木 火 金 水 ， 為 春 夏 秋 冬 代 名 詞 ， 土 者 ， 四 時 交 脫 際 ， 春 木 氣 盡 ， 火 氣 ， 夏 季 火 氣 盡 金 氣 ， 秋 季 金 氣 盡 ， 水 氣 ， 冬 季 ， 水 氣 盡 ， 木 氣 。間 雜 氣 ， 名 為 土 ， 四 維 者 ： 艮 宮 醜 寅 ， 巽 宮 辰 巳 ， 坤 宮 申 ， 乾 宮 戌 亥 ， 土 辰 戌 醜 為 主 地 ， 寄 生 於 寅 申 ， 寄 於 巳 亥 ， 故 雲 ： 「散 四 維」 ， 土 終 萬 物 ， 金 木 水 火 ， 成 象 ， 故 土 性 質 ， 隨 春 夏 秋 冬 氣 候 而 異 其 宜 忌 。
三 春 為 木 神 主 時 ， 木 則 土 ， 雖 附 火 生 寅 ， 而 強 性 質 ， 氣 勢 虛 浮 ， 乃 春 土 體 性 。
此 言 春 土 ， 體 性 虛 浮 故 ， 喜 生 扶 ， 忌 剋 洩 ， 為 一 定 理 ， 春 木 秉 令 ， 得 火 則 化 剋 為 生 ， 為 殺 印 相 生 格 ， 如 無 火 生 扶 ， 衰 火 遇 木 ， 遭 傾 陷 矣 ， 水 財 ， 虛 浮 土 ， 見 水 潰 散 無 ， 得 劫 扶 助 ， 則 可 制 水 成 功 ， 土 ， 則 喜 金 洩 其 氣 ， 春 土 虛 浮 ， 無 取 乎 洩 ， 然 木 剋 土 故 ， 得 金 制 木 ， 為 有 益 ， 然 可 多 ， 多 則 盜 洩 土 氣 ， 受 其 損 矣 。
土 與 火 勢 力 並 行 ， 火 則 土 ， 三 夏 為 火 時 ， 為 土 主 地 ， 性 質 燥 ， 夏 土 體 。
此 言 夏 土 ， 三 夏 火 土 行 ， 土 性 燥 ， 得 盛 水 ， 是 土 潤 溽 暑 ， 雨 時 行 ， 草 木 遇 而 暢 ， 故 雲 ： 「滋 潤 成 功」 ， 如 火 無 水 ， 則 如 亢 旱 時 ， 田 地 坼 ， 草 木 枯 槁 ， 得 水 成 土 ， 忌 火 促 土 生 機 ， 木 能 生 火 ， 增 火 燄 ， 然 四 柱 如 有 水 ， 則 為 害 ， 蓋 土 得 水 火 相 資 ， 生 機 勃 然 ， 木 生 火 而 剋 土 ， 土 反 喜 水 ， 夏 土 能 生 金 ， 無 取 乎 洩 ， 水 絕 地 ， 有 金 生 ， 則 源 源 絕 ， 水 ， 財 ， 言 金 有 益 於 財 ， 土 三 夏 ， 為 時 ， 無 勞 劫 助 ， 見 土 ， 蹇 塞 難 通 ， 須 木 疏 ， 損 為 益 ， 但 木 剋 ， 須 有 水 為 配 合 ， 否 則 能 剋 土 ， 反 助 火 焰 ， 為 無 益 有 害 耳 。
三 秋 金 神 秉 令 ， 土 ， 金 母 ， 子 母 氣 衰 ， 內 氣 虛 ， 秋 土 性 。
三 秋 金 神 主 時 ， 見 多 金 耗 竊 土 氣 ， 土 衰 矣 ， 木 值 休 囚 際 ， 遇 金 氣 ， 然 受 制 ， 性 質 純 ， 無 力 剋 土 ， 為 害 ， 三 秋 土 性 虛 寒 ， 得 火 則 實 ， 故 秋 土 能 離 火 ， 當 金 ， 得 火 則 制 ， 衰 絕 木 得 火 則 化 ， 故 火 厭 ， 虛 寒 土 ， 見 水 泛 濫 ， 致 潰 散 ， 故 遇 水 為 非 祥 ， 者 喜 生 扶 ， 為 一 定 理 ， 秋 土 虛 ， 得 肩 則 增 其 力 ， 此 指 立 秋 後 ， 霜 降 前 而 言 ， 若 霜 降 後 ， 土 主 事 ， 戌 宮 有 墓 庫 火 生 ， 助 ， 然 生 ， 見 嫌 過 矣 。
五行是指金、木、水、火、土。認為五種要素所構成，隨著這五個要素盛衰，而使得產生變化，不但影響到人命運，同時使宇宙萬物循環。人們五行來解釋各種氣能之間相互作用，它們之間形成了一種氣能相生、剋摸型。
五行生剋主宰宇宙萬事。此外五行有陰陽分。 “木”、“火”陽、“金”、“水”屬陰。“土”作用，產生循環變化。陰陽五行並稱“陰陽五行說”。可謂是風水基礎。
陰陽五行學說作源於我國春秋戰國時代。它我國古代應用於諸多領城，經歷了無數歷史變遷後，今日西方發達國家如日本及歐美異域研究我國五行學說及《經》文化。下面詳細介紹五行相生相剋關知識。
五行“相生”順序，木生火，火生土，上生金，金生水，水生木。說，水氣生成木氣，山木生出火氣，這樣地循環復。這種循環相生思考方法來源於一種樸素理論。
時候，得到火，原始方法鑽木取火。這是理，木生火這樣地發生了。火生土：物質如果燃燒，留下是灰。灰是上氣，火生土乃理。
礦物、金屬類多埋截於土中，人只有挖上才能提到金屬。因此是土生出金屬，即土生金。
什麼是金木水火土？如何理解金木水火土相生相剋原理？金木水火土查詢開運專題包含了水命、火命、土命、金命、木命詳細解析，以及金木水火土命缺什麼，五行喜忌是什麼。
五行剋是指木、火、上、金、水五氣克制方。其順序木氣剋土氣、土氣克水氣、水氣克火氣、火氣克金氣、金氣克木氣。金氣佔木氣，去剋土氣。如此循環復。相生，剋是來源於樸素理論。
木扎進土地裡，使得土地和破碎。大樹自不消說，小小的灌木、野草班菜之類根部能或破碎土地。這所謂木剋上。
上乃皿水物。水地流動、滿滋、漲落，如果沒有土話，止不住滿滋水。抑制這水之力東西枕是普通土。當洪水到來時候.起防水作用東西，無論是過去是現在是土。作為應急措施土堆相比，防水對策是構築土坎堤壩。堤壩是土之力抑制水力之物。所謂土克水，即是指此。
水能滅火，今天乃是不言自明理。滅火辦法是澆水。水能勝火，防火即需水，火克金;金城不管多麼，但烈火灼燒之下，會軟化變成液體。因此火可克金。
高山聳立喬木，如遇到斧子陰擊會死去。鋸子、手斧，一切帶刃東西是報傷樹木物。總之.因為帶刃東西即是金城，所以金克木理得以成立。
看標誌：它設計成與佛家印記相反形狀，而顏色紅、、黑三色。若五行原理檢視，馬上會發現它是一個五行氣機、亂衝亂克矛盾體€€€€五行火(紅色)克五行金(白色)，而五行水(黑色)克五行火(紅色)。納粹黨倒行逆施、殘，相信亦可由其標識上探一。
五行是世界萬物緻分析，古人認為，世界是金、木、水、火、土五種基本元素組成，並且進一步地認為，這五種元素是轉化、制約，由此轉化和製，從而構成了天地萬物千姿百態架構和趣向。於五行轉化規律，可分為相生和剋兩種：
1.相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
2.剋：金克木，木剋土，土克水，水克火，火克金
既然世界萬物屬陰陽五行，那麼天干地支例外，古人乾支分配五行如下：
所謂天干五合，是指五組天干作用而產生變化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，是金，但這兩者一起起反應，紐合在一起，變化成了水，如化學反應，兩者性質變，生成性質。實踐應用中，合化是有著嚴格條件，並非一見丙辛認為是化成了水。丙辛如此，餘可類推。
地支六衝是指地支之間生剋變化，如地支子遇見地支午，兩者相衝，受到損失。至於此衝是是，需要全盤推論。
地支三合理天干五合，即地支之間相互作用而變化性質，如亥卯三個地支聚在一起，那麼變化成了木。實踐中地支三合有嚴格條件。
亥卯合木，卯未合木
巳酉合金，酉醜合金
申子合水，子辰合水
寅午合火，午戌合火
地支半三合理地支三合，不過因為三者沒有匯全，所以其力量較三合要一些。
地支六合是地支之間變化，如子聚在一起，變化成了土，地支六合力量於三合和半三合。
四柱是指人出生時間、即年、月、日、時。人用天干和地支各出一字相配合來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時。每柱兩字，四柱八字，所以算命稱“批八字”。天干、地支內涵陰陽五行屬性相生、剋關係，推測人休咎禍福。
五方是指東、南、西、北、中五個方位，五行及其代表天干地支各有所主方向。即東方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、醜、土。
五行方位於星命術十分。一個人八字所包含陰陽五行所屬可知到其屬方向，相生相剋理可知吉凶。例如八字屬木命人東，南、北也行，但不可西行，因為西則木金克。火命人南，北犯水。金命人宜西，南受火制。水命人應該北，往中央之地吉。
四時指春、夏、秋、冬四個季節。天干地支及五行四時之中各有盛衰表現。生命理論中、相、休、囚、死代表五行四季中盛衰表現。是意;是次，有輔佐意;休是休息、停止意;囚是衰落、阻止意;死克製而無生氣意。來說，當令者、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。
春季裡萬木複蘇，所以木當令者，木為“”，所屬干支甲、乙、寅、卯、辰。木相生是火、所以火春季裡屬“相”。而生木是水，所以水春季屬“休”。克木是金，金春季屬“囚”。而木剋是土，所以土春季屬“死”。
夏季為流火季，火“”。所屬干支丙、丁、巳、午、。火生土，所以土夏季裡屬“相”。生火者木，木夏季屬“休”。克火是水，水夏季裡屬“囚”。火克是金，金夏季屬“死”。
哪年出生人是水命，最近很多人問這個問題，那麼哪一年出生人是水命人呢？
五行剋：金克木，木剋土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行指：金；木；水；火；土。認為五種要素所構成，隨著這五個要素盛衰，而使得產生變化，不但影響到人命運，同時使宇宙萬物循環。
五行學說認為宇宙萬物，木、火、土、金、水五種基本物質運行（運動）和變化構成。它強調整體概念，描繪了事物結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代對立統一學說，則五行可以說是一種原始普通系統論。
中國西周末年，有了一種樸素唯物主義觀點“五材說”。從《國語·鄭語》“土金、木、水、，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並之，廢一不可”到《尚書·洪範》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，革作辛，稼穡作甘。”記載，開始五行屬性抽像出來，推演到其他事物，構成一個組合形式。戰國晚期提出了五行相勝（克）相生思想，且勝（克）、生次序下來，形成了事物之間關聯模式，地體現了事物內部結構關係及其整體把握思想。這個時期，《內經》五行學說應用於醫學，這研究和整理古代人民積累大量臨床經驗，形成中醫特有理論體系，起了推動作用。
古代勞動人民長期接觸和觀察，認識到五行中每一行有性能。 “木曰曲直”，意思是木具有生長、升發特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、特性；“土爰稼牆”，是指土具有種植莊稼，生化萬物特性；“金曰革”，是金具有肅殺、變革特性；“水曰潤下”，是水俱有滋潤、向下特性。古人基於這種認識，宇宙間各種事物歸屬於五行，因此概念上，不是木、火、土、金、水本身，而是類特性上可相比擬各種事物、現象共有抽象性能。
中國哲學史上五行思想類別： “直到現在，我們基本上五行各種意義分析過了，起見，我們這幾種意義綜合列舉如下：
指五種行為原則，疑為荀子所持。
指五種物性，如尚書洪範及周子太極圖說所持。
指人類生活上五種物質條件，如左傳裡蔡墨持。
分類學上五種分類原則，如呂氏春秋所持。
指藉著陰陽二氣之流動而存在五種‘存在形式’，如白虎通及黃帝內經素問所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們象徵意義生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此為蕭吉持。
以上有關五行六種意義，（1）及（3）之外，若其餘（2）（4）（5）及（6）這四項結合起來，是陰陽五行思想中五行意義。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行剋：金克木，木剋土，土克水，水克火，火克金。
五行相竊：金竊土，土竊火，火竊木，木竊水，水竊金。
五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，土，土掩金。
甲棟樑木，東方。乙為花果之木，東方。
丙太陽火，南方。丁燈燭火，南方。
戊城牆土，中方。己田園土，中方。
庚斧鉞金，西方。辛為首飾金，西方。
壬為江河水，北方。癸雨露水，北方。
子(鼠)午(馬)相衝，醜(牛)未(羊)相衝， 寅(虎)申(猴)相衝，
卯(兔)酉(雞)相衝，辰(龍)與戌(犬)相衝，巳(蛇)亥(豬)相衝。
子(鼠)未(羊)相害，醜(牛)午(馬)相害，寅(虎)巳(蛇)相害，
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卯(兔)辰(龍)相害，申(猴)亥(豬)相害，酉(雞)與戌(犬)相害。
子(鼠)卯(兔)相刑，醜(牛)與戌(犬)相刑，寅(虎)巳(蛇)相刑，
辰(龍)辰(龍)相刑，巳(蛇)申(猴)相刑，午(馬)午(馬)相刑，
(羊)(牛)相刑，申(猴)寅(虎)相刑，酉(雞)酉(雞)相刑，
戌(犬)未(羊)相刑，亥(豬)亥(豬)相刑。
子(鼠)(牛)相合化土，寅(虎)亥(豬)相合化水，
卯(兔)與戌(犬)相合化火，辰(龍)酉(雞)相合化金，
巳(蛇)申(猴)相合化水，午(馬)未(羊)相合化日月。
子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。
寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。
巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。
申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。
辰(龍).戌(犬)屬陽土，中方；
醜(牛).未(羊)屬陰土，中方。
水命人命理學上作何解釋呢？水命人個性特徵是怎麼樣呢？編為您整理了關於水命人相關資料，供大家參考。
命相學專用名詞。我國流行古代算命術中，將人出生時年月日時分四柱，即年柱、月柱、日柱、時柱，日柱命主、年柱祖上、月柱父母、時柱子息。每一柱有一天干一地支，十天干和十二地支循環匹配，其中十天干甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。命相學中四柱八字推算法認為日干是壬或癸人，屬於水命。
水命人是指八字納音水命者，水命人分為六種，幾種水命人特性如下：
丙子、丁丑比喻澗下水，可能是因為水氣形成，水地方流淌緣故;
甲寅、乙卯，水氣含陽氣，水由源頭湧出，噴發，東流水勢，所以叫溪水;
壬辰、癸巳，水勢遠接東南，水氣離宮之星，水勢迅猛，流長，干涸，所以叫長流水。
丙午、丁未，水氣上升到火位，有水沛然成雨，降落處於火位水中，這種水只有天上有，所以叫天河水。
甲申、乙酉，水氣開始平息，申酉位置相接，水流，所以叫井泉水;
壬戌、癸亥，戌亥處地支末位，水氣閉塞，水遍流各處，水勢歸於，但取之不盡，注入水會溢出，所以叫海水。
宜水者, 喜北方. 可事航海, 冷溫不燃液體, 冰水, 魚類, 水產, 水利,冷藏, 凍, 打撈, , 掃除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 食物買賣, 飄遊, 奔波, 流動, 性, 變化, 屬水性質, 音響性質, 性質, 海上作業, 遷旅, 特技表演, 運動, 導遊, 旅行, 玩具, 魔術, 記者, 偵探, 旅社,滅火器具, 釣魚器具, 醫療業, 藥物經營, 醫生, 護士, 占卜方面經營和工作.
水主智, , 其情善, 其味鹹, 其色黑. 水旺人面有採, 語言和,人深思熟慮, 智多謀, 學識過人. 過說是非, 飄蕩貪婬. 不及則人物短小, 性情, 膽小無略, 行事反覆.
哪年出生人是水命，最近很多人問這個問題，那麼哪一年出生人是水命人呢？
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哪年出生人是水命，八字網您詳細介紹水命年份：
丙子年生澗下水命(1936，1996) 丁丑年生澗下水命(1937，1997)
甲申年生泉中水命(1944，2004) 乙酉年生泉中水命(1945，2005)
壬辰年生長流水命(1952，2012) 癸巳年生長流水命(1953，2013)
丙午年生天河水命(1966，2026) 丁未年生天河水命(1967，2027)
甲寅年溪水命(1974，2034) 卯年生大溪水命(1975，2035)
壬戌年生海水命(1982，2042) 癸亥年海水命(1983，2043)
什麼是石榴木命?石榴木命嗎?要了解石榴木命好不好，得知道是什麼命，是否是石榴木命?八字網您解答什麼是石榴木命？
石榴木命出自三命匯通論，是算命一種石榴木五行算命中年命一種，六十甲子納音五行中，應庚申、辛酉年。即生於庚申、辛酉年人，是“石榴木”命。
庚申辛酉年石榴木人，是石榴木命，屬是青猴和青雞。
石榴木命者性如，花紅似火，數棵枝頭累累，多子房內瑩瑩，干支純金而納音屬木乃木戀者，可以移盆內而妝做山故喜成器土，以為根基，城頭上，屋上次，然陰陽交見，則丙辛丁庚互官，戊辛己寅印主吉。路壁驛砂四土有山助之亦吉，若無，見砂中吉，泊金干支有水木而納音金，榴木干支金而納音木脫去本性而互換歸，以木旺寅卯金旺申酉各得其位謂功侔造化格主大貴。海中乙丑山逢水助則吉，或壁上城頭得，劍鋒就位剋，若有砂金能製其毒害。水見天河雨露相滋，井泉溪澗清水澆灌，大海氾濫非貧則夭，有艮土得。太陽霹靂二火雖喜，並見。爐中寅卯旺位本吉加別火則。若此木生於五月日時帶一火謂石榴噴火主貴。桑柘大林楊柳三木喜見，見桑柘癸丑山見大林戊辰脫體見楊柳花紅柳綠主功名，見松柏，見平地，若物夾雜繞紅圍亦主。如得城土基水運為助，享福優游。
石榴木人，努力和回報成正比、身邊小人很多。此時應該請法師“紅竹石、須羅、索羅”製作成石碑護身符來開運求福，憑藉護身符法力，無法起到作用，需要結印冊上請法師施加“橘梗結印和山岐幡結印”這樣護身符法力才能成倍增加。足以達到人相助並且求到事業和財運。
一般而言,所謂金命木命,是指本命納音,比如甲子海中金,甲子生人金命。管公身命口訣,命納音主,如甲子乙丑生人納音屬金,金命,其運限及流年歲相配處專論生訣定災福。木命得寅卯,火命得巳午,金命得申酉,水命得亥子,土命得辰戌丑未,本卦,如逢生氣者,乃矣。金命是指八字內日主為庚金或辛金人，關於金命缺什麼?要看日主所生月令五行以及整個八字五行相生相剋關係，包括刑衝合害克。現在八字網您詳細解析金命缺什麼?
金命體質：堅精刃之體，肅殺性。色白。寄生於西方。
金命天干：庚陽金，辛為陰金。
金命地支：申，酉。
金命身體：肺，呼吸道，骨骼，牙齒，大腸。
金命人性：金強人，剛毅，，威武，義氣，愛面子。金強：當令，喜火鍛煉，喜木耗金助火，用水洩金之秀;忌土再生加重。
金弱：失令，喜土再生，金比助，忌火克制，忌木耗氣，助火實克，生水洩。
金命分類：金命分為以下幾類，相生關係分
風水基礎知識系列大家分享了《風水起源和歷史發展》、《我們說風水是什麼》和《什麼是陰陽》三篇文章，錯過閱讀朋友可以自行去主頁查找閱讀。
今天我們接著分享風水基礎知識四：五行是什麼？ （上篇）因為這部分基礎知識十分，且具有延展應用性，準備分幾篇文章，簡入地大家分享。今天我五行產生、五行含義、五行關係和五行性質這四個方面分享五行是什麼這一問題上篇內容，下面我們開始進入正文。
五行就是指我們現在說金、木、水、火、土。我們知道五行代表著五種元素，但是關於五行思想產生時間無法明確。
主流觀點認為，五行思想萌芽於道家，我《什麼是陰陽》文章裡大家介紹了天地開之前，道家將宇宙狀態分為五個階段，太易是一片虛無，易生水；太初是有氣無體，太初生火；太始是有形無質，太始生木；太素是有質無體，太素生金；乃形體兼具，太極生土。
《國語·鄭語》有關於五行論述：“土金、木、水、，以成萬物。”
《左傳》中有“天生五材，民並之，廢一不可”記載。
以上關於五行表述還是停留樸素唯物主義層面，到《尚書·洪範》是五行作了論述。
《尚書·洪範》裡周武王箕子對話，其中談到：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰革，土曰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，革作辛，稼穡作甘。”
《尚書·洪範》裡於五行記載開始五行進行物到屬性抽象，屬性推演到其他事物，這是五行學說突破。
上文於五行產生闡述，可以說五行是中國古代一種樸素唯物主義觀，古人五種物質明世界萬物起源。關於五行含義，要包含以下三方面內容：
3、 金、木、水、火、土這五種基本物質不是靜止，而是運動、生剋維持。
說到五行關係，大家可以想到是五行生剋。五行生剋關係，才能使萬物維持。今天我們講大家分享生剋簡單邏輯，關於五行生洩耗克、旺相休囚死知識會放在中篇或下篇進行講解。
相生含義是支持、相容、支撐意義，而言，是指一個事物另一個事物促進、滋養和助力作用。
五行相生關係是：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，以此形成相生循環。
記憶邏輯，水潤木則生，木燃火，火燼土則成，土積金蘊，金融水則生。
五行剋關係是：水克火、火克金、金克木、木剋土、土克水，以此形成剋循環。
可以邏輯來記憶，水可滅火，火可融金、金可斷木、木可破土、土可擋水。
了解五行相生相剋關係，結合上一篇文章所講陰陽知識，我們可以總結出來陰陽是對立統一思想，那五行則原始系統論思想。