如上圖所示，斜飛中間，二房變兇敗財損丁。若斜飛左邊長房受到影響。若斜飛右邊，三房受損。這種風水格局應驗速度是。
割腳水很多文章有介紹。水建築離得，而且地勢，房腳影子可以映水中，這種稱為割腳水。割腳水哪個房位，代表那個地方人丁會出現問題。
水天心直撞到宅。貧窮再所難逃。因為天心衝撞是中心位置，二房會應驗。發禍速度。
第五、水直衝而來，無關攔
這樣風水格局，是聚財。二房家中子長外出謀生，媳婦會跟著別人跑掉。
反弓水反弓路，是一種煞。反者背離之意，是無情說。子孫，走他鄉。出浪蕩子，喜歡酒色煙花地，子女不務正業。
來水口天門，去水口地戶。天門可以寬，地戶要緊鎖。若遇掃帚水，去水口散亂，水。這種水會破財，家中敗絕。
以上七水，我們平時生活中是非常容易見到，不論你買房，建房，要注意避免。城市中路水，若遇上面七種類型路，是。
關注風水道先生，讓大家學習看得懂風水文章。
楊公正宗風水學，已有數千年歷史文化積澱，風水經典，獨樹一幟，尋龍探穴，操盤堪址，實踐理論，有永恆魅力和當今價值，儘管流派紛呈，支脈，但其局是不出楊公左右，鬥轉星移，其局不變，中國風水派別，據稱細分其數數百計，主要還是包括形勢，理氣，卦理三大類十幾個派別，綜其根源，多楊公創立和關門弟子劉江東傳播風水學術，各取一部分內容加以發揮而已，楊公風水典籍，只傳書傳訣，多人私臆揣度，強解經文，產生了不合楊公，形成了許多派別，有文化素質悟性，際遇時代，水平差別，成就，造成後世有差別，千百餘年議論，爭論不休，莫衷一是。
許多古代，現代論文和大塊文章，各種教材課本！楊公風水真諦，嫡傳弟子劉江東後裔鍥而不捨研究和開拓下，歷千年楊公風水形，理，法，課四大法則完善，配上操作規範，堪稱造福指南，是中國風水文化集大成者，是理論源！元卦理氣眾家地理分辨法：三元真理乃是元卦理其中之的秘傳用訣，乃江西興國楊劉三家獨有，唐不得外揚流傳秘訣，其是祖上代代口訣相傳，眾書無其真理，不著書洩天機，所以外姓真訣。
與百家地理相反而之，所謂元卦真理只有地盤一盤主用，人盤配用消峰巒，乃是口主，龍為輔而稱客，所以元卦口訣是定一水口，二兼家，三來龍，四來水，而定大局。
而論理氣乃三元理之正交配，而差距者，外傳三合地理龍主，而以水客，乃三合理者定一龍、二水，三走口，而四兼卦，其乃是楊公兩姓弟子刻意外傳而布假理，而實為偽書理稱，所以斷之不靈，做而不發原因，所以吾贛州三元地理，其理氣秘訣真神機而世代相傳，其它偽書而貽害世，三元真理而為民造福定有經驗。
名聞海內外，所稱中華地理精髓矣。
從唐代敕封地師楊筠松、文辿、廖金精，劉江東四位國師稱。
楊益，字筠松，號救，贛州楊仙嶺和興國授徒傳名於世，名揚天下。
所以楊公弟子歷代相傳，誓不外洩天機、而執掌楊公廟三元秘訣，歷有畫八卦分陰陽道通天地，算五行知禍福聲震乾坤，羅盤十字線而造十字取、而元卦真理民造福、得聖旨而建造楊公仙師之廟宇，而受歷代弟子祀奉香煙不斷而萬古傳名，百家三合地理有可比。
楊公風水密不外傳，劉國勝院長幾十年放過一次機會，尋找，結果楊，劉家傳簡用三元口訣發現，唯有楊公，三元偽理橫行；身行業，深知，當初心：讓正統楊公風水普及愛眾；發揚光大！徵求意見，讓楊公風水學劉江東家傳《囊金寶典》一脈傳承一套風水真訣呈現於當下；此乃一代“宗師”魅力。
，體系內外上千人直接受惠正統楊公風水，造福社會！主講老師劉國勝得實現！
風水學中,分房是指兒子輩分是每一輩要分
三、六、九房；寅申巳亥，乙辛丁癸。
砂位房分歌訣；一子盤，二子左是長房臨。
前後兩邊值，上下偏枯己。
三子坐二房位，四孟前五二分。
六子推來三六右，推來砂上論。
龍砂洩相，女嫁豪門坦腹英。
生為育內，洩重在外門。
三元地理玄空風水學當中，立是一項環節，評判錯誤，盤錯，後面調整風水無談起。
過去陰陽二宅以來龍定坐，以來去二水口定向。例如：乾龍入首哪家公司裝修好，可立子山午。
三元地理玄空是及為，無論風水是陽宅，要合局，詳細何龍來、確定坐山朝向，龍山合，到水口合，要求理氣巒頭水法高度統一；
如果發生犯三卦、天人地龍反局、出卦、犯大小干支、反八字狀況，風水格局還是浪費。
蔣大鴻人調整收到，並發出“人葬墓葬，我葬出公侯”嘆！能“分針一線，富貴相見。”佈局兼左兼右結局是完全。
2、四合院、多間獨立樓房組成庭院，，君房主佈局；高層住宅以陽為向要點，包括陽台，地板一面。
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3、明堂，大路，動方為向方針；靠山定乘，到另面為樓層，如高層工字型樓房。
4、城市小型商店有多個出入口，主出入口或有大明堂一方；轉角位開門門定坐向。
5、局定向，如背山面海、背高；裝飾公司面海、低為；商場內小間店面門；不管商場是怎樣規則樓型，本元自己房屋窗戶，人流。
中宮，住宅點，太極點家居風水定坐向法訣。
陰宅墓碑中心點立：三元九運和坐向確定何運何星入中，並飛布山嚮星。
《青囊經》曰：“中宮立極，臨制四方”，八方八卦吉凶衰己定。
1、正方形、長方形或超過三分之一缺凸角、長方形房子，四角交叉線定中宮；
2、凸角、凹角、缺角房子，於裁剪方式；
4、相連，要立極；
5、規格房子，凸出很多，裁一半來立；突出多，裁三分之二再立。
例1：，立
例2：規格，裁一半再立
玄空風水，消砂納水要求，不管陰陽二宅，如果要描繪圖出來，但許多有製圖習慣，陽宅，出圖紙。
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先將陽宅平面圖畫出，並定出中宮立極點，畫出坐線。羅盤測出該房子坐向及週天度數。畫出該陽宅八卦圖。製圖是正確幫助他們調整風水和設計風水佈局。
實踐中房子鋼筋多，鐵器多，精準測出坐向。羅盤城市中使用，量出坐向坐向偏差，十幾度，多三四十度有。下羅盤時候，即使遠離建築物，樓房大門外側；城市中有大量汽車，地下車庫，其中有大量鐵器，磁針找到磁北了。
現在，辦法藉助奧維衛星地圖。這個軟件，自帶量角器，查看房子方向是南偏東或者偏西多少度，奧維地圖計算出是地理方向。
奧維地圖得出坐向是地理坐向，因為磁偏角存在，需要換算成羅盤坐向，是風水中常用坐向。本文談談地理坐向羅盤坐向如何換算。
因為磁偏角存在，需要換算成羅盤方向，中國大部分地區磁北西。
1、指南針，指南時偏東
假設某地磁偏角是15度，磁北指向，偏向地理正北方向以西15度，稱西偏。磁南指向，偏向地理正南方以東15度。那麼地理正南是羅盤測出丁向（如上圖）。
於地理南北，羅盤測出度數，順時針加了15度（各地磁偏角，度數當地磁偏角準）。其他所有以此類推。
同理，如果新疆地區，磁北東偏，是逆時針減15度（各地磁偏角，度數當地磁偏角準）。
水論分房，時師是左邊水房論，右邊水為小房位，水二房論，砂法。這是錯誤。
分水法分房應賴布衣水法分位歌訣來分：
一子是元，二子腳踏兩隻船，
三子何處立，孟白中青季前。 （孟長房，中二房，季三房）
如上圖所示：
福建泉州實例。癸水破亥陰局，北風吹入，損丁破財，事實上四七房破財，而且四七房應凶。
摩托車載具，幼兒放在前面跌下，自己摩托車碾死，以其巳亥與山嚮線感，且破局出處於四土房位，一房腰對出方，故不敗。
此地日，三房丁有災，白虎砂風入，初年水應，日砂方位應。 （注：此地不見水，是水路，葬十幾年。）
如上圖所示，一條水路過堂，水路形巒無多變化，雖夾桃花卯煞水其中，形巒水樣不變，故不應。
若卯字突然變闊或蓄池水放光，桃花事。
如圖，如果是陽宅，築起圍牆，獨在卯方開門，雖外水直流過無多變化，如本人福建泉州勘察一宅，子兼壬三分，左邊溪流水直線流去，本無大礙，開桃花卯門。見卯字小溪水光，於是應事。本人直言，主人詩搪塞：滿園春色關不住，一枝紅杏出牆來。後問其村人說，其宅母四十幾風騷，野夫趁宅主出外做工而姦宿，有野外鑽木墓地村人撞見事。
聽有人說，某村子山午，家祠於震方蓄水池塘，水卯方出，其村人多父女亂倫，出外有工作應，是傳統。
斷：是池塘而水放光，蓄水主本姓人內，出外工作者特應。卯字出水而應。
子午卯酉四方有池塘、井水、陰陽破者，縱不是桃花水，應桃花事，併其卦各水風井，坎一水，巽四木，水木飄動，失運四盪一淫。浦北縣馬欄街上何姓女主人，子午向宅四正方鑿一井取水，不到一年時間其丈夫嫖淫，包養二奶，酉水祿存破陽局，雖不是桃花水，然而本身是沐浴咸池，破局，故應，應其獨子人搶女人，人鬥殺入獄十年。
本門水法二十四中有兩個消納，一是午，二是亥向，午是陽，有巽、巳、丙、丁、未五個陰字夾。亥是，被戌、乾、壬、子、癸五個淨陽字夾而破局。此兩局五鬼鬧判局。 ，單字五個字夾而破局，是午丙水犯廉貞五鬼。判官坐堂五個外鬼夾戰，獨力支，主長房二房絕，三房不長，二房亡，獨留一子續香火。但無破，此二若前面為池塘、湖水光瀲灩者，即葬即應，水池應，唯橫過之水無停蓄不放光者應。