風水家指五類生氣不聚、彝事山巒郭璞《葬經》：“五害親。”注曰：“五害者，童、斷、石、獨、過。”即童山、斷山、石山、獨山、過山。童山，土色焦枯，草木不生，山岺光山。風水家謂山色光潤，草木者，陽沖和，生氣發生徵，今脈乃土枯，山童然，是無生氣之地，故不可葬。斷山，非言星峰剝換跌斷，而指山勢橫斷。生氣土脈而行，脈勢，生氣隔斷，故不可葬。石山不可葬者，非謂山不可有石，乃言結穴地，不可峞巖崢嶸，怪石。蓋石山，地怨氣所生，其處多惡煞，故不可葬。但得有石之山，體質，文理溫潤，顏色，葬吉。過山，謂其勢未止，滔滔而去，挽不住者，結穴地，當求形止，方為全氣，今勢未止如過客，生氣無觸結，故不可葬。山者，行龍，無疆護拱持，城郭完，山水會，單山獨龍，四顧不應，此等山形，可安寺立廟，若為墳塋，主子嗣零落。劉基《堪輿》雲：“獨龍孤山不可安，安之定見嗣。楊公一句堪記，龍怕單穴怕寒。”上述五者，皆勢惡形壞，生氣賽山，故不可葬。
風水大師選墳地哪些山形可以立碑哪些可以立碑
你當時什麼問這位風水先生呢,這種格局是,出歌星.
有，但尋
風水我國歷史，流傳。我們生活中處處要注意風水，無論是陽宅是陰宅。但很多人知道風水上怎麼看山形，什麼是陰府風水寶地。如果是這樣話，不妨跟著壹風水網大師，看相關文章了解一下!
二水夾一山形，能做風水墳墓嗎
兩水夾一山，這種方法只能是一種判斷龍脈方法，而不是定穴方法。如果要看陰宅風水，是山地風水，要看來龍去脈，過峽，剝換。還要登局看明堂砂水，不是三言兩語可以解釋。如果有什麼疑問，可以我發私信。
金形山是孤星，俗稱{金星}，山頂山勢減到弧形，無論弧形大小，山和水屬於金形山。
水行山名叫(秀星），是山頂呈現串波浪形，好像有幾個金形山一起。
木形山是筆直山勢。這種山勢人一種感覺。事官上，這種山勢確是。
山頂形式，火形山。嚴格而言，這是屬於山。
戴嘗有此言，溪谷牝低伏蹲。
形若真時穴，形若不誑。
誑山看兩邊，兩邊虛穴如然。
外纏不轉內托反，此是貴龍形氣散。
龍虎背後有衣裾，此是官攔拜舞袖。
雖然有袖穴見，官離鄉任何受。
貴龍行處有氈褥，氈褥龍富貴局。
問君氈褥如何分，龍下有坪如鱉裙。
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譬如貴人有拜席，如僧道壇具陳。
真龍到穴有氈褥，便是枝龍出。
此是神仙識貴龍，莫道肥龍多息肉。
瘠龍雖是山，有瘠龍出高官。
肥龍雖作貴龍體，有肥龍反凌。
問君如何分，雌雄妄輕議。
戴嘗有此言，溪谷牝低伏蹲。
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岡陵牡必雄峙，不知分。
漢儒山論夫婦，夫山婦去。
此是儒家論尊卑，龍家雌雄語。
肥龍要瘠護，瘠龍鬚要肥龍禦。
瘠龍若有氈褥形，千里封侯居此地。
形如果是有情穴是真穴，如形局無情是虛穴。
虛穴看穴兩邊，兩邊是無關護。
外纏山轉護龍穴反而反背無情，這是貴龍但形氣散。龍虎背後有衣裾，這像官員朝拜舞袖。
如果雖然袖但穴上見，這樣穴出官會離鄉。貴龍結穴地方有氈唇，氈唇龍穴是富貴龍。