佛頂尊勝陀羅尼法門的殊勝與殊特方便
佛言，若有眾生遇上重病、苦難，聞此尊勝佛頂陀羅尼，能消除無量惡業障礙，拔除一切污穢惡道的苦，即得永離病痛，一切惡苦消滅無蹤。
佛頂尊勝陀羅尼經是一部無上大乘經典，其咒語對度化眾生，解脱幽冥之苦具有不可思議的功德。佛陀宣法四十九年，講述小乘與大乘，説起聲聞、緣覺，闡明漸門與頓悟……無一不是為了讓眾生明白佛法的精髓，早日脱離苦海，前往清淨的淨土。
尊勝陀羅尼咒起源於印度，由祖師佛陀波利東渡中土朝禮五台山，受殊師利菩薩指點，歷經千辛萬苦，將此經請回。經雲：若有眾生能日日誦持此陀羅尼咒語二十一遍，應等同於一切世間的廣大供養，捨身後前往極樂世界，若恆常念誦，得證大涅槃，延長壽命，享受無上之樂。離此身體後，即得往生於種種微妙的佛陀淨土，與諸佛恆常相聚，諸佛世尊悉為其宣説至深之法義，並授予其預言，使其身光普照無量淨土。
唐朝皇帝唐代宗以及明代皇帝明成祖等歷代帝王皆下詔宣揚尊勝佛頂陀羅尼咒，使其超越宗教界限而成為一種普世的咒語。今日我們得以弘揚佛頂尊勝陀羅尼經，可見眾生福德因緣俱足，是中華民族、眾生以及法界的福澤。
佛頂尊勝陀羅尼經的不可思議
此經有滅地獄之業，益壽的不可思議功效。尤其迴向父母，其效果更是驚人。將經書恭置於家中最高處（如閣樓頂端或房樑），這棟建築便化為佛塔，使家中的業障消除。
諸佛如來皆宣説，此經是消弭地獄惡業的妙方。末法之時，不談往生西方極樂，先將身上的罪障消盡，往生才得以順遂。若有業障纏身難消，可將經書包裹紅布供奉於屋頂。家中供奉此經能消除家人業力，其神效難以言喻。
若有邪魅魍魎入屋搗亂，可將佛頂尊勝陀羅尼恭敬抄寫，焚化後撒於屋宅周圍，家中便可免受侵擾，安枕無憂。此外，此法亦具有超度的功效。將經灰灑墓地，可令亡者超度。
只要將咒語置於高處（如大樓屋頂），該建物便成為佛塔。屋內眾生可消除業障，包括因食用眾多眾生而造成的罪業。將咒語供於家中，可放於閣樓高處或貼於屋頂，對在世者有殊勝功德；若欲行菩薩道，可將咒語做成圓形貼紙，貼於交通要道的圓形路口中央，使該路口化為經幢，與佛塔等同效用。
若有眾生繞此路口，可消除難以想像的惡業。至今仍可見到 العديد唐宋時期的經幢，有些建於寺院周圍作為護院，有業障重的人繞其幾圈，業障即得消除，身心輕安。
另一種用途是放置於墓地，在祖先墳地立一經幢，只要陽光照耀墓地，掃過墓塚一次，便可去除一次罪障，亡者速得離苦。若墓地有樹木，可將咒語黏貼於樹上，這些樹則盡皆變為經幢。尤其夜晚月亮高掛之時，樹林中諸多幽冥眾生會在照耀下發出金光，美不勝收。
《佛頂尊勝陀羅尼經》記載：「佛告天帝，若有眾生能寫此陀羅尼，置於幢上或安置高山、樓房，乃至於墳塚坡地。天帝，若有心芻、密芻尼、優婆塞、優婆夷、種姓男、種姓女，於幢上得見、得與相近、其影映身、或風吹陀羅尼置於幢上的塵埃落在身上。天帝，彼諸眾生原應墮入惡道地獄、畜生閻羅王界、餓鬼界、阿修羅身的苦難，然今皆不蒙受之，亦不遭罪障玷汙。」
助印弘揚，同沾法喜
《佛頂尊勝陀羅尼經》功德無量，佛陀波利法師當年費時六年，歷盡辛苦將梵語經文從印度請來中國，譯成文字廣為流傳，普度眾生，救拔苦難。藉由這無上功德，波利法師得到文殊師利菩薩指引，修得正果。
若眾生都能體認到《佛頂尊勝陀羅尼經》利益眾生、拯濟幽冥的無上功德，願大家同心發心協助印製、廣宣此經。助印與宣傳的功德能使吾人獲益，消除障礙。若能讓更多人瞭解、持誦此咒，更能廣植福德。
請大眾共相護持，使末法時期不失佛法光輝，充滿法喜。
尊勝咒與稱名
尊勝咒可搭配持誦哪位佛菩薩聖號較為合適呢？有人認為，持誦大悲咒，可搭配稱念觀世音菩薩，因同屬一門。若誦持尊勝咒，該搭配稱念哪位佛菩薩才好呢？
佛子，阿彌陀佛：
尊勝咒又稱一切如來頂髻尊勝陀羅尼或尊勝佛頂咒，可説是諸佛通用的咒語。但以其滅罪超度的無上功德而論，與往生咒共同持誦，效力絕佳。例如在瑜伽焰口法會中，唸完一遍尊勝咒後，接著唸七遍往生咒，因尊勝咒的感應錄中提到，聽到尊勝咒的鬼神都能昇天，若再加持上阿彌陀佛往生咒，就能往生西方極樂淨土。
因此，建議您在持誦尊勝咒時，多唸往生咒，以及稱念「南無阿彌陀佛」聖號，如此功德最為圓滿殊勝！
尊勝咒有兩個版本，一個出自《佛頂尊勝陀羅尼經》為釋迦牟尼佛所説，另一個出自《佛説一切如來烏瑟膩沙最勝總持經》為阿彌陀佛所説。兩個版本皆佳，不過我較偏好阿彌陀佛所説的尊勝咒，也就是瑜伽焰口法會中常用的版本。咒語中包含「唵部隴 \n\t\t\t\t\t部隴 部隴」等字句。因為「部隴（二合）」是一個字頂輪王，是梵文中最高貴、威德最為強盛的字句，所以我特別推薦這個版本。
然而，持誦尊勝咒建議唸長咒，兩部經典中並無提到短咒（咒心）。因此，此短咒乃根據其他經典編撰而成，所以我並不推薦持誦尊勝咒的短咒。尊勝咒咒語本身涵蓋了一個大曼荼羅，所以感應才會如此顯著，可以説尊勝咒本身
即是大儀軌，不須護摩及印縛法。念誦咒語，隨念皆能成就。
《佛頂尊勝陀羅尼經》説：「佛便微笑告帝釋言。天帝有陀羅尼名為如來佛頂尊勝。能淨一切惡道。能淨除一切生死苦惱。又能淨除諸地獄閻羅王界畜生之苦。又破一切地獄能迴向善道。
天帝此佛頂尊勝陀羅尼。若有人聞一經於耳。先世所造一切地獄惡業。悉皆消滅當得清淨之身。隨所生處憶持不忘。從一佛剎至一佛剎。從一天界至一天界。遍歷三十三天。所生之處憶持不忘。
天帝若人命欲將終。須臾憶念此陀羅尼。還得增壽得身口意淨。身無苦痛。隨其福利隨處安隱。一切如來之所觀視。一切天神恆常侍衞。為人所敬惡障消滅。一切菩薩同心覆護。
天帝若人能須臾讀誦此陀羅尼者。此人所有一切地獄畜生閻羅王界餓鬼之苦。破壞消滅無有遺餘。諸佛剎土及諸天宮。一切菩薩所住之門。無有障礙隨意趣入….佛言若人能日日誦此陀羅尼二十一遍。應消一切世間廣大供養。捨身往生極樂世界。若常誦念得大涅槃。復增壽命受勝快樂。捨此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。常與諸佛俱會一處。一切如來恆為演説微妙之義。一切世尊即受其記。身光照曜一切剎土。」
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簡直太方便了：無需念經唸咒家裏人的業力就全部去掉了
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尊勝咒禁忌詳解：避免犯錯，成就無礙
前言
尊勝咒為密宗殊勝法門，持誦具消業增福、克敵制魔之神威。然此咒語法力強大，自有其應遵守之禁忌，若不小心觸犯，恐招致障礙，阻礙修行之路。
一、持誦禁忌
| 禁忌 | 解釋 |
|---|---|
| 未受法灌頂 | 尊勝咒屬密乘法要，須經上師授予灌頂，方得傳持持誦。未經灌頂貿然持誦，輕則難得咒語相應，重則招致護法懲罰。 |
| 觸犯五根罪 | 五根罪指殺人、偷盜、邪淫、妄語、飲酒五者，犯者身染重垢，若強行持誦尊勝咒，難以與咒力相攝，且恐引來惡果。 |
| 思維不淨 | 持誦尊勝咒當淨身、淨口、淨意，保持身口意清淨。若於持誦時夾雜邪思妄想，或與人談笑喧嘩，將影響咒力發揮，易生退轉心。 |
| 場所不潔淨 | 尊勝咒持誦應於清淨之場所，如佛寺、禪房等。切勿於汙穢不淨處持誦，如廁所、垃圾場，以免汙染咒音，招致不淨之物纏擾。 |
| 時間不吉利 | 尊勝咒宜擇吉日良辰持誦，避開凶煞之日或時辰。傳統認為子時、午時不宜持誦，而逢歲破、月破或日破之日亦應謹慎。 |
| 著汙穢服裝 | 持誦尊勝咒宜著淨衣，不可穿著沾染血污、精液等不潔之物之衣物。如此穢服將汙染咒音，阻礙功德力之生起。 |
二、飲食禁忌
| 禁忌 | 解釋 |
|---|---|
| 食用葷食 | 尊勝咒屬佛門密咒，持誦者當遵守佛陀戒律，茹素齋戒。食用葱、蒜、韮、韭、興渠五辛葷菜後持誦，將損及咒力，難與護法相應。 |
| 飲食感魚鳥等 | помимо того，持誦尊勝咒亦忌食用魚、鳥等動物之精血或肉製品。此舉將汙染咒音，影響持誦功效，且有違戒律。 |
| 酒類 | 酒能亂性，持誦尊勝咒當遠離酒類飲品。酒後持誦，不僅容易出現錯誤、忘失咒音，且將損及咒力，引發障礙。 |
結語
尊勝咒為大智慧之咒語，持誦如法當可獲諸佛菩薩庇佑，逢凶化吉，所願如意。然持誦過程中切記遵守諸般禁忌，淨化身心，方能與咒力相應，成就無礙。