【風水 易學 遊詠銘 電話】鄭偉建博士聊2010年家居風水宜忌 |辰霖奇門遁甲風水算命大師介紹 |鄭偉建博士聊家居風水 |

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明為光明、照亮意思。夷,引申剷,或者是消失不見。 《老子》:「視不見名曰夷。」《雜卦傳》:「明夷,誅也。」《序卦傳》:「晉者進。有所傷,故受明夷,夷者傷。」此以夷為誅殺、剷意思。明夷光明遭到剷、光明不見了,指世,黑暗時代。

風水即堪輿,始於五千多年前皇帝時期,史書記載皇帝陵後人考據,其位置與山水環境,構成形似陰陽太極圖,這是風水注重巒頭形體美的起源。

晉朝郭璞《葬經》:「氣乘風散,界水止,古之聚使不散,行使有止,故謂風水。」這裡氣指是生氣,生氣隨著風發散開來,遇界水則停,所以古人發明出一些讓生氣匯聚而擴散、運行而停止方法,這是風水學。因此,經風水理論,其淵源傳統文化息息相關,說,風水整體環境美學,由室內佈局,設計,其目的要達到天人合一情境。

中國風水住宅前、後、左、右山或各種有形建築物體稱為:左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武,稱四獸地形。

易經星座有甚麼關聯呢? 《繫辭傳》說「天下事而百慮,殊途而同歸」,不管東方或西方,我們觀測天空與宇宙是,所以兩者本身相通,並不是後人穿鑿附會。我們可以利用易經先後天合卦來解釋黃道十二星座卦象。

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聊天實錄:鄭偉建博士聊家居風水(圖)(4)

其實易經先天八卦代表地球自轉,而後天八卦代表地球公轉。 《說卦傳》:「天地定位。山澤通氣。雷風。水火不相射。」指出先天八卦象徵環境變化;而「帝出乎震。齊乎巽。離。致役坤。說言乎兌。戰乎乾。勞乎坎。成言乎艮。」則言明後天八卦四時變化及方位關係。因此我們只要後天合卦,可以看到因為地球運轉產生天象變化,包括了黃道十二星座卦象,

一目了然是偉特牌特色,初學者於上手,因此成為當今塔羅占卜中主流牌種。

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聊天實錄:鄭偉建博士聊2010年家居風水宜忌(3)

F20-易經資訊學

「氣」這個字常用於以及人體上,上有天氣、空氣、水氣詞。而人體上有中醫說血氣、火氣,或是用來說人情緒,如脾氣。 《周易·繫辭》所說:「天地氤氳,萬物化生」,是說明,後來中醫引用進醫學理論中。但是氣這個字同時能於人這種有機體以及那些無機體,氣人之間的關係是什麼呢,這篇文章討論這個。

,易經中八卦對應八種狀態。 「乾兌離震巽坎艮坤」應「天澤雷火風水山地」。而易經中有一句話「天地定位,山澤通氣,雷風,水火不相射。」,說古人於觀察。而古人做事時,說要順應,例如溪釣魚時,會觀察溪流流動方向以及石頭的分佈位置,找出魚群可能躲藏位置後,進行垂釣,如此能夠且釣到多魚。而種田時是有觀察,例如一片田使用幾年後,會有一兩年是不耕種,是讓土補充養分,後才能種出大量農作物。古時人可能知道其中科學原理,但他們觀察後,發現這些道理。