原文：鄉村氣渙，立宅取裁法以山水兼得。城市氣聚，雖無水可收，而有鄰屋凹凸，街道狹、曲直、凹者、低者、闊者、曲動者水。直者、凸者、狹者、持高者山。
補注：鄉村地區，空曠氣渙，山水兼得吉宅。大都市人氣，雖無真水，可以此陽宅（住宅）低者、、大門、氣口、電梯、升降機、來路、十字路口、曲動者水論（玄空地學水星）。可以陽宅（住宅）高者、樓、大廈、凸出建物、者山（山盤為用）來論斷。
原文：陽宅挨星陰宅，受氣元運為主，山嚮飛星客星加臨為用。陰宅重向水，陽宅重門，然門所以納氣，如門外有水放光，路，水，權衡星理， 無異。
補注：陰宅和陽宅，玄空地學挨星用法，大致相同。唯陰宅重水，陽宅，，陽宅大門納氣口。若陽宅四周有真水放光者，路，是水星當令之用神。陽宅建造完成，並且有人 入居住後，是起元運開始。而且居住該陽宅內所有人，發生吉凶禍福之克應，和該陽宅所有權人無關。
原文：新造宅，屋向和門向並，屋向斷外六事之得失，倘不驗向斷。若屋向既驗，複參門，反之，驗門向，問屋向。
補注：古代建築物，大都是屋子和門同一個方向多數。現代都市陽宅建築，是高樓大廈，屋向和門向很多是方向，所以複雜。，屋向和門向（門方位）要兼看，是正訣，並以屋坐山，大門看陽宅納氣衰，外局看山水星當令。
原文：著陽宅，看山川形勢氣脈是否合局？繼看路氣周圍之外六事，及鄰家屋脊、牌坊、旗桿、墳墩、古樹物落何星宮，辨衰，吉凶。
補注：現代都市或鄉村陽宅，或超抽地下水，地層下陷，或因整修加高馬路，使得外面路基於屋內地基，阻擋了入門，成為納氣宅吉。購買或建築陽宅者，要考慮此現象守吉。
補注：都市陽宅，看外局山星和水星是否當令，看納氣口（大門）是否相，觀外局水路、鄰屋、形狀、排列、。如有惡物，如：路沖、反弓、斜飛、反跳、屋角、地基線、電塔、電桿、招牌、煙囪、建物壓、屋後仰瓦、斜射。 局看水星之用神物，大門、內門戶、通路、窗戶、魚缸、水池、氣口、電梯口、空地、岫入、低陷、流動物。看山星之用神物。金庫、櫥櫥櫃、辦公桌、營業台、爐灶、床位、神位、寶體凸物。配合元運之生旺吉，退、衰、死氣為不吉。
原文：凡陽宅大門首所納之氣斷吉凶。門旁開者，大門輿正屋，合兩盤觀。外吉內兇難瑕疵，外兇內吉小康。
補注：研討陽宅大部屋向、門向同一方向，若屋向和門向時，要屋向和門向論斷。若開一旁或後門，可參斷，力量 。
現今大樓陽宅很多是屋向和門向者，工廠、別墅、遊樂區或 有外面 牆建物，有很多外面大門，屋向者，此要參斷。
原文：凡屋及閘大小相稱，若屋大門小，主吉。然屋、門向，屋無妨。
補注：陽宅納氣之口，即是大門。，房屋大小，配相稱大門，是吉宅。屋大門小，納氣，宅氣衰。若屋向、門向生旺者無妨，但發福。還是要屋門相配，得生旺者，發財富、添貴丁矣。
原文：屋開門，舊屋起造時某運飛星推算，如一運立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋，到三碧運甲方開門，方能吸收旺氣。緣起造時，飛星三碧到震，交三逢得令，地盤震三。若開卯門，兼甲，通山嚮元氣。
補注：原文立王山丙向一運下卦圖，後山後水局，大門不得旺氣（水星合），所以不發財富。到三運時，水星三到震宮，開甲門，氣，大發財富（壬山丙向開甲門，地元來龍地元門吉）。若開卯門要兼甲通氣大吉。
原文：屋開門後，其斷法，可門向，不用屋向。打灶、作房，門定方位。：此指門開，原有大門堵塞，或緊開者而言。辨方向陰陽順逆，。若開便門以通旺氣，取元一氣，照起造主極屋向斷可。
補注：空法應以屋坐山和門坐山來起盤（須配合陽宅建築形狀、環境來取捨），決定屋向或閘向準。若舊宅旺門過，變衰者，宜改換天心法，來補救。否則，堵塞或緊閉原有大門，另開旺門，才能續發財利。若門、屋坐空亡者，可改門一、二分來轉兇福，唯大門不可歪斜過多吉。
原文：幾所開門，前面有屋蔽寒，不能直建，旁開一小便門，通旺門，門作路氣論，下盤。
補注：玄空水神令星到大門納氣口，旺門，若前面有屋阻塞，乃水神上山。旁開一小便門通行，作路氣看，即使旺門，其作用不如門效用。
原文：門門外有水，本主大吉。但門基反高於屋基者，雖有旺水，不能吸收。門基於門內明堂者，亦然。若門外路論。
原文：陽宅衰死到是某字，逢流年飛星到，某字，主傷丁。旺星不到，逢流年旺星到，轉主發禍，陰宅。
原文：凡宅內有衙，不見日光者，作陰氣論。二黑或五黃加臨，主其家見鬼。即逢此二星，屬吉。
補注：陽宅屋內，不見陽光，黑暗、、陰冷、雜亂、腐臭、發黴者，逢挨星、飛星二五加臨者，易生鬼怪、陰症大凶。另陽宅坐下空亡，玄空二、四、五、七、九陰星成群，黑暗陰陽 和物（木偶、人物、古物），鬧鬼怪、陰邪。挨星二六同宮失令（二六乾坤，鬼神），或一八同宮（一，八鬼路）失令者，有鬼怪陰邪患。宜上元（水星一白）、中元（水星六白）、下元（水星八白）開大門或大窗，引旺氣入門，並引陽光正氣入屋內，或點燈（日光燈、電燈）終年，並播誦心經、金剛經、六字大明咒，除去物，保持宅內乾，可化鬼怪於無形，保主家（陽氣宅，鬼怪居而自散）。
原文：不論宅衰死方，可打灶，但生旺方可避避。灶火門，灶神坐朝可弗問焉。火門一白，為水火既濟，向三碧、四緣木生火，吉灶。火門八白，火生土，中吉。向九紫，作次吉論，但嫌火耳。六白、七赤火門，火克金。二黑、五，二病符，五主瘟毒。然火門朝屋，八、九運打灶，一白運飛星是。惟飛星之九紫方切忌打灶，火氣太盛，遭火患。此造灶方位概略。
補注：古時灶灶門，灶門乃氣口，其重要性，言可喻。現代大都使用瓦斯灶、電鍋、微波爐……，，重要性雖有，卻下降，看法有所不同。水星看灶（瓦斯爐向或瓦斯桶出氣口）。山星看灶（和其他相關用器）擺設方位。挨星一白、八白、三碧、四吉。挨星二黑、五黃、六白、七赤，九紫亦非宜（半吉半兇）。
原文：鄉邇，五黃加臨主瘟毒，二黑飛到罹疾病，退氣方宜。
補注：古時茅廁池，衛生，克應亦，忌水星二、五加臨之方，山星二、五加臨忌。現代陽宅廁所以抽水馬桶，只要保持乾，克應降低，忌二、五加臨。一文星、四文昌、六官星置廁所、浴室（水星主）。廁所壓本命卦位，吉。廁所奪宅或水星退氣方或死方吉。
原文：凡屋同運起造，固以正屋主。如後運添造前後進或側屋，而另開大門者，作初運論，不作兩運排。出入，方作兩運排。倘後運添造，而更改大門，全宅概作後運論可。
補注：陽宅運有添造屋，原運主。陽宅後運添造屋，另開大門者，原運主；有另開大門者，添造大運，另外排盤起運主。若陽宅後運添造屋（如：原一運造二層樓房，二運添造三樓另開大門出入）者，一、二樓一運盤看，三樓二運盤看。若三樓另開大門者，一、二、三樓一運盤看。若陽宅後運添造新房，有改換天心者，後運盤看。
原文：一宅之中，數家或數十家同居，斷法各家私門作主，諸家往來之路為用，看其路、，即知其氣之親疏、得令。
補注：此指古時三合院建築。現代高樓大廈，各戶各自獨立，無此現象。若有數家同居現象，以此斷可。一般而言，陽宅水星論納氣（如：大門、窗戶、走道、電梯口、樓梯、氣口、底層大樓入口……）。以山星論外局或屋內實體、高物（如：樓、金櫃、爐灶、辦公桌、櫥櫃、床鋪、高物……）。
原文：一宅劃作內室，另立私門者，私門算，但全宅通達毗連，作一家排，兩宅斷。
補注：陽宅本一間，後來磚牆隔成二間，阻隔氣，另立私門出入者，二家論各自吉凶。若全宅內部有通道者，雖另立私門，只以另開旁門論，不以兩宅論。一宅之中，開兩大門者吉，主爭鬥和。
原文：星入中運，如：二、四、六、八進屋，逢囚囚者何？中宮有明堂，氣空，可作水論，星入水，故囚不住。若一、三、五、七運之屋，入中囚，但有水放光者，囚不住。
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補注：星入囚，即星入中宮。若中宮有明堂（天井）者，即囚不住。若中宮無明堂（天井），而有水放光者，囚不住。另逢星五黃方（陰宅有水，陽宅有門者，囚不住，蓋五黃入中囚（五黃乃至尊皇極，何囚有）。如：辰山戍一運盤，交二運（二黑入中）謂星入囚，若坤方陽宅有開門路，陰宅有水放光，則不能囚。一般而言，陰陽二宅逢水星入囚即破敗衰退吉。但有囚得住和囚不住別。
原文：凡某運起造宅，下運分作兩房者，起造時宅飛星圖主，而以兩邊私門為用。蓋星運定於起造，分房而變動。分房後，各處局部星氣推斷吉凶可。同運分房者，類推。參看《宅斷》中，會稽章宅七運，子午兼癸丁圖自明。
補注：陽宅某運起造宅，而一宅中居住有二姓人家，各自設立一私門，乃以起造宅運星圖為用，配合各門、宮位、擺設、格局吉凶。陽宅改換天心後，可以改換天心時元運起盤為用。
原文：看店屋，門 君，次格櫃，次格財神堂，俱要配合生旺。若門吉、櫃兇或時堂，吉中有疵，主夥友或多阻隔。其氣，吸受。
補注：商店主要賺取利潤，，水星財神。要合水神當合，兼納門值最吉。若櫃檯、福神位值生之位，吉上加吉，必主大發財利。商店忌坐向空亡或福神位、櫃檯、辦公桌值空亡吉，主奴僕得力、夥友不合、經營，多。
原文：宅吉方聳，年月飛星來生財愈吉，來克瀉。若兇方高聳，年月飛星來克瀉反吉，來生助。此指山上龍神方位。
補注：陽宅山星（當令）相（生氣）有聳樓或物吉，年月白飛星來生助或太歲加臨時，主應吉利事，若年月白飛星來克瀉吉（不能顯吉）。陽宅水星令星到聳樓或物（謂：水神上山），年月白飛星來生助或太歲加臨時，主兇禍，若年月白飛星來克瀉反吉（不能顯兇）。
原文：陽宅旺方，有樹木遮蔽主吉，竹遮無礙，然，竹通氣故。衰死方竹木。
補注：陽宅水星旺方有水、有惡物（如：水反背、反跳、反弓、斜射、掀裙舞袖、斜飛、電桿、屋角、尖射……），可用竹林遮形通氣，陰擋惡物，但引通入宅。
原文：陽宅衰氣之一白方，有鄰家屋脊沖射者，主服鹽鹵死，默頭。
補注：元運二、三、四、五運時，一衰死星，逢衰氣一白方有屋角沖射或獸頭形煞者，主凶死、損中男。一般而言，陽宅四周物形煞者，要製化，否則一白衰方有，其餘九星有禍。
原文：財氣宅水，或旁水，看何方，加太歲斷。功名飛星之一、四兩方，看峰巒或三*交會、流神屈曲處，加太歲、合年命斷。丁氣宅坐下，用戶當運之山星斷，其驗乃神。
補注：陽宅財氣多寡，水星是否當令（水令星是否到大門、電梯口、空地、水池、十字路口……），來斷。功名從水星一白、四綠方有無生或三*交會或屈曲水來斷；山星一白、四綠方有無生峰巒來斷；屋內書房、臥房、床位，宜放山星一白文星、四綠文曲、六白官星、八左輔星、九紫右弼星宮位吉。丁氣山星是否當令來斷；屋內床位、爐灶宜值宅山星之一、六白、八宮位，並兼年、月一、六、八加臨最吉。
原文：陽宅衰死到是某字，逢流年飛星到，某字，主傷丁。旺星不到，逢流年旺星到，轉主發禍，陰宅。
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補注：陰陽宅山水失令（謂衰敗宅），衰死星到是某字，逢流年白飛星填實（同一字），主傷丁（山星失令會）。陰陽宅失令，逢流年紫白令星加臨（失令宮位或屋向或大門）時，有禍。一般而言，玄空克應吉凶應期有下列幾種：一、太歲填實；二、令星加臨；三、惡星填實；四、五黃加臨；五、惡星並臨。
原文：衰死方，屋外有高山、屋脊，屋內見，名（暗探），屋逢衰時，陰卦主出鬼，陽卦主出怪，陰陽並見主神。然歲、月、日、時加臨乃應。初現時，有影無形，而顯，顛倒物件，捉弄生人。枯樹沖射，屋運衰時，陰卦主鬼，陽卦主神，陰陽互見主妖怪。
補注：陰卦者，乃坤二、巽四、兌七、離九。陽卦者，乃坎一、震三、艮八、乾六。 。陽宅山水星失令，坐空亡宅內黑暗，值二、四、五、七、九陰星成群宮位（一八同宮或二六同宮失令算），出鬼怪、陰邪。若陽宅有此現象者，宜下列方法制化：
前兩期談到風水著作歷史背景，而有兩版，而偽版皇室聖旨頒，其內容很少，讓人無法分辨，必需風水根源有程度研究，可以發現其中奧妙，不致於誤導誤用。
這期來談最近一篇風水界轟動文章，其內容分兩部份，第一部份是指用人眼,耳,鼻,身和意識，人除去舌根以外五根，去判別居住屋宅風水，這是基本，感觀意識風水判讀法。
第二部份是說佛家”心法”，融入風水理論新思維，人心思,言語,行為和形象，去改變週遭環境磁場，自己改變了，週圍問題解決了。
略讀文章會覺得有道理，是出自佛家言，佛法標榜開宗時，好像沒有人談論內容，沒有去惹無謂麻煩；這篇文章第一部份，有很多值得爭議論點，為避免讓要購屋讀者朋友產生錯誤引導，筆者願意花些時間，三十年來一萬多個風水堪察個案經驗，其中部份內容提出修正意見，給大家做參考。
如果文章所說，眼睛看到，耳朵聽到聲音是悅耳聽，鼻子聞到是芬芳味道風水，那麼，個人感觀意識環境磁場感受，人品味和需求層次，風水評論沒有標準了嗎？
是加上時間點，同一個人感觀意識會有反應，例如現在是冬天，接近中午三個時辰看房子，感觀意識是溫暖，會感受和評價；但如果你傍晚或晚上去看一次，驗是會有程度折扣，會產生相反感觀意識反應，如果加上需求人感受和反應，肯定會像文章寫那麼。
另外有很多人注重地基底下乾問題，地下陰邪物，例如人陰魂或動物骨骸，有些人是碰到而受驚嚇，但有些磁場人是碰不到看不見，這種情形是不能文章所談，個人感觀意識而論。
地下陰邪之物活動，有時間而問題，來說接近中午幾個時辰，陽氣旺其活動力減弱或出現，傍晚到凌晨之間陰氣其活動力，所以仲介公司會選擇上午十點到下午三點間，開放房子讓人進入察看，是有道理可以避免很多困擾，但以買房立場，建議傍晚或晚上去走一趟，感觀意識肯定會有反應。
人於房屋宅地感觀意識，日夜時段會有反應以外，季節寒暑和屋宅坐向，天候或陰雨風雷霜雪，會帶人感觀意識；氣候度地區國家，屋宅寒燥乾溫潤，人感觀意識直覺。
中港台地區，強調冬暖夏涼是房子，主要是因為季節風，屋宅座必需能達到避開秋冬季寒風，能接納春夏季涼風者，只有三四個座向屋宅，能符合這冬暖夏涼要求，其餘座向屋宅，多少會曝露無法顧及缺點，季節感觀意識有反應出來。
如果最近一篇佛法所寫風水界轟動文章所談，那麼這些無法避免天候造成缺點屋宅，風水？或是半年風水半年？這是沒有原理也不負責任說法；另外如加上雷雨霜雪天候負面影響，屋宅缺點會顯現，其評論人造成誤導。
對人，會去談論屋宅風水，是買房前後，所顧及感觀意識以外，要讓家人生活起居，人性與心理學同時存在，屋宅磁場符合相融而；天地人配合，先天地靈磁場，後天山水錶像，要符合人本身氣場，而融合則祥吉，反之而逆兇。
說，風水學自有其理論基礎，現代科技發達資訊取得，很可以有吉凶判斷智識，點心去觀察注意，加上專家提示，可以寓風水於日常生活中。
洋人於屋宅居住環境，多視覺感觀意識主要訴求，其觀念多表現在建築設計上，環境景觀及空間運用上，時間祚看之下，很提昇感觀意識視覺效果，表現賣房子展示屋，抓住了提買屋人心理，大大提昇了購買的慾望，只要財務允許成交率跟著提高。
展示屋屋宅造型和顏色，首重當地環境配合，空間運用及傢俱擺設，人體工學尺寸配合外，還兼具空間視覺；其中是多少建築美工藝術專家，依季節氣溫精心調配組合擺設，加上建築尺寸，定尺建築材料節省建築成本，幾個環節組成吸引力，提昇了地產界另一層次發揮空間。
但要提醒華人一件事，華人和洋人於住屋要求，空間需求和傢俱擺設觀念，自己建屋後，發覺很多方面和展示屋韻味大不相同；其原因是華人風水和空間實用，洋人風景和視覺感觀調和，其中原委奧待下回分解。