| 時刻遊四門，觀知眾生苦。|
| 年幼太子傾，聞婆羅門預言。|
| 禁足王城中，養育於繁華。|
| 東門遇老者，相貌衰頹老，|
| 南門見病患，奄奄一息哀。|
| 西門遇死別，白髮人送魂。|
| 北門見沙門，安詳自在形，|
| 觸發太子省，生死非究竟。|
| 驚見人生苦，解求成佛道。|
| 夜半出王宮，隻身越城牆。|
| 天神助開門，侍從似幻影。|
| 寶衣 вруч 門徒，誓成就究竟。|
| 太子發願行，終結生離死別。|
| 世間無有樂，難逃無常苦。|
| 尋求超越界限，方得永恆喜。|
佛陀遊四城門與人生四苦
佛陀遊四城門的典故出自《雜阿含經》。根據經文記載，佛陀在成道後，曾遊歷四座城門，分別是：
- 東城門：見生老病死
- 南城門：見眾生追求名利
- 西城門：見生離死別
- 北城門：見爭鬥與戰爭
透過這次遊歷，佛陀深刻體悟到人生的本質充滿了：
| 城門 | 所見經歷 | 人生苦惱 |
|---|---|---|
| 東城門 | 生老病死 | 生、老、病、死的無奈 |
| 南城門 | 追求名利 | 追求外物的貪婪和執著 |
| 西城門 | 生離死別 | 與親友分離的痛苦 |
| 北城門 | 爭鬥與戰爭 | 衝突、仇恨和暴力 |
這四種苦惱正是人生中不可避免的：
- 生苦：從出生到死亡的過程，充滿了各種痛苦。
- 老苦：隨著年齡增長，身體老化，機能衰退，帶來許多的病痛。
- 病苦：身體患病，帶來的身體上的折磨和心理上的痛苦。
- 死苦：面臨死亡的恐懼和過程中的痛苦。
不只肉體承受痛苦，心靈也會受苦：
- 愛別離苦：與親愛的人分離，帶來巨大的痛苦。
- 怨憎會苦：與討厭的人或事物相遇，帶來不愉快的情緒。
- 求不得苦：無法得到渴望的事物，帶來失望和痛苦。
- 五藴熾盛苦：色、受、想、行、識五藴不斷變遷，帶來種種苦惱。
佛陀遊四城門的經歷，讓我們深刻體悟到人生的本質是不完美的，充滿了苦惱。然而，面對這些苦惱，我們並非無能為力。佛陀教導我們：
- 正見：正確認識人生的本質，理解苦惱的根源。
- 正思維：培養正確的思想，放棄貪婪、嗔恨和邪見。
- 正語：説如實語、温和語、利語、有益語。
- 正業：做善業，避免惡業。
- 正命：從事合法正當的行業，不侵犯他人。
透過修習八正道，我們可以逐漸克服苦惱，獲得真正的解脱。
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