陰宅和陽宅，玄空地學挨星用法，大致相同。唯陰宅重水，陽宅，，陽宅大門納氣口。若陽宅四周有真水放光者，路 要，是水星當令之用神。陽宅建造完成，並且有人 入居住後，是起元運開始。而且居住該陽宅內所有人，發生吉凶禍福之克應，和該陽宅所有權人無關。
新造宅，屋向和門向並，後屋向斷外六事得失，倘不驗後門向斷。若屋向既驗，復參門，反之，驗門向，問屋向。
補注：古詩建築物，大都是屋子和門同一個方向多數。現代都市陽宅建築，是高樓大廈，屋向和門向很多是方向，所以複雜。，屋向和門向（門方位）要兼看，是正訣，並以屋坐山，大門看陽宅納氣衰，外局看山水星當令。
著陽宅，看山川形勢氣派是否合局？繼看路氣周圍之外六事，及鄰家屋脊、牌坊、旗桿、 墩、古樹……等物，落何星宮，辨衰，吉凶。
補注：都市陽宅，看外局山星和水星是否當令，看納氣口（大門）是否相，觀外局水路、鄰屋、形狀、排列、。如有惡物，如：路衝、反弓、斜飛、反跳、屋角、地基線、電塔、電桿、招牌、煙囪、建物壓、屋後仰瓦、斜射……。 局看水星之用神物，為…大門、內門戶、通路、窗戶、魚缸、水池、氣口、電梯口、空地、岫入、低陷、流動物……。看山星之用神物。為…金庫、櫥櫥櫃、辦公桌、營業台、爐灶、床位、神位、寶體凸物。配合元運之生旺吉，退、衰、死氣為不吉。
凡陽宅，大門首所納之氣斷吉凶。門旁開者，大門，輿正屋，合兩盤觀。外吉內，難除瑕疵，外兇內吉， 許小康。
補注：研討陽宅大部屋向、門向同一方向，若屋向和門向時，要屋向和門向論斷。若開一旁或後門，可參斷，力量 。
現今大樓陽宅很多是屋向和門向者，工廠、別墅、遊樂區或 有外面 牆建物，有很多外面大門，屋向者，此要參斷。
凡屋門，須大小相稱，若屋大門小，主吉。然屋、門向，屋無妨。
補注：陽宅納氣之口，即是大門。，房屋大小，配相稱大門，是吉宅。屋大門小，納氣，宅氣衰。若屋向、門向生旺者無妨，但發福。還是要屋門相配，得生旺者，發財富、添貴丁矣。
屋開門，舊屋起造時，某運飛星推算，如一白運，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧運，甲方開門，方能吸收旺氣。緣起造時，飛星三碧到震，交三逢得令，地盤震三。若開卯門，兼甲，通山嚮元氣。
補注：原文立王山丙向一運下卦圖，後山後水局，大門不得旺氣（水星合），所以不發財富。到三運時，水星三到震宮，開甲門，氣，大發財富（壬山丙向開甲門，地元來龍地元門吉）。若開卯門要兼甲通氣大吉。
屋開門後，其斷法，可門向，不用屋向。打灶、作房，門定方位。：此指門開，原有大門堵塞，或緊開者而言。辨方向陰陽順逆，。若開便門以通旺氣，取元一氣，照起造主極屋向斷可。
補注：空法應以屋坐山和門坐山來起盤（須配合陽宅建築形狀、環境來取捨），決定屋向或門向準。若舊宅旺門過，變衰者，宜改換天心法，來補救。否則，堵塞或緊閉原有大門，另開旺門，才能續發財利。若門、屋坐空亡者，可改門一、二分來轉兇福，唯大門不可歪斜過多吉。
幾所開門，前面有屋蔽寒，不能直建，旁開一小便門，通旺門，門作路氣論，下盤。
補注：玄空水神令星到大門納氣口，旺門，若前面有屋阻塞，乃水神上山。旁開一小便門通行，作路氣看，即使旺門，其作用不如門效用。
門門外有水，本主大吉。但門基反高於屋基者，雖有旺水，不能吸收。門基於門內明堂者，亦然。若門外路論。
補注：現代都市或鄉村陽宅，或超抽地下水，地層下陷，或因整修加高馬路，使得外面路基於屋內地基，阻擋了入門，成為納氣宅吉。購買或建築陽宅者，要考慮此現象守吉。
陽宅風水中屋前池塘稱為風水池，風水池形狀住宅吉凶有關影響，池塘屋前或屋後，其距離形狀影響著住宅吉凶。左右前方各有一池塘，那“龍 、虎腳上池，定無凝”，此形煞主淫。而屋前後各有一池塘，是，住宅後面有池指破財，有財破盡。有訣曰：“前塘及後塘，兒孫亡”。風水池形狀一，有凹凸，或形為葫蘆，或而，只主病災且克男主人。訣曰：上塘連下塘，寡婦守空房，大塘連小塘，疾病離床。二塘或三塘，稱白虎池，主哭汪汪，主有事故發生，損折男丁。判斷風水池吉凶只有看：風水池能否為住宅所用，若有益於住宅吉，另外，來水要明，去水，這是指錢財應取明明白白，財源滾滾，能聚財，即去水要暗。如上述池塘各種形煞，確實。怎樣塘算呢？風水理論中，水貴彎曲有情，忌水直射衝擊，如果講距離，只論形狀話，是半月形池塘，屋前有此塘主錢穀豐盈，訣曰：片錢半月塘，財谷百千倉，黃泉破軍上，小兒落水亡。風水池形如方硯池，訣曰：前塘似硯池，子孫登高第，塘清猶如鏡，貴生明子。但不管如何，池或塘形狀和方位要講究方能獲吉。住宅前面風水池若為帶狀稱為玉帶，指既能聚財能升官，富貴雙全。故不要氣派或好看，建池塘。
人生是陽基，墳瑩福力齊。宅氣寧招禍咎，骨埋真穴貴。
建國關治，築城置鎮係安危。試看田舍豐盈者，半是陽居偶。
陽居擇地水龍同，不厭前篇議論。但陰居宜，不爭喜粗雄.
大江大河收氣，涓流滴水不關風。若得亂流如織錦，不分元運亨通。
宅龍動地水裁，三門八卦排。只取三元生旺氣，引他入室是胞胎。
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一門乘兩門囚，少有嘉祥不可留。兩門交慶休，大事歡欣小事愁.
門門合吉，一家福祿永無憂。三門正門量，後門房門裝。
有旁門並側戶，一通外氣即分張。設若門位，獨出。
門宅骨路筋，筋骨交連血脈。若是吉門兼惡路，酸漿入酪不堪斟。
內路兼外路看，宅內路審門闌。外路迎神並界氣，迎神界氣兩重關。
有風門通八氣，牆空屋缺避。若遇祥風福頓增，若遇殺風殃。
矗矗名嶠星，樓台殿閣同評。或身傍或遙應，能迥八氣到家庭。
嶠壓方能受蔭，嶠壓方死氣侵。衝嶠衝路猜，元龍一例排。
冲起樂宮無價寶，冲起囚宮化作灰。宅前逼近有奇峰，成。
抬頭咫尺巍峨起，泰山壓倒有何功。村居曠蕩無關鎖，地水門一道編。
城巷居池水潤，路風門嶠並同權。一到分房宅氣改，一門作兩門推。
有時內路作外路，入室私門是握機。當辨並，抽爻換像出。
論屋神祠祖，故人營造廟先。夫婦內房，陰陽配合宅根源。
八宅因門坐向空，一元衰真踪。運遇遷移宅氣改，人家興廢巧相逢。
天醫福德莫安排，是周公真八宅? 無極大士傳流，誰見遊年獲福澤
逢興鬼絕昌隆，遇替生延，歲神殺若加臨，禍福當關如霹靂。
門內房房有宅神，值神值星交互測。此是遊年剖吉凶，不合三元總擲。
九星層進論，間架先天卦數推。雖有書傳不驗，大匠資心機。
山龍宅法有何功，八面山門辨風，或有山溪來界合，兼風兼水兩相從。
若論來龍休論結，論結藏穴不藏宮。縱使皇都郡邑，祇審開陽審龍，
言龍去結陽宅，此是時師識見。但取陽居釀家福，山居不及澤居雄。
陰居蔭骨及兒孫，陽宅氛氤及此身。僑居並客館，庵堂香火有神靈。
遇者三元輪轉氣，吉凶如響。透明此卷天元宅，一到人家識廢興。
陽宅或是樓房、小區，古法風水我們不能改變得多，改變了古人操作方法那背離了主軸中心線，這樣前提下去理解並古法風水實踐操作運用到現代各種建築上，要記住這是萬法不離宗，不管現在建築是樓層小區、還是農村房子，陽宅者有大門，有大門有，不管這個陽宅大門是不是開，只要他是這個陽宅大門，那他這個陽宅氣口是下盤中心點，不管他房內設計怎樣，不管他陽台怎樣怎麼採光，陽台陽台，陽台不是大門，很多地師們認為現代陽宅大門關著，而陽台年開著，他們創以陽宅陽台此宅大門，陽宅陽台下盤點，他們理由是陽台是這個房子採光主要地方，氣這裡入，而現在生活，大門只是外出與上下班開關，其它時間裡關著，所以他們氣流通陽台大門來決定這個房子坐向、吉凶佈局，這種方法違背了古法風水學術基本運用方法，我不用此法，如此法那斷機率了。古書記載中詳細講到“千億宅未備沒有門，而有門有，有有吉凶別”。反問大家一句，如果陽台大門來決定陽宅坐向吉凶話，道居住這個陽宅里人是陽台外出嗎？如不能外出吉凶別。正如一個陽宅他大門禍害門，你上班、外出辦事禍害門走出去，這樣走禍害門，日後會應禍害之凶。如果你進出陽宅為生氣門，你上班、外出辦事走得是生氣門，日後有吉慶驗。下面我講講怎樣古法風水學術運用到現代風水學上。
第一：農村陽宅，房子總是有堂房正門，如房外沒有圍牆，堂房正門大門，說如陽宅坐丁山癸，丁宅大門癸；如房子有圍牆，圍牆上開有大門，這時陽宅圍牆大門陽宅大門，堂房正門陽宅坐向，如堂屋下盤只是來量出陽宅坐庚山甲，而圍牆下盤得出卯山酉，那麼這個陽宅他是坐兌宅門開震方，兌金克震木，傷長男。如果下盤點搞錯了，那麼斷驗準確性了。
第二：小區裡樓房是如何確定下盤點呢？，方法是，要掌握這個公式。小區有小區大門，每棟樓房有每一棟樓房單元大門，而且每一層有每一層電梯上下電梯門，有安全樓梯通道門，那樣怎樣去確定陽宅下盤點呢？記住，還是大門下盤中心點，不管陽宅外形是什麼樣子，陽宅總有一個出入門，這個門下盤中心點來確定陽宅坐向。另外，不要受房內陽台朝向和電梯垂直下去方向影響，定了此房坐向後到門外電梯口下盤做你這陽宅外出大門坐向，安全樓梯口下盤，看看安全樓梯口走向是吉是，現代小區陽宅建築於農村獨門獨院，小區陽宅站進出房門上有的是看不到電梯或看不到安全樓梯口，這種情況下過道轉彎處為此陽宅大門朝向下盤點吉凶，不要受小區大門及單元大門和陽台影響。
古法風水術宅書記載明白，相宅者當以門氣口，有門有方，有有位，有位而能論其吉凶禍福。現代小區陽宅建築於獨門獨院陽宅建築，小區陽宅建築蜂窩形層層疊疊，但這樣陽宅總離不開陽宅基本建築要素，門、窗、房這三個要素不管是古代還是現代陽宅是建築框架。到了現今，正值風水烽火四起之時，有人認為現代小區陽宅古代陽宅在建築上有區別，他們這種區別而改變風水學術原理，有人認為現代小區陽宅，房門整天關著，生氣不能通流，陽宅內陽台整天開著，居住陽宅內人陽台來換氣通風水，採光納陽，他們認為現代陽宅要陽台朝向來確定陽宅坐向，他們這種論點確實要引起我們術內人重視和警惕，以陽台朝向陽宅坐向完全違背了風水學術於宅陽下盤定向論點和陽宅風水建築三要素基本框架。你步入鄉里，你會發現現代農村有陽宅因主人房子四邊牆體沒有封到房頂，有房子正面或側面牆體沒有封到房頂，這樣房子四周能通風水換氣，採光納陽， 如果前面講到小區陽宅通風水換氣、採光納陽陽台確定陽宅坐向，那麼這種農村陽宅怎麼來定論，何況是現代農村中有很多牆體沒有封到房頂房子，不用談到古代貧民陽宅了。另外，你可以多走走名古城，這些古城內保存著大量古建築，這些建築中發現，有些豪宅建築是樓房，而且有四面開窗，窗外有走道，現代小區陽宅建築格局一樣，這些古宅是陽台朝向來確定陽宅坐向嗎？所以，那些以陽台朝向作為小區陽宅坐向定向標準違背風水學術基本原則，這只是他們個人思維，並不能個人思維、個人主張而改變有著千年流傳淵源風水文化基本原理。
五;因地制宜,後天
1、城鄉取裁：鄉村和都市房屋建築景觀。鄉村位宅大多獨屋獨院、空曠，有實山實水，“氣”散漫，所以要山水兼得，山要文秀，水要彎環。至於城市房屋大多鄰，入口集中，馬路，沒有實山實水，因此要注重屋形是否端正，以及鄰方、對方屋凸凹、街道交叉處其、、直曲、，水溝（內、外）之來去。巷道大門是中、右、左．或是旁開，房屋內部隔間配置床位、卓位，於宅主命運（八字或年卦命）、入宅、開業時間因素。
2、挨星：門向，大門開在星生旺方或合於“城門訣”方位。因為“門”猶 如人鼻、口；是納“氣”關鍵，是“權“所在—操一宅生殺，決一宅、、壽夭。門外若見水“放光”，其應，比路。
3、屋向門： 新建房屋，其屋向和門向角度。欲知一宅之盛衰，看門向挨星去判斷“發事”得失，若事實不符，判斷。若屋向已驗，參考門向；反之，若應驗門向，參考屋向。
4、堂局環境：看陽宅看山脈和水路是否合局（城市看地面水溝、排水路流向），而後看路周圍建造，以及鄰家屋脊、牌坊、電桿、古樹、墳墩、旗桿物，落那一宮，其山嚮飛星何，辨其、卦意，論斷吉凶。
5、門旁開：普通陽宅是門首所收納氣吉凶，若是開在旁邊，以旁開大門正屋挨星，綜合論之。若外兇內吉，難除暇疵；內吉外兇，小康。
6．屋大門小：房屋大小和門大小，其比例，若房屋門，吉。但是屋向和門向挨星，屋沒有妨害。
7、乘開門：若是老房屋，其過去，或盡（入囚）開門來補救時，建造初元運去換星，看現向盤飛星（運之星）那個方位，其方開門可引進。
8．新開旺門：房屋若另開門，論斷吉凶時，可以只論門向，不用屋向去挨星。至於打窀、作房，要用門方位合。要注意：這是指門開，大門堵塞或緊閉不用而言。若是開便門通旺氣，取同完一氣，起造時屋向來挨星。
9、旺門蔽塞： 新開旺門房子，若是門前面房子蔽塞，氣不能達，旁邊開一個便門通旺門。小門算“路氣”，作挨星盤。