陰宅具有許多特殊性,它風水關係到子孫後代貧,關係到後人,祖上風水產生影響無論你何處會感受到。因為每個人福緣是,要想得到一個地方來建造陰宅,是要費功夫,不是誰有機會可以得到。因此,怎麼尋找陰宅風水地,成為許多人所嚮。
,陰宅風水可以分為山地風水和平洋風水兩種。其中,山地風水是追求“天人合一,天人感應”,它講究形勢和理氣最佳配合,要有“穴中心,主山、少祖山,祖山背景,河流、水池為前景,案山、朝山景,水口山屏景,青龍山、白虎山兩翼”形勢,要有“穴座向、分金,取五行生尅理論,配合亡人命卦及水口方位,以及二十四山座分金”理氣。這樣山地風水可以福澤後代,保佑子孫。而平洋風水山地風水是多要求理氣配合,形勢應該是做空向實。平洋風水要“風吹水激壽丁長,避風避雨。講究是墳墓自身座向、分金及水口配合。”
觀察一個地方是否可以稱為陰宅風水寶地,要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”四齊備四象,有有來龍、案砂、明堂、水口、。如果一個陰宅地北面有綿延不絕群山峻嶺,南方近呼應山小丘;左右兩側護山環抱,護衛;中間部分堂局分明,地勢,且有屈曲流水環抱,那麼這個是理想風水寶地。
風水術,是我國古代先賢們創造總結出來,它產生、發展凝聚了無數代人經驗,留下了無數人汗水和,它是一門揚善懲惡之術。風水道既精且明而應驗如神,但作為一個有職業道德地理師,不可人卜葬,與而之,妄洩天機轉折自身之福祿,故我國風水祖師有十不葬誨後人,今錄於後,望後學者不可多多致意。
一,素者不葬。
有些人,父母生前盡孝道,但父母死後,得到風水寶地福蔭自己榮華,不惜花巨資請地理師尋龍點穴安葬父母,如何你作為風水師遇到這樣福主,請不要點風水寶地他。
二,積世怙惡者不葬。
有些人,鄉鄰或親朋之間,無惡不作,為害一方,平時無所事事,偷雞摸狗,這樣人,不能點風水寶地他,如此之人滅巳是萬,怎能風水地他呢?
三,身為不善者不葬。
如土豪訟棍,貪官惡史。他們有大把錢,想圖謀風水,此為計。這樣人人面獸心,如果他們點風水地,則何以彰天討逆而警世戒?
四,心術不測者不葬。
宦家世族,根基,至於存心或貪黷酗淫,或陰險刻毒,外貌雖而文飾,內實富為仁,是心地巳,陰地何可得哉?
五,錢來干淨者不葬。
或為廝僕或為隸卒,或為娼妓,嘗有擁貲居積,重金相邀者。試思其財如何而來,污我聲名,若使得地,?
六,墳墓者不葬。
恒有無知之人,發現無主古墳風水,人家墓傍,以為尚有餘穴,因而破墳而葬,如此傷天害理事,決不能。
陰宅,其實指墳墓,於陰宅風水是需要了解很多內容,比如如何看陰宅風水?陰宅風水圖,今天大家具體介紹下看陰宅風水方法以及陰宅風水圖解大全。
前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎是理想風水模式。所謂萬變不離其宗,天下山水雖然處處,但只要憑著這四個來堪輿,是可以找到生氣凝聚山脈。土中生氣雖無形象可尋,但是諸內必形於外,故此山脈蜿蜒起伏形態,可以推知內中是否有生氣流動。找到生氣凝聚落脈處後,羅經來決定墓穴正確所在,這(點穴)功夫,所謂(毫釐,廖以千里),故點穴不可,否則可能前功盡廢。能山野中得真穴,這如射箭能一矢中。所以(穴)可說是畫龍點晴,整個過程成敗得失係於此。
古人心目中“靈魂”是一種,沒有實體人形,是一種氣息、薄膜或影子,它主宰著人生命、思想和一切行動。死者下葬後,真氣會穴氣結合形成生氣,陰陽交流成途徑,冥冥中有影響、左右在世親人氣運。陰陽兩氣,呼出來成為風,升上天成為雲彩,降落下來成了雨,地下流行成為生氣。生氣地下流行,生髮時能養育萬物。人是父精母血結晶體,所以人是陰陽兩氣結晶體。每個活著人有陰陽兩氣,死後肉體消失,陰陽兩氣沒有消失。活著人,氣聚凝骨,人死骨滅,所以人死氣活。所以下葬者,要找一個有生氣陰宅,讓生氣和不死陰陽兩氣相結合來保護在世親人。
因為穴為地靈氣所在,何時才能使先人靈柩和穴位靈氣交匯是安葬關鍵!只有這樣才能起到福及子孫效果!如果下葬日子殺日課話,那不管這個穴位有多,短期內是會應不吉出兇之事。
陰宅風水中中明堂,平地支龍中明堂。經書說:氣行於地下,物生於地上。平地地勢有原脈,山地地勢有原骨,它們或者東向西,或者南到北,回環復地運行,像要前進有退,像要停止有進。脈氣止聚時候,陰陽調和,土層變,積水,草密林,這種地方,如大官,富可千金。經書說:形止氣蓄,化生萬物。這上葬地,即是標準陰宅風水圖。
1、看陰宅風水,主要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備四象,有有來龍、案砂、明堂、水口、。
2、陰宅周圍不能過,這樣對子孫,陰宅是可以進水,同時陰宅要有陰陽原則;可以窮山惡水中,可以直面受風地方。
3、人是父母所生,父母去世後如果葬地方風水,骨骸可以得到地氣溫暖,從而起到保佑子孫作用。所以陰宅要避免一些絕地上,否則子孫後代受損,這樣對子孫。
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1、陰宅上方有壓線地方不能選,受高壓線磁場干擾,選者主家運衰退,後繼無人。
2、陰宅要一平米以上,有邊有線,而且會形成直角地方,吉相。要墓地建造界線,沒有界線墓穴,主與他人發生糾葛。
3、山上,骨灰牆上墓穴,不能選,因為有公墓節省土地,建設所謂骨灰牆,或者山上建墓穴,,這樣墓穴不能選,選擇會家庭沒有根基,人氣財氣敗落。
4、墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設石板、水泥,主其家中入不敷出,是散財凶相,風水石山見土貴,不長一點花草個地。
坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,面有峨眉山案,坐乾宮得位,子孫富貴,位列三公。
坐坤艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方頂龍,如葬,即為得位,富貴綿,人丁大旺。
坐卯酉,左水倒右出辛方,面前見蝙形案,坐於甲、卯為得位,子孫永遠佩金魚,富貴雙全,威德震矣!
坐巽巳乾亥,右水倒左出辛方,當面天馬山作案,坐巽巳本宮,子孫富貴多財祿,若坐巽巳得位矣!
坐坎離,左水倒右出丁方,有塵峰,名既濟穴,坐坎宮得位矣,頂龍如葬,左邊進神水上堂,出大富貴。
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坐離坎,左水倒右出癸方,有云水大案挨金剪穴,結穴多成火字形,離龍大拜,故主貴,雲水壓穴星,離為,外明,居南方得位矣!
坐艮向坤申,右水倒左出丁方,面三台案,坐艮寅得位,結穴自土星角出,收右邊進神水過堂,人丁大旺,富貴雙全。
坐庚甲,左水倒右出乙方,面玉尺案,結穴窩中出乳,其卦上缺腦,然後有鬼睹祿山,若坐庚酉得位,財丁兩,科甲門矣!墓地入口,朝向南、東南及東南偏南吉相。
“地善人興旺”,人是父母生,受祖先保護。如果死者埋葬地球溫地方,他們後代會昌盛。因此,地質選擇山河中繁衍生息。如果我們選擇絕地,我們後代是貧窮和。來說,土壤是溫暖,植物是。
陰宅,安葬祖先靈柩地方,墳地,是祖先得以眠安息地方,故稱陰宅。陽宅要看風水,陰宅要講究風水。陰宅風水知識很多人,所以會請風水先生,下面編介紹下陰宅風水知識吧。
陰宅,安葬祖先靈柩地方,墳地,是祖先得以眠安息地方,故稱陰宅。陽宅要看風水,陰宅要講究風水。陰宅風水知識很多人,所以會請風水先生,下面編介紹下陰宅風水知識吧。
陰宅,通俗地說墳墓,祖先得以眠安息地方,故稱陰宅。古人認為祖先安葬絕佳風水福地,帶給子孫後代生活安樂,反之,如果風水,後人諸事不順,重則噩運不絕、家庭破裂。如今,我們有很多家庭小孩上學成績,或者是生病,於是找來陰陽師看墓地風水遷墳,這說明現代是有多人相信風水。
原則1、陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備四象,有有來龍、案砂、明堂、水口、。如果一個陰宅地後面有綿延不絕群山峻嶺,前方有一些山或小丘;而左右兩側護山環抱,護衛;中間部分堂局分明,地勢,有彎曲流水來環抱,那麼這個地理環境理想風水寶地。如果是平原上陰宅,那基本是前後,左右有一些建築物來護衛【不可過】,主要後面要,左邊可以有流水最佳。
原則2、古代地理理論中,強調人父母所生,父母去世後如果葬地方,骨骸可以得到地氣溫暖,從而起到保佑子孫作用。所以陰宅要避免一些絕地上,否則子孫後代受損,所以不能埋受風或受濕地方,這樣對子孫。
原則3、陰宅忌周圍而所在地勢,這樣對子孫,陰宅是可以進水,同時陰宅要有陰陽原則;可以窮山惡水中,可以直面受風地方。四;現代許多陰宅大多為公墓,一排排擺放多,那於陰宅;要看所在公墓是不是位置合乎風水,其次看墓碑所在位置。公墓裡陰宅,建議左邊或右邊,這樣話會造成青龍缺失或白虎缺失,是風水,其次還是要前面開闊後面。
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