種子生成
釋文：
種子藴含萌發與轉變之義。譬如花朵之種，可滋生鮮豔花卉；樹木之種，可繁茂成綠意盎然之樹。如來藏中之種子，皆具轉化為法之能，並發揮特定效用。故此等種子，皆屬種子之範疇，並於諸法中普遍存在。
地水火風空
地、水、火、風、空之種子，可共生宇宙萬物，普遍於三界。有色之物，源於地、水、火、風四種子之合成；無色之物，則由空種子生成。物質之內部隙縫與質量感，亦有空種子之參與。
空種子非無用
空種子並非虛設，佛設空種子，必有其真切之功用。若無空種子，物質色法便無立足之地，世界則無處安放。父子合集經曾言六界，即地、水、火、風、空、識。空種子之功用不同於四大五種子，其所生之虛空，有別於物質色法。
識種子之作用
如來藏中之識種子，亦為種子，具有生發義。識種子運行，生成五識、六識、七識，各具其獨特功用。七識來自識種子，猶如花朵來自花種子。
見種子之用
此外，如來藏中之見種子，具有生成義。見種子運行，賦予如來藏見性，俾能洞悉一切法。故如來藏得以運行一切法，生發一切法。
種子普遍存在
如來藏中之種子，遍佈法界，楞嚴經有云：「若此虛空性圓周遍，本不動搖，當知現前地水火風，均名五大，性真圓融，皆如來藏本無生滅。」意謂空為空種子，周遍法界。
虛空之本源
楞嚴經再雲：「若見聞覺知，性圓周遍，本不動搖，當知無邊不動虛空，並其動搖地水火風，均名六大，性真圓融，皆如來藏，本無生滅。」此言虛空乃如來藏之空種子所生所顯。
結論
如來藏中之七種種子，皆具生發義，具有自身之功用，並非空泛之名詞。七種種子普遍存在於法界，成為萬物之源。
地水火風空顏色：五行與色彩的奧秘
在中國傳統哲學中，五行（金、木、水、火、土）與顏色有著密切的關係，稱為「地水火風空顏色」。五行相生相剋，對應不同的方位和季節，並與不同的顏色相聯繫，形成了一個完整而微妙的色彩體系。
| 五行 | 方位 | 季節 | 顏色 |
|---|---|---|---|
| 木 | 東方 | 春天 | 青綠色 |
| 火 | 南方 | 夏天 | 紅色 |
| 土 | 中央 | 長夏 | 黃色 |
| 金 | 西方 | 秋天 | 白色 |
| 水 | 北方 | 冬天 | 黑色 |
一、地水火風空顏色與五行
「地」指土，「水」指水，而「火、風、空」分別代表金、木、火。五種顏色與五行的屬性相輔相成，共同構成一個平衡和諧的色譜：
- 青綠色（木）：代表生機勃勃的春天，象徵著新生、成長和活力。
- 紅色（火）：代表炎熱的夏天，象徵著熱情、能量和創造力。
- 黃色（土）：代表沉穩穩定的長夏，象徵著平衡、中庸和智慧。
- 白色（金）：代表金色的秋天，象徵著收斂、果實累累和純淨。
- 黑色（水）：代表寒冷的冬天，象徵著寧靜、沉潛和深邃。
二、地水火風空顏色在生活中的運用
地水火風空顏色與色彩美學、風水學和日常生活息息相關。
色彩美學：
– 不同的五行顏色搭配能營造出不同的氛圍，例如：青綠色與白色搭配給人清新自然之感，紅色與黃色搭配給人熱烈喜慶之感。
風水學：
– 風水中，顏色與方位、季節和五行相呼應。例如：東方屬木，用青綠色裝飾能生旺運勢；南方屬火，用紅色裝飾能增強事業運。
日常應用：
– 服飾選擇：根據五行的屬性和顏色特性，可以搭配出適合自己五行屬性的服裝，達到旺運目的。
– 家居佈置：在不同的房間或區域使用相應的五行顏色，能營造出不同氛圍和能量，促進身心健康和生活和諧。
– 飲食養生：五行顏色對應著不同的食材和藥材，通過食用或服用相應的食物，能調和身體平衡，達到養生的功效。
三、地水火風空顏色與人的性格
延伸閲讀…
20130908「地水火風空識」所顯現的光色 – YouTube
地水火風空 – 請問仁青格西
地水火風空顏色不僅影響著外部世界，也與人的內心世界和性格特徵相關。根據五行的屬性，不同五行屬性的人往往具備相應的特質：
| 五行 | 性格特徵 |
|---|---|
| 木：富有創造力、生氣勃勃、富有同理心 | |
| 火：熱情豪邁、積極主動、富有領袖氣質 | |
| 土：穩重踏實、務實肯幹、富有耐力 | |
| 金：果敢堅決、邏輯思維強、富有人格魅力 | |
| 水：靈動智慧、富有適應性、善解人意 |