賴布衣：傳奇堪輿大師
[賴布衣（1096年—？），字太素，號風崗，又號先知山人、布衣子，江西定南鳳山岡人，中國著名堪輿學家。] 相傳賴布衣幼時便展露才華，高中秀才，後考取禮部貢生，但因醉心術數，加上家道中落，遂棄官雲遊。旅途中偶遇奇遇，拜一堪輿師為師，習得尋龍點穴之術。
賴布衣憑藉精湛的堪輿技術，足跡遍佈神州大地，以選墓穴聞名。他曾為羅彥章亡妻選墓，預言其子將中榜，果然應驗。
[賴布衣（公元1101-1126年），原名賴國，字文俊，自號布衣子，又號稱“先知山人”，江西省定南縣鳳山崗人，後世尊為中國風水第四祖師。] 年輕時曾在蒙山“造化院”修道，後任國師，遭奸臣陷害流落民間。他以風水術助人，留下了許多傳奇故事。
主要貢獻
| 貢獻 | 説明 |
|---|---|
| 廣州建城 | 勘定選址，確定城市格局 |
| 英德建城 | 勘定選址，規劃城市佈局 |
| 香港建城 | 勘定選址，奠定城市基礎 |
| 豫章書院選址 | 選址風水絕佳，助書院聲名遠播 |
| 廬山觀音寺選址 | 選址靈驗，成為聞名遐邇的佛教聖地 |
傳奇故事
相傳賴布衣曾預言宋徽宗將失國，並告誡其修德積善，但未被採納。南宋建立後，賴布衣隱居山林，不問世事。後人將其視為預知未來的先知山人。
後世影響
賴布衣的堪輿學説對中國傳統文化產生了深遠影響。後世堪輿學家尊其為風水第四祖師，其選址和點穴技術至今仍被廣泛應用。
賴布衣風水：千年風水秘方的傳奇
背景與起源
賴布衣風水，相傳是唐朝著名的風水大師賴布衣所創。賴布衣原名賴文俊，博學多識，精通易經、堪輿之術。傳説他曾拜訪一位仙人，得到絕世風水秘法，並遊歷民間，造福百姓，故得「布衣」之名。
風水理論
賴布衣風水以「龍、穴、砂、水、向」為核心理論，即：
- 龍：指山脈的走向和形態，象徵生氣的流動。
- 穴：指龍脈上的聚氣之地，是風水吉地的關鍵位置。
- 砂：指建築四周的山丘、房屋等，用於聚氣擋風。
- 水：指河流、湖泊等，代表財富和能量。
- 向：指房屋朝向，關係到陽光、通風和氣場的流動。
風水實踐
賴布衣風水在實踐中強調以下原則：
- 因地制宜：根據實際環境和需求調整風水佈局，不拘泥於教條。
- 巒頭之術：注重外部環境的形勢，利用地形地貌營造風水格局。
- 理氣之理：結合易經哲學，分析氣場的流動和吉凶，確定風水佈局的精準性。
風水案例
賴布衣風水在歷史上留下了許多著名的案例：
| 風水佈局 | 建造地點 | 效果 |
|---|---|---|
| 十里秦淮 | 南京秦淮河畔 | 商業繁榮，文人薈萃 |
| 北園林 | 蘇州 | 園林典範，風光旖旎 |
| 應天府 | 南京 | 國都興盛，龍脈綿延 |
| 紫禁城 | 北京 | 皇家府邸，紫氣東來 |
傳承與發展
賴布衣風水經過千年的流傳和演變，形成了豐富的理論體系和實踐方法。時至今日，仍被廣泛應用於建築設計、家居佈置、城市規劃等領域，影響深遠。