一篇詳解道教神仙譜系及其源流的文章
九、太上老君造神，輔助蜀漢張陵。
八、六朝造神，造就道教蓬勃。
七、神典造神，引經據典有根源。
六、堯舜造神，承襲神話，。
五、三皇造神，傳説流傳不息。
四、民俗造神，崇拜英雄人間性。
三、儒家造神，聖人賢士入神壇。
二、戰國造神，陰陽家造神話國。
一、遠古造神，天地神話天地孕。
幾個世紀以來，道教對漢文化產生了深刻的影響，作為多元信仰的組成部分，道教信奉的神仙種類繁多，其中神與仙的區別尤為突出。
神，分先天之神，和後天之神，先天之神乃天地初始便存在的真聖，亦稱先天真聖，例如三清尊神。後天之神則為後天修煉而成，或死後獲玉帝敕封，有別於仙，仙乃後天修煉之果。
本文重點介紹上界神仙的排序，按照位階排列：
第一，三清、盤古、女媧。
第二，玉皇大帝、鬥姆元君、四禦、太乙救苦天尊、王母、伏羲、神農、燧人氏、共工、祝融。
第三，五方五老、金母木公、五帝。
第四，雷祖、九天玄女、黎山老母、三官大帝、太陽星君、太陰星君、慈航真人、福祿壽三星、鎮元大仙、北極四聖、太白金星、酆都大帝等。
第五，八仙、二郎神、哪吒、三霄娘娘、碧霞元君、媽祖、保生大帝、金花娘娘、托塔天王、金頂大仙、藥王神、文武財神、赤腳大仙、北斗七星君、南斗六星君、東鬥五星君、西鬥四星君、中鬥三星君、四天師、五星君等。
第六，四靈二十八宿、王靈官等元帥、六丁六甲、雷部部署、三台星君、四值功曹、六十甲子神、月老、五嶽大帝、十殿閻君等。
道教排名：歷史脈絡與仙真次第
序言
在道教的神系譜系中，仙真的排名與次第佔有重要的地位，不僅反映教義思想，也影響儀式儀規的運作。本文將探討道教排名的歷史脈絡，並透過表格整理主要神真人物的次第，以幫助讀者瞭解這一複雜而迷人的系統。
歷史脈絡
道教排名源於古代中國對神靈崇拜的傳統。早在先秦時期，人們便將山川、社稷、祖先等神祇分等級祭祀。到了漢朝，隨著道教的興起，仙真崇拜逐漸興盛，並開始形成系統性的排名。
到了魏晉南北朝時期，道教理論逐漸成熟，仙真崇拜也達到巔峯。這一時期的道士們編纂了大量的經書，其中記載了仙真人物的次第。《真誥》、《靈寶五符序》等經典對道教神譜進行了詳細的闡述，並建立了嚴格的等級制度。
仙真次第
道教仙真次第是一套龐大的體系，包含了上千位神祇。按照傳統，仙真可分為三個主要層級：
- 三清：太清、上清、玉清，為道教最高神祇。
- 四御：玉皇大帝、紫微大帝、勾陳大帝、后土娘娘，為三清賜封的四大輔佐神。
- 九天：包括三官大帝、九曜星君、北斗星君等，為九重天上諸神。
此外，道教還有許許多多等級的仙真，如三十六天綱、七十二地煞、五方天帝、雷部三十六將等，不勝枚舉。