生蘇杭，葬北邙。洛陽地處中原，古來文人薈萃地。此邙山雄渾逶迤，土水宜於殯葬，所以歷代帝王相、富戶巨賈，迷信北邙風水寶地，多葬於邙山下，故民間有“生蘇杭，葬北邙”之說。以致“北邙山上少閒土，說是洛陽人墓”、“北邙無臥牛之地”，成為我國集中墓葬區。
中國好像一共300個皇帝，100多個葬洛陽。有無數文人客，王勃、白居易、關羽、杜甫、蘇秦、張衡數過來，太多太多了。 。 。
墳墓擠迫——早期墳墓，大多沒有建外環圍牆和墓埕池，於周圍建新墓，致形成夾迫，或墓埕佔，死靈無法喘息，感應子孫住宅，房地產打官司。
祖墓管一族人，女有關係了。當女出嫁後夫家祖墳影響要大點但是婆家祖墳決定了女會嫁怎麼樣夫家。所以還是自己祖上陰宅影響大。
因為，說來風水管三代，陰宅風水下數三代，啦，要是幾代人一起那影響會下推幾代。
情況是地勢，力量地方會多影響幾代，不過現代人沒可能墓放到那種（此類地不是地），故不論此類。
墳墓淹水——有墳墓位處低窪，雨後積水浸棺；或因附近建墓貯水於墓地；或墳墓湖澤、水田，一雨成災，水淹墓地。這些情形會使亡靈受寒，影響子孫身體，羅患風溼，痰喘、感冒疾病。嚴重者醉死、溺死。
據碑文記載，主墳葉選平伯父，另一則，是數一數二廣東廣西名人名墳留題大地，原著有碑文證，碑文為：“兩廣名山第一流，二陵福地無雙”。
墓上壓棺木板、磚塊——公共墓地墳墓毗鄰而居，如果旁邊有墓啟攢(撿骨)、、翻修。若其廢棄棺木板、磚塊、石塊、水泥塊壓於墳上，亡靈受，影響子孫中風，或成植物人長臥不起；若堆棄墓前，影響子孫中風、手腳；堆棄後，影響子孫頭部受傷、；堆靠墳牆，亡靈哀哀痛苦，子孫身體痠疼。
骨骸零散——荒郊墓地有葬墓野狗扒開，破棺露屍，野狗屍體拖拉處墓地啃噬，剩下碎骨散於墓上，影響亡靈其它亡靈生和瓜葛，其子孫事業，是非蜂起，遭歹人陷害。
墓前陷落——墓有土崩陷落，墳墓傾斜；或墓建於山巔，風吹，令人有站不住腳，搖搖欲墜感。此為前無欄護，亡靈前傾，導致子孫墜樓、失足或車禍。
入白蟻、蛇鼠穿墓——風吹水劫地、枯木形成洞穴墓，招來白蟻入墳食骨，或蛇、鼠穿人，破壞骨骸，致使亡靈驚恐，影響子孫淪為流氓地痞，打殺，死傷牢獄。
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墳上加墳——古式墳墓，碑用三塊石頭徹成，或磚塊刻字，封土墓，日墓土流失，磚石淹埋，形成平夷地。墓地擁擠，分辨，致墓建於墓之上。如此一上一下，亡靈。下墳，其後代一生，永居人下。上墳，其子孫謀事順，憂患。
樹根穿棺·蔓藤纏碑——墳墓若靠近楓樹、松樹、杉樹、柏樹、榕樹根部伸展樹木，樹根穿入棺內夾屍(或草根入甕)；或蔓藤類植物糾纏墓碑上，亡靈困厄伸，其子孫患胃出血，胸脅疼痛、智慧障礙、癡呆、犯罪入獄。
名人名墳中葉氏有一祖墳喝形為<<騎龍>>，位於廣西貴港黃煉鎮六禧山，公路直到穴場，屬名人名墳，葬於晚清時期。
據碑文記載，主墳葉選平伯父，另一則，是數一數二廣東廣西名人名墳留題大地，原著有碑文證，碑文為：“兩廣名山第一流，二陵福地無雙”。
由此證實了此地有兩墓穴。而且廣東廣西名人名墳中屬一流大地。
此地西南寧大明山所發龍脈，行至貴港市黃煉鎮六禧山，中起一石山形如軍帽，尋龍點穴法，此屬太祖山，形如火星
（星體尋龍，此屬廉貞火星），大貴無疑，正面橫列成三台帳；接著行一少祖山（破軍形），龍左邊落脈起一土星，（屬巨門土星）
，中心出脈下左右開帳，（祿存）王字行龍，九節，一武曲星（金星），中行一文曲星，跌斷過峽再起一貪狼（木星）
此是父母山，左右開帳青龍白虎直下包到穴星，中間連起三個水星穴星，穴星，能做一墳，穴星前起一印星做案，（平胸）
內氣全收，外沙白虎四重轉案有情，青龍四重並帶衙刀，前包後廛，案外全是石峰，形如旌旗招剪，中明堂，恰如一個練兵場
此地方命名黃煉鎮，確有其因，可以說是坐中堂之局
，可出天下兵馬大元帥人。中此地帳角，層層包廛
穴位見諸砂安祥，並無一殺，方園數裡，星峰，後山插旗帶鼓，猶如將軍出陣，尋龍點穴及名人名墳陰宅風水佈局中，可佔盡天機。
上上局，疊出，屬租萬，開巨族，貴三元不敗之美地。 （完）
名人名墳中葉氏有一祖墳喝形為<<騎龍>>，位於廣西貴港黃煉鎮六禧山，公路直到穴場，屬名人名墳，葬於晚清時期。
據碑文記載，主墳葉選平伯父，另一則，是數一數二廣東廣西名人名墳留題大地，原著有碑文證，碑文為：“兩廣名山第一流，二陵福地無雙”。
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此地西南寧大明山所發龍脈，行至貴港市黃煉鎮六禧山，中起一石山形如軍帽，尋龍點穴法，此屬太祖山，形如火星
（星體尋龍，此屬廉貞火星），大貴無疑，正面橫列成三台帳；接著行一少祖山（破軍形），龍左邊落脈起一土星，（屬巨門土星）
，中心出脈下左右開帳，（祿存）王字行龍，九節，一武曲星（金星），中行一文曲星，跌斷過峽再起一貪狼（木星）
此是父母山，左右開帳青龍白虎直下包到穴星，中間連起三個水星穴星，穴星，能做一墳，穴星前起一印星做案，（平胸）
中華大地山川鐘靈毓秀，名人祖墳風水寶地不計其數，葬不得吉氣，即陷子孫衰絕，葬地者可無慎乎。以近現代來講，過於風水師口中祖墳風水寶地。
“吳中四才子”之一徐楨卿所著《翦勝野聞》記載，“帝（朱元璋）父母兄弟死，貧不能具棺，仲兄謀草葬山中，途次斷，仲返計，留帝視屍。忽風雨，天大晦，明視，土裂屍陷，已成墳。”這段記載中國民間廣為流傳，說朱元璋放下扁擔“土裂屍裂”地方，處於龍脈上。因為是塊難得風水寶地，結果“平地起墳”，朱家子孫有了帝王命，從此風流三百年。公元1644年滅亡了，是帝王氣存，龍脈受傷故。 《明史·太祖本紀》記載，“四年，旱蝗，饑疫，太祖年十七，父母兄相繼歿，貧克葬。里人劉繼祖地，乃克葬，即鳳陽陵。”可見，朱元璋父母那塊風水寶地不是巧遇，而是鄉紳劉繼祖看他可憐，動了惻隱之心，看鄉裡鄉親面子上，送給朱家，“天葬”。因為這件事，朱元璋稱帝后忘記恩人，雖然劉繼祖死了，他了官，特下詔追封他“義惠侯”，以示感激。