本文不是宣揚迷信，而是說下經久流傳建築施工風水故事。這裡面有些事，事人出來解說過，說是沒有那回事，要相信科學。
我們之所以發出來，是讓大家知道，我們有一個國學，叫風水學。信者有，信者無。
古人十分了解這幾個字分量，說清朝乾隆皇上想風景北京城海淀造大園子，有人說這萬壽山下有個古墓，埋著明朝某個王妃，動不得。一是祖宗入關後遺訓，說是前朝墓地一草一木應保護，因為旗人入關時，是李自成手裡得天下，跟前那麼仇恨。二是稱這妃子當年可不是善主，她墓動不得。乾隆似信非信，直到墓門挖開，乾隆親到現場，門裡面刻著八個大字：你不動我，我不動你。
乾隆知道其中分量，命人土蓋回去，並萬壽山上蓋廟鎮住這鬼魂，這佛香閣來歷。
可惜，四川鎮水神獸忘了自己身上刻上這幾個字，因此給“挖了四川鎮水神獸會發生什麼事？”留下了鐵證。
2013年年初，成都市中心天府廣場，修建四川大劇院工地上，一尊石獸驚天出世，引起轟動。經多位考古專家考察，其製作年代距今2000年。
說，1973年時候發現它了，當時沒有挖出來，地繼續埋著，躲過無堅不摧開發商說話年代。鎮水神獸造型萌，局部飾卷雲圖案，當時好多人說李冰鎮水神獸挖不得，但官方說是迷信，什麼鎮水神獸，洗洗乾搬到金沙遺址博物館去了，可以看到神獸身體一側鑿擊。
據《蜀王本紀》、《華陽國志?蜀志》史料記載，秦朝蜀守李冰修建都江堰時，命人打製五頭石犀作鎮水石神。神獸地方式擺放在位置，構成“神獸風水陣”，壓制水精。
犀牛，傳說中有分水功能，李冰修都江堰，分水疏導主，岷江一分二。江里石犀另外空間幫忙分流。
以來，神獸是影響風水元素，下至大戶人家鎮宅石獅，上至皇宮內各種瑞獸，以及各類古建築瓦、屋簷，不見風水神獸身影。
挖了神獸會怎樣？不到半年，有了應驗，此時，成都人大呼快神獸放回去，因為十多年沒見過洪水地方，全淹了！ 2013年7月8日以來降雨導致中國四川省90萬人受災，都江堰7月10日發生面積山體坍塌及土石流，213國道三號大橋被淹沒成了堰塞湖。
成都懷遠鎮定江大橋、浦江縣西來鎮臨溪河上“翻水橋”，那些挺過汶川地震考驗大橋，暴雨中垮塌。統計，四川省境內十多座大橋垮掉，廣漢境內寶成線鐵路橋沖垮、兩節車廂掉進河里。
據四川省民政廳報告，強降雨致該省雅安、德陽、綿陽、廣元、成都九市（自治州），40個縣（區、市）90.7萬人受災，6.2萬人轉移安置；400餘間房屋倒塌，5.8萬間程度損壞；農作物受災面積41.2千公頃，其中絕收7.1千公頃；直接經濟損失人民幣33.5億元。
四川多座城市遭遇水淹同時，成都陷入了暴雨圍城境地。成都氣象台公佈，10日8時18時成都市區出現暴雨天氣，其中暴雨點14個，大暴雨點11個，暴雨中心位於人民公園，10時降雨201.4毫米。
網友上傳成都各處淹水畫面。有網友拍下成都中心區域錦江望江公園三官堂段，照片中河水要漫上河岸，水面離三官堂附近河心半島不到30厘米；一張“成都九眼橋下穿隧道”圖片顯示，隧道口已成澤國，兩輛黑色轎車水淹到露出車頂。
四川官方有膽挖神獸，上海政府卻立上了高架橋唯一“龍柱”。多數上海人及出租車司機，知道上海這根“龍柱”，支撐著上海東西南北向高架橋中心點。
90年代中，上海進行高架橋工程。 1999年，當工程進行到關鍵東西高架路（延安路高架）與南北高架路交叉連接接口時，作為高架路主柱基礎地樁怎麼打下去。
翻閱上海地質數據，上海屬長江三角洲沖積平原，並無過分複雜地層狀況。參與工程市政設計院、上海城建設計院設計，上海市政和隧道工程公司調集技術力量攻關，一而再，再而三，地樁打不下。
工程停頓，一種說法私下里悄悄傳開：會會是風水龍脈方面問題？要不要請位風水先生或道士法師來看看呢？這種說法出現，受到工程技術專家反彈：這是技術專家嘲弄！科學空前發達今天，人類征服力量可上九天攬月，碰上一個工程求神拜佛，豈不是對封建迷信頭？於是抖擻，邀各路技術精英，匯集到這一接口上啃硬骨頭。領導坐鎮，人心齊，泰山移！要將主柱地樁打下去，保證整個工期延誤。
精英匯集，各顯神通後，打不進地樁打不進！勉強打進一部分，符合設計標準和工程要求。這一下問題變得起來了，找不到問題癥結，主柱築起來，南北、東西高架路無法接，整個工程可能完竣。
事關當時上海市****，匯報到**那裡，辦法了，**一番暗訪，去請上海某寺廟一位高僧（有說是上海玉佛寺方丈真禪大師，有說是龍華寺高僧）。
高僧來到工地察看後，閉目合掌，不語。過後，高僧告訴**：那下面壓著一條鱷魚精（有說是上海龍脈龍頭所在），大鋼鑽鑽鱷魚背上，所以鑽不動。 **急問：“怎麼辦呢？”住持告訴**：“除非作法事移動鱷魚。”**求住持幫幫忙。開始住持堅決不答應，說後果。
結果架不住**反复苦苦哀求，住持動了，法師焚香禱念，一一行事，做七天法事，鱷魚獸解開咒符逃走，事畢叮囑某時某刻後打樁，然後一去不返。誰知如此這般後，地樁順利打了下去，不偏不倚，完全符合設計標準，南北、東西高架嚴絲合縫。立交橋中心大柱子地面。
**興高采烈提著禮物去感謝高僧。住持面容求**答應他一件事，說自己放跑了鱷魚，犯了天條，幾天后會死去，他死後，求**要那根大柱刻上九條龍形（鱷魚）。這樣能挽回一點損失，**答應了。幾天后高僧死了。
現在唯一能看到痕跡，接口處地樁上澆築七根圓型支柱周身，圍上了白鋼形成一個大柱，並裝上了龍型紋飾，實際是九條張牙舞爪龍形，地人稱“龍柱”，有人說是作為佑助打樁神明靈物祈敬，有說是因為要包上龍，才能確保柱子會倒下 和尚作法佈置，傳數個領導和工程負責人，並吩咐密而不宣，所以外人無獲知。
這個故事上海流傳，有該工程某技術負責人報上闢謠說，無此事，龍型紋飾純為市容美觀而裝置。但誰不信這位工程技術負責人說明，原因若是為了美化市容，上海高架路有不下成百上千個支柱，無一例外顯露著水泥混凝土本色，唯有南北和東西高架路相接處下一柱妝龍紋，並且是銀底金紋龍紋。這是上海政府留下風水鐵證。
上面這個故事避謠，事人解釋過，說是科學方法施工，不是玄學。下面是百度搜索結果，有可以自己看看。
有讓地，有堅決不走“釘子戶”。鳥巢邊上有一座北頂娘娘廟，原規劃拆遷建築，2007年成了北京市文物保護對象，該因“娘娘”北京市政府面前作法，充分展現了拆後“惡果”，令官場一班人驚魂。 “水立方”（國家游泳中心）開工後，拆廟開始了。 2004年8月27日下午三點鐘，幾個工人拆掉北頂娘娘廟兩扇廟門後，鳥巢附近刮來了一陣龍捲風。
據《北京紀事》報導，一股旋轉黑色風柱半空中席捲了整個“水立方”（國家游泳中心）工地，風柱有七、八米，三、四米，旋風夾著黃沙工地圍欄鐵皮捲起十幾米，建好可抗七級風力臨時建築物全部摧毀，整個建設工地夷平地，現場陷入癱瘓狀態。有44名工人受傷，2人死亡。
氣象專家稱北京氣象資料中，沒有過“塵捲風”記載。儘管狂飆整個體育場建設工地夷平地，但位於“龍捲風”襲擊區內北頂娘娘廟無損，大家覺得，感到害怕，所有人開始犯嘀咕，有許多任務人怕冒犯了神仙，離開了“水立方”工地干了。拆遷工作繼續。
但是第二天，一個消息從水立方傳來：水立方施工現場，挖掘到一個洞穴，幾名工人地悄悄地裡面探了探，發現裡面是活蛇！施工停止了，停工這一天，鳥巢和水立方晚上發生了不明原因停電，大家停電時眺望遠方，發現北頂娘娘廟裡燈火通明，有萬盞電燈那樣，但是實際情況是娘娘廟那兒沒有電燈。
總工程師連夜召集大家開會研究，風水專家建議，當局決定“保留這座具有文物價值明朝娘娘廟，並撥款修復”，此，“鳥巢”原規劃基礎上“”北移了100米。當局外稱奧運文物保護舉措，請海外記者參觀。雖然耗費了財力物力，但是後來施工順利，說，今天看到了奧運鳥巢和水立方這兩座體育場並不是最初決定地方，而是冥冥中指示下向北移了100餘米。
北京有傳說，北新橋有一口“鎖龍井”，井底下有一個海眼。何謂海眼？顧名思義，海眼滄海眼睛。地上有一個孔像是一眼井，不可測，水聲潺潺，說通到海底去了，這大海伸到陸地上眼睛。
傳說老龍王想水淹北京城，劉伯溫降服鐵鍊子鎖了這口井裡。劉伯溫留下話，橋了放老龍王出來。可人們並沒有這兒修橋，而是這口井上蓋了一座岳王廟，這地方取名叫“北新橋”，這下橋不了了，所以老龍王鎮在了井裡。這口井北新橋十字路口東北角。
早前北新橋十字路口東北角一間廟改成花店，裡面有一口井，說當年“鎖龍井”。現在，那裡蓋起了大華百貨商場，蓋商場時工人們這口井填埋了。
井裡鐵鍊子是不能動，否則北京城會水淹。說日本侵華時，老百姓拉過井裡鐵鍊子，那鐵鍊子完了拉不到頭。拉著拉著井下開始翻滾黑水，伴著轟隆隆水聲傳來味道。日本兵嚇壞了，鐵鍊子放回井裡蓋上井蓋動了。後來文革期間，紅衛兵拉過一次，結果是拉成，後害怕了。
這口井位置應該地鐵5號線附近，修建北京地鐵5號線時候，北京曾傳，避開一口古井地鐵改線消息。日本人和紅衛兵經歷，讓**沒敢冒險。
地勢坤，君子厚德載物。
廣州天環廣場，
擁有廣州第一家Apple store，
作為華南高端購物中心地標，
壬淳老師3個月前分享了關於廣州中軸線風水剖析，裡面提及了中軸線是煞氣地！
那麼，天環廣場什麼會選址於一個“長槍過堂”位置呢?
風水界有個定律：發財斗三煞!鬥贏了風生水起，鬥輸了打道回府。
挑這裡看中了這股煞氣，那什麼天環廣場會鬥贏呢?
壬淳老師實地考察，之所以能贏，是因為新鴻基地產準備了四大法寶——
中環廣場南北軸設計圖看，東西方建築群是————排列。
從中信大廈衝過來直線上沒有地表以上建築物，東西建築群建這直衝煞氣兩邊，程度地避開了這股煞氣。
而中區設計是一個一層一層中心廣場，風水上叫“台階煞氣下”，無論上台階是下台階，直衝煞氣是外做功，有了台階下，直衝力會減弱。
建築群兩邊叫做避，台階下叫化，那什麼叫吸收呢?
從天上往下鳥瞰，整個天環廣場像兩條太極魚，東西兩側游弋。設計師管這個叫“雙鯉魚形”設計。
古人認為：風水是藏風聚氣得水，得水上。
整個廣場風水佈置上，各處用到水池水簾。但是一池清水不如一缸有錦鯉水。錦鯉風水作用於“死水游成活水”，而錦鯉這裡作用於“擋煞”。有活物水水性一潭死水來。
而這種太極形雙魚設計能形態上“氣”迴整個廣場內，完全符合“藏風聚氣”格局要求，此乃風水中風水啊!這個雙魚和旋渦設計是減弱後煞氣進行打散後吸收!這些打散後煞氣財氣!
有位風水大師著作說，X形圖案代表錯誤，是！而來到天環廣場，眼是網狀設計結構外圍。麼?
延伸閱讀…
，此X形非彼X形。
是用來捕魚咯，形態上是於捕捉上面提到兩條鯉魚，進入廣場內“水魚”(華南地區宰消費者稱為水魚)。這說，到了天環廣場，消費者會願意花錢買買買！
這個洞口設計雖然突兀，但路上人看到洞口會莫名地產生想走進去衝動。
這兩個洞風水上可有講究了，外形像是一個通向地底“吸管”，形成了兩個吸財水大陣。北門吸管用來吸取體育中心南廣場明堂水，而西門吸管用來吸取天河城東門財水。
天環廣場北門位置環顧周圍，地面上只能看到兩個商家，一個是蘋果一個是特斯拉。這是什麼呢?
是一個心機風水局：特斯拉西北方一個轉角處外側，而蘋果東南方內凹處，像漂移大陸板塊，他們可以拼成一個平面，像是拼圖。
這是風水學上迎送合局，其中具代表性是香港維多利亞港南北兩岸曲線迎合局。
合局即為有情，有情聚人氣。
祠堂是一個村落、一姓宗族家廟，用來供奉祖先靈，祈求賜丁降福，延續一脈香火，繁衍子孫後代，是一個家族承前啟後、繼往開來發源地，是團結族人、凝聚宗親、傳播精神文化一個場所。祠堂澆灌著家族，澆灌祖宗，禮敬天地，所以祖祠乃是整個家族根苗源泉，其風水力量祖墳。祠堂風水不僅後代子孫發達起著作用，同時風水有操控房份作用。
三僚曾氏蛇形祠位於三僚村北後龍山半坑頭，建於明代中後期，是三僚風水國師廖炳先生擇址定向，穴位點蛇七寸，祠堂左右各一扇條形窗戶猶如蛇眼睛，整個建築圍繞著蛇特性，設計得彎曲逼仄，稱，祠分五房，抑二房而救四房。是三僚曾氏陽宅作品中，體現風水術中房份代表，形法著稱。
說當年曾氏五兄弟父親有一天這裡放牛，習習涼風吹來，不知不覺中睡著了，夢見了一條蛇。一覺醒來，是天黑時分，趕牛回家。晚上妻子聊起下午做夢，覺得是個兆頭。他妻子娘家三僚廖姓，哥哥是個風水名師，商議請他來這塊地風水，一番勘測，發現這個地方下嶺蛇形，前方朝山砂水十分，建祠堂。父親商議五兄弟出資建造，誰知老二突然變卦，家庭困難，無力出資。姓人人會看風水，二房在建祠地址考察後，認為此地朝山砂水於他，祠堂無論怎麼做，有利於他。於是索性耍起小聰明，不出錢，坐享其成。 “蛇形祠”主針風水師是房主母舅——風水大師廖炳，廖炳告訴妹妹祠堂利在二房，四房，因為四房孝順父母，二房忤逆，於是其母求廖炳內堂作法改變風水，保全四房，懲戒二房，後來廖炳改變房子結構，運用內堂作法，所能，建成了今天蛇形祠堂。
抑二房救四房，廖炳祠堂這幾處進行了佈局：
第一，祠堂前挖了一半月形池塘，地勢深陷，陽宅房份斷訣雲：“二子明堂傾瀉飛，二房財少及丁稀；堂無物散，買盡田園回”，讓二房財源下泄，聚財；
第二，天井設計得且，這二房“丁貴”方面是打擊；天井階中間石板突出二寸一寸，使得老二祭祖時候看不見天井裡水，意味著財氣損失，讓屋簷水滴這條石板上，是懲罰老二“淋頭水”；
第三，蛇形祠池塘院門之間建有一座高高的照壁，照壁院門擋住，老二位置站著祭祖宗拜天地時照壁遮住了眼前照應峰和天空，暗喻老二沒有出頭日；
1、墳墓踐踏——位於公共墳場墓，若人行走而徑，呈毀壞情形，致使亡靈不能安寧，屈處卑下，感應子孫社會上難出人頭地，受人欺悔，身份，受人驅使，難有作為。
2、有骨骸，無墳墓——於逃、困苦時草草掩埋，樹，日煙沒，無人辨識祭拜者，亡靈漂泊無依，其後人居無定，漂泊，事業、，中途挫敗。
3、墓頂柱插入——有建墓工人，搭帳篷遮日、遮雨，竹木支柱插入他人墳墓。柱子插入墓頂亡靈，有如心戮傷，感應其子孫傷亡或殺。建墓工人千萬不可圖，貽害他人，自種惡因。
4、墳墓淹水——有墳墓位處低窪，雨後積水浸棺；或因附近建墓貯水於墓地；或墳墓湖澤、水田，一雨成災，水淹墓地。這些情形會使亡靈受寒，影響子孫身體，羅患風濕，痰喘、感冒疾病。嚴重者醉死、溺死。
5、墳墓擠迫——早期墳墓，大多沒有建外環圍牆和墓埕池，於周圍建新墓，致形成夾迫，或墓埕佔，死靈無法喘息，感應子孫住宅，房地產打官司。
6、墓上壓棺木板、磚塊——公共墓地墳墓毗鄰而居，如果旁邊有墓啟攢（撿骨）、、翻修。若其廢棄棺木板、磚塊、石塊、水泥塊壓於墳上，亡靈受，影響子孫中風，或成植物人長臥不起；若堆棄墓前，影響子孫中風、手腳；堆棄後， 影響子孫頭部受傷、；堆靠墳牆，亡靈哀哀痛苦，子孫身體。
7、盜墳墓——富豪之家，殉葬器物金銀豐盛，引起宵小竊墓盜棺，屍骨暴露，野狗啃噬，亡殘骸破滅，影響子孫路上橫屍，退祖滅宗。
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8、骨骸零散——荒郊墓地有葬墓野狗扒開，破棺露屍，野狗屍體拖拉處墓地啃噬，剩下碎骨散於墓上，影響亡靈其它亡靈生和瓜葛，其子孫事業，是非蜂起，遭歹人陷害。
9、墓前陷落——墓有土崩陷落，墳墓傾斜；或墓建於山巔，風吹，令人有站不住腳，搖搖欲墜感。此為前無欄護，亡靈前傾，導致子孫墜樓、失足或車禍。
10、墓前堆積砂石——有些建築工人砂石、水泥堆放於他人墳前，使該墓亡靈。其子孫易患腸胃病及結石病。
11、入白蟻、蛇鼠穿墓——風吹水劫地、枯木形成洞穴墓，招來白蟻入墳食骨，或蛇、鼠穿人，破壞骨骸，致使亡靈驚恐，影響子孫淪為流氓地痞，打殺，死傷牢獄。
12、墳上加墳——古式墳墓，碑用三塊石頭徹成，或磚塊刻字，封土墓，日墓土流失，磚石淹埋，形成平夷地。墓地擁擠，分辨，致墓建於墓之上。如此一上一下，亡靈。下墳，其後代一生，永居人下。上墳，其子孫謀事順，憂 患頻頻。
13、樹根穿棺·蔓藤纏碑——墳墓若靠近楓樹、松樹、杉樹、柏樹、榕樹根部伸展樹木，樹根穿入棺內夾屍（或草根入甕）；或蔓藤類植物糾纏墓碑上，亡靈困厄伸，其子孫患胃出血，胸脅疼痛、智能障礙、癡呆、犯罪入獄。
14、墳墓圍牆——建墳造牆，卻不留門路，出入攀登跨越，亡壅氣，影響子孫牢獄災。
15、墓埕水孔——墓埕內排水孔。不可，主子孫貧、不聚財、瀉痢、遺尿。若排水孔砂石、草叢阻塞，主子孫眼目、尿道疾病、婦女經帶病。
二、碑石斷法 墓碑代表亡靈頭面、生機，代表亡靈存在、挺立於世間形象。 “氣”墓碑進入墳內，而後感應給亡後代親人。日時代家境人家，碑石大多磚塊刻字，或用長橢圓形、表面較普通石頭（沒有刻字）來作墓碑。幾年來於工商進展，人民所得提高，各種石材採用來墓碑。種類品有觀音石、澎湖石；高級品有星斗石、意大利紅寶石、南非、花崗石（唐山石）。
墓碑石質成分、硬度、密度，受到日光、風雨、濕度影響，會產生各種化學反應，出現色澤、水線、蝕化、斑紋現象。我們可石碑顯現各種現象，來推測墓內情形，以及其影響於後代子孫吉凶禍福。
碑石硬度，風化雨蝕、色澤、紋路勻緻、質者。筆者經驗，花崗石（唐山石），米色透微紅、花紋，是石材。墓碑和台石上，不可出污點、剝皮、裂痕、腐蝕。若有上述情形出現，看何部位，即主何人、何病。
光暗、濕度、降雨量、風向，是影響碑石因素。
1、如果碑石風化剝落，碑文，或生苔蘚遮字，如死靈失明，其子孫有眼目疾。
2、紅色石碑，於紅色光錶示暴，若紅色色澤（），發生父子衝突、家人離散、色情糾紛事。若紅色光澤，表示家氣。黑色光錶示、、罪惡。若黑色光澤灰會導到家運衰退。
3、有墓碑會呈現各種若隱若現花紋，如龍紋、金錢紋、靈芝紋、如意紋吉祥象徵圖樣。這葬得龍真穴地，年代，氣運，。
墳墓所在地周圍形勢、地形會影響碑石、棺、金甕，從而影響亡靈後代子孫。依筆者經驗，地形是來龍、穴星端正、土質黃潤、水路分合割界（排水）、墳墓造法得宜（包括造形、材料、色彩、金井作法、葬、堆土質及方式、墳草之種類及種法）；形勢是墓前堂局端正，朝、案（沒有逼壓感覺）。左右山丘（包括建物、地上物）穴場大小相若。至於理想形勢地形，所產生影響如下列：
1、朝山開鑿、崩塌而形成“破頭”，主官非橫禍。
2、朝山逼壓，主人丁滅。來脈倒葬。
3、朝山腳竄，田園糊口。
4、朝山嵯峨（高尖）殘崖破面，家多禍事。
5、朝山欹側、探頭，家出賊寇。
6、朝山開腳獻花，掀裙舞袖（山棱線波浪起伏飛揚，如風吹裙子，春光畢露），縱情色欲。
7、對面砂角尖射，橫禍飛災多折磨。
1、位於山顛、山脊上墳墓，多屍、進水，其家資產冷退，繼承人會發生大變故。
2、大樹下或密林中墳墓，於樹影遮掩碑石，陽光不能照射，使墓碑生長苔蘚，陰森冷暗，使其家運退敗，出癲癇、精神分裂人。有樹木，如松、杉、楓根部會延長生長者，若樹根侵入墓內，纏繞穿透骨骸，會影響子孫頭痛、筋骨酸痛、失明，生出軟骨病，智能障礙兒孫。陰森冷暗則影響兒孫患風濕病、家中鬧鬼不明事。筆者目睹例子甚多，奉勸大家墓地要選擇日照地方。
3、位於高壓電線下面墳墓，即使形勢佳美，當元乘運，其家十年後退敗，乃至。
位於K11 MUSEA對出尖沙咀海濱長廊，其面對著面海正灣仔會展，而長廊位置一個個涼亭，其造型與「眼鏡蛇」十分相似。有指其設計是像烏龜會展吞噬，十分門。
2.中環灣仔繞道
西九龍鐵站外形前衛，一排排墳墓內墓碑，遠處看話是一條地底鑽出來大蛇，有傳其設計是為了可以吸走香港地氣。
會議展覽中心新翼設計成「石龜」，坊間流傳一個「香港陸沉」傳說。有傳太平山山頂覽車旁環山坦徑有一顆如烏龜大石，而「石龜」約每年1cm行走，每這隻「石龜」爬得，香港經濟會；有指是「石龜」爬向海中，會令經濟變差，眾說紛紜。不過會展新翼外形酷似「石龜」，有指因為它爬入海中，香港變得來。
港珠澳大橋外形睇似一粒「梨」但如果要兩邊分開話，像是兩條沖蛇圍繞住整個區域，而該設計會令香港風水變得。
位於中西區中銀大廈，前身便是著鬼故勝地美利樓。有傳中銀外觀有如刀刃「鎮壓邪靈」，讓原本美利樓中邪靈無法走出困局。不過設計大師貝聿銘解釋過中銀設計概念其實為寓意「節節上升」竹子。
位於西營盤中山紀念公園園背海面山，風水中背山面海「有靠山」理念相反。公園裡擺放多個十字架形燈柱、石碑及蛇形金屬藝術品，令整個外形尤如墳場，感受到陣陣陰風，邪氣。