說風水，中國人知道風水，認去了解、運用風水。其實，風水一句話：福地福人居。你要是有福分，住風水差地方，風水會隨你轉好。你要是沒福分，住風水地方，你鎮不住，風水會自行破掉。
這裡有個故事：說古時候一個道，看中一處風水，建道觀話，來會有很多人才這裡修行成就。道觀修好了，道要找一個住持。別人他推荐一個，他看了看說，這個不行，只能五百人。推荐一個，他看了看說，這個不行，只能一千人。後他發現一個做雜事道士，說這個人做住持，很多人，能發揚光大。這叫做福人鎮福地。
比如風雷雨電、草木蟲蟻，這些可以改變地貌，風水，自然界萬物既可以造就風水，可以破掉風水。
大家知道古代人帝王相，找風水，但是他們是敗了，什麼呢？因為福德氣數盡！
要是福德養起，鎮不住這個風水，它自己會破掉（可惜了寶地）。這好比資財養不起一頭大象（帝脈），大象餓死，自己吃（所以歷史上有些人住風水大發後）。你若是換養一隻小狗（住地方），養得活蹦跳。
我們中國有句話說：人傑地靈。地是有，地上萬物有。你福德不夠，風水不服你，願意護持你，有玉碎不為瓦全，自尊心。這像一匹寶馬，不但你選它，它要選你，它喜歡你，刨蹄子衝鼻子讓碰。反過來，如果住了一個人，它會像女人自己喜歡人面前，注重美麗，展現自己。它這個感情像找到自己知己了，我們遇到心上人甚麼感覺？精神！一點說八十老太太覺得自己十八，大老粗能寫詩了，這叫畫龍點睛筆，靈魂活過來了，它是如此。
所以，要尊敬天地日月山河，草木蟲魚，沙石萬物，書本乃至課本、乃至人民幣，這一切都是。你它，它處處成就你，幫助你。
孝順父母，抵觸頂撞父母。孝順父母是改轉一切命運生活藥方，修世間法（工作、姻緣、考試、財富、美貌、），要供養父母師長裡修。有一種人雖然輪迴流轉，但是善根不壞，這孝順父母人。
在家裡頭親人不可說。因為哪裡不是一個人，不是兩個人，鬼神聽著呢，萬物聽著呢，你身邊杯盤碗盞、屏風桌椅聽著呢。你說人話，它們不服你。這好比一個將帥，軍士不服你，你鎮不住，軍心散亂。它們你呆了，會有樣學樣，學得和你，這俗話「物是主人形」。
我們說：大海以其善下，所以百穀王。大海地勢，所以成王。我自己放在，萬物百川智慧福德可以匯聚進來。
我們說厚德載物，載物要自己放在物下面，自己放在。
我們說上德若谷，第一等厚德是虛懷若谷。而虛懷若谷，離不開念頭。
「眾生福，因為彼此」。天可以了知天道，恭敬地可以了知地理，星辰可以了知星辰，山河可以了知山河，草木可以了知草木，蟲魚可以了知蟲魚，沙石可以了知沙石。
，金石開，何況其他。你什麼，什麼願意你知道，願意告訴你、幫助你、成就你。
說八字算命有沒有道理，是有道理！我時候知道我自己有緣人生辰是什麼，家族祖上如何，姓氏是什麼。這個不是什麼神通，我時候喜歡觀察草木沙石蟲魚道理，然後類推出來。
只幾本書，圖索驥，這是沒有用。比如八字八字，八字要看完八個字，生剋八個字間流動。一個字，變化。所有論命術是圍棋，各棋子好比星辰，這是集體作戰，單個棋子沒有作用，那書上會說一兩個棋子，會說整個棋局。
八字做面相，每個字擺面前看相。什麼呢？倉頡造字，驚天地，泣鬼神，每個字有面相，擺一起像（比如看一個人一句話，這句話辭可以透出這個人過去，字可以透出這個人現在，意可以透出這個人未來）。這所有術數，其說是論命，不如說是觀命。
看得懂象人，對天地萬物畢恭畢敬，因為知道得，知道敬畏，知道敬畏，發言，各位祖師上，列位先輩前，無數鬼神四周，要說輪不到我，不是自己不能發言，是輪不到自己發言，他們說，我怎麼好意思呢？
想知道什麼，發心，如果想懂得，恭恭敬敬，祖師爺會教你，你腦袋裡打一個問號，祖師你一個解答。每個門派祖師找弟子，弟子找師父。一個弟子，能發心，誰喜歡孝順弟子？發心肯定不是笨弟子，而是大道緣。孔聖人批評顏回沒主見，時時一句老師說得，可是他喜歡顏回，因為顏回順。
其實骨骼可以承受三品福祿，識人。要看人並沒有那麼複雜，需要神通。
老子觀察萬物，懂得道理。所以古人要我們格物。格物研究萬物道理，懂得做人治世。
比如草木活著時候是，死了了。人活著身軀是，死了了。這是說是生機一種表現，以此可以推論到做人執拗，是福厚富貴基。
我意思是，不管看人什麼地方，是這個人全相，可以骨骼看，可以背形看，可以面容看，可以他住所看，可以他皮膚看，可以他寫字看，可以他文具盒看。古人什麼可以脈，是人脈象來判斷一個人福祿。
這確實是可以。一個人和他身邊所有一切人事物，是他自己心相放大映射出來，仔細觀察這些信息，自己是可以看出來要定人福祿，看一看這個人說話做事。
不是說去看他說話、多行善現在有福祿，而是言行構造上透出來，既蓋不住過去，藏不住現在，掩不住未來。只要明白判斷法則，像古代聖賢，沒學過什麼相術，可他們相人一個準。
說到養氣，大家會聯想到神神秘秘一些。其實養氣是實際言行，比如說話反著別人，做事幫助別人順利，自己氣流會於這種心理暗示起來。比如生氣怨恨是哽氣堵氣，所以控制脾氣。比如濁氣下降成大地可以載萬物，所以注意包容其他人缺點處，讓自己可以載物，載物會如何？會資財富有！
這些是很實際。玄機看穿了，沒有玄機，是，返樸歸，大道。
世人認為神神秘秘東西，因為了解。了解了，發現不過，於萬物之中。宇宙法則，複雜，。大處雖大，處萬物每一物上，是法則運用。觀察這些，可以而明白。
很多人怕陰氣，其實害怕，我可以解釋一下陰氣是什麼。
人害怕，是因為沒有足夠了解。
我不是教大家算命，小小解釋一下。
陰者，。
蔭坐享其成，叫做倚貴格。
如果大家會觀氣象，會發現，大官、大富翁小孩子，是陰氣重，什麼呢？因為受父母蔭。
古代妃嬪屬於倚貴格，是陰氣重。
中國人數族性李氏，陰木，木性仁，陰者，於是子孫天下生，富豪是。
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還有些香港富豪，生子孫陰年生，是因為自己本身家業，讓子孫能夠承襲庇。
反過，白手起家創業享福人，陽氣會，因為陽氣主開創、進取，是隱的。
有人問「老師，我會會發財？」「有沒有可能財富？」創科技圈國師，是專業命理看相風水師少年出版《簡少年現代生活算命書》（時報出版）書中提到，我想大家所謂發財，應該是想要有財運，不過正財財運要怎麼分呢？如果是上班財，那「正財」，但如果是那種不勞而獲，「財」。
那每天鑽研股票算是所謂正財嗎？假如你每天早上八點一路鑽研到晚上八點，那確可以算是正財，但是你買一點，聽明牌買，那這叫做財。那一個人風險投資上會會有巨額獲利，要看哪呢？
後腦圓，側面看像一個問號
其看地方是「後腦杓」，什麼這樣講呢？面相上面可以看到你祖先狀態，來說，後腦祖上爺爺奶奶，是曾祖父之間關聯性比，因為關聯性比，所以你買股票買隨賺，我們稱呼這是「祖上積德」，買股票這件事，如果你沒有認真做功課，那基本上賭是沒有兩樣，能夠發，那是祖上積德。
祖上積德要怎麼看呢？你本身後腦圓，側面看起來像一個問號，但大部分人後腦，像是驚嘆號。因此如果你後腦屬於問號型人，那你適合做風險一些投資。
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鼻子發亮，最近即發財象徵
如果是沒有這種後腦，那什麼時候可以做投資？這時候臉上氣色有關，投資這件事情「鼻翼」有關，男生右鼻翼和女生左鼻翼偏財有關，所以如果對應部位有發亮，比起整個臉亮很多，代表你最近適合做偏財投資。
同時間這鼻頭代表財帛宮，所以如果你鼻頭，那是有機會賺錢，只是是投資，可能是加薪。不過有一種人，他看起來超亮，那富貴人，因為，代表運氣，做什麼賺什麼！
簡少年進一步補充，投資房子股票是嗎？其，因為炒股代表是現金整個財帛宮影響，買房這件事田宅宮有關，那田宅看哪裡呢？我們臉上可以分成上、中、下田宅，那上田宅是「上眼瞼」部分，很多女生去整容時候，會上眼瞼抽掉，讓自己看起來不要上眼瞼肥肥的，但是上眼瞼三十歲前擁有房產，之前我遇過一個朋友這樣，父親是地產大亨，她一創業有十五億地產資金可以運用，她上眼瞼厚，所以如果你發現一個人上眼瞼，基本上他有田產。
如果一路走到中年，是「蘋果肌」，蘋果肌人，顴骨人，他四十五歲後，他這個房產，這中田宅。然後五十歲後下，如果你「下巴」，那五十歲後房產多，這個叫做田宅，因為你基業體量是。
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那有很多女生做醫美，變了，所以沒有房子了嗎？簡少年表示，不會因為醫美的時候，基本會到背，背，會有福氣，但怎麼樣子算是呢？你拍你脖子後面，頸椎背接觸地方，這一段你怎麼拍拍不到骨頭，代表你背，但如果你拍沒有肉，只有骨頭，那背。
背有福，邏輯上我們講祖上積德是有點像，只是背祖上，可能到了曾祖父那一輩去了。
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另外有一個問題，那我什麼時候能退休？我什麼時候能財富？大家想退休，是覺得自己現在，累想休息。但事實上很多人是自找，所以我回答答案：「你會退休啦！」因為很多人面相是而工作，只要沒有解決這個，退休。而這個面相看哪呢？看「耳垂」準。
如果你耳垂，或沒有耳垂。老實說，你一個會退休人，就算你退會休，你會你生命力量全部奉獻於自己興趣，或是貢獻社會，因為你一個「爽不動」人，一躺跳起來。如果你臉屬於說這個人，不是人，你會退休，原因是，很多事情上，會說賺了很多錢，想休息，決定要退下來。所以能不能退休，我覺得是心態問題，倒不是財富問題，你能不能放過你自己，然後讓你自己休息，這是退休財富一個關鍵。
一說到算命看相，相信很多人覺得是迷信，說建國後妖怪成精了。哪有那麼多神神怪怪的事情。
其實算命看相從時候有了，既然能流傳這麼時代，那麼有他存在道理。算命很多騙子名聲搞臭了，很多街頭擺攤盲人算命什麼，是心理學大師，他們懂算命，或者會一些皮毛，但是他們研究人心理有一套。
比如說看你帶個眼鏡，你說你五行缺土，土主肝，你肝啊，那麼你眼睛啦，小伙子你視力啊。這不是廢話嗎，戴著個眼鏡，眼鏡肯定有點視力問題啦。
有有黑眼圈，愁眉臉人，那些街上擺攤算命一上來叫住你，小伙子我觀你印堂發黑，最近啊，有血光災，小伙子他有點害怕，問師傅你怎麼知道我有血光災啊？大師說：你最近是不是總熬夜啊？是不是最近有一些麻煩事解決不了啊？
這小伙子一聽，確實是這麼個道理。這廢話，看你有黑眼圈，然後愁眉臉，這不是能猜到嗎？這街上算命心理學大師算命一套路數，察言觀色，拿不准話，說模棱兩可話。然後來個最大化，這筆買賣成了。
那麼相學有沒有依據呢？有，相學相當於中醫裡面望聞問切，看你臉色知道你心肝脾胃腎那裡，這五行五臟，只不過這是兩個分開支脈歸於同一主脈。
人說，一命二運三風水，這些東西研究，報應，你可以給自己改改，但是只要你別人改，改變了別人命運軌跡，你承擔責任。信著有信者無。
很少有星相學家用他們自己學理和經驗來改變自己命運。因此，佛教徒應該學佛，若命理、星相、風水專業，是本末倒置。
命相、星相以及風水地理，起源，星相家傳說，可以推到太古以前，天地始成時，當宇宙存在同時，形成了他們原理。
佛教觀點看來，於命相、風水術，既否定肯定，因為他們雖有道理，但並不是真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦無大患；所以，釋迦世尊禁止弟子們事星相、風水、卜筮行為，但沒有反對他們存在。
星相，天體運行和我們處地球位置關係，彼此間有其軌道，而產生了氣候季節變化、地理位置配置和人物居住環境。若配合了出生時日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字命理原則。比如馬年生於冬天北方，命會，因為馬冬天北方，沒有草吃；如果兔年生於春天南方，山靠水處，命運會。可是從佛家立場說，人禍福吉凶，是於過去世業因而感得今生果報，這是先天；如果加上後天努力或，會改變或影響這生命運，這是後天因素加上先天條件，而構成所謂命運。
因為過去世所造業因，所以感受到今生環境。所謂環境，包括父母遺傳，文化和文明背景，養育和教育，乃至兄弟親戚、師長、朋友、同事、同學，會影響一生命運。如果前生業因雖，感得今生環境，那是決定；只要注意內心修養，身體，知識增長和智慧開發，會改變原有命運。所以，生辰八字命理，來判斷人一生運道，對中下等人無道理，中上人，是上上人，是無法掌握。
命理和相理應該分開：命理是到出生為止所謂生辰八字，屬於先天。相理是出生後，一方面接收了父母遺傳身相，包括面相、骨相、聲相、手相；另一方面於後天鍛練或糟蹋，或殘障以及心理是否，而會使得出生時身相隨著生命過程有程度改變，這是相理總和。所以，命理不能轉，相理變、變，因此相，命命，是可信可不信。
至於風水、地理是天體方位和地理形貌而決定它於人影響力利弊，這是屬於，是屬於常識。即可以得天時之正、獲山川利；，則相反。這哲學上講，是屬於形而下應用哲學或自然科學。近代人磁場、磁力科學來說明風水、地理原理；磁力集中點，磁場順方位，於人體有益，於人心情有助；否則，是相反。
所謂風水，風是空氣，是來自空中活力；水是萬物生長必需，是來自地下活力。有了這兩種活力配合，加上能夠吸收充分陽光地理位置，那於人說生命三要素：陽光、空氣、水嗎？
可是我熟識名地理學家李易濃先生說：要有1、積功累德2、生辰八字3、地理風水，三個條件配合得，才能夠富貴壽考。所謂生辰八字，先天命理；所謂積功累德，後天努力修養；地理、風水佔其中三分之一。如果命壞而心惡、行為，會找到風水；縱然得風水，會遭受水災、地震災變破壞。而且他說：“三分風水七分做。”風水加上人為努力，去改善環境。因此，從佛教立場說，風水、地理雖然有其道理，但是決定道理。