地道有變遷，人道衰，天道有運移。三元九運是時空一種劃分。命理玄空風水應用時空劃分給宅運增加了“活”因素，從而運用陽宅佈局空間，達到趨吉避凶目的。
命理玄空風水是空理氣地形環境形態結合，運用三元九運及年月日時白飛星八卦九宮流轉規律，來優化宅運佈局，評斷宅運吉凶。命理玄空風水學原理，判斷宅運旺衰年月時間；玄空風水學原理,我們可以對住宅門、路、灶、房進行優化佈局組合。並可以進行科學化解工作，趨吉避凶。
學習命理玄空風水，和四柱命理學研習，才能達到理想效果！才能學到質東西。
玄空是陰陽基礎，五行生剋和九星飛布原理，來判斷方位吉凶相宅方法。日：“三元興衰是真宗，運遇遷流宅氣改”。這種時間概念命理玄空風水學理論，研究分析陰陽宅風水，要元、運和年份，不然無法來起星盤，無法論吉凶，無法調整佈局、趨吉避凶。研討命理玄空風水，年、月白天星不可不懂，年、月白配合，運星、山、向星及宅主本命星互相配合推斷，才能正確判斷出宅運旺衰和宅內居住人口吉凶。
二：九星布宮法，古代前賢有“大玄空飛星”口訣，茲摘錄如下：
“大玄空，妙無窮，九星，換九宮，分順逆，各，每八卦，一卦，躔何位，落何宮，夫婦，各，隨元運，判吉凶。山管山，水管水，兩條路，不相容
兼向卦，稱起星，它下卦是兩個起宅運盤法。下卦，是挨星法，起星是立兼向挨星法。卦有三種，一種山星，另一種替向星，第三種山嚮兩星替。有些山嚮，雖然磁針偏左偏右達到兼線度數，但立時，山嚮兩星無替星可代，是原山嚮星入中陽順逆挨排，這種情況叫不替，雖然挨排成旺山旺，但作為旺山旺向來論斷。因為要山嚮龍脈兼而立之向，而山嚮兩星無替可代，陰陽差錯或者犯出卦錯誤，所以遇到這種情況不能旺山旺而論之。
玄空九星中，坐山所在飛星叫做山星，將朝向所在飛星叫做向星。確定一個住宅六運宅後，六運六白星放入中宮，其餘星飛布八方得到一個九宮圖。這個住宅子山午，即是坐坎卦離卦，應九宮圖，坎卦二黑星，離卦一白星，此時山星二黑星，向星一白星。
中天易學提示：住房，風水是人本，只有自己感到，適合自己房子、風水是風水，風水設計要結合業主個人生辰八字、座向和外部環境，全面分析命理，風水才能有定論，設計佈局和風水方面調理結合，才能有結果。
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氣有乘本脈而不容他雜者，氣有借旁脈而可隔山取者，氣有合初分脈而不為者，氣有串渡峽脈而邀截者。
龍穴無尺寸移，受氣有耳腰異，分金有轉移，氣線無毫髮。
乘氣當避中氣，故取三七放棺，分金宜乘，取三七加向。
脈不直而氣直，何畏直來直受，氣不斜而棺斜，乃為承。
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龍以脈主，穴以向尊，水以向而定，局而分。
來路看四生，坐下看四絕，局內看三合，看雙金。
制煞莫如乘，脫煞扶身，煞乃化權，留煞迎官。
客水客砂招邀取氣，真夫真婦猶嫌半路相逢。
陰用陽，陽用陰應，合之固眷屬一家，山運收山，水運收水，分之亦互為生旺。
主有主氣，內宜祕於五行，堂有堂氣，外宜觀乎四勢，龍地氣，骨脈實處竅，其內而注之。水天氣向方虛處，竅其外而引之。
天成像，地成形，同一氣故，天象以太陽為尊。而地法廉貞主，同以火星萬象宗。象垂吉凶，形分禍福，同一域故。星光歲星德，而地法貪狼為貴，同以木星萬象華。
先天一陰一陽配為主，故四龍天星，唯取相配陰與陽會，陽陰合，後天分陰分陽，致用主，故八方坐，可藉配，坐陽收陰，坐收陽。