關於風水知識你了解多少呢？很多人了解自己家中風水財位，風水財位上擺放一些東西是可以增加財運，但是財位有一些東西是不能擺放，那麼關於房屋風水學裡面財位應該怎麼擺設呢？看看下面文章找准自己家財位吧。
財位上忌擺放什麼物品1、財位上忌擺花財位上什麼忌擺花呢？主要是花字有花錢，花掉意思，因此擺花。是一些假花和塑料花不行，這屬於破財的佈局。有些網友看網上寫財位上擺放花能旺財，因花有生氣，會催財運。大家所說不是開花那種，而指是開花那種植，是可以擺到財位上，確實有財作用。
2、財位上忌擺放空調客廳中有空調是事，不過空調是擺放到牆角位置，有時會家中財位，這樣了。什麼呢？風水中是講藏風聚氣，風吹走所聚之氣。而空調專門室內各個方向吹冷氣或熱氣，因此會財氣吹散，所以財位上忌有空調，有空調要空調拿走。有些家庭中因空間，這樣話千萬不能立式空調，可以掛式空調，這樣會一些。
3、財位上忌擺放重物什麼財位上擺放重物呢？於財位受壓會導致家財增長，倘若將衣櫃、書櫃或組合櫃放在財位，令財位壓力，那會家宅財運有百弊無一利，會直接影響到家中收入，錢進帳速度。有些生意人外面欠他錢回來，可能有財位上有重物有關。
4、財位上忌擺放電器財位有一個原則動，財位什麼怕受振動呢？ ,一是怕來財過程中生出變化，使談生意失去掉。二是怕進來財住，於財是處於動態當中，家中進錢存不住，不是這事那事，總而言錢進進出出，因此財位上是可以受到各種振動。所以不可放置振動各類電視、電腦和音響家用電器。
5、財位上忌擺放污物假如家中財位做任何風水佈局，那要保持財位乾，財位上放置物品要，財位所在之處千萬不要當成擺放生活舊物和垃圾地方。這樣不但環境，主要是會玷污財位，令財運大打折扣，不但會令家財損耗，會使進之財成為財，比如有些錢是觸犯法律，象貪污了，掙黑心錢了，這樣下去早晚會失事。
財位放置一些禁忌一、財位放盆景做法是財位上擺長青樹盆景，有助於財源滾滾。做法是選高度超過室內一半大花瓶，盛水養植萬年青，或擺鐵樹、秋海棠、發財樹盆景，大家知道要選葉片樹種，不可選針葉樹種。
不過室內半大花瓶所費貲，可以選購人萬年青。財位上要放盆景，要天天細心照顧，讓它能得，一有葉子枯黃，要剪除。否則寧可不放。不能財位上放置人造花，會接氣，於事無補。
二、財位放魚缸有人認為可財位上置魚缸，養金魚、紅龍。而且財位上放魚缸是見，是圓形魚缸，或口小底，魚應選色彩豔易生魚類，絕不可讓魚生病死亡。
不過有人認為，財位上不可擺水流動之物，如有流水盆景、或魚缸，看法有了。
如果主人八字缺水話，應該財位上擺個魚缸。若是八字多水主人，不要擺魚缸，改擺長春樹盆景。這是配合主人八字來考慮，是最佳風水原則。
三、財位擺金櫃另外一種理想方法，是財位上放落地式保險櫃，裡面放重金飾、珠寶、存摺，但秉承“財露白”原則，不可買回一座金屬保險櫃，大大方方財位一擺了事。做些室內設計，保險櫃加以遮掩裝飾，使人知道裡面是保險櫃，外觀書櫃。
找財位方法及擺放禁忌財位在哪裡註意要點一：1、有人財星定為本人四柱命理中財位置，作為自己催財方位。如某命局財星木，即在家客廳甲、乙東方震木位置定為財位。
2、有人財位，定客廳進門左前方或右前方角線處。此處是財位（叫神位），這些不是通道，是人很少走動處。
3、有人財位定房內“三白位”,即一白、六白、八白共三白。一是北方坎位，六是西北乾位，八是東北艮位。
5、有人玄空飛星理論，將每年財位進行定位。如2012年六財星飛到坤位，西南坤位該年財位；2013年六財星飛到震位，東方震位該年財位；如此類推……
財星方位有兩個：一是乾位（西北位）。乾位即錢位，乾位屬於金，金即錢。乾金，乾方位–西北方作為催財主要方位。這句話要記住了！
財位在哪裡註意要點二：二是兌位（西方）。兌位屬於金，是催財主要方位之一。有風水師往往兌位（屬金）作為催偏財方位來調理。錢財金，八卦中，只有乾、兌兩卦屬於金。乾六白，稱為“白金”;兌為七赤，稱為“赤金”.八卦方位中，只有乾白金、兌赤金這兩個方位，才能稱意義上財位。另外，離位即先天八卦乾位；巽位為先天八卦兌位；能其兩個方位作為輔助財位。無論住宅開門定向是什麼方位，只要找准太極，定準調理方位，風水調理催財財提供了前提。
住宅大小、形狀，要確定一個中心點，即，然後指南針或羅盤測出需要調整財星方位。太極：即整個住宅中心點。中太極：即整個客廳中心點。小太極：即主人臥室中心點（有人臥室床舖中心點小太極）。臥室是男女主人睡覺地方，一天24時，有三分之一時間床上度過。羅盤或指南針定出方位，找出財星方位，以便擺上催財風水物品。後天財富，陽宅而論。目前多是城市樓房，一戶一套房。不管住宅是什麼形式，要求是方正。要么正方形，要么長方形，不要有。
註解：房子兩側是新蓋宅子，自己是破舊住宅，自己家會衰敗，不要居住。房子兩側是舊宅，自己是新宅，如果周圍地勢沒有問題，是宅子，住。住宅兩側是新宅舊宅各一間，如果周圍地勢沒有問題，自家是錢多糧多。
「陳粟」指陳年粟子，「朽貫」指穿錢繩索，「陳粟朽貫」指錢糧多得花不完。
宅材，人旺千春。
屋止半住，人散無主。
註解：住宅建材使用材料，比如木材、磚、石料，宅運。住宅，一半以上房間無人居住，住人丁散落，沒有主人。
間架成雙，典盡衣糧。
註解：住宅講究單間吉，雙間，家中財物典乾，不聚財。元末明初《魯班木經匠家鏡》「造屋間數吉凶例」中寫道：「一間，二間自如，三間吉，四間，五間吉，六間，七間吉，八間，九間吉」。
屋柱彎曲，子孫睦。
蟲蛀半空，聾耳盲目。
柱若懸空，家主命促。
註解：房屋柱子不能彎曲，主子孫不和睦，柱子中間蟲蛀，家人出耳聾人和眼盲人。柱子沒有地上，懸空立著，家主命斷。
梁倚棟斜，是非反覆。
接棟接梁，三年一哭。
註解：住宅樑和棟歪斜，家中多是非。蓋房子獨起山牆，而是接著老房子梁、棟蓋新房子，家中三年之內有順心大事發生。
梁指建築水平方向條形承重構件。木結構屋架中專指順著前後方向架柱子上長木。棟屋正梁,即屋頂處水平木樑。
屋人多人克，宅吉;屋多人宅克，人。
註解：房子小人多，叫人克宅，住宅大吉;房子，人叫住宅克人，人有凶兆。
住宅風水不僅要重視內部格局，外部環境不容忽視，外部風水佔主要地位，是背景。中華命理風水這裡大家介紹住宅外部風水吉凶。住宅風水環境地形走向如果房子東側有流水達江海屬吉利，東側有大路通過會貧窮；北邊有大路；前面有大路衝，主富貴。
大易風水講座 屋披庮（朽木）者吉，若四圍披庮，如神殿者。前廳向前，後廳後者吉。蓋廳後，總之，屋宜，宜，左帶右掛。屋要護方暖而，北方西方。地基後棟前棟五七寸，或一尺乃吉，一平不吉，後過高者不落局，前後低者。
如今，我們有很多人奮鬥是能夠自己所在城市能夠，但是所謂想要有自己一個家！
1、室大多陰，台高多陽，多陰則蹶 [jué]，多陽則萎，此陰陽不適之患——摘自《呂氏春秋》。註解：房間大多陰氣，住宅基座，多陽氣，陰氣多人氣會枯竭，陽氣多，人會衰落，這是陰陽不調和禍患。
時下，全國各地農村建設風起雲湧，起來人們自家宅基地上拆舊房，建新屋。，並不是所有老房子要拆掉重蓋。這存在一個新房和舊屋之間風水匹配關係。
農村，陽宅風水能夠幫助主人聚財添人丁，避禍而招納福氣，因而很多農村人十分希望自家陽宅風水能夠庇佑自己，因此農村人要注意，陽宅千萬不能犯了忌諱、沖煞，不然有可能招來和災禍，陽宅格局做，是走背水運，比如右左高，主人必喪家，地形則人丁斷絕，周圍有光煞
陽宅風水怎麼看？陽宅風水，風水學術語，通俗講，風水地方，居於此處，能助人事興旺、發財，可令後代、顯達。嚴格講，符合風水學中“富“和”貴”原則和標準（即所謂“風水”）地理位置或環境。風水寶地標準：後有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流，以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、無比；外洋能容萬馬，可致後代鵬程萬里、福祿延綿。魯班符咒記載：伏以，山水，鎮宅地板，抵抗一切災難，家宅吉祥如意，家庭發達安康。
能夠藏風聚氣住宅具備三個基本條件，一是環境位置，二是建設格局，三是有氣勢。 《黃帝工經》中說：“夫宅者，乃是陰陽樞紐，人倫軌模。非夫博物明賢，無能悟斯道。”所以選擇住宅時要目光如炬，仔細考察，精心判斷，還要注意陽宅風水佈局十大原則。
實際上地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建築學、生態學以及人體生命信息學多種學科綜合一體一門自然科學。其宗旨是周密地考察、了解環境，順應，有節制地利用和改造，創造居住與生存環境，贏得最佳天時地利人和，達到天人合一善境界。
整體系統論，作為一門科學，它是本世紀產生；作為一種方法，中國先哲很開始運用了。風水理論思想環境作為一個整體系統，這個系統人中心，包括天地萬物。環境中每一個子系統是聯繫、制約、相互依存、對立、轉化要素。風水學功能要地把握協調各系統之間關係優化結構，尋求最佳組合。
風水學充分注意到環境整體性。 《黃帝宅經》主張“形勢身體，泉水血脈，土地皮膚，草木毛髮，舍屋衣服，門戶冠帶，若如斯，是事，乃為上吉。”清代姚延鑾《陽宅集成》卷《丹經口訣》中強調整體功能性，主張“陽宅須擇地形，背山面水稱人心，山骨來龍昂秀發，水須圍抱作環形，明堂斯為福，水口收藏積萬金。關煞二方無障礙，光明正在門庭。”
整體原則是風水學總原，其它原則屬於整體原則，整體原則處理人環境關係，是現代風水學基本點。
因地制宜，即環境客觀性，採取於生活方式。 《周易大壯卦》提出：“適形”。先秦時的薑太公倡導因地制宜，《史記貸殖列傳》記載：“太公望封於營丘，地瀉鹵，人民寡，於是太公勸其女功，極技巧，通漁鹽。”
中國地域，氣候差異，土質，建築形式。西北乾旱少雨，人們採取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南，施工，佔土地，節省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長壽，雞多下蛋。西南多雨，蟲獸很多，人們採取乾闌式竹樓居住。 《唐書南傳》曰：“山有毒草，蝨腹蛇，人並樓居，登梯而上，號乾闌。”樓下空著或養畜，樓上住人。竹樓空氣流通，防潮，大多修建依山傍水之處。此外，草原牧民採用蒙古包為住宅，於隨水草而遷徒。貴州山區和大理人民山石砌房，這些建築形式是當時當地條件而創立。
中國現存許多建築是因地制宜楷模。湖北武當山是道教名勝，明成祖朱棣當初派三十萬人上山修廟，命令劈山改建，隨地勢高下砌造牆垣和寶殿。中國是個務實國家，因地制宜是思想體現。實際情況，採取切實方法，使人建築於，回歸，反樸歸，天人合一，這風水學真諦所在。
依山傍水是風水學基本原則之一。山體是大地骨架，水域是萬物生機源泉，沒有水，人不能生存。考古發現原始部落河邊台地，這當時狩獵和捕撈、採摘經濟適應。
依山形勢有兩類，一類是“土包屋”，即三面群山環繞，奧中有，南面敞開，房屋隱於萬樹叢中。湖南嶽陽縣渭鄉張谷英村處於這地形。五百里幕阜山餘脈綿延至此，東北西三方突起三座大峰，如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間，張谷英來這裡定居，五百年來發展六百多戶、三千多人赫赫大族，全村八百多間房子串通一氣，男女老幼尊卑有序，過著安寧祥和生活。
依山另一種形式是“屋包山”，即成片房屋履蓋著山坡，山腳到山腰。長江中上游沿岸碼頭小鎮是這樣，背梳山坡，拾級而上，氣宇軒昂。有百年曆史武漢學建築青翠珞珈山麓，設計師充分考慮到風水，依山建房，學生宿舍貼著山坡，象環曲城牆，有了個城門形出入口。面平台上以中孔城門洞軸線，圖書館居中，教學樓分立於兩側。主有序，對稱。學校得天然勢，有城堡之壯，顯示了高等學府弘氣派。
六朝南京，濱臨長江，四周是山，有虎踞龍盤勢。其四有秦淮河人江、沿江多山磯，從西南東北有石頭山、馬鞍山、幕府山；東有鐘山；西有富貴山；南有白鷺洲和長命洲形成夾江。明代高啟有贊曰：“鐘山如龍獨西上，破巨浪乘長風。江山相雄相讓，形勝爭誇天下壯。”
清代《陽宅十書》指出：“人居處宜大山河主，其來脈氣，關係人禍切要。”風水學重視山形地勢，環境放人大環境考察。
中國地理形勢，每隔8度左右有一條緯向構造，如天山棗陰山緯向構造；崑崙山棗秦嶺緯構造。 《考工記》雲“天下勢，兩山之間有川矣。大川之上有途矣。”《禹貢》中國山脈劃為四列九山。風水學綿延山脈稱為龍脈。龍脈源於西北崑崙山，東南延伸出三條龍脈，北龍陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海。中龍岷山入關中，泰山人海。南龍雲貴、湖南福建、浙江入海。每條龍脈有乾龍、支龍、真龍、龍、飛龍、潛龍、閃龍，勘測風水要搞清楚來龍去脈，順應龍脈走向。
龍脈形與勢，千尺勢，百尺形，勢是遠景，形是。勢是形崇，形是勢之積。有後有形，有形然後知勢，勢位於外，形於內。勢如城郭牆垣，形似樓台門第。勢是起伏群峰，形是單座山頭。認勢，觀形。來龍，若馬馳，若水波，欲其大而強，異而專，行而順。形要、積聚、藏氣。
龍脈集結處有朝案山。朝山案山是類似於朝拱伏案形山，像臣僚簇擁君主。朝案山可以擋風並且屈之情。如《朱子語類》論北京環境雲:”冀都山脈雲發來，前則黃河環繞，泰山聳左為龍，華山聳右為虎，前案，淮南諸山第二案，江南五嶺第三案，故古今建都之地過於冀，所謂無風以散，有水以界之.”這是北京城市為中心，全國山脈朝案，明北京地理環境優勢。
環境觀察環境，可知道環境受到外界制約和影響，諸如水源、氣候、物產、地質。任何一塊宅地表現出來吉凶，是環境決定，猶如中醫切脈，脈象細弦、，可知道身體狀況，因為這是心血管機能狀態決定。只有形勢，宅地。每建一座城市，每蓋一棟樓房，每修一個工廠，應先考山川環境。處著眼，處著手，後顧之憂，而後乃。
風水思想地質講究，是挑剔，認為地質決定人體質，現代科學證明這不是危言聳聽。地質人體影響有以下四個方面：
鋅、鉑、硒、氟，光合作用下放射到空氣中直接影響人。明代王同軌《耳談》雲：“衡常寧來陽產錫，其地人語予雲：凡錫產處生殖，故人必貧而遷徒。”〈耳談》一千多年《山海經》記載了地質身體關係，是地質生長出植物，人體體形、體質、生育有影響。
或臭爛地質，會導致關節炎、風濕性心髒病、皮膚病。腐敗這地是細菌天然培養基地，是產生各種疾病根源，因此，建宅。
地球是一個磁場包圍星球，人感覺不到它存在，但它人發生著作。磁場可以治病，可以傷人，引起頭暈、嗜睡、或神經。中國先民很認識了磁場，《管子地數》雲：“上有磁石者，下有銅金。”戰國時有了司南，宋代普遍使用指南針，科用地磁之舉。風水思想主張地磁方位。楊筠鬆《十二杖法》指出：“衝中煞不堪扦，堂氣歸隨兩(寸)邊。依脈離二三尺，法中開杖元。”這說要避開來勢地磁，才能得到吉穴。風水師說巨石和尖角門窗吉，擔心巨石放射出強磁門窗裡住戶干擾。
如果住宅地面3米以下有地下河流，或者有雙層交叉河流，或者有坑洞，或者有復雜地質結構，可能放射出長振波或污染輻射線或粒子流，導致人頭痛、旋暈、內分泌失調症狀。
以上四種情況，舊時風水師知其然不知其所以然，不能科學道理加以解釋，實踐中不自覺地採取迴避措施或使之神秘化。有風水師相地時、親臨現場、手研磨，嘴嘗泥土，挖土井察看土質、水質，俯身貼耳聆聽地下水流向及聲音，這些看似裝模作樣，無道理。
怎樣辯別水質呢？ 《管子.地貞》認為：土質決定水質，水顏色判斷水質量，水白而甘，水黃而嗅，水黑而苦。風水經曲《博山篇》主張“尋龍認氣，認氣嘗水。其色碧，其昧甘，其色香，主上貴。其色白，其昧，其昧溫，主中貴。其色淡、其昧辛、其，主下貴。，若發饅，論。《堪輿》論水之善惡雲：“清漣甘美味，此謂喜泉龍脈長。春盈兮秋不涸，於此覓佳藏。 ”
地域水分中含有微量元素及化學物質，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉，泉水不斷，熱氣騰騰，地人生了病到泉水中浸泡，吃藥見效。後檢驗發現泉水中含有大量放射性元素氮。 《山海經.西山經》記載，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以塗牛馬無病。”
雲南省騰沖縣有一個“扯雀泉”，泉水見底，但無生物，鴨子和飛禽一到泉會死掉。經科學家調察發現，泉水含有大量氰化酸、氯化氫，這是殺害生物毒物質。 《三國演義》中描寫蜀國士兵深入地，誤飲毒泉，傷亡，可能這種毒泉有關。這樣水源附近是修建村莊。
中國絕大多數泉水俱有開發價值，山東濟南稱為泉水城，福建省發現礦泉水點1590處，居全國各省，其中可供醫療、飲用礦泉水865處。廣西風凰山有眼乳泉，泉水乳泉似汁，之泡茶，茶水一星期變味。江西永豐縣富溪日鄉九峰嶺腳下有一眼一平方米味泉，泉水象鮮啤酒那種清甘昧道。於泉水是地下礦石過濾往往含有鈉、鈣、鎂、疏礦物質，以之口服，沖洗，沐浴，有益於。
風水學理論主張考察水來龍去脈，辯析水質，掌握水流量，優化水環境，這條原則值得深入研究和推廣。
中國處於地球北半球，歐亞大陸東部，大部分陸地位於北迴歸線(北緯23度26)以北，一年四季陽光南方射人。朝南房屋於採取陽光。陽光人處很多：一是可以取暖，冬季時，南方北方溫度l2度；二是參與人體維生素 D合成，小兒曬太陽可予防佝樓病；三是陽光中紫外線具有殺菌作用，經呼吸道傳播疾病有滅菌作用；四是可以增強人體免疫功能。
坐北朝南，不僅是採光，還為了避風。中國地勢決定了其氣候季風型。冬天有西伯利亞寒流，夏天有太平洋涼風，一年四季風向變換。甲骨卜辭有測風記載。 《史記律書》雲：“不周風居西北，十月。廣莫風居北方，十一月。條風居東北正月。風居東方，二月。”
風有陰風陽風別。清末何光廷《地學指正》中云：“平陽原不畏風，然有陰陽別，東向南受者溫風、風、謂之陽風，無妨。西向北所受者涼風、寒風、謂陰風，宜有案遮攔，否則風吹骨寒，主家道敗衰丁。”這要避免西北風。
風水學表示方位方法有：其一，五行木東、火南、金為西、水北、土中。其二，八卦離為南、坎北、震為東、兌為西。其三，乾支甲乙東、丙丁南、庚辛西、壬癸為北。地支子北，午南。其四、東方蒼龍，西方為白虎，南方為朱雀、北方為玄武。或稱作：“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。”《吳興志談起》記載穴代號興郡治的佈局：大廳居中，譙門翼其前，“卞蒼”擁其後，“風”“會景”“銷署蜿蜒於左，有龍象。”“明月”一樓獨峙西南，虎居形，合陰陽家說。
適中，到處，不偏不倚，不大不小，不高不低，盡可能優化，接近至善至美。 《管氏地理指蒙》雲：“其高而不危，其而 沒，欲其顯而不彰揚暴露，欲其靜而不幽囚啞噎，欲其奇而不怪，欲其巧而。”適中風水原先秦時產生了。 《論語》中 提倡中庸，無過不及，處事選擇最佳方位，以便合乎正道。 《呂氏春秋.》指出：“室大則多陰，台高則多陽，多陰則蹶，多 陽則接，此陰陽不適之患。”陰陽適中。
風水理論主張山脈、水流、朝向要穴地協調，房屋要協調，房大人吉，房小人多吉，房小門大不吉，房大門小不吉 。清人吳才鼎《陽宅撮要》指出：“凡陽宅地基方正，間架，東盈西縮，定損丁財。”
適中另一層意思是居中，中國歷代都城什麼選擇廣州、上海、昆明、哈爾濱？因為地點。 《太平御覽》卷有記載：“王者命創始建國，居中土，所以控天下和，陰陽，統四方，製萬國者。”洛陽之所以成為九朝，原因於它位居天下之中。級差地租價居中程度而定。銀行和商場只有鬧市中心才能獲得效益。
適中原則要求突出中心，佈局整齊，附加設施圍繞軸心。典型風水景觀中，有一條中軸線，中軸線地球經線平行， 南北延伸。中軸線北端是橫行山脈，形成丁字型組合，南端有明堂（平原）中軸線東西邊有建築物簇擁，有彎曲河流。明清時期帝陵，清代園林這個原則修建。
風水理論認為，氣是萬物本源。氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，土得之氣，水得之於氣，人得於氣，氣感而應，萬物 得於氣。
於季節變化，太陽出沒變化，使生氣方位發生變化。月份，生氣和死氣方向。生氣吉、死氣。人應取其 相，消納控制。 《管子樞言》雲：“有氣則生，無氣死，生則以其氣。”《黃帝宅經》認為，正月生氣子癸方，二月醜艮方， 三月寅甲方，四月卯乙方，五月辰巽方，六月乙丙方，七月午丁方，八月未坤方，九月申庚方，十月酉辛方，十一月 戌乾方，十二月亥壬方。風水羅槃體現了生氣方位觀念，風水理氣派講究這一套。
怎樣辯別生氣呢？明代蔣平階《水龍經》中指出，識別生氣關鍵是望水。 “氣者，水之母，水者，氣之止。氣行財水，而水止則氣 止，子母同情，水氣相逐。夫溢於地外而有蹟者水，行於地中而無形者氣。表裡同用，此造化妙用。故察地中氣趨東趨西，即 其水或去或來而知之矣。行龍水輔，氣有水界。”這講了水和氣關係。
明代另一位風水大師廖希雍慶《葬經》中指出，應當山川草木辯識生氣，“凡山紫氣如 蓋，蒼煙若浮，雲蒸藹藹，四時彌留，皮無崩蝕，色澤油油，草木，流泉甘測，土香而膩，石潤而明，如是者，氣方鐘而來休。雲氣 不騰，色澤，崩摧破裂，石枯土燥，草木雕零，水泉乾涸，如是者，非山岡斷絕於掘鑿，生氣之行乎他方。”可見，生氣萬 物勃勃生機，生態表現出來最佳狀態。
風水理論提倡有生氣地方修建城鎮房屋，這叫做乘生氣。只有得到生氣滋潤，植物會向榮，人類會長壽。宋代黃妙應 《博山篇》雲：“氣和，山不植，不可扦；氣未上，山走趨，濁可扦；氣，脈斷續，不可扦；氣不行，山壘石，不可扦。”扦點穴，確定地點。
風水理論認：房屋大門氣口，如果有路有水曲而，即為得氣，這樣於交流，可以得到信息，可以反饋信息。如果大門設閒 塞一方、謂不得氣。得氣有利於空氣流通，人身體有處。宅內光朋吉，陰暗灰。只有順乘生氣，才能稱得上貴格 。
們認識世界目的於改造世界為自己服務。 《周易》有革卦，彖曰：“巳日乃罕，革而信。文明以說，大亨，革而當，其侮乃 亡。天地革而四時成湯武革命，天而應乎人。革時義矣。”革改造，人們只有改造環境，才能創造優化生存條件。
改造風水實例很多，四川都江堰改造風水範例。岷江氾濫，淹沒良田和民宅，馴服了岷江，都江堰造福於人類了。北京城中處處是改造風水名勝。故宮護城河是人工挖成屏障，河土堆砌成景山，威鎮玄武。北海是金代時蓄水成湖，積土島， 白塔為中心，寺廟山勢排列。圓明園堆山導水修建一百多處景點，堪稱“萬園園”。
中國鄉村建設注重改造風水。如果我們下功夫，花氣力翻撿一遍歷史上留下來墳志書和村譜、族譜，每部書首卷敘述了地理風水，歸納，會發現許多改造風水記載。目前來講，如深圳、珠海、廣州、汕頭、上海、北京許多開放城市，進行了許多移山填海，建橋鋪路，折建新風水改造工作，而且取得了效果。
風水學者任務，有關人士提供一些有益建議，使城市和鄉村風水格局合理，有益於人民長壽和經濟發展。常規中國命理講求金、木、水、火、土間相生相剋，缺什麽補什麽，克什麽化什麽，從名字著手外，還可以利用植物來改 變你風水，讓你馬年一切風生水起。
園藝風水整個風水學中只是其中鳳毛麟角，但是利用植物能達到改變風水作用，而且能美化居家環境。而所謂園藝 風水將植物區分成金、木、水、火、土五大類，居家環境個人風水狀況，栽植植物。
金：屬於黃色系花卉，並搭配金屬花器配件，其中發財樹、萬兩金、金錢樹、水仙、黃橘推薦。
木：綠色植物屬，而且要選擇種子植物，喻“發”意。如建國花市一盆只要50元綠寶石小盆栽、竹柏(日本茉草)。
水：水耕栽培植物為代表，搭配使用蘭色或透明玻璃花器，開運竹、萬年青。
火：會開花或是會結果植物，選用紅色花會及花器，如火鶴花、胡蝶蘭、鳳仙花適合。
土：室內耐植栽，應使用黑色花器或鑲有寶石花器，如綠寶石、仙人掌可栽種。
陽宅經典外形論述，《黃帝宅經》總論中如：“宅有五虛，令人貧耗；五實，令人富貴。宅大人，；宅門大內小，二虛；牆院完，三虛；並灶處，四虛；宅地多，屋，庭克，五虛。宅小人多，；宅大門小，二實；牆院完全，三實；宅六畜多，四實；宅水溝東南流，五實。”云：“宅內漸昌棄，宮堂不衰莫移……”云：“其田雖，薅鋤乃芳；其宅雖善，修移乃昌。……”《修宅次第法》中如：“宅形勢身體，泉水血脈，土地為皮肉，草木毛髮，舍屋衣服，門戶冠帶。若得如斯，是儼雅，乃為上吉。” 《元元經》曰：“地善即苗茂，宅吉則人榮。” 《黃帝宅經》所提倡這些話，應當認為是正確。
宅院佈局中，宅屋方向定位，然後定門、定路、定井、定廚灶，定碾磨房、定牛馬欄；但不管哪個方向，坐東西宅屋，宜居。日常生活實踐中，誰懂得坐東向西房子，冬冷夏熱，缺點。宅院佈局講究門，這有它道理。
論宅內形中，主張起屋，應是後前，後是“青松鬱鬱竹漪漪”四合院；對其他內形有很多禁忌。
村鎮建設做到節約用地、佈局合理、經濟適用、美觀大方。即我們住宅建設技術政策所提倡：、適用、經濟、美觀。風水建築物協調配合（如下圖）。中國個體建築，獨具一種“命名”傳統習慣。即一宮一室，一樓一閣，一門一橋，其方位、功能、寓意願望以“命名”。而這些命名，包含著深入哲理祝愿和詩情典故。
陽宅“形法”基本觀點，是採用《陽宅十書》，以及明代刊行《魯班營造正式》和清代刊行《魯班經》。前者是有關建築選址規劃佈局，為堪輿家掌握，而後者多涉及建築設計施工，建築匠師熟悉運用。
明代所刊行《陽宅十書》在建築營建經驗及民間習俗基礎上，將流行於世認為是吉凶宅外形，歸納出了100多項。 《陽宅十書》中說：
人居處，宜大地山河主，其來脈氣勢，關係人禍福切要。若大形不善，總內形得法，吉。故論宅外形第一。
凡宅，左有流水調青龍，右有長道謂白虎，前有污池謂朱雀，後有丘廢謂玄武，地（如下圖）。
凡宅，東下西高，富貴英豪。前後下，絕無門戶。後前下，多牛馬（如下圖）。
凡宅，不居衝口處，居寺廟，祠社、窖冶、官衙，不居草木不生處，不居故軍營戰地，居正當水流處，不居山脊衝處，不居大城門口處，不屋獄門處，不居百川口處。
凡宅，東有流水達江海吉，東有大路貧，北有大路兇，南有大路富貴。
凡宅，樹水宅吉，背宅。
凡宅，地形卯酉，居之自如。子午，居之大凶。子丑，居之口舌。南北長，東西，吉；東西長南北狹，初後吉。
凡宅，居滋潤光澤陽氣者吉，幹慷無潤澤者。
凡宅，前後，世出英豪，前後，昏迷。左下右，長子榮昌，陽宅吉，陰宅不強。右下左高，陰宅，陽宅非吉，主奔逃。兩夾故，不住。兩故夾，宗親。新故俱半，陳粟朽貫。
凡宅，或水路橋樑四面交衝者，使子孫，主吉利。
凡宅，門前開新塘，主絕無子，謂血盆照鏡。門可開半月塘。
凡宅，門前人家屋箭來射，主出子孫忤逆不孝。
凡宅，門前有探頭山，四時防盜。若屋，出軍賊人。
凡宅，屋後或嶺道路，或前衝後射，主出軍賊人。
凡宅，屋後不要絕尖尾地，主絕人丁。門前願後方圓大吉。
凡宅，門前見水聲悲吟主退財。
凡宅，門前忌有雙池，謂哭字。西頭有池白虎開口，忌。
凡宅，門前屋後見流淚水主眼疾。
凡宅，門前朝平圓山主吉。
凡宅，門前屬後溝渠水不可分八字，及前後水出、主決死敗財。
凡宅，井不可大門，主官訟。
凡造屋,切忌先築牆圍並外門,主難成。凡大門門扇及兩畔牆壁需要大小,i大主換妻,右大主孤寡,大門拾柱,小門六柱,要著地,言.門扇於牆壁多主爬泣。門口水坑,家破.大樹,主招天瘟。牆頭衝門,人論。交路夾門,人口存。眾踏相衝,家無老翁。門水射,家散人啞。神社門,常病時瘟。門下水,財物不囊。門著並水,家招邪鬼。糞屋門,疤療常存。水路衝門,忤逆子孫。倉口間門,家退遭瘟。搗石門居,宅出隸書,門前直屋,家無餘穀.門前垂揚,吉祥。罷方開門及隙穴開窗之類,並有災害。東北開門,多招.宅戶,三門,門戶退。
這100多項環境條件,主要討論了住宅周圍地形地貌、山脈水流形態知走向,道路方向、形狀、位置,宅基形狀,以及鄰近建築物性質、方位和樹木種類、形態及位置。,這是古人宅居形局認識。
住宅周圍環境關係上,風水總的是要求合乎情理,要求上,忌背眾,即忌眾人屋向相反。於屋前空地,不能兩邊而自己獨高,可人而三略低,但不能過,否則犯忌。
另外綠化方面,風水要求多。如下方法:東種桃柳(益馬),西種梔榆,南種梅棗(益牛),北禁種杏。有:中門有槐,富冊三世,宅後有榆,百鬼
陽宅風水財位有沒有財位，財位，各派不統一。大多數學派原學說體系中沒有財位。 《經八卦》沒有財位，《八宅明鏡》沒有財，《玄空飛星》沒有財位，《十二生法》沒有財位。總之，風水學派原學說體系中，沒有財位學派佔多數。
迎合人們愛財心理要求，不破體系架構，指認一個財位佔多數，論述一個財位有，二者兼固，即指認，論述，是各學派通行辦法。“指認財位”。套入命理確定財星和財位。命學中有財星和財位，於是各風水理氣學派命學中財星、財位論點加以改裝，填塞入各風水學派理氣體系中。
甲庚兼寅申財位什麼方位？回答是所有風水學派原創體系中沒有財位，迎合人們愛財心理，後來發展變化中，指定了一個財位。所以現在所有風水理論體系，沒有原創財位，只有附會指定財位。因此，此可論斷，財位你“心中”，財位可以“指認”。
財位分成二種：一是個人財位，二是住宅財位。住宅財位是整座房屋為中心，財位好壞影響整個家庭財運。確定此財位分析個人命局。
“八宅派”確定住宅財位方法。 “八宅派”是生氣位為財位，生氣位房屋財位。但同時吉位財位。生氣位為財位只有一個財位，如果吉位財位，財位有四個。 “八”是指八卦方位，“宅”是指房屋。實際上，所有房屋坐向沒有脫離八卦方位。
飛星派確定住宅“財位”方法 。風水飛星學派有一句名言：“山管人丁水管財”。這句話程度上洩露了風水天機，財位低處屬水性位置，房屋正面位置。風水學性質分析，看“財位”基本原則是看水。水動山靜，住宅中屬水流動性質東西有噴水池、魚池、水箱（魚缸）、洗衣機、自來水、氣孔、門、路、窗戶、處、處，透光、流動、處，算“水”，是“財”或財位所在。
八宅法玄空飛星綜合確定財位。運用二種方法來做一件事情，主要是求取信息。如果運用八宅法玄空飛星法綜合確定財位共同性，那麼這個財位力量會，如果存在有差異，這個財位力量。
個人財位個人臥室內和個人辦公室內某個地方，其確定個人財位方法和確定住宅財位方法一樣。定出臥室或個人辦公室內某個方位是財位後，分析個人命局，後判斷個人財位真假。大體是：“身強，我克財位，身弱，生扶我者財位”。 “身強財為，身弱印為財”，是命學財星論斷。
來說，一個人走財運時，身強能勝任財星，會發財，但發財存在大小差異。如果這個人住一間財房屋，會發多財，如果這個人住一間破財住宅內，這個人財運受到房屋財星牽制，發財會，達到他命局應該得到數量錢財。反之，如果一個人命中財運，住破財房屋裡，不但賺不到錢，反而會地破財。如果這人住一間財房屋，雖然不能使他變富，但可以減少一些不必要損失。如果能利用房屋中財位並且能財位上運用一些調整、增強財星活力，相信來，這個人地步出困境。這陽宅潛移默化效果，是解災或調整財運最佳方法之一。
天醫位整座、整套房屋財位，吉位，吉位宜多使用，因此如果睡於天醫位，一天睡於此位八時，財運有幫助馀，身體有幫助。相反，如果天醫財位洗手間，儲不到錢。
於天醫財位放大葉植物（即是葉比莖植物，例：黃金葛、富貴竹，水種或是泥種沒有問題），旁邊放一個錢箱，入滿散銀，有助聚財。如何找出自己住宅天醫財位？天醫位是需要知道大門坐向來計算。
八宅法, 天醫位計算方法如下:
所謂“財位”，風水學上說法一，這裡有幾種說法：
延伸閱讀…
如果大門是暗財位，財源多。亦可財位擺放音響、鋼琴、敲動財星，增加財源。基於“八宅”理論，“四吉”方位，八宅財位定位法：
“財位”房宅內生氣方位，房宅，財位因而。財位居室中是首重之位，財為養命源，無財則萬事空，因此選定財位後利用，如果財位洗手間或雜物室佔用話，財氣受阻，對家中財運有處。不用衣物或者雜物不能存放財位之上，否則財氣流動，構成敗財局，對主人是。財位五行屬性不可克制，如克制化解，否則損失財。
各門派財位取法，各執，讓大眾無所適從。但無論是何種說法，是管用，不管說法是不足以相信。中國增減法風水學財位分為“財位”與“流動財位”。 “財位”是不變，，不可廢棄財位。 “流動財位”是“財位”基礎之上，確定每年財氣那個位置“流動財位”，明確每年“流動財位”有進一步達到地催財、財作用。
確定財位後，要善加利用，可睡、臥、坐或擺放家人照片，達催旺生財目的。居室內財位流動財位是，只不過是流動財位是財位之間流動，每年。
可試一試廁所放一盤大葉植物，水種、泥種可。放多一個錢箱，裡面放些銀子來聚財。如果宅中廁所落屋宅文昌位或是財位上，有吉利可能。廁所落於文昌位，此為污穢文昌，會讓家中小孩讀書困難，成績退步；而家中大人事業會有所阻礙。廁所落於財位上，財運會受到影響。
住宅財位（財位同時會受到宅氣影響，宅氣會任財，宅氣弱則財不能勝任）是整座、整套房屋為中心，財位（關於財位調整，像看中醫，要注意辯證施治，注意主人家庭運勢整體效果，而不是像西醫那樣，頭痛醫頭，腳痛醫腳，主意辯證整體施治）影響整個家庭財運。確定此財位（我們關心財位，但怕財位變成破財位，我們強化財位力量，怕財位強化會帶來損丁後果），分析個人命局。確定住宅財位（財位有財位，有財位，財位，有財位）。
確定住宅財位（能帶來財運財位靜為美，財位不動，財流走）方法：“八宅派”確定住宅財位（風水中於找到適合房主財位，廣義上所謂財位並不准確）。是《八宅明鏡》來確定住宅財位（財位有財位，有財位，財位，有財位），所謂“八宅”實際上是指所有房屋沒有脫離八卦（卜簽是八卦前身，“大事卜，小事簽”，不過易行）方位；“八”是指“八卦”，“宅”是指房屋。
關於八宅運算方法，很多書中房屋大門八個卦（卦前身應該是占卜，動物骨或龜骨放在火中，骨或甲產生裂紋作為“兆”進行占卜）位關係來定，筆者以為這種方法有之處，一些城市中單元套房，房屋大門只是代表一個進出口，卻不能代表房屋坐向和採光納氣，因此，我建議房屋坐山來確定八宅，八宅九宮關係坐山起伏位。
八宅，房屋所坐八個卦山，“八宅派”風水理論，是房屋所坐八個卦山、卦名來命名房屋。例如，某房屋坐子山午向，子北方屬坎，坎卦（京房為代表“納甲”派，現今斷卦領域佔有主導地位。坎卦風水學上代表中男，代表腎臟，因此腎臟有問題坎卦關係）管壬、子、癸三山，是指坐這三個方位上房屋算坎宅。
《經》來講，五行相生相剋，於財位尋找，其照著《經》上面五行八卦圖，能夠分出吉位和財位方位了。如果是震宅，震延生禍絕五天六，以此為中心點，可以看出八個方位吉凶。來講，吉方位伏位、生氣、延年、天醫，應著是正東、正南、東南、正北，這四個吉位叫做財位，這里辦公可以達到大小太極融合，實現自己理想財運。而如果是巽宅，巽天五六禍生延，以此為中心點，於巽宅主管吉位置，對應是東南、正南、正北、正東位置，這些位置辦公比。而如果是離宅，離六五絕延禍生天，以此為中心點，於離宅主管吉位置，對應是正南、正北、正東、東南位置，這些位置辦公比。而如果是坤宅，坤天延絕生禍五六，以此為中心點，於坤宅主管吉位置，對應是西南、正西、西北、東北位置，這些位置辦公比。而如果是兌宅，兌生禍延絕六五天，以此為中心點，於兌宅主管吉位置，對應是正西、西北、東北、東南位置，這些位置辦公比。而如果是乾宅，乾六天五禍絕延生，以此為中心點，於乾宅主管吉位置，對應是西北、東北、西南、正西位置，這些位置辦公比。而如果是坎宅，坎五天生延絕禍六，以此為中心點，於坎宅主管吉位置，對應是正北、正東、東南、正南位置，這些位置辦公比。而如果是艮宅，艮六絕禍生延天五，以此為中心點，於艮宅主管吉位置，對應是東北、東南、正西、西北位置，這些位置辦公比。找到適合自己財位之外，我們可以其它手段增加自己財運，比如擺放植物、金魚缸、六帝古錢、風水輪有利於增加自己財運。
財位即是指客廳大門左右斜角45度位置和進門角線位置。財位擺設和採光，只有保持財位乾，才能讓財氣涓涓不息，財源滾滾而來。如果客廳財位角落不夠，天花板上裝個黃色投射燈，財位角落處照射。若財位上堆髒雜物，那麼家居主人理財能力會，而且花錢如流水，沒有節制。因此，若家庭財運，保持財位潔淨外，此處擺放象徵財運吉祥物，如擺放五色水晶開運樹、金元寶財神像、貔貅、大肚佛，能強化財運氣場，讓人福氣、財氣，財源滾滾，財運亨通。
財位是大門方位基點，坐山起伏位來判斷。八宅派風水中，房子內各個方位有星宿分佈，即遊星“生氣、天醫、延年、伏位”與“、五鬼、六煞、禍害”，其中“生氣、天醫、延年、伏位”吉星，“延年”星所在位置財位。這幾個星宿位置不是不變，是隨著住宅大門位置而變化。例如，大門東方房子，“延年”財位落房子東南方；大門東南方房子，“延年”財位落房子正東方；大門南方房子，“延年”財位落房子北方；大門北方房子，“延年”財位落房子南方；大門西方房子，“延年”財位落房子東北方；大門西南房子，“延年”財位落房子乾方；大門西北房子，“延年”財位落房子東面方；大門東北房子，“延年”財位落房子西方。
風水學上，有一個永久性財位，這個財位房子東北方。東北方是永久性財位，不會因房子大門方位而改變，不論如何坐向房子，應重視房子東北方位置。
財位處不能是通道，不能處於家人走動地方，否則財氣守不住，財運反覆；若財位處是一個門，或因房子格局關係找不到財位，或財位地方有大柱子進來，是風水不佳房子，是運用走道隔間方法，造出一個財位。財位上不可放置會發熱電器；財位上不可擺放人造花和乾燥花；財位上方天花板不可漏水，牆壁或地板油漆不可脫落，磁磚不可斑剝。
住宅財佈局，財位上做文章。要注意區別，八宅風水認為“財位見水，代表著敗財”象，因為八宅派財位是財神降臨地方，所以財位見水，意為財神落水兇象。飛星派風水認為，令生旺向星方位是財位，“山管人丁水管財祿”，財位見水則財源滾滾。在家裡養風水魚，是擺放在財位上，至於風水輪、風水球和流水式假山擺放位置，應該選擇財位上。
運用財位方法外，有一些易行財方法，住宅客廳東南方象徵著經濟財運，東南方五行屬木，東南方位置擺放綁著紅絲帶或紅繩綠色植物，如萬年青、發財樹、龍骨樹植物，可以增添生氣達到旺財效果。
多人購買樓房，要考慮很多因素，交通，環境，但是有一個不能忽視那看樓房風水。但風水學角度看，戶型方正或者奇形異狀運勢有影響會帶來災禍，因此我們要盡可能避免有棱有角房型，三角形T形房屋盡可能避免。
做人要方正，要方正。屋相如人相，屋，要方方正正，大忌三八角，人屋是應。如果你住房子是方方正正，久而久之人處事會公公正正，而會有變化，隨時間變異而長相男會變得方方正正，女會變得端莊大方。反之，如果你居住房子是方正，時間一長，人心會變得歪斜，而上鼻子及腰骨會變彎曲。同時，方正房子人一種安全感覺，而方正房子人一種安全感覺。
購買房子，周邊環境。傳統左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武之外，還要考慮周邊有沒有煞氣存在，如壓煞（四面有樓、天橋、招牌下壓）、反光煞（強光反射）、聲音煞、氣味煞、割腳煞（過近馬路）、鐮刀煞（橋或馬路成反弓）、白虎煞（樓宇右方有動土）、穿劍煞（走廊過長）、飛刃煞、梯衝煞；此外房屋不要政府機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線桿煞氣重地方。
中國易經靈魂於陰陽，人要陰陽，房屋要陰陽，房屋光線要陰陽。書云：陰陽者，天地理。暗屬陰，光屬陽，陰陽萬物得以生長。經云：孤陰不生，獨陽不長。房子窗戶多，陽氣，財聚；窗戶，不見陽光，太暗，陰氣，招致陰靈作怪，病痛多。所以房子光線適中，陰陽，財運也好，身體會。
這裡水是指廁，火指廚房。古書有云：水火不留十字線。意思是說房屋正前、後、左、正右之位置及宅中心點有廚房及廁所。這是基於以下考慮，廁所是污穢地，孤陰地，要居之方，而廚房是煮食地，獨陽之方，要居之方。而現代建築中，廚、廁是，所以購買時要觀察，不要十字線上。水火相犯，易生不如意事，財運反复，疾病叢生，桃花是非多多。廁所在屋中間話，為水浸心，易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋十字，陰陽不調，患排泄、頭、眼、口、手腳疾。
大門衝陽台、窗戶，前後門沖，前後窗戶，陽台窗戶沖，這此是風水大忌，會引至以下問題，一主財運吉，破財，易招盜竊；二是身體，易生急病；三是家庭，夫妻易生磨擦。
買房子不是，要居住人口多少而決定大小，太大或太小。屋大人，陰多陽少，主暗病糾纏，陰靈寄居；屋小人多，陽多陰少，主脾氣，官災是非多多。我國城市情況，理想居住面積，是每人佔有平方米左右實用面積。
每一層樓，有金、木、水、火、土五行，而年份有五行，易理中，運五行生樓層五行、助樓層五行，吉論；克樓層五行、洩樓層五行，凶論；但樓層五行克運五行，中等論。樓層五行為：一層屬水，二層屬火，三層屬木，四層屬金，五層屬土，每五層以上順序循環。
註解：這是指別墅或者農家小院房子，房屋左方不可堆積污物，或者有污染水流從房屋左後方流向左前方。如果犯到這個問題，家裡長子會服毒自殺。 “青龍怕、白虎怕吵”。城市公寓房中，房屋大樓左方有垃圾站或者骯髒溝渠留過，應力會這麼，發生家里長子服毒自殺事情，否則發生這種事情，某個小區某棟樓，成為鬼樓了！
註解：“龍頭”指房屋正堂建造得大而無章法，旁邊青龍方、白虎方矮小。而前面有水路，但水路枯竭。住這樣房子裡面會得脖子病、斷手、或者自殺跳井。這條應三合院、四合院裡面，別墅、普通農房、平房應驗！
註解：炮是指砲形狀建築、物體。青龍炮打，前提條件是自己房屋有本山青龍，說一點是指三合院房屋，左手廂房是青龍。這時候炮打青龍，家裡出精神病人。
註解：門前有墳，農村房屋會出現，城市公寓、別墅可能發生門前有墳墓。而且墳墓得分外人墳墓，還是家人墳墓。如果是外人墳墓且離家近30米以內，這條斷語有實用性，如果是家人墳墓，家裡狀況下是會鬧事情。
註解：正方或方形房屋，有利於風水理氣和形態上，利於地炁星氣結合。現在很多建築師，設計房屋時一味求新、求變，設計出房屋外型稀奇古怪，這種房屋確於人裡面居住。外型房屋，很造成樓層不明、明堂破碎、房屋缺角問題。出現這些問題後，帶來了一些禍事。
註解：倉庫衝門是指自己大門前方是倉庫門。這裡倉庫有個要求，門是車庫門那麼大，一些，如果是一個90cm普通門，會有這麼問題。至於“犯劍煞”，是各宗派論煞方式而已，出該文風水師認為這是劍煞，是為了押韻而已，但是我認為，自己門前面是倉庫門，應該屬於朱雀開口。
註解：“地形缺角突出”指地形規則，如果地形存在問題！而缺角分為八個卦位缺角各有不同，需要仔細分辨其缺角、多餘意義！故而說“佈局應”
註解：艮方有水，要看房屋朝向，以及水是河流、溪水，還是水池，要看水是清水，還是瀨水！比如房子坐坤艮，艮方有水是清水不是兇，而是吉。如果坐艮坤背後有水，而水是死水、瀨水、髒水，兇！ “絕命坑”是指坑所在卦位是絕命遊星所在位置，這個狀況只有坐西北西南房子發生
註解：說“血盆照鏡”是什麼。住宅前方有一個水塘，水塘中印有住宅倒影，基本屬於血盆照鏡。那麼問題來了，是不是所有住宅前面有水塘血盆照鏡？
註解：“門宅形勢”，這句話說泛了，讓人抓不住特點。這裡沒有說明！
註解：口裡含槍這個狀況是指房屋門內有一根桿子衝門外樣子，可能會有這種雕塑作為明示遊客其歷史意義來用。後果是人頭部受傷，子孫外出其他城市定居，員工辭職去其他單位。
註解：雙河交剪圖片我是找不到，只能這個雙路交剪代替，大家這兩條路想成河流就行了！
註解：西北方是屬於乾卦，乾卦對應人是老父。房屋乾卦位置有井或者坑，傷家中老父，家裡父親出了狀況——病或者亡，頂樑柱垮了，家裡收入生活會出現問題，所以“居之大凶”這個問題基本上是存在！
註解：婆母電打死，兒媳雷打死，年（牛年）時候發生。這句話有頭，什麼情況下房子，婆母電打，兒媳雷打呢？如果銜接上句中西北有井有坑情況，應該是牛年，狗年、龍年、豬年、蛇年可能性牛年可能性！所以這句話，看者可以過濾掉！
註解：孤陽指是一棟房子獨高，端的情況下是周邊是田地，中間豎起一棟5、6層房子，住一家人。這標準孤陽。而城市裡面，周邊是6、7層房子，中間豎起一棟2、30層房子，屬於孤陽，不過是類似孤陽！
註解：乾門是指房屋西北方開門。 “乾門準棺材煞”是指西北方門外有條形狀建築，該建築棺材。這種情況下如果是企業使用這個房子，企業領導會死亡，如果是住家使用這個房子，家中老父會死亡！
註解：屋前有坑聚寶盆，到正確。要看坑深度、寬度，是否聚水。如果坑聚水，時而有水，時而無水形成血盆照鏡；如果是坑距離房屋，但是不聚水，這不是聚寶盆，反而會導致家裡失財！
註解：房屋右側白虎方，虎口為房屋右側前方，“投槍”有“內投”和“外投”區別。內投——房屋外部房屋投擲；外投——房屋內向房屋外部投擲。虎口投槍是房屋右前方有標杆形態物體，如果是外投，會死家人，如果是內投，傷是家人，會有傷其他人可能，關鍵要看處卦位和天干地支。
註解：此條和十六條、十三條，是闡述乾方（西北方）有煞造成問題。而告訴讀者乾方有煞應該怎麼辦問題。解決辦法——有煞物品挪開就行了！
註解：車禍、淹死、犯桃花是3種現象，並不是說車禍、淹死是因為犯了桃花造成！
註解：“內金龍虎”指房屋本身延續出來龍虎，“白虎鬥青龍”是指房屋本身白虎方和青龍方形態，形成相鬥形象！如果房屋犯到這個風水問題，不光是長子胳膊、骨折，會有家庭內不合，子女之間爭吵打架問題。
註解：西北方是乾卦，所以西北缺角，會傷人頭部、面部，同時我們推論開，會傷老父、領導，這和西北方有煞是道理！
註解：院子裡有井，井要著人，家裡人精神會，或者是精神衰弱，或者是精神病。
註解：劍煞第6、8條提及過，是像刀劍建築物。劍煞衝門是這個刀劍建築物砍自己大門！這種狀況確實住宅，家中有人身亡是有可能！
註解：這一句凸現一個問題！這個《秘傳100斷宅口訣》是何人寫？是何時寫？我有民國時期出版先哲葉九升先生書《陽宅集要》、《平洋全書》、《理氣四訣》，書中文章是沒有標點符號，所以文章裡面有標點符號，是建國後引入！問號是個標點符號，古人並知道這個標點符號，所以問號門是個什麼東西，古書裡面是可能提及！
註解：“五鬼六煞禍害高”不是說五鬼和六煞這兩種方位大，而是指五鬼、六煞、禍害這三個地方。
註解：有糞堆、亂石堆，於陽宅，確實，是要求、為宜。但是會會造成女人啞巴呢？倒是可能！
註解：房屋前方有鵝頭山，家裡出瘸子，這個斷語我知道何而已。
註解：“二人抬屍宅吉”這句話斷句，可能會有人出現錯誤。應該如是斷句“二人抬屍宅，吉”，而並非“二人抬屍，宅吉”。那麼什麼是二人抬屍宅？
註解：“朱雀抬頭”是指房屋正前方，自己房子很多。這種情況下日照或者光線會受到影響，光照屬陽，暗屬陰，所以說是壓陽！至於會會家里女人當家，男人沒有地位，倒是有可能！
註解：蜈蚣煞是什麼？例子，室外空調冷凝水統一收納立管，蜈蚣煞，主管兩邊伸出支管，像蜈蚣腳，這蜈蚣煞；
延伸閱讀…
註解：什麼是拖刀煞？直來反去謂拖刀！道路直來反去反弓路，說房屋如果犯了反弓煞，災禍！這和第20條類似，不過第20條詳細一些！
註解：這兩句如果分開來理解，第一句沒有任何意義！句子裡面有說吉宅什麼情況下是有病，可以直接！
註解：這裡東大山，應該是指房屋東面山牆，而應是房屋坐西朝東開門。扒灰是指家裡亂倫。坐西朝東房子應該佔所有房屋1/8，但是我們有聽說過身邊有1/8人，傳出公公和媳婦亂倫事情。
註解：房屋兩側有樹，鬼胎房，這句話說得過了，這2個樹，是要有條件，並不是任意樣子樹會造成問題。樹要得奇形怪狀、歪頭縮腦，會有災。
註解：離向是指房屋南方，既然了“離”字，了“”字，定下了這個房子是坐北朝南，這個朝向房子。
註解：劍煞我們第6、8、24條有提到過，如果沒有弄清楚什麼是劍煞，請參看前面幾條。本條是說如果犯了劍煞怎麼辦問題。正如詩中說——搬家！
註解：玄武是指房屋坐山，房屋後方。玄武開口就是指房屋開了後門，這是內山玄武開口；如果房屋背後有其它房屋，其它房屋大門著本房屋，這是外山玄武開口。玄武開口犯盜賊，說房屋開了後門，或者其他家房屋大門著本房屋背後，會導致家裡遭賊！
註解：而坤方是指西南方。坤方代表是女主人、老母、女性領導人，房屋、地塊坤方缺角，則女主人受牽連，或傷或亡，男主人可能會再娶，所以說繼母來。
註解：我們，三年三出靈，是指三年之內家里辦三次喪事！
註解：大門含毒氣是什麼呢？房屋車庫門進入室內。是這種進門方式：這樣車輛尾氣直接流向室內，成為了含毒狀況！車輛尾氣直接排向家裡，家里人會出現問題，這個道理醫學角度是完全可以說通！
註解：“五鬼串宮”這個詞，是風水知識系統裡面沒有出現過！出現這個詞可能，還是盜用盲派命理裡面串宮一詞，添加到詩文裡面。有關於火煞，能和第三者扯上關係，有點離譜！
註解：這裡是寫到“房門有井”，而不是“房前有井”，要知道古人寫詩詞，是一個字一個字斟酌，存在“意思是那樣就行了”心理。
註解：這句斷語要分開，“家中宅下墳”房屋下面有墳墓，家宅，出事！此話屬實！我見過宅地基下面有墳墓，造成家裡挨個得病。
註解：陰氣，是家裡光線，這和前面30條，朱雀抬頭有點類。群英薈萃是指陰陽祥和，這兩句話道理是，但是沒有說什麼光照比例是陰氣，什麼光照比例是群英薈萃！
註解：本句意思是：有病、官、破大財、沒小孩，這些問題來源是“後街兩屍”！這裡屍，不是人死亡後屍體，而是房屋形狀。
註解：房屋窗戶多，採光太強，人、、投資錯誤！傳統中醫觀點，是女兒產後要坐月子，這期間是忌諱風吹。窗戶如果打開，風肯定窗戶情況下要大些，如果女人產後住這樣房屋，風吹，肯定是得病，這是中醫角度可以說過去！
註解：說到天門，另外有一個名詞它相伴，地戶！
天門是指房屋來水位置，地戶是指房屋去水位置，風水理念中，天門要開，看不到來源，地戶要閉，地戶那邊看，看到是石頭、土案。
註解：白虎煞是指二十四山白虎煞，是羅盤地盤看坐，天盤看煞所在位置，怎麼找白虎煞，請參看我寫《如何看別墅風水》分類陰宅風水和陽宅風水。
註解：。 “天塌地陷”天指乾卦，地指坤卦。乾坤二卦青龍方，是坐西朝東，和坐南朝北房子，說坐西朝東房子左方塌陷，坐南朝北房子左方塌陷，會傷及自家孩子。但我認為家裡老父老母出現問題概率會些！
註解：反弓水是水流形像弓，自己房子建弧形外側，這有弓有箭射自己房屋一樣。形態是金形山，稱武曲山；形態破損金形山，稱為破軍山。
註解：大門前面有兩棵樹，會（）而買房子。
五十三、房宅大山開門，女兒狂情私奔；
註解：如果房屋面相大山開門，會導致女兒私奔話，山區農村家家戶戶有這種情況了！這完全是扯淡！如果這句引申到城市住宅看，樓房，風水中可做山看，那麼城市裡面成了家家戶戶女兒私奔！這扯淡！所以大家這句直接！
註解：喧賓奪主房子，是三合院、四合院青龍、白虎廂房、於本體正房，喧賓奪主房子。另外有二種情況：
註解：要是，這個斷語適合於公寓房，因為坐南朝北公寓樓房多了！如果這個能夠成立，則很多人家裡要出事！
註解：這句話意思是一間廟宇周邊有幾個民宅，風水先生能斷出這幾家能斷出這幾家以前發生什麼事情，或者後會發生什麼事情，而且準。
註解：廁所糞便是裸露於空氣中，類似於農村茅房！而衛生間使用後，是用水沖走，糞便是看見！這它們。
註解：房前有個小破屋，這句話重點是房前破屋，這個房前房子它和風水相煞停柩煞類似了.流年不利時候，家裡會死人，但是是出寡婦，當屬應時候，這個所謂寡婦說不行自己死！
註解：這裡丁字路，主要是指路衝，這句話說得，但是其觀點是正確！房屋後面是丁字路，確實對住房子裡面人！
註解：這條斷語和第59條是一反，59條說家裡禍事多，是因為屋子後門有丁字路，60條說家裡富有是因為門前有丁字路！
註解：這個斷語得分開來說，乾坤方有煞父母身體，這種機率，但是房屋正前方有鐵架會導致婚姻，得看怎麼說了！
釋義：金雞抱蛋是一種山勢形態，語是說遇上了金雞抱蛋這種形態，是風水。
註解：能出高官，不是因為陽宅風水，而是陰宅風水。陰宅能讓一個出生孩子，出生時有一個八字，有了這個八字，小孩後官、行商會一帆風順，這會有一命二運三風水說。
註解：從“諮詢”這兩個字體現出該詩句產生年代了，基本是90年代後事情了！
註解：五鬼鬧宅，不是說五個鬼房子裡面，而是房屋五鬼方用得、或者，住這種房子裡面家裡出黑道人物；水西北方流走，住這樣房子裡面，家裡女性可能淪落娼妓！
註解：什麼是山環，陽宅如果後面是山，山房屋後面延伸，到左右兩方，並左右方向前延伸到房屋前面，像房子背後保住一樣。
註解：什麼是砂？山是某一處氣脈發出來，山有性。像人肢體，有血脈骨頭。砂是無故突起山包，砂沒有脈氣，像人身上一個胞。
註解：房屋要求面前是水，水管財，開門納財進來；房屋後面山是靠山，從房屋後方來山脈氣，算是一種風水格局。但是如果反過來了，開門是山脈氣沖過來，人房子裡面會受不了，背後是水，沒有了靠山說，反而靠山拉下水，是犯了忌諱。
註解：碾房指是石磨，現在很多農村里面看到石磨了，風水要求中，石磨安放位置，是有要求，不是石磨放在白虎位就行！
註解：孤獨煞是聯合概念，他是2個煞合起來稱呼——孤陽煞、獨陰煞！而這兩個煞是截然不同，如果風水師稱呼某煞是“孤獨煞”，那隻有2個可能：1、這個風水師；2、這個風水師懂什麼是孤獨煞。
註解：絕鬼意思是絕命方和五鬼方卦位挨一起。犯獄是指會打官司坐牢。窗戶改門血光，是指窗戶改成門後，會發生流血事件。
1、房屋坐向羅盤艮、坤字上，坐正東北，或者西南方。
註解：我們知道塔頂部是，塔是某地直接聳建築，和砂情況類似，如果門正前方有兩個塔，兩個砂，這和第68條，68條是說“雙砂雙眼瞎”，而這一條是“賢輩出逞英豪”這相信哪條呢？
註解：三煞是年太歲處三合地支中間地支，衝其對面地支，這個地支三會局其它兩個地支，所處位置三煞方。這三煞方是三個位置，是可能重合。像你房子東北方，它是東北方，除非地球磁極調，它突然變成了西南方，但是這裡變成了西南方後，它不是東北方了，所以這三煞怎麼歸一呢？
註解：雜亂之地確會有一些稀奇古怪煞，這些煞會人產生影響，有可能導致人身故，有可能導致破財遭災。但作為普通人基本上是不能明辨哪種狀況屬於雜亂之地！
註解：老公這個稱呼，現代是人人知道指誰，而上世紀50年代到80年代，稱呼“老公”這個有前途職業是“我愛人”、“孩子他爹”；民國時期多半稱呼“老公”為“我家先生”；明清以前，稱呼“老公”多是“夫君”了！所以1990年後這個詩句成型。
註解：房屋白虎方有坑，確會傷及女性，但是這是別墅、農村房屋所產生問題，而公寓沒有這個應力。同時得看白虎方坑，深度，應力！
註解：地卦像上看，東邊是屬於震卦，對應人是家里男，對應身體是肝膽部位、頭髮、頭部，既然應有頭部，那麼精神病有可能了，於是這句斷語形成了！ （風水中提及水，水是吉水；波濤洶湧水是水之一。）
註解：風水是建築學、磁場學、氣象學、統計學多門學科綜合體，所以“鬼神相哭主大凶、罪孽深重歸陰城”風水行業，是沒有其實際意義斷語，可以直接！如果這句放在馬家或者走陰陽路師傅來用，那倒是有其指導性。
註解：前面提及過西北有坑、西南有坑、東方有河情況，這裡是提及東南方有坑。東南方是巽卦，巽代表是家裡長、媳。如果代表長女位置有坑，植物有問題，家裡長女會出現問題。五女星是指病、死、傷、不生、犯桃花（女性行為不檢點）。
註解：“白虎背上建房宅”，指是房屋原本有白虎方，比如是一層，現在要加層變為三層，這白虎背上建房宅。如果造成了白虎方獨高，確實會導致家道。但是這個是有條件！
註解：碾房是農村磨糧食位置，“碾房拉齊”這四個字如何理解，“拉齊”對應該是“、殘破”，風水原理來說，房屋如果是大害，做怎麼會導致腦血栓呢！唯一要看碾房所處位置，於房屋什麼卦位，推算，才能判斷房屋有沒有問題。
註解：前面我們說過西北方是乾卦，管老父、領導；西南方是坤卦，管老母；巽卦是東南方，管長女；這裡提到東側，是震卦，管是家里長子。
註解：這句是講門門問題，監獄後門無論是大小還是氣勢上，於普通民用房，那麼大口吃小口原則，住宅氣運會監獄敗壞，家裡出現事情！至於是不是會出桃花，那倒！家運敗退、失財有可能。
註解：這句話是正確，沒有住宅殘破房屋裡面，能發大財、做大官。會有人說，“有一些故事或者歷史中，有原本家裡，但是後來考了狀元或者做了大官，或者自己出去闖世界，成了大富！這怎麼解釋呢？”
註解：這個問題得從兩方面來分析了！如圖：弧形道路或者河流，上面處於反弓位置，下面是處於玉帶環腰位置！如果文中意思是：天然產生了反弓路，反弓路內側（圖中下部）是玉帶環腰，可以利用.
註解：我知道編寫口訣人，是看了多少房屋風水，總結出了這個結論——“門口對著丁字路，會使運到昌盛”，第60條提到房子對著丁字路，是發大財格局！他覺得路沖和丁字路有。
註解：其道理上來說，街道形成鋸齒狀，會有很多角煞出現，從而煞氣多，而煞氣多會導致人受傷，這個斷語是成立。但其適用性呢？
註解：本斷語第30條“朱雀抬頭陰壓陽”提及過朱雀抬頭問題，此時提到這個朱雀抬頭。朱雀抬頭叫“塞胸煞”。犯到塞胸煞房屋，財運會，入不敷出。
註解：這句斷語是形容三個塔能夠守住一個地方氣。至於這三個塔是成品字形排列，還是成一字型排列，語倒是沒有說！這三個塔，是北京河邊寺塔、天寧寺塔、唐山文峰塔（毀於唐山地震）。
註解：這句話沒有釋義，因為斷句！
註解：這句話並沒有說是哪種煞氣，而是一個泛指。所以沒有實際風水斷宅意義，只是指出風水該找誰。
註解：房屋前面有破空屋，是犯到停柩煞，自己住房子前面有別人房屋，別人房屋無人居住，而且破敗，則自己房子會犯到風水煞中“停柩煞”。如果某年有五黃、都天戊己煞（五虎煞）、到這個無人破房子方位，則自己會有災禍。時候，家中有人身亡。
註解：這樣路夾著房屋是犯到剪刀煞，犯剪刀煞房子，家道中落、破財遭災是常事。這句斷語有意義。不光是住家，建寫字樓、辦公司，不要選擇這種三角地。
註解：這個斷語是只能適合農村房屋，只能適合三合院、四合院房屋，因為這種房屋具備4間房屋屋脊一起。四間房屋脊一起，什麼會傷及家裡長女，我找不到其理論。
註解：這裡文昌是指房屋周邊位置，而不是房屋裡面文昌位。比如某房屋三吉六秀位置有一個聳電線桿或者塔，則居住這個房屋裡面孩子，學習成績會！而不能理解成家里文昌位高
註解：但是八宅派理論，沒有六煞位房子！那麼這個六煞宅是指什麼？六煞位聳，不能稱為六煞宅！
看流年事象知道內像外象概念，內象起因，何而起。能夠決定吉凶，外象重在結果，所生何事。能夠體現吉凶：
1、流年天干是外象，流年地支是內象；2、高層次干支是內象，層次干支是外象；
3、主動方十神是內象，動方十神是外象。看流年事象五步思維法：
3、流年吉凶（即五行喜忌，包括內象）；
我們要判定流年吉凶喜忌，喜多少，忌多少，而這需要五行（流年地支主）、作用方式、生剋路線（即流年大運、命局組合方式、路線和力度）來考慮，然後提取流年事象，內象、外象、作用方式、生剋路線、宮位引動方面去考慮，後判定流年吉凶喜忌基礎上事象進行組合、聯想，得出結果。
另外命局信息、大運信息、流年信息之間有層次。看流年事象思維，看喜忌，後看合衝，看十神。打一個比喻，流年吉凶事象像一隻火鍋，吉凶火鍋底料，事象火鍋菜色，一隻火鍋好不好，首看底料，次看菜色，而火鍋翻滾烹調，生剋制化刑衝合害了。
要流年命局作用來取像，還要流年大運作用來取像，這是兩個方面，強調。
天干代表外象，天干體現吉凶，只有流年地支呈旺相狀態時體現吉凶，如：壬申、癸酉，甲寅乙卯，有一種情況如果天干合衝克到原命局神時，此天干主吉或流年，就算流年支是喜用神主吉或凶年。
流年地支主吉凶，同時體現信息象（要以大運框架來體現吉凶）。
吉神流年喜用神時做事得心應手，麻煩，百事順利。吉神流年忌神時就算有災禍是，能解決，只是做事順利。傷官、七殺、劫財、梟神凶神流年即使喜用神，有事發生。梟神好些，其他三個。喜用神不會影響大局，事業向前發展，一樣會賺錢。
但是總會多麻煩事，如有點傷病災、得罪人、違法罰款、口角是非、不如意、麻煩、事發生。傷官流年易禍口出，得罪人，有婚災，變動而有災禍。七殺流年易犯小人，病傷災，有人製造麻煩，受人威脅，自身發火，人事上順。劫財流年易受騙、破財、敗財，或花費到情色方面，口舌爭執之事。逢梟神流年，吃啞巴虧，有苦難言或得些病，心情，壓抑。
看流年事象主要思路與方法，看合衝到命局或大運某十神，此年發生事沖合十神有關，合是一種吸引力，衝易變動，換，分離意思。沒有衝合，然後看克到和生到是什麼十神來體現人事物有關象，沒有衝合生剋，那麼此五行自身代表象。有生有克有合，合論。再有衝時合衝同時看。
1、流年干支要看衝合，衝合到哪個五行和哪個五行有關。
2、流年干支衝合到命局或大運是指突發事，沒有預兆，顛沛走動多，合指提前合計預謀，合指有約定和商量。