時間流轉：古中國的「時辰」制
一、時辰劃分
中國古代以十二地支作為時辰，將一晝夜劃分為十二等分，每個時辰約相當於當下的兩個小時。十二時辰依序如下：
| 時辰 | 時間段 |
|---|---|
| 子時 | 23:00~01:00 |
| 醜時 | 01:00~03:00 |
| 寅時 | 03:00~05:00 |
| 卯時 | 05:00~07:00 |
| 辰時 | 07:00~09:00 |
| 巳時 | 09:00~11:00 |
| 午時 | 11:00~13:00 |
| 未時 | 13:00~15:00 |
| 申時 | 15:00~17:00 |
| 酉時 | 17:00~19:00 |
| 戌時 | 19:00~21:00 |
| 亥時 | 21:00~23:00 |
二、時辰制起源
關於時辰制的確切起源尚有爭議，學者普遍認為可能在先秦時期，而後在漢代完善定名。
三、細分為「初正」
宋朝後出現「初正」細分法，將時辰再區分為「初」和「正」，例如「子初」、「子正」。如此一來，一晝夜共可分為二十四「小時」。
四、一刻時與時初時正
每個時辰又可細分為八「一刻時」，其中前四分之三稱作「時初」，後四分之一為「時正」。
五、明代九十六刻制
明朝實施「九十六刻制」，進一步將一天分為九十六「一刻時」。「時初」為一至四「一刻時」，「時正」為五至六「一刻時」。
六、東西方時制交匯
明清時期，西方時制傳入中國。由於雙方都將一天劃分為二十四區段，因此將西方「小時」翻譯為「小時」，而時辰則稱之為「大時」。
七、古代時間劃分
先秦典籍記載，古代曾有「一日四時」、「一日十時」、「一日十六時」等不同時辰劃分法。而後統一採用「一日十二時」，即十二時辰制。關於其具體施行的年代，學者仍存爭議。。
申時幾點：古今時制的探索
在古時，傳統的十二時辰制中，「申時」是一個重要的時間點，但其具體時刻在現在的計時系統中是如何對應的呢？本文將深入探討「申時幾點」這個問題，從古代到現代，探尋時制變化的演化軌跡。
古時的申時
在傳統的子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥十二時辰制中，申時位居第八，位於「未時」與「酉時」之間。其具體時間段如下：
| 時辰 | 起始時間 | 結束時間 |
|---|---|---|
| 申時 | 下午3點 | 下午5點 |
這表示在古代，「申時」指的是午後3點到5點的期間。
申時的由來
「申」字在古漢語中有「伸展、舒展」之意。申時正是白晝轉為暮夜前的時段，此時太陽西斜，影子逐漸拉長，宛如展臂伸展，故而得名。
申時在不同地域的變異
儘管「申時」的時段概念大致統一，但在不同的地域和歷史時期也存在一定差異：
| 地域/時代 | 申時範圍 |
|---|---|
| 古中國（秦漢） | 15:00-17:00 |
| 宋朝（偏北） | 14:30-16:30 |
| 日本（江户時代） | 15:30-17:30 |
這些變異主要與地域緯度、季節變化等因素相關。
申時與現代時制的對應
隨著鐘錶的發明和國際標準時間的制定，現行的計時系統不再使用十二時辰制，而改用24小時制。根據現代標準時制的對應關係，「申時」等同於下午3點至5點。
| 古代時辰 | 現代時間 |
|---|---|
| 申時 | 15:00 – 17:00 |
表格總結
下表整理了古時「申時」與現代時間的對應關係：
| 古代時辰 | 起始時間 | 結束時間 | 對應現代時間 |
|---|---|---|---|
| 申時 | 下午3點 | 下午5點 | 下午3點至5點 |
申時的文化意涵
在傳統文化中，申時具有豐富的文化意涵，與生活習俗、社會活動等密切相關：
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時辰- 維基百科，自由嘅百科全書
【12時辰表】農曆十二時辰對照表
- 在農業社會，申時是農人從田間收工、回家用餐的時間。
- 在商業社會，申時往往是店家關門歇業的時刻。
- 在官府衙門，申時通常是下班的時間，故有「申酉傳舍」之説。
- 在宗教信仰中，申時也與鬼神活動有關，被認為是陰氣較重的時候。
結語
「申時幾點」是一個古今時制對照的問題。在傳統的十二時辰制中，「申時」指的是下午3點至5點的時段，但在不同地域和歷史時期也存在一定的變異。隨着鐘錶的發明和國際標準時間的制定，現行計時系統使用24小時制，申時對應於下午3點至5點。申時與生活習俗、社會活動密切相關，在傳統文化中具有豐富的意涵。