父母親去世後，作為孩子要盡全力為父母親選個地方，建陰宅，讓父母親安息！歸根結底，父母後半生，是孩子該做事！而且父母親墳風水後代運勢有影響哦！爸爸墳墓誰影響呢？做孩子得當心啦！
毋庸置疑，陰宅風水後輩影響尚存。家裡有能人輩，一家能混風生水起，飛黃騰達，子子孫孫能成名，一切依賴祖墳風水，家裡祖墳風水時，家族運勢會起來，那麼後輩處處順利，貴人相助，所以事業和財運上順心，能夠發家，飛黃騰達。因此，人們會如此重視墓地風水重要性。
說來，父母活著時候，爺爺奶奶墓地風水我們影響，假如祖父母墓地風水，可能會導致我們生活處處，；假如祖父母墳地風水，能使我們運勢，家業。而且父親去世後，那麼父親墳地風水，我們影響可能會，，那時候祖父母墳地風水我們影響只有30%，而父親墳地風水，對孩子影響可能是70%！由此可以看出，父親去世後，其家風子女影響是直接、！這說明，父親墓地風水兒女運勢影響，人生影響哦！說，我們和父親之間是血脈，是，因此他墳地風水我們影響是！
父母親去世後，作為孩子要盡全力為父母親選個地方，建陰宅，讓父母親安息！歸根結底，父母後半生，是孩子該做事！而且父母親墳風水後代運勢有影響哦！爸爸墳墓誰影響呢？做孩子得當心啦！
毋庸置疑，陰宅風水後輩影響尚存。家裡有能人輩，一家能混風生水起，飛黃騰達，子子孫孫能成名，一切依賴祖墳風水，家裡祖墳風水時，家族運勢會起來，那麼後輩處處順利，貴人相助，所以事業和財運上順心，能夠發家，飛黃騰達。因此，人們會如此重視墓地風水重要性。
說來，父母活著時候，爺爺奶奶墓地風水我們影響，假如祖父母墓地風水，可能會導致我們生活處處，；假如祖父母墳地風水，能使我們運勢，家業。而且父親去世後，那麼父親墳地風水，我們影響可能會，，那時候祖父母墳地風水我們影響只有30%，而父親墳地風水，對孩子影響可能是70%！由此可以看出，父親去世後，其家風子女影響是直接、！這說明，父親墓地風水兒女運勢影響，人生影響哦！說，我們和父親之間是血脈，是，因此他墳地風水我們影響是！
孫中山母親楊太夫人墓，位於香港九龍西貢飛鵝嶺百花林， 申山寅241度，內堂13個小圓柱圍成半園形，內堂放水出甲口，前臨西貢海，背枕飛鵝嶺,進入墓地左右有二道門，門上一側各立石獅。後龍，入首龍丙申火龍，左右護砂，左砂於右砂，有情，但是右砂盡頭有外斜之象， 外堂水口為乙辰。
真人你批算八字命格,
我國古代講究風水學，是於墓葬選擇講究，古人認為如果墓葬選擇會造福後代，現在誰家孩子掙錢了，或者做大官了，我們會說「你家祖墳冒青煙了」，由此可見我們希望找一個依山傍水風水地方做為祖墳。
郭璞，兩晉時期風水大師，他寫了一本叫做《葬經》書，專門介紹墳墓選址，但是一位這樣人自己母親選擇墓地時候「講究」。
郭璞母去世後，郭璞想要自己母親葬到海邊，這個想法一說出來，遭到了親戚鄰居，他們認為墳墓離海了，一發大水，墳墓會被淹，但是郭璞執意想要自己母親葬到海邊。說後這是一塊風水寶地。這讓世人理解。認為郭璞。
幾百年過去了，郭璞葬母親那塊地方變成了良田，成為了附近風水寶地，「北阜烈烈，巨海。累累三墳，母昆」，風水大師和別人。
香港是龍水美的島嶼，這山水俱美的山林中藏有孫中山母親楊太夫人墓。在此之前，我聽港澳風水名師符博說，此地是香港十大名穴之一，值得考察。
竅關係，孫母墓穴是陰差陽錯，穴龍上，有陽差之憂，申山寅坐穴，絕水上堂沖冠帶，損丁。
墓正前方峰有寅峰，左側子峰，醜峰，前右甲、卯峰，後龍申峰，呈火形。
孫中山是中國近代史上赫赫有名偉人，他以及家人所有事情牽動著社會民眾關注。
延伸閱讀…
資料記載：孫中山母親楊太夫人1910年7月19日香港九龍去世，享年83歲。時值孫中山輾轉於新加坡馬來西亞檳城之間。香港當局當時禁止孫中山入境，以致孫中山無法母親奔喪，這使孫中山，終生。事後，他作詩一首，抒發一個孝子不能行孝。詩雲：孝子心，百年不滅。乃為國家，天涯海角。
孫母喪事由同盟會員羅延年辦理。說是請了孫家一親戚楊九點穴，他當地做風水享盛名，選此地以及葬法，有催官動機。孫母下葬時白布裹屍，直接「肉身成葬」，不用棺木，這樣可以儘吸收地氣，速發子孫。這種葬法是追求「寅葬卯發」速度。
因此，有風水師評價，此墓孫中山催官吉地，有力地幫助了孫中山反清，下葬僅一年多時間，中華民國成立，孫中山當上了臨時大總統。
風水催官學說，來自南宋賴文俊所著《催官篇》。書中篇章盡述催官砂作用，如：「催官砂維四方。雲霄屹立官爵強。四維低峰疊疊起。千倉萬箱耀州里。」
【母墳風水】-我母親墳左邊有條小溪風水好不好，，，有什麼講究 …
說是，凡真龍大地龍局方有此峰巒。是天地陰陽配有。此等砂峰標誌著徵兆。八卦八方四局氣屬。陰陽老少八穴有。餘龍局有者應驗。八龍四局內臨官砂是天定。
延伸閱讀…
它們是有規律。如；乾山巽向亥山巳。其臨官砂峰必坤位。坤山艮申山寅。其臨官砂峰巽位。艮山寅向寅山申向。其臨官砂峰乾位。巽山乾巳山亥向。其臨官砂艮位。甲山庚向卯山酉。其臨官砂峰必坤位。庚山甲酉山卯。其臨官砂峰艮位。壬山丙向。子山午。其臨官砂峰巽位。丙山壬向。午山子。其臨官砂峰乾位。以上四局八龍臨官砂峰，是天地得位催砂。
基於賴公理論，墓地要催官，穴場有催官峰。
那麼如果像有風水師評述，當年孫中山上民國第一屆總統，仰仗母親墳墓蔭護作用，那麼孫母墓地官峰如何？
看孫母墓地來龍。站孫母墓前，抬頭可見飛鵝峰，遙相呼應，給墓穴戴上了一頂皇冠。但是龍脈下來，顯得太，並非是龍終穴，墓穴前內得狹小，左右兩側山脈一起一伏，勢成彎環，但是圍穴前右砂低陷。縱觀諸峰，右前乙卯山峰顯得。
如以火龍坐穴，巽峰應為官峰，但是此地巽峰。如以水論，乾峰要，但是此地乾峰，子峰高，有催官作用。
我國古代講究風水學，是於墓葬選擇講究，古人認為如果墓葬選擇會造福後代，現在誰家孩子掙錢了，或者做大官了，我們會說「你家祖墳冒青煙了」，由此可見我們希望找一個依山傍水風水地方做為祖墳。
郭璞，兩晉時期風水大師，他寫了一本叫做《葬經》書，專門介紹墳墓選址，但是一位這樣人自己母親選擇墓地時候「講究」。
郭璞母親去世後，郭璞想要自己母親葬到海邊，這個想法一說出來，遭到了親戚鄰居，他們認為墳墓離海了，一發大水，墳墓會被淹，但是郭璞執意想要自己母親葬到海邊。說後這是一塊風水寶地。這讓世人理解。認為郭璞。
幾百年過去了，郭璞葬母親那塊地方變成了良田，成為了附近風水寶地，「北阜烈烈，巨海。累累三墳，母昆」，風水大師和別人。