寺廟作為中華古建築特色代表之一,同時是一種宗教場所,其風水普通風水。九華山九子岩位於安徽省青陽縣境內,是四大佛教道場之一地藏王菩薩道場。此次勘測是將來寺廟修建而做規劃。
來龍天華峰,酉字方形龍於庚字起頂,化氣右卷龍形。中出一脈跌落剝換,婑婉動息,動靜兼壁立霄汗,形勢有餘。
向山過近而卷太深,成深藏密窖勢,但且有處:
龍行到頭,武曲起頂,雲蒸貴地,精華外露,形局天然威通,左鐘右鼓,前屏後帳地設。內堂如平羅,外堂能容萬馬,天鵝錦帳,乃修寺。此。
其二:地結一右旋法螺,繞成盆式局,靠右手巽字入庫水,朝堂而來,繞盆而行,行至亥方歸庫,即成金盆養魚之貴地。
後山酉方來龍,穿峽過帳,出樓下殿,貪狼起頂,獅子法王寶座,中立世尊;右手有一化星,出脈行龍,形成繞園砂,護繞寶座,纏纏綿綿,猶如世尊大褂前襟,故此諸砂繞園,即成文公之案。
此地星體,木不木、火不火,參星雜事,是佛事神壇道場,靜修成道之寶地。
中宮地勢太小,如若深藏密窖,有坐井觀天之險,最佳選擇:定位調向午山子,出庫子字,坤卦分金,酉字來水入庫,央卦分金,行氣穿心,水而繞堂,巳酉醜,巽庚癸,一卦,天地父母,繁衍生息;父母子媳,息息相通。
本處應立庚山甲,風水渙;入庫巳字,水天需,歸庫癸字,水雷屯。弘法利生,正法住,佛法慧命,綿綿相承,遷流不息,高德名僧人輩出。
穴結於庚山甲,化氣舒脈雖,來龍起頂於蒙卦,有積聚感召力,可接龍脈。庚龍入首,坎卦出脈,宮神癸丑,関閉有情,照神甲寅,浮光露影,倒杖換局,可倒杖於坎卦,一卦。
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即定位於庚山甲,坎卦分金,九=坐度。曰:巽庚癸,盡是武曲位。入庫巽字泰卦分金,九五坐度;歸庫癸字屯卦分金;即成三元不敗;山水龍運翩翩起伏,繁衍生息,長盛不衰。
經國家宗教局和中國佛教協會批准,於8月31日上午九時,安徽省九華山大願文化園,99米地藏王菩薩銅像舉行開光慶典,這次典禮請來99位佛教泰斗、高僧大德、諸山進行開光儀式,場面而。
經國家宗教局和中國佛教協會批准,於8月31日上午九時,安徽省九華山大願文化園,99米地藏王菩薩銅像舉行開光慶典,這次典禮請來99位佛教泰斗、高僧大德、諸山進行開光儀式,場面而。
關於擇吉開光方面,那天為己巳日、己巳時開始進行儀式。三個「巳」火合一個月令「申」金,作為四柱八字時空組合,奇門角度分析,地藏王菩薩大地主載,故屬九地土。九地入離宮生艮宮歲幹、日干和時幹,有利益眾生寓意,再有值符吉神入坐山震宮遇戊己,戊己能像徵地藏王菩薩符號,雖有戊土遇擊刑,但加己土中正合,故此不忌反吉。
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徽州地氣聖臨,九華寶山,南無地藏王菩薩!願保天下心存善者祈福。有機會大家可以來這邊放下身心,心靈上放鬆放鬆逛逛。九華山大願文化園
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品牌:菩提居
配件:九華山開光證書
尺寸:11.5x12x7.5cm
材質:合金
顏色:
產地:中國
保固:無
擺放位罝、使用方式:辦公室/家中,乾處
試用範圍: 【菩提居】九華山鎮山寶-神獸諦聽(鎮宅煞-防小人)