穴前外明堂中，水靜如注，九曲迴轉，清徹瑩潤，是水法，必為臺閣肱臣。九曲入堂，主出文昌、科甲、、家庭。
穴星呈長方形或四方形，頭面方平，端莊，凹腦結穴，橫龍入首，後有層層土星樂山，土星四方方，主家富冠鄉邦；若見一庫二庫，斷他家裡財無數。
龍身帶倉帶庫，陶猗之富可期，龍身轉頭，逆水開局結穴，穴前九曲當朝，主出人
陳益峰師傅，村里打聽譚氏地理情況，村里老百姓全部跑出來，熱情我們指路講解
冬天，天氣太冷，陳益峰師傅，坐在農村門口，農民一起烤火，詢問周圍地理情況
陳益峰師傅，村里研究老宅地理規律
問君如何富，下手來相輳。問君如何貧，下山順水奔。
腦土開窩結穴，窩內生氣融融，左右界水明白，弦棱
腦土穴星，形如眠犬，穴乳頭位置，穴前鋪氈展乳。
譚氏是一個氣，有頭腦家族。
發蹟後，陽宅，一點沒有動，只是防止倒塌，外面，加了一層屋頂，牆體外側，包了一層磚，沒有聽部分大師忽悠：搬家或者遷墳。
有家庭，發跡得勢後，繼續進一步富貴，而搬家或者遷墳，其自招禍事，會死人，敗家。
人發家後，是老祖墳一寸草、一抔土，一塊石頭，不要動。
筆者見過，動一塊石頭，死一個人。修一次墳，死一個人。挖一抔土，死一個人。
不論是迷信也好，巧合也罷，這種案例，比比皆是，還是一些。
地理行業，有模糊性，得讓人懷疑其是否存在。
但是超乎力量，代價，意中，告訴你，它存在，不要違反和冒犯，要順著地理力量來。
下手砂逆轉開面向裡，關攔兜收，真穴中間。
話說：唯有下手救得人，世代不教貧。
穴上鋪氈展褥，開大坪一畝多，開基化陽結陽宅
真山真水，自有坐，羅經可以不用，定前朝後坐，兩邊夾耳，坐在夾耳，左右，上下。
如果痴迷羅盤分金技術，歪歪斜斜，扭扭捏捏，發家。
是陽宅，錯一個字，前後夾角，奇怪
下手抱穴，收水得力。
話說：下砂收盡源頭水，兒孫買盡世間田。
《何知經》說:何知人家了，下砂來相顧。
何知人家貧了，下關墳。
譚氏居住此地，三十多年後，開始發跡，資產達到數億元。
龍脈層層剝換，望去，自天而下，大頓伏，藕斷絲連，蜂腰鶴膝，玄屈曲，而擺折流行，如生蛇出洞，氣脈
木星到頭開鉗結穴，穴上起大坪，做陽宅，話說：本身有手鉗穴，直曲短長要抱彎。虎口推開安正腦，仙宮逆轉即天關。
此地後龍，稱青龍山，到頭後開口結穴，穴青龍嘴位置，左右兩側各有一個水井，干涸，形如青龍兩個眼睛
穴後一節入首，束氣結咽，委曲，閃斷過峽，頓起穴星，融結天然穴，左右抱轉有力
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看老宅，穴後起氣脈拱起，穴星端正，開鉗垂乳結穴
正穴上蓋有兩個院子，院中居住有人家七八戶，其中右側院子正房之中，譚氏此出生，白丁布衣出身，後，五品通判
鳥瞰老宅，寅龍入首，宅甲山庚，穴前溪水右水倒左，壬水來，走丁口。。話說：乾坤艮巽出官貴，乙辛丁癸田莊位。甲庚丙壬最榮，作後兒孫出神童。
譚氏五品正屋，正前方有一個古老拱橋，形如青龍鼻子
看譚氏老宅，所在院子拱橋一條軸線上
側面看拱橋，為古代善人，積德修善，人行路上，出資石頭修築拱橋。
解放後，很多人不信因果報應，晚上路過時候，石橋左右欄桿石頭推到溪溝之中，如今只有移植
宅前溪水成土城水，環抱住宅，主後代人，並且世世代代聲。話說：水繞城門土星，端方不斜傾。出人兼多信，世世君家有令名。
陳益峰師傅師徒三人，老宅前研究地理規律
陳益峰師傅，村里老人詢問譚氏歷史
陳益峰師傅，老宅前，徒弟傳授地理技術
龍脈雄壯高聳，形勢，氣勢磅礴，結大地，可惜下手、短縮、離，所以力量
穴上鋪氈展褥，開大坪一畝多，開基化陽結陽宅
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地理一說，有模糊性。很多人物，確實遇到一些地理。而違反地理一說，結局。但是多數家庭，九成以上人物，自己，家人出現殘疾、壽、光棍、抱養、重病、亡情況。富貴越，這種現象。不是地理先生可以控制。
本文所談譚氏老宅，譚家院，是如此。吉利一面，譚氏出現七品富貴，清朝七品，是見。一面，譚氏後來人丁總有亡，現在人丁了。出了那一個之外，後來一百多年，是窮苦家庭。
譚氏老宅，居住時候，譚氏出現七品文林郎。此宅倒地木星結穴，木星乳萌芽，穴芽處。
給老人弄一條煙，老人帶著我們轉悠了大半天，將村子裡每一戶人家，敗落人家，每家祖墳位置，陽宅位置，講解。有村民問我們幹什麼，老人我們打掩護，說：他們是買牛。地理一說，鄉村保密而，每一個家族，其祖墳，忌諱，願意別人知道。
給老人弄兩盒煙，老人地上我們石頭擺模型，談他們祖先當地地理地形說法和祖墳位置
看譚氏老宅，高山結穴，芽上開大坪，元唇長而，兜起
結作成、身轉。木星，左轉開面結穴
穴掛大龍側面，龍身開出右側大枝，層層迴轉，處案山，遠處朝山。宅立午山子，穴前溪水右水倒左，乙水來，走坤口，墓庫倒沖生。
龍身左側餘氣迴轉，穴後纏護砂。大地主要特徵龍勢，局勢。此地龍勢，但是局勢稍嫌散漫，山間小地而以。
地理關鍵，氣脈和小局。此地小局，氣脈，所以譚氏初年居住此地，後人出現七品文林郎。一個地理，一個時間，遇到一個家族，創造傳說。但是此後百餘年，該院子基本沒有出現一個人才。譚氏人丁衰落。
蔣大鴻發明一套三元九運學說，試圖解釋發家時間和敗落時間。可惜他只是一個酸腐文人而。其發明理論，錯誤發家敗家時間歸結為口度數，這是可笑，他理論現實完全沒有吻合情況。地理發家敗家時間，地運有關，與居住家族運勢有關係。
大枝盡頭開面，包裹，情義。雖居高山，前後，但穴場。
譚氏老宅，穴前金星為朝山。譚氏後來居住此地，順利。陰陽先生說：朝山，所以有氣。
陰陽先生，讓譚氏院前放置一個獅子，將金珠吞掉，吞口。
看獅子，左手扶著一個方形石碑。石碑刻著：泰山石敢。
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