原文：鄉村氣渙，立宅取裁法，山水兼得。城市氣聚，雖無水可收，而有鄰屋凹凸，街道狹曲直。岫者、低者、闊者、曲動者水。直者、凸者、狹者、持高者山。
仁貴補註：鄉村地區，空曠氣渙，山水兼得吉宅。大都市人氣，雖無真水，可以此陽宅（住宅）低者、、大門、氣口、電梯、升降機、來路、十字路口、曲動者水論（玄空地學水星）。可以陽宅（住宅）高者、樓、大廈、凸出建物、者山（山盤為用）來論斷。一般而言，陽宅得山水氣者，其發福比鄉村宅要來且速。
原文：陽宅挨星陰宅，受氣元運為主，山嚮飛星客星加臨為用。陰宅重向水，陽宅重門，然門所以納氣，如門外有水放光，路，水，權衡星理，無異。
仁貴補註：陰宅和陽宅，玄空地學挨星用法，大致相同。唯陰宅重水，陽宅，，陽宅大門納氣口。若陽宅四周有真水放光者，路 要，是水星當令之用神。陽宅建造完成，並且有人入居住後，是起元運開始。而且居住該陽宅內所有人，發生吉凶禍福之克應，和該陽宅所有權人無關。
（三）層向門 原文：新造宅，屋向和門向並，後屋向斷外六事得失，倘不驗後門向斷。若屋向既驗，復參門，反之，驗門向，問屋向。 仁貴補註：古詩建築物，大都是屋子和門同一個方向多數。現代都市陽宅建築，是高樓大廈，屋向和門向很多是方向，所以複雜。，屋向和門向（門方位）要兼看，是正訣，並以屋坐山，大門看陽宅納氣衰，外局看山水星當令。 （四）堂局環境 原文：著陽宅，看山川形勢氣派是否合局？繼看路氣周圍之外六事，及鄰家屋脊、牌坊、旗桿、墩、古樹……等物，落何星宮，辨衰，吉凶。 仁貴補註：都市陽宅，看外局山星和水星是否當令，看納氣口（大門）是否相，觀外局水路、鄰屋、形狀、排列、。如有惡物，如：路沖、反弓、斜飛、反跳、屋角、地基線、電塔、電桿、招牌、煙囪、建物壓、屋後仰瓦、斜射……。局看水星之用神物，為…大門、內門戶、通路、窗戶、魚缸、水池、氣口、電梯口、空地、岫入、低陷、流動物……。看山星之用神物。為…金庫、櫥櫥櫃、辦公桌、營業台、爐灶、床位、神位、寶體凸物。配合元運之生旺吉，退、衰、死氣為不吉。 （五）門旁開 原文：凡陽宅，大門首所納之氣斷吉凶。門旁開者，大門，輿正屋，合兩盤觀。外吉內，難除瑕疵，外兇內吉，許小康。 仁貴補註：研討陽宅大部屋向、門向同一方向，若屋向和門向時，要屋向和門向論斷。若開一旁或後門，可參斷，力量。 現今大樓陽宅很多是屋向和門向者，工廠、別墅、遊樂區或 有外面牆建物，有很多外面大門，屋向者，此要參斷。
原文：新造宅，屋向和門向並，後屋向斷外六事得失，倘不驗後門向斷。若屋向既驗，復參門，反之，驗門向，問屋向。
仁貴補註：古詩建築物，大都是屋子和門同一個方向多數。現代都市陽宅建築，是高樓大廈，屋向和門向很多是方向，所以複雜。，屋向和門向（門方位）要兼看，是正訣，並以屋坐山，大門看陽宅納氣衰，外局看山水星當令。
原文：著陽宅，看山川形勢氣派是否合局？繼看路氣周圍之外六事，及鄰家屋脊、牌坊、旗桿、墩、古樹……等物，落何星宮，辨衰，吉凶。
仁貴補註：都市陽宅，看外局山星和水星是否當令，看納氣口（大門）是否相，觀外局水路、鄰屋、形狀、排列、。如有惡物，如：路沖、反弓、斜飛、反跳、屋角、地基線、電塔、電桿、招牌、煙囪、建物壓、屋後仰瓦、斜射……。局看水星之用神物，為…大門、內門戶、通路、窗戶、魚缸、水池、氣口、電梯口、空地、岫入、低陷、流動物……。看山星之用神物。為…金庫、櫥櫥櫃、辦公桌、營業台、爐灶、床位、神位、寶體凸物。配合元運之生旺吉，退、衰、死氣為不吉。
仁貴補註：古時灶灶門，灶門乃氣口，其重要性，言可喻。現代大都使用瓦斯灶、電鍋、微波爐……，，重要性雖有，卻下降，看法有所不同。水星看灶（瓦斯爐向或瓦斯桶出氣口）。山星看灶（和其它相關用器）擺設方位。挨星一白、八白、三碧、四吉。挨星二黑、五黃、六白、七赤，九紫亦非宜（半吉半兇）。 （十三）糞窖牛池 原文：鄉邇，五黃加臨主瘟毒，二黑飛到罹疾病，退氣方宜。 仁貴補註：古時茅廁池，衛生，克應亦，忌水星二、五加臨之方，山星二、五加臨忌。現代陽宅廁所以抽水馬桶，只要保持乾，克應降低，忌二、五加臨。一文星、四文昌、六官星置廁所、浴室（水星主）。廁所壓本命卦位，吉。廁所奪宅或水星退氣方或死方吉。 （十四）隔運添造 原文：凡屋同運起造，固以正屋主。如後運添造前後進或側屋，而另開大門者，作初運論，不作兩運排。出入，方作兩運排。倘後運添造，而更改大門，全宅概作後運論可。仁貴補註：陽宅運有添造屋，原運主。陽宅後運添造屋，另開大門者，原運主；有另開大門者，添造大運，另外排盤起運主。若陽宅後運添造屋（如：原一運造二層樓房，二運添造三樓另開大門出入）者，一、二樓一運盤看，三樓二運盤看。若三樓另開大門者，一、二、三樓一運盤看。若陽宅後運添造新房，有改換天心者，後運盤看。 （十五）數家同居 原文：一宅之中，數家或數十家同居，斷法各家私門作主，諸家往來之路為用，看其路、，即知其氣之親疏、得令。 仁貴補註：此指古時三合院建築。現代高樓大廈，各戶各自獨立，無此現象。若有數家同居現象，以此斷可。一般而言，陽宅水星論納氣（如：大門、窗戶、走道、電梯口、樓梯、氣口、底層大樓入口……）。以山星論外局或屋內實體、高物（如：樓、金櫃、爐灶、辦公桌、櫥櫃、床鋪、高物……）。
仁貴補註：研討陽宅大部屋向、門向同一方向，若屋向和門向時，要屋向和門向論斷。若開一旁或後門，可參斷，力量。
現今大樓陽宅很多是屋向和門向者，工廠、別墅、遊樂區或 有外面牆建物，有很多外面大門，屋向者，此要參斷。
（六）屋大門小 原文：凡屋門，須大小相稱，若屋大門小，主吉。然屋、門向，屋無妨。 仁貴補註：陽宅納氣之口，即是大門。，房屋大小，配相稱大門，是吉宅。屋大門小，納氣，宅氣衰。若屋向、門向生旺者無妨，但發福。還是要屋門相配，得生旺者，發財富、添貴丁矣。 （七）乘開門 原文：屋開門，舊屋起造時，某運飛星推算，如一白運，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧運，甲方開門，方能吸收旺氣。緣起造時，飛星三碧到震，交三逢得令，地盤震三。若開卯門，兼甲，通山嚮元氣。 仁貴補註：原文立王山丙向一運下卦圖，後山後水局，大門不得旺氣（水星合），所以不發財富。到三運時，水星三到震宮，開甲門，氣，大發財富（壬山丙向開甲門，地元來龍地元門吉）。若開卯門要兼甲通氣大吉。 （八）新開旺門 原文：屋開門後，其斷法，可門向，不用屋向。打灶、作房，門定方位。：此指門開，原有大門堵塞，或緊開者而言。辨方向陰陽順逆，。若開便門以通旺氣，取元一氣，照起造主極屋向斷可。 仁貴補註：空法應以屋坐山和門坐山來起盤（須配合陽宅建築形狀、環境來取捨），決定屋向或門向準。若舊宅旺門過，變衰者，宜改換天心法，來補救。否則，堵塞或緊閉原有大門，另開旺門，才能續發財利。若門、屋坐空亡者，可改門一、二分來轉兇福，唯大門不可歪斜過多吉。 （九）門蔽寒
原文：凡屋門，須大小相稱，若屋大門小，主吉。然屋、門向，屋無妨。
仁貴補註：陽宅納氣之口，即是大門。，房屋大小，配相稱大門，是吉宅。屋大門小，納氣，宅氣衰。若屋向、門向生旺者無妨，但發福。還是要屋門相配，得生旺者，發財富、添貴丁矣。
原文：屋開門，舊屋起造時，某運飛星推算，如一白運，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧運，甲方開門，方能吸收旺氣。緣起造時，飛星三碧到震，交三逢得令，地盤震三。若開卯門，兼甲，通山嚮元氣。
仁貴補註：原文立王山丙向一運下卦圖，後山後水局，大門不得旺氣（水星合），所以不發財富。到三運時，水星三到震宮，開甲門，氣，大發財富（壬山丙向開甲門，地元來龍地元門吉）。若開卯門要兼甲通氣大吉。
原文：屋開門後，其斷法，可門向，不用屋向。打灶、作房，門定方位。：此指門開，原有大門堵塞，或緊開者而言。辨方向陰陽順逆，。若開便門以通旺氣，取元一氣，照起造主極屋向斷可。
仁貴補註：空法應以屋坐山和門坐山來起盤（須配合陽宅建築形狀、環境來取捨），決定屋向或門向準。若舊宅旺門過，變衰者，宜改換天心法，來補救。否則，堵塞或緊閉原有大門，另開旺門，才能續發財利。若門、屋坐空亡者，可改門一、二分來轉兇福，唯大門不可歪斜過多吉。
原文：幾所開門，前面有屋蔽寒，不能直建，旁開一小便門，通旺門，門作路氣論，下盤。 仁貴補註：玄空水神令星到大門納氣口，旺門，若前面有屋阻塞，乃水神上山。旁開一小便門通行，作路氣看，即使旺門，其作用不如門效用。 （十）門地 原文：門門外有水，本主大吉。但門基反高於屋基者，雖有旺水，不能吸收。門基於門內明堂者，亦然。若門外路論。 仁貴補註：現代都市或鄉村陽宅，或超抽地下水，地層下陷，或因整修加高馬路，使得外面路基於屋內地基，阻擋了入門，成為納氣宅吉。購買或建築陽宅者，要考慮此現象守吉。 （十一）衙 原文：凡宅內有衙，不見日光者，作陰氣論。二黑或五黃加臨，主其家見鬼。即逢此二星，屬吉。 仁貴補註：陽宅屋內，不見陽光，黑暗、、陰冷、雜亂、腐臭、發黴者，逢挨星、飛星二五加臨者，易生鬼怪、陰症大凶。另陽宅坐下空亡，玄空二、四、五、七、九陰星成群，黑暗陰陽和物（木偶、人物、古物），鬧鬼怪、陰邪。挨星二六同宮失令（二六乾坤，鬼神），或一八同宮（一，八鬼路）失令者，有鬼怪陰邪患。宜上元（水星一白）、中元（水星六白）、下元（水星八白）開大門或大窗，引旺氣入門，並引陽光正氣入屋內，或點燈（日光燈、電燈）終年，並播誦心經、金剛經、六字大明咒，除去物，保持宅內乾，可化鬼怪於無形，保主家（陽氣宅，鬼怪居而自散）。 （十二）造灶 原文：不論宅衰死方，可打灶，但生旺方可避避。灶火門，灶神坐朝可弗問焉。火門一白，為水火既濟，向三碧、四緣木生火，吉灶。火門八白，火生土，中吉。向九紫，作次吉論，但嫌火耳。六白、七赤火門，火克金。二黑、五，二病符，五主瘟毒。然火門朝屋，八、九運打灶，一白運飛星是。惟飛星之九紫方切忌打灶，火氣太盛，遭火患。此造灶方位概略。
原文：幾所開門，前面有屋蔽寒，不能直建，旁開一小便門，通旺門，門作路氣論，下盤。
仁貴補註：玄空水神令星到大門納氣口，旺門，若前面有屋阻塞，乃水神上山。旁開一小便門通行，作路氣看，即使旺門，其作用不如門效用。
原文：門門外有水，本主大吉。但門基反高於屋基者，雖有旺水，不能吸收。門基於門內明堂者，亦然。若門外路論。
仁貴補註：現代都市或鄉村陽宅，或超抽地下水，地層下陷，或因整修加高馬路，使得外面路基於屋內地基，阻擋了入門，成為納氣宅吉。購買或建築陽宅者，要考慮此現象守吉。
原文：凡宅內有衙，不見日光者，作陰氣論。二黑或五黃加臨，主其家見鬼。即逢此二星，屬吉。
仁貴補註：陽宅屋內，不見陽光，黑暗、、陰冷、雜亂、腐臭、發黴者，逢挨星、飛星二五加臨者，易生鬼怪、陰症大凶。另陽宅坐下空亡，玄空二、四、五、七、九陰星成群，黑暗陰陽和物（木偶、人物、古物），鬧鬼怪、陰邪。挨星二六同宮失令（二六乾坤，鬼神），或一八同宮（一，八鬼路）失令者，有鬼怪陰邪患。宜上元（水星一白）、中元（水星六白）、下元（水星八白）開大門或大窗，引旺氣入門，並引陽光正氣入屋內，或點燈（日光燈、電燈）終年，並播誦心經、金剛經、六字大明咒，除去物，保持宅內乾，可化鬼怪於無形，保主家（陽氣宅，鬼怪居而自散）。
原文：不論宅衰死方，可打灶，但生旺方可避避。灶火門，灶神坐朝可弗問焉。火門一白，為水火既濟，向三碧、四緣木生火，吉灶。火門八白，火生土，中吉。向九紫，作次吉論，但嫌火耳。六白、七赤火門，火克金。二黑、五，二病符，五主瘟毒。然火門朝屋，八、九運打灶，一白運飛星是。惟飛星之九紫方切忌打灶，火氣太盛，遭火患。此造灶方位概略。
二、比例原則。庭院中沒處需注意比例關係。大局部到整體，到一花一草環境小局部。如果失去了比例，欣賞著是發覺。這人面部五官，比例得當能有美感，反之可想而知。
仁貴補註：古時灶灶門，灶門乃氣口，其重要性，言可喻。現代大都使用瓦斯灶、電鍋、微波爐……，，重要性雖有，卻下降，看法有所不同。水星看灶（瓦斯爐向或瓦斯桶出氣口）。山星看灶（和其它相關用器）擺設方位。挨星一白、八白、三碧、四吉。挨星二黑、五黃、六白、七赤，九紫亦非宜（半吉半兇）。
原文：鄉邇，五黃加臨主瘟毒，二黑飛到罹疾病，退氣方宜。
仁貴補註：古時茅廁池，衛生，克應亦，忌水星二、五加臨之方，山星二、五加臨忌。現代陽宅廁所以抽水馬桶，只要保持乾，克應降低，忌二、五加臨。一文星、四文昌、六官星置廁所、浴室（水星主）。廁所壓本命卦位，吉。廁所奪宅或水星退氣方或死方吉。
原文：凡屋同運起造，固以正屋主。如後運添造前後進或側屋，而另開大門者，作初運論，不作兩運排。出入，方作兩運排。倘後運添造，而更改大門，全宅概作後運論可。
仁貴補註：陽宅運有添造屋，原運主。陽宅後運添造屋，另開大門者，原運主；有另開大門者，添造大運，另外排盤起運主。若陽宅後運添造屋（如：原一運造二層樓房，二運添造三樓另開大門出入）者，一、二樓一運盤看，三樓二運盤看。若三樓另開大門者，一、二、三樓一運盤看。若陽宅後運添造新房，有改換天心者，後運盤看。
原文：一宅之中，數家或數十家同居，斷法各家私門作主，諸家往來之路為用，看其路、，即知其氣之親疏、得令。
仁貴補註：此指古時三合院建築。現代高樓大廈，各戶各自獨立，無此現象。若有數家同居現象，以此斷可。一般而言，陽宅水星論納氣（如：大門、窗戶、走道、電梯口、樓梯、氣口、底層大樓入口……）。以山星論外局或屋內實體、高物（如：樓、金櫃、爐灶、辦公桌、櫥櫃、床鋪、高物……）。
（十六）分宅 原文：一宅劃作內室，另立私門者，私門算，但全宅通達毗連，作一家排，兩宅斷。 仁貴補註：陽宅本一間，後來磚牆隔成二間，阻隔氣，另立私門出入者，二家論各自吉凶。若全宅內部有通道者，雖另立私門，只以另開旁門論，不以兩宅論。一宅之中，開兩大門者吉，主爭鬥和。 （十七）逢囚囚 原文：星入中運，如：二、四、六、八進屋，逢囚囚者何？中宮有明堂，氣空，可作水論，星入水，故囚不住。若一、三、五、七運之屋，入中囚，但有水放光者，囚不住。 仁貴補註：星入囚，即星入中宮。若中宮有明堂（天井）者，即囚不住。若中宮無明堂（天井），而有水放光者，囚不住。另逢星五黃方（陰宅有水，陽宅有門者，囚不住，蓋五黃入中囚（五黃乃至尊皇極，何囚有）。如：辰山戍一運盤，交二運（二黑入中）謂星入囚，若坤方陽宅有開門路，陰宅有水放光，則不能囚。一般而言，陰陽二宅逢水星入囚即破敗衰退吉。但有囚得住和囚不住別。 （十八）分房挨星 原文：凡某運起造宅，下運分作兩房者，起造時宅飛星圖主，而以兩邊私門為用。蓋星運定於起造，分房而變動。分房後，各處局部星氣推斷吉凶可。同運分房者，類推。參看《宅斷》中，會稽章宅七運，子午兼癸丁圖自明。 仁貴補註：陽宅某運起造宅，而一宅中居住有二姓人家，各自設立一私門，乃以起造宅運星圖為用，配合各門、宮位、擺設、格局吉凶。陽宅改換天心後，可以改換天心時元運起盤為用。 （十九）店屋
原文：一宅劃作內室，另立私門者，私門算，但全宅通達毗連，作一家排，兩宅斷。
仁貴補註：陽宅本一間，後來磚牆隔成二間，阻隔氣，另立私門出入者，二家論各自吉凶。若全宅內部有通道者，雖另立私門，只以另開旁門論，不以兩宅論。一宅之中，開兩大門者吉，主爭鬥和。
原文：星入中運，如：二、四、六、八進屋，逢囚囚者何？中宮有明堂，氣空，可作水論，星入水，故囚不住。若一、三、五、七運之屋，入中囚，但有水放光者，囚不住。
仁貴補註：星入囚，即星入中宮。若中宮有明堂（天井）者，即囚不住。若中宮無明堂（天井），而有水放光者，囚不住。另逢星五黃方（陰宅有水，陽宅有門者，囚不住，蓋五黃入中囚（五黃乃至尊皇極，何囚有）。如：辰山戍一運盤，交二運（二黑入中）謂星入囚，若坤方陽宅有開門路，陰宅有水放光，則不能囚。一般而言，陰陽二宅逢水星入囚即破敗衰退吉。但有囚得住和囚不住別。
原文：凡某運起造宅，下運分作兩房者，起造時宅飛星圖主，而以兩邊私門為用。蓋星運定於起造，分房而變動。分房後，各處局部星氣推斷吉凶可。同運分房者，類推。參看《宅斷》中，會稽章宅七運，子午兼癸丁圖自明。
仁貴補註：陽宅某運起造宅，而一宅中居住有二姓人家，各自設立一私門，乃以起造宅運星圖為用，配合各門、宮位、擺設、格局吉凶。陽宅改換天心後，可以改換天心時元運起盤為用。
原文：看店屋，門向君，次格櫃，次格財神堂，俱要配合生旺。若門吉、櫃兇或時堂，吉中有疵，主夥友或多阻隔。其氣，吸受。 仁貴補註：商店主要賺取利潤，，水星財神。要合水神當合，兼納門值最吉。若櫃檯、福神位值生之位，吉上加吉，必主大發財利。商店忌坐向空亡或福神位、櫃檯、辦公桌值空亡吉，主奴僕得力、夥友不合、經營，多。 （二十）吉凶方高 原文：宅吉方聳，年月飛星來生財愈吉，來克瀉。若兇方高聳，年月飛星來克瀉反吉，來生助。此指山上龍神方位。 仁貴補註：陽宅山星（當令）相（生氣）有聳樓或物吉，年月白飛星來生助或太歲加臨時，主應吉利事，若年月白飛星來克瀉吉（不能顯吉）。陽宅水星令星到聳樓或物（謂：水神上山），年月白飛星來生助或太歲加臨時，主兇禍，若年月白飛星來克瀉反吉（不能顯兇）。 （二十一）竹木遮蔽 原文：陽宅旺方，有樹木遮蔽主吉，竹遮無礙，然，竹通氣故。衰死方竹木。 仁貴補註：陽宅水星旺方有水、有惡物（如：水反背、反跳、反弓、斜射、掀裙舞袖、斜飛、電桿、屋角、尖射……），可用竹林遮形通氣，陰擋惡物，但引通入宅。 （二十二）一白衰方 原文：陽宅衰氣之一白方，有鄰家屋脊沖射者，主服鹽滷死，默頭。
原文：看店屋，門向君，次格櫃，次格財神堂，俱要配合生旺。若門吉、櫃兇或時堂，吉中有疵，主夥友或多阻隔。其氣，吸受。
仁貴補註：商店主要賺取利潤，，水星財神。要合水神當合，兼納門值最吉。若櫃檯、福神位值生之位，吉上加吉，必主大發財利。商店忌坐向空亡或福神位、櫃檯、辦公桌值空亡吉，主奴僕得力、夥友不合、經營，多。
原文：宅吉方聳，年月飛星來生財愈吉，來克瀉。若兇方高聳，年月飛星來克瀉反吉，來生助。此指山上龍神方位。
延伸閱讀…
仁貴補註：陽宅山星（當令）相（生氣）有聳樓或物吉，年月白飛星來生助或太歲加臨時，主應吉利事，若年月白飛星來克瀉吉（不能顯吉）。陽宅水星令星到聳樓或物（謂：水神上山），年月白飛星來生助或太歲加臨時，主兇禍，若年月白飛星來克瀉反吉（不能顯兇）。
原文：陽宅旺方，有樹木遮蔽主吉，竹遮無礙，然，竹通氣故。衰死方竹木。
仁貴補註：陽宅水星旺方有水、有惡物（如：水反背、反跳、反弓、斜射、掀裙舞袖、斜飛、電桿、屋角、尖射……），可用竹林遮形通氣，陰擋惡物，但引通入宅。
原文：陽宅衰氣之一白方，有鄰家屋脊沖射者，主服鹽滷死，默頭。
仁貴補註：元運二、三、四、五運時，一衰死星，逢衰氣一白方有屋角沖射或獸頭形煞者，主凶死、損中男。一般而言，陽宅四周物形煞者，要製化，否則一白衰方有，其餘九星有禍。 （二十三）財丁秀 原文：財氣宅水，或旁水，看何方，加太歲斷。功名飛星之一、四兩方，看峰巒或三*交會、流神屈曲處，加太歲、合年命斷。丁氣宅坐下，用戶當運之山星斷，其驗乃神。 仁貴補註：陽宅財氣多寡，水星是否當令（水令星是否到大門、電梯口、空地、水池、十字路口……），來斷。功名從水星一白、四綠方有無生或三*交會或屈曲水來斷；山星一白、四綠方有無生峰巒來斷；屋內書房、臥房、床位，宜放山星一白文星、四綠文曲、六白官星、八左輔星、九紫右弼星宮位吉。丁氣山星是否當令來斷；屋內床位、爐灶宜值宅山星之一、六白、八宮位，併兼年、月一、六、八加臨最吉。 （二十四）流年衰死重臨旺星到 原文：陽宅衰死到是某字，逢流年飛星到，某字，主傷丁。旺星不到，逢流年旺星到，轉主發禍，陰宅。 仁貴補註：陰陽宅山水失令（謂衰敗宅），衰死星到是某字，逢流年白飛星填實（同一字），主傷丁（山星失令會）。陰陽宅失令，逢流年紫白令星加臨（失令宮位或屋向或大門）時，有禍。一般而言，玄空克應吉凶應期有下列幾種：一、太歲填實；二、令星加臨；三、惡星填實；四、五黃加臨；五、惡星並臨。 （二十五）鬼怪 原文：衰死方，屋外有高山、屋脊，屋內見，名（暗探），屋逢衰時，陰卦主出鬼，陽卦主出怪，陰陽並見主神。然歲、月、日、時加臨乃應。初現時，有影無形，而顯，顛倒物件，捉弄生人。枯樹沖射，屋運衰時，陰卦主鬼，陽卦主神，陰陽互見主妖怪。 仁貴補註：陰卦者，乃坤二、巽四、兌七、離九。陽卦者，乃坎一、震三、艮八、乾六。 。陽宅山水星失令，坐空亡宅內黑暗，值二、四、五、七、九陰星成群宮位（一八同宮或二六同宮失令算），出鬼怪、陰邪。若陽宅有此現象者，宜下列方法制化：
仁貴補註：元運二、三、四、五運時，一衰死星，逢衰氣一白方有屋角沖射或獸頭形煞者，主凶死、損中男。一般而言，陽宅四周物形煞者，要製化，否則一白衰方有，其餘九星有禍。
原文：財氣宅水，或旁水，看何方，加太歲斷。功名飛星之一、四兩方，看峰巒或三*交會、流神屈曲處，加太歲、合年命斷。丁氣宅坐下，用戶當運之山星斷，其驗乃神。
仁貴補註：陽宅財氣多寡，水星是否當令（水令星是否到大門、電梯口、空地、水池、十字路口……），來斷。功名從水星一白、四綠方有無生或三*交會或屈曲水來斷；山星一白、四綠方有無生峰巒來斷；屋內書房、臥房、床位，宜放山星一白文星、四綠文曲、六白官星、八左輔星、九紫右弼星宮位吉。丁氣山星是否當令來斷；屋內床位、爐灶宜值宅山星之一、六白、八宮位，併兼年、月一、六、八加臨最吉。
原文：陽宅衰死到是某字，逢流年飛星到，某字，主傷丁。旺星不到，逢流年旺星到，轉主發禍，陰宅。
仁貴補註：陰陽宅山水失令（謂衰敗宅），衰死星到是某字，逢流年白飛星填實（同一字），主傷丁（山星失令會）。陰陽宅失令，逢流年紫白令星加臨（失令宮位或屋向或大門）時，有禍。一般而言，玄空克應吉凶應期有下列幾種：一、太歲填實；二、令星加臨；三、惡星填實；四、五黃加臨；五、惡星並臨。
原文：衰死方，屋外有高山、屋脊，屋內見，名（暗探），屋逢衰時，陰卦主出鬼，陽卦主出怪，陰陽並見主神。然歲、月、日、時加臨乃應。初現時，有影無形，而顯，顛倒物件，捉弄生人。枯樹沖射，屋運衰時，陰卦主鬼，陽卦主神，陰陽互見主妖怪。
仁貴補註：陰卦者，乃坤二、巽四、兌七、離九。陽卦者，乃坎一、震三、艮八、乾六。 。陽宅山水星失令，坐空亡宅內黑暗，值二、四、五、七、九陰星成群宮位（一八同宮或二六同宮失令算），出鬼怪、陰邪。若陽宅有此現象者，宜下列方法制化：
決定庭院風格建築物，庭院有風格，應該要確立一種自己喜歡樣式。庭院樣式可地分為規則式和式兩大類，然後建築物是西式或者中式、日式定下花園類型。過去代表性日本庭院雜木園式庭院與茶亭，融風景於其中。但日式庭院與西式建築相稱，而日式建築規則式庭院有格格不入感，總之，是要考慮到花園建築物之間協調性。
庭院設計時，無論是專業人員是庭院主人，有幾個工作要做前面。一是了庭院功能，情況庭院合理分區。如家庭結構，有沒有老人和小孩，要不要兒童和老人設計活動空間；家中有沒有寵物，要不要它們專門建造屋舍；家中需要幾個車位，情況列得詳細，設計才能到位。二是要認真觀察庭院周圍環境庭院自身情況。如小區整體環境，室內裝修風格，庭院面積、朝向，土壤情況以及地下水、電管網位置。庭院設計既要小區整體環境協調，要室內裝修風格相配，地形和氣候合理安排植物。三是確定預期投資，投資合理預算達到綠化效果。四是確定設計風格，統一風格前提下選擇植物以及景觀材料，庭院才能有章法，會淪為“花草倉庫”。要提醒是，植物是會。這個說法看起來盡人皆知，但很多擁有了私家土地主人們追求植物材料，播種時了這一點，種得過過多，既妨礙了花草生長，影響了。
風水上，路可以看做是水，水喻路，水曲有情，這種說法可以追溯到古代。時候宮城建築往往會修建護城，起到防禦護衛作用。 ”於別墅，不能處於道路反弓方向，這種情況下氣流十分衝，於聚氣。路面要，不能有坑洼破損；門前路上車流要，不能擁擠；車流不能，氣帶走。住屋前面有道路並呈弧形，作圍繞狀態，稱為“玉帶攬腰”。
混凝土裡面添加顏色有兩種辦法：一是混凝土路面上顏料，二是澆築混凝土之前混入顏料。實際顏色選擇要你想像一點，因為陽光直射會讓它褪色。於現有混凝土地面，可以混入化學燃料來得到想要顏色，染色混凝土是一種地面材質，能夠迎合各種各樣設計。
每個庭院各分區元素組成，有用垂直要素或樹木來劃分它們界限，並形成分區形狀。任何組合中，比會產生趣味，而多對比會產生衝突。垂直板式分隔物會形成韻律，常綠植物統一和諧，而水平線分隔物則會產生衝。垂直植物作用是形成屏障，屏障並要屏障物，而植物會，採用樹形作屏障，可能完全阻擋人們視線，但有吸引力。這道屏障，人們視線會引向屏障後面，有探索願望。
一、原則。所謂就是指人其視覺中心兩側，以及前方景物具有趣味感覺。比如，一對體量和質量景物，一對石雕，會產生感。因此，庭院設計中要引起重視。
二、比例原則。庭院中沒處需注意比例關係。大局部到整體，到一花一草環境小局部。如果失去了比例，欣賞著是發覺。這人面部五官，比例得當能有美感，反之可想而知。
延伸閱讀…
三、韻律原則。音樂或詩詞中，規律複出現相近音韻即稱為韻律。同理，設計庭院是如此，只有地運多種韻律，才能使遊人感受到韻律感。
四、對比原則。庭院設計中，想要突出某局部景觀，可體形、色彩、質地之相反景物放在一起來表現，從而出現一種對比感，人一種視覺效果。
1、別墅庭院大門外面不可有電，會造成主傷眼睛及血壓。
2、別墅庭院大門外面不可有屋色衝射，會讓戶主口舌破財、血壓、血光。
4、別墅庭院大門外面前方不可沖牆角，戶主血光災牆角點上圓形紅點。
5、別墅庭院大門外面不可順水流出去，主破財，。
6、別墅庭院大門外面不可沖樹，家運陰氣過勝。
8、別墅庭院大門外面不可他人廚房排油煙機風口，傷腦、多病。
9、別墅庭院大門外面不可亂石及糞坑。後中央不可做化糞池，傷腦;化糞池不要做前面，出入處是傷文昌，龍;大樓化糞池抽完要放鹽，以防煞氣，住大樓一樓者需注意。
18、別墅庭院大門外面不可沖他人抽水馬達或震動機器，馬達上點紅點或貼紅紙。
1、別墅庭院右方不可安裝馬達或震動機器，例洗衣機會影響呼吸困難、心髒病。
2、別墅庭院右方不可建廁、倉庫，謂虎拳，小孩聽話。
6、別墅庭院右方不可有假山造景，不要有水，或多種花草。
7、別墅庭院右方不可建車庫，如叁煞此方時，家中有事。
9、別墅庭院右方不可有木柴灶，灶虎口，灶口內，女人流產。
10、別墅庭院右方不可有電線，門上方四十五度角用小鏡子貼紅紙反射。
別墅庭院前院是財氣地前院人口，因此別墅前院風水需注意：
1、別墅庭院應，，不要太亮，令人。
3、別墅庭院花木不可太多，心情、諸事不順，陰氣，影響鼻子。
5、別墅庭院地面應有青苔濕氣，宜光照。
6、別墅庭院白虎方不可種樹，傷女人、小孩。
7、別墅庭院白虎方不要有花架，白虎動、瑣事多，庭院中央不要有大石頭，腹中暗疾，瘤或癌，小孩變壞。
8、別墅庭院放廢棄穢物，家中。
10、別墅庭院少放木頭屑物。庭院放石磨或石臼之物，影響身體、事業、家運。
1、養花容器，其外形和質地，會住宅產生效應。
(1)夜來香：夜來晚間會散播大量刺激嗅覺微粒，血壓和心髒病患者影響危害。