道教及其史
道教培育於華夏固有，起源於黃帝御世，「道」為其核心至理，故稱「道教」。道教教派繁多，諸派濫觴於「道」之演繹，諸教皆奉老子為教祖。教義以「道」為至高信奉，視「道」為萬物伊始，修道有成可得正果成仙，人命操之自身，不聽天命。道教有諸多法門，尤重「人天合一」、「無為而治」，修身之道貴乎清靜，祛除雜念方得與道合一。
道教之神靈浩如煙海，崇奉最高為「三清尊神」，分別是元始天尊、靈寶天尊及道德天尊。神靈悉分兩類：一曰「神」，乃神祇、天神諸靈；一曰「仙」，乃後天修道有成，通曉法術，不生不死者。
歷史上，道教內部分派眾多，汝分派原則不一而名異。元、明朝代，道教始有較為明確定立之派別，主要有：符籙派、丹鼎派、正一道、全真道，各派教義各有千秋。至清朝，道教流傳至今之兩大派為正一道與全真道，其他教派概歸入此兩派。
明代道祖張三豐以為「道」之道，在於「修身利人」，倡導以「素行陰德」、「忠孝信誠」為本，以「全於人道」為道仙之肇始。
道教神學雖溯源於道家思想，然兩者實有相異。道家論哲學，道教崇宗教，既有神仙崇拜，又有教徒與龐雜祭儀等宗教行為。
道教在中國歷代政治、經濟、哲學等領域皆有深刻影響，更支配著華夏民族之思維模式、道德倫理、生活習俗，對東亞文化亦有著深遠的影響。
道教的宗旨
道教的宗旨，在於追求長生不老、羽化登仙。道教認為，人體是一個小宇宙，與大宇宙相通。通過修煉，可以達到與大宇宙合一的境界，從而脱離生死輪迴，得道成仙。
道教的宗旨可以概括為以下幾點：
| 項目 | 內涵 |
|---|---|
| 長生不老 | 道教認為，通過修煉，可以延長壽命，甚至達到長生不老的境界。 |
| 羽化登仙 | 道教認為，通過修煉，可以脱離生死輪迴，羽化登仙，成為仙界中的一員。 |
| 與道合真 | 道教認為，道是宇宙萬物的本源，通過修煉，可以與道合真，達到天人合一的境界。 |
| 自我完善 | 道教強調自我修煉的重要性，認為通過修煉，可以完善自身，達到內心的安寧與平和。 |
| 濟世救人 | 道教也有濟世救人的思想，認為修煉有成者應當回饋社會，幫助他人。 |
道教的宗旨，源於道家思想，強調順應自然，無為而治。道教認為，宇宙萬物都遵循一定的規律，人應當順應自然，而不是與之對抗。通過修煉，可以達到與自然和諧相處的境界，從而獲得長壽和幸福。
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