引言

《三字經》傳誦「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚」，歌詠竇禹鈞教子有道的佳話，啟迪後人重視教育與品德。

「五子登科」的起源

民間傳説，五代後周燕山府竇禹鈞的五子皆品學兼優，先後登科及第，堪稱「五子登科」。此典故成為吉祥象徵，藴含著人們對子孫科舉成功的殷切期盼。

特點	描述
起源	起源於五代後周民間故事，竇禹鈞五子均登科及第
親緣關係	後周燕山府竇禹鈞之五子
學業成就	品學兼優，皆高中及第
後世影響	成為吉祥圖案，寄託科考成功的願望

竇禹鈞與「五子登科」

馮道曾為竇禹鈞賦詩詠讚，表彰他教子有方，猶如靈椿老邁，丹桂繁榮。竇禹鈞本人也享有高壽，無疾而終，後人傳頌其教子之道的典範。

教育與品德

「五子登科」不僅是科考成功的象徵，更是教育與品德的重要體現。竇禹鈞教導子弟，不僅重視學業，更注重品行培養，塑造了優秀的君子品格。

寄託與期盼

歷代以來，「五子登科」成為吉祥圖案，表達了父母對子女科考成功的殷殷期盼。人們將其懸掛於家中，寄託著對後代學業成就與品德修養的雙重祝福。

總結

「五子登科」的典故，歌頌了竇禹鈞教子有方的美德，倡導了重視教育與品德的傳統觀念。在現代社會，其內涵依然具有深刻的教育意義，提醒我們重視後代的教育與品德培養，為社會培育更多傑出人才。

何謂五子登科？古代科舉功名的最高成就

本文探討古代科舉制度中的「五子登科」，説明其意義、考試內容、歷史沿革、及對中國社會文化的影響。

五子登科的定義

「五子登科」是中國古代科舉制度中，一個家庭五個兒子都考上進士的極高榮譽，代表著家族的卓越成就和顯赫地位。

科舉考試內容

科舉考試分為鄉試、會試、殿試三個階段：

階段	內容
鄉試	四書五經義疏、策論、八股文
會試	經史論策、時務策論
殿試	天下策論、經史策論

五子登科的歷史沿革

五子登科的傳統起源甚早，早在西漢時期就有記載。宋代以後，科舉制度完善，五子登科才成為廣泛認可的功名榮耀。

歷代中有不少傑出的家族達成五子登科的成就，著名的例子包括：

• 家族聲望：五子登科的家庭往往擁有極高的社會地位和聲望，受到朝廷和地方官員的尊重。
• 教育重視：五子登科的例子激勵了社會重視教育，父母往往傾注大量資源培養子女，希望他們也能登科及第。
• 人才選拔：科舉制度以五子登科為代表，強調了人才的選拔和培養，為社會提供了大量優秀的人才。

結語

五子登科是中國古代科舉制度中的最高成就，體現了一個家庭的卓越成就和社會地位。通過科舉考試的選拔和培養，五子登科不僅是個人和家族的榮耀，更是對中國社會文化產生深遠影響的一種現象。