佛燈火納音命理
佛燈火乃六十甲子之納音，對照甲辰、乙巳之年。屬之者為紅龍、紅蛇，其時屬巽風之地，火勢旺盛。辰、巳為燈火化日之時，光耀相承。
此火乃夜明之火，以木為心，以水（油）為養。遇陰則吉，逢陽則不利，故時柱、日柱不宜再有辰、巳。辰、巳為沖，恐有風吹燈滅之虞。陰可指戌、亥、子、醜，亦可指從未至亥之時辰。
五行中遇木則根本。但凡為木皆好。若有官星、祿星、貴人扶助，或時支化水為油，更為吉順。大運逢木相助，主有大貴之相。水中以泉水、澗水為真油。長流水為假油。海、河水則不可相論。遇之者，唯尋常也。
佛燈火，遇水須有木。不喜長生旺氣。水過多，反兇。金若有泊金相耀，則命格最為清貴，然仍需水、木資方顯貴。其他金可算是吉，唯白蠟之金不宜。五行遇土，防破。壁上之土可安居，屋上之土可庇佑。時、日皆有，主富。砂土有木，主食衣。餘土則無用。
此火愛友，卻怕風。霹靂為火之變化，必帶風。天上、爐中之火相逢，最兇。
甲辰為偏庫之火。大氣聚，喜多火相扶。遇戊戌、戊辰木相生，為貴。最忌壬戌、壬辰、丁未、丙午等水相剋，五行要論論之為天將之火。秋冬生者含烈氣。夏生者遇午、未不利。甲辰納音之火，乃火之長生之處。申、卯辰為馬之位。幹祿為甲，故祿馬承之。火冠於辰，往生之徵。
甲辰火衰，宜寅、卯之地相扶，而成壯。辰為水庫，無須相會。得戌土墓，而後可升騰。甲祿為寅，生氣自在。
吉兇之性：火微弱。喜金、水。夜明晝隱。
甲辰為天將之火，秋冬生含峻氣，質樸豁達，文章魁首，壽祿康寧，利名雙收。夏生逢午、未，甲木死於此，洩耗過甚。
甲辰佛燈之火，偏庫之火，火多助益。同氣求之。戊辰、戊戌之木助，為貴。壬辰、壬戌、丙午、丁未之水最毒。五行所述，天將之火。秋冬吉。春夏不利。日主參斷：甲辰之地衰。寅、卯之時空。為棟樑。少難。六親寡，自立成家。中歲後大展宏圖。從事學、醫、宗有成。勞碌一生，福壽豐足，老來彌盛。
乙巳為旺相之火，水不能沖克。蓋因水於巳絕。水到之處，反得濟助，純粹喜人。若得兩三火相助，更是錦上添花，名利雙收。《五行要論》：乙巳之火，純陽巽發，光輝充盈，冬春向吉，秋夏向兇。
乙巳納音火，火之臨官於巳。巳為庚金之生，乃乙木官位，故稱地官承。乙木生火，故稱進功之火，能貢獻納音之火，此命需木相輔，不需旺極之午火，木火合力，即使死、敗之地亦主貴，同納音之金、水克丙之命，亦主貴。
吉兇性質：微弱火，喜金、水，夜明晝隱，
乙巳為地官之火，進功之火，佐以木，不可過旺，得木火合力，雖逢死、敗，亦顯貴，同納音金水之克丙之命，亦貴。
日主參斷：乙巳為沐浴，寅、卯時空，智高，財富，自尊，自立。
乙巳佛燈火命，智謀過人。家道豐亨。自視甚高，獨立性強，固執己見，不易親近，始終欠缺。性情温婉，機敏靈巧，一生福澤，異助相隨，技能見成，行事規矩，吉祥如意，獨斷獨決過甚，致使敗北，散財，婚後變心，夫妻不睦。子女緣薄，尤以男性對父緣薄，宜晚婚，方得安定，女能旺夫旺子。男得賢妻，然其體弱多病，須防祖產敗落，妻離子散。凡事順其自然，吉順可期。
佛燈火命：生命中不滅的光芒
佛教中，佛燈火命是一個重要的概念，象徵著照亮黑暗、帶來智慧和解脱之光的生命能量。佛燈火命與我們內在的覺醒潛力息息相關，引導我們邁向靈性的成長和終極的解脱。
佛燈火命的象徵意義
在佛教比喻中，佛燈火命被視為：
| 象徵意義 | 釋義 |
|---|---|
| 照亮黑暗 | 消除我們生命道路上的無明和迷茫 |
| 智慧之光 | 帶來洞見和理解，讓我們看清生命的真相 |
| 解脱之燈 | 指引我們超越輪迴和苦惱，達到永恆的喜悦 |
佛燈火命的特徵
一個擁有佛燈火命的人通常具備以下特徵：
| 特徵 | 描述 |
|---|---|
| 覺察力 | 對自身和周遭環境有敏鋭的覺察 |
| 同理心 | 能夠同情他人的苦難和痛苦 |
| 正念 | 在當下專注，不沉溺於過去或憂慮未來 |
| 利他精神 | 致力於服務他人和造福社會 |
| 智慧 | 對生命的本質有深刻的理解 |
培養佛燈火命
培養佛燈火命是一個持續的過程，需要持之以恆的努力。以下是一些實用的方法：
小結
佛燈火命是生命中不滅的光芒，照亮黑暗，帶來智慧和解脱。透過培養覺察力、正念和利他精神，我們可以點亮佛燈火命，邁向靈性的成長和終極的解脱。