佛教術語：知見
知見（梵語：dṛṣṭi）在佛教中扮演著至關重要的角色。它指對名、色、行、十八界等現象的認知、理解和知識。正確理解這些現象構成正見（梵語：sammādiṭṭhi），而錯誤理解則形成邪見。
正見與邪見
正見是八正道之首，意味著對名、色、行的正確理解。邪見則是對這些現象錯誤的理解，源於無明，即無法正確認知。無明導致無恥和無愧，進而滋生邪見。
正見的生成
相反地，認知的明晰會引發羞恥感和愧疚感，從而產生正見。正見一旦建立，就能引導到八正道。
正見的影響
正見對於佛教修行至關重要。它促使行者產生智慧、戒律和定力，最終通往涅槃。
| 關鍵概念 | 説明 |
|---|---|
| 正見 | 對名、色、行的正確理解 |
| 邪見 | 對名、色、行的錯誤理解 |
| 無明 | 導致邪見的認知障礙 |
| 羞恥感 | 因正見而產生的負面情緒 |
| 愧疚感 | 因正見而產生的負面情緒 |
| 八正道 | 通往涅槃的八種正確做法 |
正見的意思 ## ## 正見的含義
引言
在佛法修行中，“正見”是一個極其重要的概念。它是通往解脱之路的基石，指引修行者認清世間本質，免於無明困惑和煩惱迷惘。本文將深入探討正見的含義，闡明其關鍵內涵和相關概念，以及其在佛教戒律和禪修實踐中的重要性。
正見的定義
正見，梵文samyakdṛṣṭi，是指對宇宙人生實相如實客觀的認知和判斷。它包含以下幾個關鍵方面：
| 關鍵方面 | 定義 |
|---|---|
| 知苦苦諦 | 認知人生充滿痛苦、不滿足 |
| 集集諦 | 明白痛苦的根源在於慾望和執着 |
| 滅滅諦 | 了悟痛苦是可以滅除的 |
| 道道諦 | 通達滅除痛苦的方法是遵循八正道 |
正見不只是一種理論上的認知，更是一種深刻的理解和內化。它涉及對現實世界的敏鋭觀察，對生命本質的深刻體悟，以及對佛法的深入實踐。
正見與邪見
與正見相對的是邪見，梵文mithyādṛṣṭi。邪見指錯誤而扭曲的對現實的看法和認知，包括不信因果報應、錯誤理解諸法無我，或沉溺於偏見邪執等。
正見在佛教戒律中的重要性
正見是所有佛教戒律的基礎。持守佛教戒律是建立在對佛教教理的正確理解之上。沒有正見，行者可能無法真正領會和遵守戒律背後的深意。
| 持守戒律的重要性 | 原因 |
|---|---|
| 防止造惡與增長善 | 明白業報道理 |
| 心生慚愧懺悔 | 體悟世間苦空無常 |
| 集聚資糧 | 實踐八正道 |
| 遠離惡師邪見 | 依止善友法師 |
正見在禪修實踐中的重要性
在禪修實踐中，正見是開啓智慧眼，破除妄念的重要指南。沒有正見，禪修者可能被五藴、七情、六慾等所障礙，無法如實觀照身心實相。