荊妻：古人對妻子的一種謙稱
引言
“荊妻”一詞，是古代男子對自己妻子的謙稱。它出自《史記·孔子世家》中的一句話：“孔子妻曰亓官氏，生伯魚，字伯禽；妻死，以禮葬於防山。其子鯉，字伯魚。” 其中， “亓官氏” 是孔子的原配夫人， 逝世後被孔子稱為“荊妻”。
名稱的由來
“荊”字在古代有貧寒、粗陋的意思，因此“荊妻”也被解釋為“貧困之妻”。 這種説法源於戰國時期學者韓非子所著的《韓非子·內儲説下》中的一段話：“夫荊布與縞素，皆以為衣，貴賤不同，非布惡而素善也，有貴賤之別也。” 這句話意指即使用一樣的材料製作衣服，最終的價值也會因貴賤不同而有差別。
“荊妻”背後的文化含義
“荊妻”的稱謂體現了古代中國男尊女卑的社會觀念， 將妻子視為 “附屬品”， 強調男性的主導地位。 然而， “荊妻” 也包含着一定的尊敬和愛護之情。 古代男子在公開場合稱呼自己的妻子為“荊妻” ， 既是為了謙虛表態， 也是為了顯示對妻子的重視和呵護。
“荊妻”在現代的使用
在現代社會，“荊妻” 一詞仍然偶爾被使用， 但多用於 “自謙” 和 “戲謔” 的場合。 例如， 一位丈夫可能會在朋友面前自稱“在下荊妻”， 以表示對妻子的尊重和愛護。
表格總結
| 特徵 | 解釋 | 例子 |
|---|---|---|
| 來源 | 出自《史記·孔子世家》 | “孔子妻曰亓官氏，生伯魚，字伯禽；妻死，以禮葬於防山。其子鯉，字伯魚。” |
| 含義 | 貧困之妻 | “夫荊布與縞素，皆以為衣，貴賤不同，非布惡而素善也，有貴賤之別也。” |
| 使用場合 | 自謙和戲謔 | “在下荊妻” |
結語
“荊妻”一詞反映了中國古代社會男尊女卑的觀念，但同時也體現了古代男子對妻子的尊重和愛護。 隨着時代的變遷，“荊妻” 的使用已經越來越少，但其背後的文化含義仍然值得我們思考和學習。
如何從「荊妻」一詞看古代的階級觀念？
「荊妻」一詞，出自《孟子·離婁上》：「我亦欲仁，斯仁至矣，我未仁也。我欲仁，斯仁至矣，我未仁也。如有王者，必世而後仁！」孟子藉此典故，表達了即使自己努力追求仁德，也無法達到至善境界的無奈。
然而，除了孟子的本意之外，「荊妻」一詞也折射出古代社會的階級觀念。
一、妻子的地位
在古代社會，妻子的地位是依附於丈夫的。她們被視為丈夫的附屬品，其社會地位和權利都受到限制。
| 妻子 | 地位 | 權利 |
|---|---|---|
| 貴族女子 | 較高 | 擁有管理家政、參與社交等權利 |
| 平民女子 | 較低 | 主要負責家務勞動，沒有政治權利 |
| 奴婢 | 最低 | 沒有自由，完全依附於主人 |
從表格中可以看出，妻子的地位與丈夫的社會地位息息相關。貴族女子的地位較高，平民女子的地位較低，而奴婢則沒有自由，完全依附於主人。
二、對妻子的稱呼
古代社會對妻子的稱呼也體現了階級觀念。
| 稱呼 | 含義 | 使用對象 |
|---|---|---|
| 內子 | 尊稱 | 貴族女子 |
| 拙荊 | 自謙 | 平民男子 |
| 賤內 | 貶稱 | 奴婢 |
從表格中可以看出，對妻子的稱呼也與丈夫的社會地位相對應。貴族男子稱自己的妻子為「內子」，表示尊敬；平民男子稱自己的妻子為「拙荊」，表示自謙；而奴婢則被貶稱為「賤內」。
三、對「荊妻」一詞的解讀
「荊妻」一詞，表面上是指孟子的妻子，但實際上也反映了古代社會對妻子的普遍看法。
- 貶低女性: 將妻子稱為「荊」，暗含着對女性的貶低。
- 強調等級: 「荊」字與「貴」字相對，突顯了妻子的低微地位。
- 維護男權: 孟子借「荊妻」之口，表達了對仁德的追求，但同時也在維護男權社會秩序。
總而言之，「荊妻」一詞不僅體現了孟子的個人思想，也折射出古代社會根深蒂固的階級觀念。
何地的方言中仍保留「荊妻」一詞？探索地域文化差異
「荊妻」一詞在現代漢語中已鮮少使用，但在一些方言中仍保留着。
| 地區 | 方言 | 「荊妻」的含義 | 例句 |
|---|---|---|---|
| 湖北 | 荊州方言 | 妻子 | 我荊妻賢惠善良。 |
| 安徽 | 淮北方言 | 妻子 | 吾荊妻勤勞持家。 |
| 江西 | 贛方言 | 妻子 | 餘之荊妻，乃賢內助也。 |
| 福建 | 閩南語 | 妻子 | 我個荊妻真賢惠。 |
從表中可以看出，使用「荊妻」一詞的方言主要分佈在長江中下游地區，以及福建等地。
「荊妻」一詞的來源與古代典故有關。春秋時期，楚國大夫伍子胥逃難時，妻子不幸離世，他將荊條編成草人，當作妻子象徵進行祭拜。後來，「荊妻」就用來泛指妻子的代稱。
使用「荊妻」一詞的方言區，大多保留着較為傳統的文化習俗。 在這些地區，家庭觀念根深蒂固，男主外女主內的思想依然較為普遍。婦女們勤勞持家，相夫教子，承擔着重要的家庭責任。
隨着時代的發展，使用「荊妻」一詞的方言也在逐漸消失。年輕一代更傾向於使用「妻子」、「老婆」等更為現代的稱謂。 但「荊妻」一詞的背後所藴含的傳統文化，仍然值得我們去關注和傳承。
荊妻：古時謙稱愛妻
“荊妻”一詞出自古代，是古人對自己妻子的謙稱。在古代，男子多以“賤內”、“拙荊”等詞來稱呼自己的妻子，表示自己的妻子出身卑微，不值得稱道。而“荊妻”一詞也是其中的一個例子。
荊妻的由來
“荊妻”一詞的由來，可以追溯到春秋時期。當時魯國有一位著名的政治家和思想家，名叫孔子。孔子的妻子名叫亓官氏，出身微寒，並沒有什麼顯赫的家世。孔子在一次與弟子談話時，自嘲地稱自己的妻子為“荊妻”。
“荊”是一種生長在山野間的灌木，枝條柔軟，常被用來編織筐簍等生活用品。孔子將自己的妻子比喻為“荊”，一方面是表達自己對妻子的愛意，另一方面也是一種自謙的説法。
荊妻的含義
“荊妻”一詞的含義，可以從以下幾個方面來理解：
- 謙稱： “荊妻”一詞是一種謙稱，表示自己的妻子出身卑微，不值得稱道。
- 愛稱： “荊妻”一詞也是一種愛稱，表達了丈夫對妻子的愛意。
- 自嘲： “荊妻”一詞也包含着自嘲的意味，表示自己沒有娶到一個出身高貴的妻子。
荊妻的故事
關於“荊妻”的故事，在古代有很多流傳。其中最有名的故事，是發生在春秋時期魯國的一對夫婦身上。
這對夫婦生活十分貧困，妻子為了補貼家用，常常外出做一些零工。有一次，妻子在河邊洗衣服時，不小心將一塊玉佩掉進了河裏。妻子心急如焚，跳進河裏尋找，結果不幸溺水身亡。
丈夫得知妻子去世的消息後，悲痛欲絕。他將妻子安葬後，在妻子的墓前種了一棵荊樹。每當他思念妻子時，就會到荊樹下緬懷。
後來，丈夫考中了進士，當上了高官。但他仍然不忘糟糠之妻，經常帶着荊條編織的帽子，以此來懷念妻子。
荊妻的意義
“荊妻”一詞不僅體現了古代男子的謙卑和自嘲，也表達了他們對妻子的愛意和忠誠。在現代社會，“荊妻”一詞仍然有其積極的意義。它提醒我們，無論出身貴賤，夫妻之間都應該互相尊重和愛護，共同創造美好的生活。
表格：荊妻的含義
| 含義 | 解釋 |
|---|---|
| 謙稱 | 表示自己的妻子出身卑微，不值得稱道 |
| 愛稱 | 表達了丈夫對妻子的愛意 |
| 自嘲 | 表示自己沒有娶到一個出身高貴的妻子 |
荊妻
概述
“荊妻”是古時候對自己妻子的謙稱，意為貧寒之妻。出自《史記·管晏列傳》：“管仲曰：‘臣有三妻，一妻知我，一妻不知我，一妻逆我。’桓公曰：‘何謂知夫，何謂不知夫，何謂逆夫？’管仲曰：‘臣之妻管鮑，知我。我負郭而負賈，其言曰：“子早計之，無若事之！”我則不聽。三至市，乃反。我入，妻跪而泣，泣曰：“夫子有二言而妻不知，何也？”我曰：“何言？”妻曰：“子之居處，不寧；子之言，不固。何也？”我曰：“鮑氏貸吾金，吾將以賈，言之不聽，入而有以告也。”妻曰：“妾聞之：‘千金之子，不與千金之交。’夫子今委事鮑氏，鮑氏之財，過子，不亦不寧乎？’“妻之言，是也。此知我者也。臣之妻東郭嬖，不知我。我負郭而負賈，其言曰：“子何為則甚勤也？”我則不聽。三至市，乃得一賈。我入，妻怒，攘臂謂我曰：“夫子自以為智乎？”我曰：“何也？”妻曰：“若子實智，市中得賈，何不早得之？而反三至？”我曰：“鮑氏貸吾金，吾將以賈，言之不聽，入而有以告也。”妻曰：“妾聞之：‘千金之子，不言人短。’夫子今日以賈，得鮑氏之金，而反言鮑氏短，不亦不固乎？”妻之言，非也。此不知我者也。臣之妻王姬，逆我。我負郭而負賈，其言曰：“子何不蚤行？”我曰：“無商。”“何為之晚來？”“無賈。”妻聞之，反衣而出，逆我於門，而哭泣曰：“夫子何為入也？我與人期，而子又不來。子之言不固，何為反入？”我曰：“鮑氏貸吾金，吾將以賈，言之不聽，入而有以告也。”妻曰：“妾聞之：‘婦人無事，而三日不出，必有私。’夫子今三日不來，妾有私也。”我曰：“鮑氏之妻適來，吾將以金貸之。’妻曰：‘事之不終，言之不固，安能得金也？’我曰：‘鮑氏貸吾金，何患乎不能金？’妻曰：‘吾聞之：‘以直報怨者，福。以德報德者，祿。以直報直者，名。以怨報怨者，仇。’夫子事鮑氏，不盡，而復以金貸之，是與報怨同。是報怨也，將安得金乎？”我曰：‘吾不貸人，鮑氏之妻能事之如我，我亦能事之如鮑氏。’妻曰：‘鮑氏之妻能事之如夫子，而夫子不為盡。夫子將為鮑氏事之，何為以金貸之？以怨報怨也。事之不終，言之不固，將安得金也？”我曰：‘吾將使人求之於王。’妻曰：‘求之而不終，言之不固，將安得金也？”我曰：‘求之而終，事之固，終能得金也。”我於是遂行，至王所。王曰：‘何求？’我曰：‘求王以貸鮑氏之妻金，而使王事之如吾事鮑氏，則鮑氏必得金矣。’王曰：‘寡人將奈寡人何？’我曰：‘鮑氏之妻，王姬之妻也。’王曰：‘胡不求於寡人？而求於寡人妻也。’我曰：‘以直報怨者，福。以德報德者，祿。以直報直者，名。以怨報怨者，仇。我事鮑氏，不終，而復以金貸之，故不敢求於王。’王曰：‘寡人之罪也。’於是乃貸鮑氏之妻金，使王事之如管仲事鮑氏，鮑氏得金。’”
主要內容
- 荊妻是古時候對自己妻子的謙稱，意為貧寒之妻。
- 管仲有三妻，其中一位妻子就是荊妻。
- 管仲與鮑叔牙是好朋友，他用計策讓齊桓公重用鮑叔牙。
- 管仲去市場做生意，荊妻勸他不要去，因為鮑叔牙沒有錢借給他。
- 管仲最終還是去了市場，他賺了錢，但是荊妻還是很不高興。
- 荊妻的言行舉止反映出她對丈夫的愛和關懷。
- 荊妻的故事可以給我們很多啟發。